典藏: 古美術, 八月
商品描述 | 典藏: 古美術, 八月:《典藏.古美術》383期(2024年8月號)主題清代宮廷之金玉滿堂在影視推波下,清宮劇近年成為大眾熱門的聊天話題,除了深諳妃嬪等第、紫禁城寢宮殿名、 |
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商品描述 | 典藏: 古美術, 八月:《典藏.古美術》383期(2024年8月號)主題清代宮廷之金玉滿堂在影視推波下,清宮劇近年成為大眾熱門的聊天話題,除了深諳妃嬪等第、紫禁城寢宮殿名、 |
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內容簡介 《典藏.古美術》383期(2024年8月號)主題清代宮廷之金玉滿堂在影視推波下,清宮劇近年成為大眾熱門的聊天話題,除了深諳妃嬪等第、紫禁城寢宮殿名、慎刑司刑罰等,更開始流行cosplay皇帝、嬪妃裝扮,攜帶華麗配飾與帝王信物,組團參觀博物館,再現穿越古今的宮廷大戲。本期專題便邀您一探清代宮廷的金銀配飾與玉器收藏,深入了解象徵皇帝身分地位的玉璽、玉圭與仿青銅玉器,以及能代表嬪妃階級的金銀冠飾、髮簪、領約等精緻之作。在宮鬥劇之外,從清宮珍玩與皇室時尚的角度,認識宮廷生活的富麗堂皇與權力結構。
產品目錄 《典藏.古美術》383期(2024年8月號)目錄文字檔古美術P116關鍵字:清宮、乾隆、雍正、國立故宮博物院南部院區、玉器、金銀器、髮簪、配飾、點翠、冠頂、珍珠、佛、東珠、垂掛、樺皮、纍絲、步搖、美人圖、領約、朝服像、面簪、耳挖簪、玉璽、玉圭、天字號、乾清宮、青銅器、西清古鑑、國立故宮博物院、畫十二月月令圖、蔣廷錫、大和文華館、摺物、萊斯科維奇、醍醐寺、真言密教、大阪中之島美術館、韓國國立中央物館、雕漆、蒔繪、螺鈿、橫山書法藝術館、書法、韓國美術史、瀟湘八景、朝鮮、青花瓷、壯罐、宋畫、富貴花狸、張大千、慈禧、汝窯、吳昌碩、李可染、齊白石、拍賣市場目錄◎Editorial 編輯手記10 藝術史偵探,解碼金玉物質文化|藍玉琦◎Note 藝文16 藝訊板塊|編輯部◎Special Report 專題20 清代宮廷之金玉滿堂|編輯部22 清代帝后朝冠樣式的完成──故宮南院「妙色─清代金銀飾件」特展展品選介|陳慧霞30 簪上心機──從《後宮甄嬛傳》看清宮簪飾文化|朱子毓36 乾隆的古玉收藏與仿古玉製作──專訪故宮「乾清宮尋寶─破解天字號玉器密碼」策展人蔡慶良|雷皓天42 切玉茲雖異,蟠夔卻弗殊──乾隆朝仿青銅玉器的製作與政治意圖|王怡文◎Seasonal Story 季節故事48 東方朔偷桃|江采蘋◎Exhibition 展覽50 故宮賞花札記──策展人蘇雅芬導賞「皇帝的移動花園─清代宮廷花卉畫」|江采蘋56 來自巴黎的北齋、廣重、北溪、岳亭──大和文華館「萊斯科維奇收藏的摺物」|淺野秀剛62 真言密教的醍醐味──大阪中之島美術館「開創1150年紀念 醍醐寺 國寶展」|江采蘋68 雕漆.蒔繪.螺鈿──韓國國立中央博物館「三國三色」漆器特展,看見中日韓漆器之美|陳怡融74 殊異的書藝,戰後韓國書法藝術發展史──桃園橫山書法藝術館「美術館裡的『書』:韓國現當代書藝展」|藍玉琦◎Connoisseurship 鑑賞80 案現瀟湘八景圖──朝鮮青花的山水圖像|王明彥◎Keywords for Database 雲端關鍵字86 中西陶瓷交流的見證──壯罐/Albarello|王怡文◎Brushwork 畫品90 烏雲蓋雪:宋人〈富貴花狸〉|何炎泉◎Forum 論壇94 四川大學藝術學院、四川張大千研究中心「張大千與中國古代書畫」國際學術研討會紀實|羅啟倫◎Reading 開卷100 形象管理.及早做起:從同治年間畫像看慈禧早期的自我形象塑造──王正華《走向公開:近現代中國的文物論述、保存與展示》|王正華◎Auction 拍賣104 北京誠軒2024春拍收獲人民幣1.4億元──中國近代最大機製龍銀千萬成交|編輯部106 西泠拍賣20週年春拍人民幣12.43億元收官──吳昌碩誕辰180週年專場成績亮眼|西泠印社拍賣108 東京中央香港2024春拍,清乾隆白玉雕遊龍紋抱月瓶千萬領銜!|金浩鈞109 佳士得亞太區全新總部啟動,「區百齡珍藏:首拍」領航!|編輯部◎Events 動態110 蘇富比全新旗艦藝廊開幕啟用,數百件跨門類藏品提供即時收藏!」|編輯部◎Calendar 展訊112 本月展訊|編輯部
