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好好听话

內容簡介

內容簡介 繼《好好說話》之後，中國佛教協會會長學誠法師又一力作重磅來襲與您分享佛陀的聽話之道。◎由中國佛教協會會長，中國佛學院院長，“史上最強科研實力寺廟”北京龍泉寺方丈，中國佛教界“博客第一人”精彩開示。其博客點閱量突破千萬；微博開通16個語種，讀者涵蓋全球3 4的國家和地區。◎史上首次將佛經中的聽話之道化用到日常生活和工作中的智慧學經典。◎與市場上宣講聽話之道的同類書相比，本書中展示的聽話技巧更高妙、更神奇，其背後的智慧更令人嘆服、受用。無論是孩子、成人、老人、男女，都能夠從中享受到發善心、說善語、做善行的當下福報。◎本書作者學誠法師曾受邀至印尼首府雅加達、劍橋大學、哥倫比亞大學、北京大學、北京師範大學、中國人民大學等多國多地進行演講和座談。◎專門從“好好聽話”的角度講如何掌控自己命運的佛學勵志經典，透過大量古今禪門公案和生活中喜聞樂見的小故事，深入淺出地將日常生活和工作中最直接、最有效的聽話的智慧呈現在讀者面前，予以激勵和指引。◎好好說話是啟發別人，說別人需要的話；好好聽話是啟發自己，是修自己。無論是好好說話，還是好好聽話，都是為了消弭主客，都是修行。所謂幫助他人就是幫助自己，成就他人就是成就自己。用心傾聽別人的談話，他們自然會教你如何好好生活中國佛學院院長，“史上最強科研實力寺廟”北京龍泉寺方丈學誠法師繼《好好說話》之後，第二大力作《好好聽話》重磅來襲聽話，有兩種解釋，一種是形容一個人比較乖巧、懂事；另一種是聽別人講話。好好聽話，也有這樣兩層意思，一種是表達一個人謙虛，愛學習，尊敬師長；另一種是表達能聽得進去別人講的話。看起來很簡單的一個能力，但事實上，很多人理解得並不夠深刻，也並不能真正做到。2017年10月，一本教人好好聽話的書——《好好聽話》將出現在公眾視野。在書中，法師娓娓道來，透過大量古今禪門公案和生活中喜聞樂見的小故事，深入淺出地將日常生活和工作中最直接、最有效的聽話的智慧呈現在讀者面前，予以激勵和指引。聽話，有兩種解釋，一種是形容一個人比較乖巧、懂事；另一種是聽別人講話。好好聽話，也有這樣兩層意思，一種是表達一個人謙虛，愛學習，尊敬師長；另一種是表達能聽得進去別人講的話。看起來很簡單的一個能力，但事實上，很多人理解得並不夠深刻，也並不能真正做到。生活中虛心學習、謙沖自牧是一個人進步和成長的重要素質，也是幸福人生的重要能力。但是，這樣的素質也是要靠訓練和培養的，那就要學習如何聽得進去別人的講話。好好聽話的次第：首先是要聽得見。如果一個人心裡總是裝著自己的想法，急於表達，那麼，別人講什麼，有可能只能聽個大概，甚至很多意思都聽不見，因為自己的心已經被自己的想法塞得滿滿的。其次是要聽得懂。就是對方講的話，字面的意思要能聽明白，知道人家要表達什麼，在說什麼。最後是要聽得明白。不僅要聽得懂字面上的意思，也要聽得懂字面背後的意趣——依意不依語。這三個階段，是好好聽話的次第，看似簡單，但是，真正要掌握，也不是那麼容易的。如果我們總是緊抓著自己內心的某個東西，死死不放，這時候我們要想聽進別人的話就非常困難，就要吃很多的苦頭。其實，我們的生活中並不鮮見類似的問題，放下自己先入為主的見解和想法，先按照聽得見、聽得懂、聽得明白這樣的次第好好聽話，才有機會更好地解決自己的問題。真正聽得進去別人說話，其實是要我們空出心來，如此才能精准地接收到對方所要傳遞的信息，才能更好地修正自己原有的認知，擴大自己的心量。