世界中的孩子 1-4 (4冊合售) | 誠品線上

Children in Our World: Poverty and Hunger Refugees and Migrants Racism and Intolerance Global Conflicts

內容簡介

內容簡介 獻給孩子的第一套國際議題橋梁書內容扣合教育部中小學國際教育能力指標身為未來世界公民的一員，所有人都不能置身國際事務之外，因為這個世界有了你的關心，才會變得更美好，一起來認識影響全球的關鍵議題。◎《世界中的孩子》系列四大特色●歐美中小學生最佳社會學啟蒙讀物+波隆那童書展獲獎畫家聯手力作●小學生就能懂的語言+優美富渲染力的插圖：引導孩子循序漸進理解重大國際議題。●同理心+生活經驗的連結：將遙遠的國際事件連結孩子的生活經驗，幫助他們體會苦難者的處境。●全球觀點+扣合中小學國際能力指標：是所有孩子絕佳的國際議題橋梁讀物。◎打開電視、收聽廣播、瀏覽網路或看報紙，新聞中常常出現一些國際事件的關鍵詞，你的了解有多少？●為什麼有些國家會特別貧窮？要怎麼樣做才能幫助他們脫離貧窮？●誰是難民？誰又是移民？他們為什麼要離開家園，前往另一個國度生活？●什麼是種族主義？為什麼有些人會為了族群、信仰和外表的不同而歧視他人？●國與國之間為什麼會產生衝突？甚至發生戰爭？該怎麼讓這個世界更和平？知曉世界事，同理他人處境，擴展國際觀，培養成為未來領袖的胸懷。《世界中的孩子》套書內容符合教育部頒布的中小學國際能力指標，以深入淺出的文字及精美插圖，將遙遠的國際事件與孩子的生活經驗緊密扣合，幫助他們理解發生在世界各地的重大議題，分析這些事件背後的原因，以及未來可能的解決方式。不管年紀多小，都可以對這世界多一點理解、多一點關心、多一點付出，就從現在一起閱讀開始。◎四冊內容介紹1.《世界中的孩子 1為什麼會有貧窮與飢餓？》世界上有一群人，過著沒有錢，吃不飽、穿不暖的生活。為什麼貧窮與飢餓總是一起出現？對人們的生活帶來什麼樣的影響？一同探討開發中國家的貧窮問題，了解這群人的處境，也一同想想自己可以怎麼做來幫助他們。2. 《世界中的孩子 2為什麼會有難民與移民？》新聞中經常出現「難民」或「移民」的報導，他們是誰？為什麼要離開自己的國家到其他地方生活？如果身為兒童難民，又會面臨什麼樣的處境？本書帶領你認識這群人們，也一同想想可以協助他們融入新生活的方法。3. 《世界中的孩子 3為什麼會有種族歧視與偏見？》當有人的膚色、習慣、信仰跟你不同時，你會怎麼做呢？有些人就用很差的態度對待他們，嚴重時還會發生衝突、戰爭。本書帶你認識種族歧視和偏見，了解接踵而至的影響，並且學習欣賞與尊重他人不同的地方。4. 《世界中的孩子 4為什麼會有國際衝突？》當兩個國家的想法和做法很不一樣，又無法藉由溝通解決問題時，就可能爆發衝突，嚴重時還會發展成戰爭。本書帶你認識國際衝突發生的原因，也一同探討現今許多協助解決國際衝突的組織和方式。◎關鍵字：人權、人道主義、貧富差距、難民、移民、種族主義、種族歧視、國際衝突◎內含注音，5-8歲親子共讀、9-12歲自己閱讀◎教育議題分類：人權◎學習領域分類：社會、綜合活動"

