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大觀, 七月

內容簡介

內容簡介 【內容簡介】清代吳門 專輯 雲龍圖修復研究 元代玉器紋樣探析 蔣仁與平聖臺交往考【內容大綱】（編者的話）並非衰落的半世紀文‧編輯部記得大學期間，舉凡遇到諸如文學史、哲學史、藝術史此類各領域通史的課程，往往泰半的時間都被前面的朝代與大家所占據，甚至在網路上還曾經看過有人分享過整個中國哲學史的課程上完，才稍稍將先秦時代諸子百家進行總結的經驗。這種現象，也點出在卷帙浩繁中，如何於無垠歷史長河中窮盡有限精力攫取收穫，甚至是推陳出新、大破大立，實是學術上的不易之事。對晚清藝術史稍有涉略的朋友，相信可明顯看出本文標題是沿襲《並非衰落的百年》一書而來。萬青屴先生在該書中，特別著力為被當成已經呈現衰落趨勢的十九世紀中國繪畫進行平反，其熠熠生輝的史觀洞見與影響餘緒，亦予後學更多的可能性足供創發。本期「清代吳門」也就相同角度，試圖深掘畫史討論的未竟之處。傳統討論吳門系統，多仍將範圍限定在明代傳派的承繼上，後續焦點代表往往是文氏子弟、陳淳、陸治等。實質上，吳門流風所及，影響後世極為深遠，不僅如在海派藝術家中可見寓籍或風格上的淵源，直至今日仍是許多書畫創作者取法的範本。現在媒體傳播中常強調「人設」的重要性與效應，這點其實在觀看藝術史的發展亦是同理。談到清代，往往會論及四王、清六家、四僧、揚州八怪、京江畫派等，特別是當中的「僧」、「怪」等標籤，更添增了其辨識度與話題性。與之相較，嘉慶、道光（1796～1850）此半世紀中活躍於蘇州、衍續著吳門風格的清代畫家，雖然同樣扮演著推動近現代繪畫發展中所不可或缺的角色，但其身影、姓名、作品卻常為人所忽略。此次專輯的出版，實是累攥眾多時間與人力終焉完成的珍貴結晶，幾乎可謂是特刊等級。此次除邀請到南京博物院、安徽博物院、無錫博物院、天津博物館、中國國家博物館（按文章刊登順序）等任職於各博物館的研究員撰稿外，相關作品圖片出版的集粹更是奇貨可居，《大觀》也希望藉由此期的拋磚引玉，能夠引起各界對於此時期地區性畫家群體的再認識。七月二日，國立故宮博物院南部院區的「清代金飾件特展」、「乾清宮尋寶─破解天字第一號玉器密碼」雙雙開幕，七月六日緊接著在臺北則有「皇帝的移動花園─清代宮廷花卉畫」，相信屆時亦會造成學術圈的眾多反響，值得拭目以待。

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