內心如果經常這樣自我訓練，我們就有可能獲得別人更多的幫助。所以，懂得了如何好好聽話的智慧，就好比掌握了一把打開幸福之門的鑰匙。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介學誠法師1966年出生于福建仙遊。1982年於莆田廣化寺出家，于定海長老座下剃度，並依止圓拙老和尚修學。1988年于四川成都文殊院寬霖大和尚座下求受三壇大戒。1991年于中國佛學院研究生畢業。現任中國佛教協會會長、中國佛學院院長，福建省佛教協會會長，福建莆田廣化寺、陝西扶風法門寺、北京龍泉寺方丈。同時，學誠法師還擔任全國政協常委、中國宗教界和平委員會常務副主席、北京師範大學人文宗教高等研究院副院長等職。

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產品目錄 前言：好好聽話的智慧上篇 人生最大的財富是傾聽第一章 結善緣，從好好聽話開始耳根最利：“諦聽，諦聽，善思念之”人生最大的財富是傾聽仔細傾聽人們的談話，他們自然會教你如何好好生活從來沒有一句話是無緣無故的為什麼我們經常吃苦頭：聽不見，聽不懂，聽不明白聽別人把話說完好好傾聽，也是一種幫人之道結善緣，從好好聽話開始只愛聽自己喜歡聽的話，人就無法進步“挑貨的才是買貨人”：聽到刺耳的話怎麼辦怎麼聽那些攻擊和傷害自己的話沒有人一輩子沒被別人指責過好好聽話，不是唯唯諾諾地傻聽話不怕人說自己差對他人好，一定要選擇對方能夠接受的方式強迫別人聽自己的，會造成很極端的悲劇說者無心，聽者有意：人非常習慣去解讀負面信息你能聽懂“正話反說”嗎要想讓孩子聽話，大人先要學習如何聽話第二章 “是非以不辯為解脫”別人口中的你，好也罷，壞也罷，都不是真正的你未來不在他人口裡，都是自己營造的當你不再畏懼外在的目光，外在就會為你讓路內心無主，當然就會活在他人的目光中平常心的另一面就是不平常的心別人對你說假話時如何善巧應對不管他人如何看待，業果會回答一切是非以不辯為解脫，凡事要“認真而不當真”受到不公正的待遇時怎麼辦做大事的人，知道什麼是“有違”“無違”為什麼會“話不投機半句多”中篇 一語點醒夢中人第三章 人有“六根”，耳根最利一個人有沒有智慧，第一就看你會不會聽話在佛菩薩眼裡，“好好說話”和“好好聽話”有什麼區別先“好好說話”還是“好好聽話”什麼是“不可說”如何理解“有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做”佛經中有哪些我們生活中日用而不知的成語貪嗔癡慢疑到底有多害人第四章 解門、悟門不該知道的，你就先不要知道聽話不是表面功夫你是“倒扣著的碗”“漏碗”“髒碗”嗎當別人反對你的好習慣時怎麼辦如何聽話才算是真正孝順父母如何與老師相處，決定了我們的成就下篇 有求必應第五章 很多“愛情”其實是一種交換人們愛上的，往往是“被愛”的感覺別人之“得”，不是自己之“失”為還沒有發生的事情糾結，是妄想爭理不如爭錯：何必一定要對方接受自己的意見，何不自己去接受對方的意見一百個人心中有一百個你，但哪一個也不是真實的你感到受傷，是因為向外在索取太多了人和人最好的關係就是一起成長我們對別人不滿的時候，通常都是沒看到自己的缺點第六章 