各界推薦

各界推薦 職人爸媽葉怡汝推薦為什麼有些國家會特別貧窮？為什麼有難民？什麼是種族歧視？本書將遙遠的國際事件與孩子的生活經驗緊密結合，幫助他們理解發生在世界各地的重大議題，讓孩子學習對這世界多一點理解、多一點關心、多一點付出。◎聯合推薦高雄市後勁國中教師 ／李貞慧臺北市國語實驗國民小學校長 ／林玫伶財經新聞主編 ／胡采蘋人氣作家、國際NGO工作者 ／褚士瑩親職溝通作家 ／羅怡君（依照姓氏筆畫順序排列）「戰爭，貧窮，難民，種族仇恨，大人們很難向兒女解釋，為何世界如此不完美。這套繪本以淺顯的文字、平實不煽情的風格，讓孩子具備同理與同情，理解我們賴以生存的人類社會。」－－新聞工作者／黃哲斌「這套書提供了能與孩子一起討論國際議題的極佳機會。而對家庭和學校而言，也是一套極高價值的收藏。」－－《學校圖書館學報》（School Library Journal）「《世界中的孩子》以簡單的概念、直白的句子和插圖，為孩子說明貧窮、飢餓、自然災害、戰爭、全球暖化、低收入等種種『人們無法控制』的變因，如何為我們生活的這個世界產生影響。每本書的後半部則著重於討論慈善機構和國際組識如何協助解決問題，像是協助建造醫院和學校，照顧難民並提供其他援助資源，幫助兒童度過貧窮和飢餓等。這些敏感的國際議題，此套書卻能以富有同情心、明朗且不偏頗的陳述，不僅能讓年輕的讀者完全理解，並且極可能會採取行動。」－－《書單雜誌》（Booklist）

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介路易絲‧史比爾斯布里（Louise Spilsbury）童書作家，寫了很多很多的童書。她創作的主題非常廣泛，從科學到地理歷史、社會問題、藝術和文化都有涉略。和作家先生Richard Spilsbury、兩個孩子，在德文郡生活和工作。凱里‧羅伯茲（Ceri Roberts）雜誌新聞講師、編輯和自由撰稿人，擅長特寫，報導和評論，為很多出版物撰稿，包含Grazia, Cosmopolitan和The Times Weekend。■繪者簡介漢娜尼‧凱（Hanane Kai）從聖母大學畢業後，先從事平面設計，之後追求她的理想──插畫、攝影和微縮模型設計。她用視覺效果來表現自己的觀點，希望透過每張插畫來觸碰讀者，並帶給他們不同的情感或想法。她所繪圖的書Tongue Twisters，獲得義大利波隆那兒童書展拉加茲童書獎中的「新視野獎」。■譯者簡介郭恩惠國立台灣大學外國語文學系學士，國立台灣師範大學幼兒發展與教育碩士。持續從事出版與翻譯、教育與教學相關工作。喜歡以文字及書籍等柔性的方式關心兒童成長；繪本是其最愛，因為繪本隱含幽默，最能潛移默化的將正向概念內化到孩子心中。譯有《松鼠們的瘋狂遊戲》（親子天下出版）等書。Louise Spilsbury、Ceri RobertsHanane Kai

商品規格

試閱文字

推薦序 : 不美好的童話，就該以童心溶解 文／胡采蘋（財經新聞主編）

小時候看過一些童話，看的時候不覺得，長大了回想起來還真是可怕，例如把歷任妻子斬首收藏在密室的藍鬍子伯爵，百思不得其解為什麼這會是小孩子看的故事。然而看的時候年紀太小了，竟然不感覺恐怖，大概小孩子不曉得厲害，反而童心無忌。

我自己有兩個小姪女，四歲和八歲，剛剛拿到這四冊親子天下出版社的新書稿件時，我反覆想，貧困與飢餓、種族主義與偏見、國際衝突、移民與難民，我要跟小姪女們談這些嗎，這些事情太可怕了吧？如果要跟她們說，我又該講什麼好？

坦白說，這是一個不容易回答的題目，我想了很久也不知道該從何說起，因為這本來就是連大人都說不清楚的事情。

「不美好的童話」是人生現實
讀完四冊書稿，我彷彿又經歷了一次童心無忌的過程。我們大人討論這些議題真的很難，因為現實中有太多無法妥協的不美好，不管再怎麼努力，衝突、偏見、貧窮、流離失所都不會消失。人往往在偏執面前技窮，所以你面對這些大概不會有太多改進的人性時，實在沒有太多想說的心情。

而這四冊「不美好的童話」，用一種最原初的眼光看事情，對孩子們描述出客觀的事實。如果你看到一個有點奇怪的同學，他可能是貧窮線以下的人群，他可能來自於某個戰亂中的國家，他可能生於一個受歧視的種族，那麼到底有哪些社會學原因造成了這個同學的處境，我們該怎麼幫助他。人人都希望童話是美好的，但是當我們遇到了不美好的童話時，我們該如何是好？

書中有很多片段都能讓人莞爾一笑，例如講國際衝突的一段文字：「人與人之間有時候會意見不合，這是很正常的，重要的是不要讓吵架變成打架、爭論演變成爭鬥。如果人們都能保持冷靜，禮貌、友善的說出各自的想法，對事情比較有幫助。如果互相叫罵、說惡劣的話，雙方都可能變得更激動。」

