心的经典: 心经新释 | 誠品線上

心的經典: 心經新釋

內容簡介

內容簡介 ★圣严法师讲述《般若心经》要义 第一篇：禅解 着重《心经》佛学思想与禅观的贯通，阐释禅修的方法及正确观念，可应用于禅的修习。 第二篇：讲记 铺陈佛教的人类观、宇宙观及三世因果观，使我们对外在环境及人生价值，建构出更为宽广的眼界。 第三篇：实践 紧扣现代人的生活与人生价值，在生活中应用《心经》智慧，获致充实而超越的人生。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介圣严法师圣严法师（1930〜2009年）圣严法师1930年生于江苏南通，1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师，著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的质量，建设人间净土」的理念，相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，更致力于国际弘化工作，其宽阔胸襟与国际化视野，深获海内外肯定。

產品目錄

產品目錄 圣严法师自序 第一篇 心经禅解 一、前言 二、智慧度苦厄 三、观诸法皆空 四、因缘不思议 五、解脱与自在 六、生命的归趣 第二篇 心经讲记 一、绪言 二、《心经》的内容 第三篇 心经实践 一、人生的意义 二、生活的实践 三、生命的超越 四、后记 第四篇 心经异译 一、《摩诃般若波罗蜜大明咒经》 鸠摩罗什译 二、《般若波罗蜜多心经》 玄奘译 三、《普遍智藏般若波罗蜜多心经》 法月译 四、《般若波罗蜜多心经》 般若共利言等译 五、《般若波罗蜜多心经》 智慧轮译 六、《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》 施护译 七、《般若波罗蜜多心经》（敦煌石室本） 法成译 八、《摩诃般若波罗蜜经》卷一〈习应品〉节录 鸠摩罗什译 九、《大般若波罗蜜多经》卷四初分〈学观品〉第二之二节录 玄奘译 十、《大般若波罗蜜多经》卷四○三第二分〈观照品〉第三之二节录 玄奘译

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 《心经》是流传最广的一部佛经，
以原始佛法为基础，大乘空义为核心，
虽然只有二百六十个字，
却是最精要的佛法概论与修行指南。

对于忙碌的现代人，《心经》可做为每日持诵的功课，
掌握佛法的根本义理，在生活中开显出心的智慧，
跨越有限的生命时空，开创无限的希望。

試閱文字

自序 : 圣严法师自序

我在台北及纽约两地，已于不同的场合，先后讲过四次《心经》，讲出的方式也不一样。最初于农禅寺讲出，它的录音带不久就以有声书型态流通。

本书：
（一）心经禅解—讲于纽约东初禅寺，听众人数较少，程度却相当平均，所以比较着重于佛学思想及禅观，同时也对经文逐句地解释，必要时也征引了诸大、小乘经论，便利于新学者的禅修练习，也可做为演讲《心经》的参考。

（二）心经讲记—讲于农禅寺，除了依照传统讲经方式，以序分、正宗分、流通分而逐句解说，并依经文标示出佛教的宇宙观、人类观、人的三世因果观、菩萨及佛的境界；层次分明，内容也相当扎实，有助于学人做义理的探究。

（三）心经实践—讲于台北国父纪念馆，一连三晚，每场都有三、四千位听众，所以讲得比较通俗而更生活化些，有利于日常生活中应用。

《心经》是三藏圣典中流传最广，被人持诵讲解最多的一部大乘经典，虽仅二百六十个汉字，含义丰富，译笔精简流畅而优美。其内容既浅又深，以基本原始的佛法为底子，以大乘空义的佛法为灵魂，真是遇浅即浅、逢深则深的好经。可以把它当作正知正见的佛法概论来持诵、来阅读、来研究。

《心经》的汉译工作，先后共有十一次，现被收集于《大正藏》第八册的即有八种。另外在《摩诃般若波罗蜜经》卷一、《大般若经》卷四及四○三，均有与《心经》内容大致相同的经文。译笔最流畅简洁的是玄奘大师，古来僧俗大德们读诵讲解的，也就是玄奘大师手译的《心经》，我也不能例外。

为了便利初学者的运用查考，辑成本书之后特别将诸种异译本，搜集了加上新式标点，附于本书之末。其中有的译本文字内容略有不顺，但是对照各种异译，能使我们对于《心经》内容的理解，等于多配了几副开拓视野的眼镜。

最后要向为本书整理录音成为文稿，以及替我抄写清稿和校对出版的诸位僧俗弟子致谢。

一九九五年十二月七日圣严序于纽约