身份与暴力: 命运的幻象 | 誠品線上

Identity And Violence

內容簡介

內容簡介 《身份與暴力:命運的幻象》是唯一的亞洲籍諾貝爾經濟學獎得主阿瑪蒂亞•森教授為建立一個更多尊重與理解、更少衝突與暴力的世界所做的有益探索與思考！世界也許充斥著越來越多的暴力，但是諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為，驅使著這些暴行的，不僅僅是那些不可解脫的仇恨，還有人們的思想混亂。 在11歲那年，阿馬蒂亞•森生平第一次親歷了殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都受到了別人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。而應當對這場血腥屠殺負責的，只有宗教身份這種單一劃分的觀念。 在這本新作中，森指出，與過去一樣，一直延續到今天的衝突與暴力都受這種單一身份的幻象影響。顯然，越來越多的人們根據宗教立場（或者“文化”或“文明”）來劃分世界，而忽略人們看待自身的其他方式——諸如階級、性別、職業、語言、文學、科學、音樂、道德或政治立場，並且否定了合理選擇的現實可能性。一旦根據這種觀點來界定不同人之間的良好關係，人類就被嚴重地壓縮並置於“小盒”之中。

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產品目錄 第1章 幻象的暴力 對相互競爭的社會聯繫的認可 約束與自由 說服他人 對選擇與責任的否定 文明的禁閉 超越宗教 穆斯林與知識的多樣性 混亂之焰 第2章 理解身份認同 身份無關論與理性的白癡 多重關係與社會環境 對立身份與非對立身份 選擇與約束 社區身份與選擇的可能性 優先性與理性 第3章 文明的界限 單一視野與貌似深刻 文明解釋的兩個困難 論把印度視為印度教文明 論所謂西方價值觀的獨特性 民主的全球根基 西方科學與全球歷史 拙劣的概括與模糊的歷史 第4章 宗教聯繫與穆斯林歷史 宗教身份和文化多樣性 穆斯林寬容和多樣性 非宗教性考慮和多樣化的優先性 數學、科學和知識的歷史 多重身份和當代政治 反對恐怖主義與認識身份 恐怖主義與宗教 穆斯林身份的多樣性 第5章 西方與反西方 殖民化思想的辯證法 亞洲價值觀與一些更小的主題 殖民主義和非洲 原教旨主義和西方中心性 第6章 文化與束縛 虛構的真理和實際的政策 韓國與加納 日本的經歷和公共政策 寬廣視野中的文化 多元文化主義和文化自由 學校、理性和信仰 第7章 全球化與抗議 抗議、準確性和公共理性 批評、抗議和全球團結 知識界的團結 地方性對全球性 經濟全球化和不平等 全球貧困和全球公平 更加公平的可能性 忽略與責任 貧窮、暴力和義憤 意識和身份認同 第8章 多元文化主義與自由 英國的成就 多元單一文化主義的問題 理性的優先性 甘地的論點 第9章 思考的自由 暴力的滋生 高級理論的低級運用 單一性幻象的懲罰 全球性抗議的作用 一個可能的世界 注釋 人名索引 主題索引

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