大人也應該學會面對現實、就事論事
其實道理很簡單，意見不合是正常的，如何防止讓意見不合升級為衝突，增進彼此理解，則是我們處理這類問題的大原則。然而在每天每天的生活中，有多少大人正是依靠製造意見不合、製造衝突，以製造不冷靜、不禮貌、不友善，製造激動為生？當這些衝突被製造出來，我們接下來要面對的是衝突繼續升高的環境，但是我們往往迴避去面對，坐視衝突升高。

那麼，當我們覺得討論這些事情很難，到底是討論事情真的很難，還是面對大人們不肯面對事實的那種自私人性很難？如果四冊書就能講出一個孩子們能夠理解的討論架構，那麼究竟是討論問題很難，還是要把大人們拉到面對問題的位置上很難？

一起讓世界變好
小孩子是不被允許自私的，因為大人總是希望自己的小孩善良正直，但是當我們成為一個大人以後，似乎又任性起來，未必像自己所期望的小孩那樣，「長大以後作一個正直的人」。

我想像著，如果我和小姪女們說完了這個不美好的世界，她們會怎麼回答我。我想，那兩個天真美好的小女孩，大概會睜大著眼睛說：「那我們就努力讓這個世界變好啊。」（真的，她們倆每次都一副天塌下來只好我們姊妹倆一起頂著的樣子。）

是的，這個世界沒有那麼難；不美好的童話，就該以童心溶解，你怎麼希望自己的孩子，那我們就一起做那樣的大人，好嗎？

胡采蘋／財經新聞主編，曾經任職商業周刊（台灣台北）、財經雜誌（中國北京）、阿里巴巴集團天下網商執行主編（中國杭州），曾經採訪時任摩根士丹利投資銀行董事長John Mack、前美國財政部長Henry Paulson、前美國聯準會主席Paul Volcker。


看不見的手：同情 文／褚士瑩（人氣作家、國際NGO工作者）

我在大學主修政治學的時候，一本必讀的書是十八世紀蘇格蘭的哲學家、經濟學家亞當 • 史密斯的《國富論》。

在這本書中，作者主張人是自私的，每一個人只需要關心自己，追求自己的福利就可以了，不需要關心社會福利，也不用知道怎麼去推動福利，只管著自私自利，自然會有一隻「看不見的手」，推動著社會福利的改進。

那種毫無感情的冷酷，讓我的脊背升起一股涼意，而那看不見的手，給我許多夢靨，彷彿是長大成人的一記當頭棒喝，嘲笑著之前的幼稚與天真。
不用說，當時的我一點也不喜歡亞當 • 史密斯。

但是在經過了很多年之後，我才意外從我的法國哲學老師奧斯卡 • 伯尼菲口中那裡，聽到另外一半的故事。

「同情」與「憐憫」是人性天賦

其實在《國富論》出版的十七年前，亞當 • 史密斯就寫了另一本書，叫做《道德情操論》，第一卷第一章〈論同情〉的第一段就說：

「人的天賦中總是明顯地存在著這樣一些本性，這些本性使他關心別人的命運，把別人的幸福看成是自己的事情…這種本性就是憐憫或同情，就是當我們看到或逼真地想像到他人的不幸遭遇時所產生的感情。」

我才發現，這麼多年來，原來是我誤會了亞當 • 史密斯。

因為他相信這種憐憫或同情的情感，就像人性中所有其他的原始感情一樣，不只是品行高尚的人才具備的。這項本性讓人們關心其他人的命運，把別人的幸福看成是自己的事情，雖然我們除了看到別人幸福而感到高興以外，沒有別的好處。

無論一個再怎麼自私的人、最大的惡棍或極其嚴重地違犯社會法律的人，天賦中也一定明顯地存在著憐憫或同情的本性，不會全然喪失同情心。

當這種一對一的「同情」，漸漸變成三個人、四個人，甚至於整個社會共同的「同情」時，累積眾人的各種認可或排斥，就會漸漸發展成屬於社會性質的獎勵或懲罰，也就是「公正的旁觀者」的仲裁。

社會同情的積累，是引導進步的推手
所以「看不見的手」，並不是什麼可怕的怪物，而是社會同情的積累，變成了這位
公正的旁觀者。拜這位公正的旁觀者之賜，無論是發生戰爭或衝突的時候，面臨貧窮與飢餓的時候，一般人突然變成難民或移工的時候，還是受到不寬容的待遇、或種族歧視的時候，這隻同情化身而成的、看不見的手，就會導引著社會，一起去做出理性的選擇。