如何與父母好好相處為什麼孝是“色難”父母不能理解晚輩怎麼辦不要串習“我真命苦”“為什麼要我做這些事情”等負面情緒與父母有不同甚至相左的意見，不一定非此即彼什麼是加持母親放不下對他人的怨恨怎麼辦作為兒子，如何調解婆媳關係作為子女，應該把報恩的思想放在第一位如果一味講對錯，沒有了慈悲，那自己是對是錯呢你有沒有為婆婆做過什麼事人總是要求別人怎麼對自己，卻很少要求自己怎樣對別人越是想得到愛和鼓勵的人，表面上可能越強勢讓自己起煩惱的一個重要原因：很想證明自己是對的下雨，撐傘就好了，難道要記恨老天爺嗎“勸說”不如“多聽”每個人都會老第七章 如何跟孩子好好相處對初生的孩子，師父有什麼建議嗎如何建立良好的親子關係孩子處於叛逆期怎麼辦孩子成績一路下滑該怎麼辦面對厭學的孩子怎麼辦孩子不領家人的情怎麼辦和孩子溝通的前提是心中一定不要有成見第八章 沒有人會白白受苦愛別離、求不得、怨憎會，人生總是會經歷這些苦每個人沉浸在自己的煩惱中時，都很難完全看清事實的真相師父，您會算命嗎命如果算得准，那算命就沒有意義了；如果算得不准，那算命也沒有意義向上走的每一步中受的苦都是資糧人生真正的黑暗不是因為挫折，而是因為無明如果努力沒有結果，那怎麼符合天道酬勤的道理呢如何改變命運當目標沒有達到時，心情失落怎麼辦現實不盡如人意怎麼辦想得太多怎麼辦事情本身並不可怕，可怕的是認為“它是可怕的”因為無常，一切皆有變好的可能改變因緣，就能改變結果影響我們一生的不是失敗，而是面對失敗的心態未來的蘋果，你想要什麼樣的要警惕“跟著自己的心走”怎麼知道自己是不是慢心重“聞譽恐，聞過欣”怎麼做才能增加福報第九章 人性的弱點人“直”好嗎同樣一句話，理解為關心還是逼迫，感受是大不一樣的智慧可以隨機應變，隨機應變卻不等於智慧人如果不知道別人對自己有恩，不知道要去感恩，那活著就會覺得很沒有意思不要因為內心的反感而失去了成長的機會不是別人說我們好才快樂，別人說一句不好就痛苦多去想想他人的苦樂，許多煩惱都會不知不覺消失被別人貼了“標簽”，自己就不要再貼了自己不求，也不要看不起求的人少一點心去想“別人為什麼會這個樣子”，多一點心去想“我應該要怎麼做”不要隨隨便便去揣測他人“真心”是不怕被誤解的看到別人做得不好，要反省自己是否也做得不好：不要拿自己的優點去比別人的缺點如何對待自私的人看不起一些人怎麼辦把別人之得當作自己之失，這就是人心的毛病面對別人的指責和批評，如果內心覺得“不是那樣的”怎麼辦為什麼“總想做好，卻感覺在討好”對人真誠也要考慮別人的需求自信不能變成自滿當你覺得人人都比自己差時，那就很危險了做好自己，就無畏外在的評價怎樣面對別人的批評：如蜂采蜜，只取其蜜各人造業各人了，各人吃飯各人飽如果不期待他人積極的評價，也就不會對消極的評價耿耿於懷做智者所喜，讓業果來回答即使獅子被人說成是狗，也不會真的變成狗別人怎麼能“貶損”到自己呢別人說你是世界上最好的人，你就是世界上最好的人嗎什麼話是對自己有用的話性格有點“㞞”怎麼辦問心無愧，就是“完美”為什麼懂得很多大道理，卻依然過不好這一生聽了許多道理，只要有一句能終生行持，就能真正改變生命怎樣培養專注力人心和電腦一樣，要時常去清掃好的東西才需要珍惜，痛苦的事為什麼總是不放下第十章 溝通的真諦總是希望別人理解自己，就很少將心思放在去理解別人上“天生膽小”怎麼辦溝通，就是聽與說的能力，首先要學會聽溝通，不是去說服別人，而是去瞭解別人溝通，是說對方能聽懂的話，而不是說自己想說的話良好的溝通，並非要承認對方所說的一切都是正確的不批評，不挖苦，不找人麻煩如何培養表達能力要“跟人說人話，跟鬼說鬼話”嗎幫朋友，不要說教太多，要好好傾聽和關懷什麼是對朋友最好的安慰“傾聽”，才是真正的“溝通”傾聽本身就是在幫助別人很多時候，聆聽比講說更受歡迎一切等待時間來平息自己的習氣和問題，身邊的人往往能夠看得比較准