商品名 / | 典藏: 古美術, 八月 |
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簡介 / | 典藏: 古美術, 八月:《典藏.古美術》383期(2024年8月號)主題清代宮廷之金玉滿堂在影視推波下,清宮劇近年成為大眾熱門的聊天話題,除了深諳妃嬪等第、紫禁城寢宮殿名、 |
誠品26碼 / | 2680131198081 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
級別 / | N:無 |
內文 : 《典藏.古美術》383期(2024年8月號)編輯手記
藝術史偵探,解碼金玉物質文化
「為了生活,萬不得已中,金手鐲竟被我一分分、一錢錢地剪去變賣,化作金錢救急。到台灣之初,我化去了金手鐲的最後一錢,記得當我拿到銀樓去換現款的時候,竟是一點感觸也沒有,難道是離亂喪亡,已使此心麻木不仁了?」琦君〈一對金手鐲〉的故事,是很多人印象深刻的記憶。
即便未經戰爭離亂,也懂得了黃金的重要性,彼時授課的渡海來臺國文老師說,再也沒有比黃金更保值且有用的東西了!後來接觸藝術品拍賣市場,又懂了古有明訓:「亂世黃金,盛世古董」,亦另有一說:「亂世黃金,盛世玉」。盛世時,人們的認識能超越貴重金屬材質,使難以秤斤論兩的古董,和本身是石頭的玉,都有了價值。然而這世間炎涼無常,亂世盛世、熊市牛市,「在別人恐懼時我貪婪,在別人貪婪時我恐懼」,說到底取決於信心與執念,如果可以,那既是黃金、古董還是玉,似乎也就平衡解套了。
哪有這麼多黃金、古董和玉?故宮南院「妙色─清代金銀飾件特展」、「乾清宮尋寶─破解天字號玉器密碼」雙特展,展出皇室玉器及清代服飾、后妃飾品等逾700件典藏精品,眾多文物首度面世,為故宮首度大規模展出金玉雙展。然而,如果只講近年飆漲的黃金牌價那就俗氣了!金、玉除了物質性,在文化傳統上本就為充滿文化密碼的一對,絕不簡單。
近期故宮本院正展出的「看得見的紅樓夢」,讓《紅樓夢》再次熱議。十二金釵對上一塊絕世寶玉,即可謂金玉文化符碼的最好例證。寶玉從娘胎啣出來的通靈寶玉上寫「莫失莫忘,仙壽恆昌」,對應著寶釵後天所戴貼身金鎖的「不離不棄,芳齡永繼」,指的是物質的金玉自身,亦或是二者所象徵的品德與富貴,凡此種種已可讓人浮想聯翩。而故宮南院推出的金玉雙展,帶來的不是小說家的滿紙荒唐言辛酸淚,而是真真實實發生在宮廷裡的權力密碼。
解碼要有攻略,《典藏.古美術》本期「金玉滿堂」專題為大家準備好了。臺北故宮器物處珍玩科科長策展人陳慧霞〈清代帝后朝冠樣式的完成─故宮南院「妙色─清代金銀飾件」特展展品選介〉一文詳細剖析,清代服飾制度中冠頂的層數、頂端鑲嵌的寶石種類皆是身分識別的重要依據─珠子有幾顆、金鳳有幾層,在清代宮廷都是差錯不得的權力等級,甚至寶石與紋樣裡還有著滿族文化密碼蘊藏其中。展覽看完,讓我們到清宮劇裡考考眼力,看看劇組是否考究正確,朱子毓〈簪上心機─從《後宮甄嬛傳》看清宮簪飾文化〉聚焦《後宮甄嬛傳》精緻華美的鈿簪頭飾,從中看見恩寵由盛轉衰的重要暗示,也從清宮妃嬪的實際生活處境來解析何以女子如此執著一簪一鐲,裡頭處處是心機。
金有等級,宮廷裡的玉也有分級,編輯部雷皓天專訪臺北故宮器物處銅玉科科長策展人蔡慶良〈乾隆的古玉收藏與仿古玉製作〉開門見山就破題,原來乾清宮舊藏帶千字文首字「天」字號的玉件別具意義,不同於養心殿多寶格的珍翫,這些天字號玉器是乾隆留下的權力密碼線索,代表的是天命依歸與皇權正統。還不只如此,王怡文〈切玉茲雖異,蟠夔卻弗殊─乾隆朝仿青銅玉器的製作與政治意圖〉一文從乾隆朝仿古玉切入,更進一步從玉中探悉乾隆皇對於「古」的態度,不只是對於古代的尊崇與追仿,他更看到的是「卻嘆玉堅猶如此」而得以流傳萬世─換言之,他看到的是未來人們對他功業的讚嘆,玉於是成為聖君形象的不朽化身。再看見滿堂金玉時,法統與政治,階層與權力,還有著更多的密碼待解鎖,大家都可以是藝術史偵探,「真相永遠只有一個!(真実はいつもひとつ)」!
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