我很高興，亞當 • 史密斯描繪黑暗的時候，原來也沒有忘記光明，因為如果沒有光，就不會有影子。

帶領孩子看見真實世界的繪本
我在閱讀《世界上的小孩》這一套四本童書的時候，也有著同樣的感覺。

當所有大人都認為孩子只需要讀天真、快樂的繪本時，也有像這樣的另類繪本，透過全球衝突的主題來勾勒出世界的陰影，知道世界上除了金斧頭和銀斧頭之外，還有貧窮與飢餓，童話世界的王子和公主之外，也有難民或移工，而種族歧視跟不寬容，可能就像路邊的速食店一樣常見。

教育孩子認識世界，不能只堅持讓看到粉紅色的夢幻泡泡。正如同真正認識亞當 • 史密斯，不能只讀《國富論》。《世界上的小孩》這樣一套充滿同情的另類兒童讀本，讓我深受啟發，除了讓生活在幸福中的孩子，可以認識真實世界的殘酷之外，我也開始想著要如何透過這樣的主題，也能反過頭來為生活在戰爭與貧窮之中、受到歧視的難民或移民孩子，做更多的事。

試閱文字

內文 : 【推薦文】不美好的童話，就該以童心溶解 文／胡采蘋（財經新聞主編）

小時候看過一些童話，看的時候不覺得，長大了回想起來還真是可怕，例如把歷任妻子斬首收藏在密室的藍鬍子伯爵，百思不得其解為什麼這會是小孩子看的故事。然而看的時候年紀太小了，竟然不感覺恐怖，大概小孩子不曉得厲害，反而童心無忌。

我自己有兩個小姪女，四歲和八歲，剛剛拿到這四冊親子天下出版社的新書稿件時，我反覆想，貧困與飢餓、種族主義與偏見、國際衝突、移民與難民，我要跟小姪女們談這些嗎，這些事情太可怕了吧？如果要跟她們說，我又該講什麼好？

坦白說，這是一個不容易回答的題目，我想了很久也不知道該從何說起，因為這本來就是連大人都說不清楚的事情。

「不美好的童話」是人生現實
讀完四冊書稿，我彷彿又經歷了一次童心無忌的過程。我們大人討論這些議題真的很難，因為現實中有太多無法妥協的不美好，不管再怎麼努力，衝突、偏見、貧窮、流離失所都不會消失。人往往在偏執面前技窮，所以你面對這些大概不會有太多改進的人性時，實在沒有太多想說的心情。

而這四冊「不美好的童話」，用一種最原初的眼光看事情，對孩子們描述出客觀的事實。如果你看到一個有點奇怪的同學，他可能是貧窮線以下的人群，他可能來自於某個戰亂中的國家，他可能生於一個受歧視的種族，那麼到底有哪些社會學原因造成了這個同學的處境，我們該怎麼幫助他。人人都希望童話是美好的，但是當我們遇到了不美好的童話時，我們該如何是好？

書中有很多片段都能讓人莞爾一笑，例如講國際衝突的一段文字：「人與人之間有時候會意見不合，這是很正常的，重要的是不要讓吵架變成打架、爭論演變成爭鬥。如果人們都能保持冷靜，禮貌、友善的說出各自的想法，對事情比較有幫助。如果互相叫罵、說惡劣的話，雙方都可能變得更激動。」

大人也應該學會面對現實、就事論事
其實道理很簡單，意見不合是正常的，如何防止讓意見不合升級為衝突，增進彼此理解，則是我們處理這類問題的大原則。然而在每天每天的生活中，有多少大人正是依靠製造意見不合、製造衝突，以製造不冷靜、不禮貌、不友善，製造激動為生？當這些衝突被製造出來，我們接下來要面對的是衝突繼續升高的環境，但是我們往往迴避去面對，坐視衝突升高。

那麼，當我們覺得討論這些事情很難，到底是討論事情真的很難，還是面對大人們不肯面對事實的那種自私人性很難？如果四冊書就能講出一個孩子們能夠理解的討論架構，那麼究竟是討論問題很難，還是要把大人們拉到面對問題的位置上很難？

一起讓世界變好
小孩子是不被允許自私的，因為大人總是希望自己的小孩善良正直，但是當我們成為一個大人以後，似乎又任性起來，未必像自己所期望的小孩那樣，「長大以後作一個正直的人」。

我想像著，如果我和小姪女們說完了這個不美好的世界，她們會怎麼回答我。我想，那兩個天真美好的小女孩，大概會睜大著眼睛說：「那我們就努力讓這個世界變好啊。」（真的，她們倆每次都一副天塌下來只好我們姊妹倆一起頂著的樣子。）