對一個人的過去應該保持怎樣的態度不要總想別人為什麼不理解自己，多去想想自己是否理解別人如何對待做錯事又不自知的人喜歡炫耀是惡業嗎如何對待愛自我炫耀的人聽別人的話不能無原則說得對的接受，說得不對的不理會就行說話總是不經意得罪人怎麼辦別人對自己說“閒言碎語”怎麼辦當聽到令人傷心、不滿意的話時怎麼辦如何對待“小人”寬容是不講原則、軟弱可欺嗎“不見他人過”如果覺得人人都虛偽怎麼辦沒有讓人信服的德行與深厚的業緣，指出別人的問題只會惹人反感為什麼他人的言語並不能傷害自己活在世上最有價值的事情之一，就是改過永遠只面對當下一件事心念是身體的重要“食物”如何讓心擁有“沙裡淘金”的本領擔心在創業中與合作者發生不愉快，怎麼辦為工作負責而指出問題沒有錯，但不必生氣即使佛說的話，想抬杠也總能找出理由來為了生計而不得不做現在的工作怎麼辦各人有各人的福報學著在不同意見中找到解決問題的出路一切過程都是為了自己的成長守愚守謙，常居學處怎麼正確控制自己的欲望：跟自己比，不要跟別人比最佳的管理莫過於信仰——讓每個人都明白自己的意義所在把自己的工作當作行善助人的機會初入職場怎麼儘快融入越是挑剔、嚴厲的人，對我們的幫助越大當覺得自己遭受了不公平對待時怎麼辦第十一章 最好的菩薩是自己佛氏門中，有求必應嗎“放下屠刀，立地成佛”中的“屠刀”是什麼執著是好還是不好驕傲與自信的不同點在哪裡一朵蓮花，他人丟來的污泥只會令它更美麗學佛修行是有錢人才能做的事情嗎“討好”佛菩薩更靠譜一些外在的傷害可能會帶來“痛”，心裡的傷害才會帶來“苦”“金剛怒目”“疾惡如仇”好不好為什麼“揚人惡，即是惡”“隱惡揚善”的真正意思是什麼“明心見性”，明的什麼心，見的什麼性有些話不想說就微笑，不要妄語只要沒死，就是好的一切成果都是眾緣和合而成，絕不是某一個人的功績為什麼很多道理聽多了都會變得沒味道了面對現實，怎麼活得簡單點佛沒有說過“命中註定”，而是說“命自我立”“年少不學佛”，是對佛法的誤解什麼是“精進”“取人之善，當據其跡，不必深究其心”相信因果，內心就不會痛苦了為什麼佛法中的因和一般人眼中的因不太一樣呢佛家不講八字想趨吉避凶，就要從心開始求籤算卦，說到底是對自己沒信心出離心：因為看到了更好的，所以根本不會在意當下這些什麼是“向死而生”怕死怎麼辦增長智慧，從聽聞開始觀察對方的優點而生信心，思考對方對自己的付出而生敬心：“觀功念恩”真正的精神強者，不排斥物質享用，也不執著於此人之所以不快樂，是因為把該提起的放下，把該放下的提起珍惜，但不執著；善待，但不佔有無我無畏，無私無憂，是謂“福厚”不是別人需要我們感恩，而是我們自己要有感恩之心“觀功念恩”要像沙裡淘金“常存空杯心，不為所知障”什麼是“有”，什麼是“無”信仰就是最好的激勵高處著眼，低處著手一念迷，就是入魔；一念覺，就是解脫如何理解“尊重”二字自卑也是一種慢心怎樣降伏我慢心什麼叫“貢高我慢”聽得越多，不能落實在身心，負擔會越重反省不等於自我否定遇到四肢健全的人伸手要錢怎麼辦“你吃素是慈悲，你怎麼知道菜不疼呢”念佛、拜佛，非要成佛不可，這本身是不是一種執著佛教徒為什麼很喜歡說苦佛是不是一種精神支柱佛教裡有沒有讓記憶力變好的辦法如果心總是處於焦慮、恐懼、憤怒等狀態，身體就容易生病當感到焦慮不安時，就靜下來念觀音菩薩的名號一個人造了惡業，僅僅聽聞佛號就不墮惡趣嗎靜坐時不是什麼都不想可以在睡前讀經，而不是聽經入睡隨便亂聽話，就會導致莫名其妙的苦惱

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