是的，這個世界沒有那麼難；不美好的童話，就該以童心溶解，你怎麼希望自己的孩子，那我們就一起做那樣的大人，好嗎？

胡采蘋／財經新聞主編，曾經任職商業周刊（台灣台北）、財經雜誌（中國北京）、阿里巴巴集團天下網商執行主編（中國杭州），曾經採訪時任摩根士丹利投資銀行董事長John Mack、前美國財政部長Henry Paulson、前美國聯準會主席Paul Volcker。



【推薦文】看不見的手：同情 文／褚士瑩（人氣作家、國際NGO工作者）

我在大學主修政治學的時候，一本必讀的書是十八世紀蘇格蘭的哲學家、經濟學家亞當 · 史密斯的《國富論》。

在這本書中，作者主張人是自私的，每一個人只需要關心自己，追求自己的福利就可以了，不需要關心社會福利，也不用知道怎麼去推動福利，只管著自私自利，自然會有一隻「看不見的手」，推動著社會福利的改進。

那種毫無感情的冷酷，讓我的脊背升起一股涼意，而那看不見的手，給我許多夢靨，彷彿是長大成人的一記當頭棒喝，嘲笑著之前的幼稚與天真。
不用說，當時的我一點也不喜歡亞當 · 史密斯。

但是在經過了很多年之後，我才意外從我的法國哲學老師奧斯卡 · 伯尼菲口中那裡，聽到另外一半的故事。

「同情」與「憐憫」是人性天賦

其實在《國富論》出版的十七年前，亞當 · 史密斯就寫了另一本書，叫做《道德情操論》，第一卷第一章〈論同情〉的第一段就說：

「人的天賦中總是明顯地存在著這樣一些本性，這些本性使他關心別人的命運，把別人的幸福看成是自己的事情…這種本性就是憐憫或同情，就是當我們看到或逼真地想像到他人的不幸遭遇時所產生的感情。」

我才發現，這麼多年來，原來是我誤會了亞當 · 史密斯。

因為他相信這種憐憫或同情的情感，就像人性中所有其他的原始感情一樣，不只是品行高尚的人才具備的。這項本性讓人們關心其他人的命運，把別人的幸福看成是自己的事情，雖然我們除了看到別人幸福而感到高興以外，沒有別的好處。

無論一個再怎麼自私的人、最大的惡棍或極其嚴重地違犯社會法律的人，天賦中也一定明顯地存在著憐憫或同情的本性，不會全然喪失同情心。

當這種一對一的「同情」，漸漸變成三個人、四個人，甚至於整個社會共同的「同情」時，累積眾人的各種認可或排斥，就會漸漸發展成屬於社會性質的獎勵或懲罰，也就是「公正的旁觀者」的仲裁。

社會同情的積累，是引導進步的推手
所以「看不見的手」，並不是什麼可怕的怪物，而是社會同情的積累，變成了這位
公正的旁觀者。拜這位公正的旁觀者之賜，無論是發生戰爭或衝突的時候，面臨貧窮與飢餓的時候，一般人突然變成難民或移工的時候，還是受到不寬容的待遇、或種族歧視的時候，這隻同情化身而成的、看不見的手，就會導引著社會，一起去做出理性的選擇。

我很高興，亞當 · 史密斯描繪黑暗的時候，原來也沒有忘記光明，因為如果沒有光，就不會有影子。

帶領孩子看見真實世界的繪本
我在閱讀《世界上的小孩》這一套四本童書的時候，也有著同樣的感覺。

當所有大人都認為孩子只需要讀天真、快樂的繪本時，也有像這樣的另類繪本，透過全球衝突的主題來勾勒出世界的陰影，知道世界上除了金斧頭和銀斧頭之外，還有貧窮與飢餓，童話世界的王子和公主之外，也有難民或移工，而種族歧視跟不寬容，可能就像路邊的速食店一樣常見。

教育孩子認識世界，不能只堅持讓看到粉紅色的夢幻泡泡。正如同真正認識亞當 · 史密斯，不能只讀《國富論》。《世界上的小孩》這樣一套充滿同情的另類兒童讀本，讓我深受啟發，除了讓生活在幸福中的孩子，可以認識真實世界的殘酷之外，我也開始想著要如何透過這樣的主題，也能反過頭來為生活在戰爭與貧窮之中、受到歧視的難民或移民孩子，做更多的事。

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