趣味文字: 中國文字魅力的展現 | 誠品線上

趣味文字: 中國文字魅力的展現

內容簡介

內容簡介 《趣味文字》是【中學生趣味閱讀系列】之一本書內容從追溯中國文字的源頭開始，從漢字追到甲骨文，甚至新石器時代的「圖畫記事」，從中了解古人如何透過「物件記事」、「符號記事」與「圖畫記事」三類，引導文字的發明，以講述歷史故事的方式讓人了解文字演變的原由。例如：早期商人怎樣記年和月的區別？一、二、三、四、五及八、九、百、千、萬又是如何記錄及計算？「頁」旁的字為什麼都與腦袋有關？古代保姆原來是男人？「自大一點為之臭」嗎？「門」與「戶」有什麼不同？「我」是一種兵器？左「阝」旁和右「阝」旁有什麼區別？「眾」與「臣」是奴隸嗎？…….等等，有趣的話題，輕鬆的筆法及篇幅短的介紹，讓人一篇篇看下去，在不知不覺中，輕輕鬆鬆地從中獲得大量的知識及國學常識，更大大提升寫作能力！ 無論升高中或是升大學，作文這關都要過。而且寫作能力反映一個人的思考能力，無論在學校或職場，都是致勝的利器。但是要如何提升寫作能力呢？寫出滿級分作文呢？由中國著名學者編撰的【中學生趣味閱讀系列】，收錄以「趣味」命名的系列讀物，包括：《趣味文字》、《趣味語文》、《趣味歷史》、《趣味地理》、《趣味邏輯》、《趣味哲學》、《趣味美學》、《趣味心理》等八個人文社會學科。每本書的作者在每門學科中選擇了其中最有趣的、最容易引發中學生興趣的，也是最有吸引力的故事和知識，以最簡單的方式，有趣的故事內容，並分門別類方式陳述。它們既不是教科書，也不是教輔材料，更不是考試秘訣，不需要預複習，不必做作業，更不用擔心考試。讓孩子們覺得哪本有趣就看哪一本，覺得哪一段有趣就看哪一段，有多少閒置時間就看多少，隔一段時間再看也不會影響閱讀的效果。希望在輕鬆的閱讀氛圍中，潛移默化地提升孩子的寫作能力及國學常識，甚至知識背景。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介葉文憲一九八四年出生，一九七七年考入上海華東師範大學歷史系，現任蘇州科技學院人文學院歷史系教授，專長於中國古代史與中國傳統文化的教學及研究，尤其是先秦史、考古學、吳文化、中國傳統文化、史學理論和高等教育等，著有《吳地古戰場》、《無果史》、《趣味考古》、《新概念哲學》、《重新解讀中國》、《反談中國歷史》、《吳國歷史與吳文化探密》等書。北京人民日報評論部，就習近平的談話內容所集結成書出版。

產品目錄

產品目錄 第一章 文字學原理《01》文字是怎樣產生的？《02》什麼叫「六書」？《03》什麼叫「隸變」？第二章 自然與文字《 01 》一、二、三、四、五是什麼性質的字？《02 》地名「六安」和「六合」的「六」為什麼念作「陸」？《03 》怎樣區分「七」和「十」？《04 》八、九、百、千、萬是什麼性質的字？《05 》為什麼一個世紀分為上、中、下三葉？《06 》國人何時以為自己居於天下之中？《07 》商人怎樣記年和月？《08 》商人怎樣記日子？《09 》商人怎樣劃分一天的時段？《10 》「龜茲」為什麼要念作「秋茲」？《11 》既是山水又是神《12 》日月星辰與風雲雨雪《13 》維妙維肖的動物名《14 》各種各樣的植物名《15 》一隻鳥、兩隻鳥、三隻鳥第三章 人體與文字《01》「夫」是「天字出頭」嗎？《02》「文」字的本義是什麼？《03》「吳」是「口」與「天」組成的嗎？《04》「頁」旁的字為什麼都與腦袋有關？《05》從靜到動說「走」字《06》保姆原來是男人《07》以訛傳訛、不倫不類的「射」《08》疾病與醫生《09》席地而坐的商人《10》從女人到母親《11》「既」和「即」都與吃飯有關《12》為什麼稱外國人為「鬼子」？《13》「德」為什麼是「直」？《14》「自大一點為之臭」嗎？《15》兼聽則明、偏信則暗《16》口中吐出的是什麼？《17》男人嘴巴下長的毛為什麼叫鬍子？《18》一隻手、兩隻手、三隻手、四隻手《19》度量衡是誰發明的？《20》到底是「亂」還是「治」？《21》「步」字的下面為什麼不是「少」？《22》「後」和「司」是一個字，「后」和「後」是兩個字第四章 器物與文字《01》甲骨金文與青銅器《02》古人怎樣盥洗沐浴？《03》「禮」是彎腰撿豆子嗎？《04》宀、廣、廠有什麼區別？《05》商代的高臺建築《06》「門」與「戶」有什麼不同？《07》「囧」不是「窘」《08》燭怎樣變成了燈？《09》「冒」字上部為什麼不是「曰」？《10》「止戈為武」嗎？《11》「我」是一種兵器《12》「兵」不是「丘八」第五章 生活與文字《01》商人的先公與先王《02》五花八門的祭祀《03》周而復始的祭祀──周祭《04》武力征服與殘酷刑罰《05》史、使、事、吏與官、館、管《06》商朝的臣《07》「眾」與「臣」是奴隸嗎？《08》戴假面的舞蹈──儺《09》商人的稱謂《10》商代的農業《11》商代的畜牧業《12》「教」不是「孝」「文」《13》「大月氏」為什麼念作「大肉致」？《14》左「阝」旁和右「阝」旁有什麼區別？《15》商代的車與船《16》「有」和「沒有」《17》甲骨文中的商人夢《18》人生的歸宿

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試閱文字

內文 : 05》商代的高臺建築
商代的人們已經能夠蓋宏大的宮殿，但是還不能蓋樓房。為了住得更加通風透光、乾燥向亮，所以宮殿都建在高高的夯土臺上。這不僅被考古發掘一再證實，而且甲骨文的（766）字也極其形象地畫出了這種高臺建築的風貌。
（766）字隸定為「亯」，即「享」。享堂是祭祀的場所，祭祀時要向神靈奉獻牛羊之類犧牲，所以（766）也寫作(767)，象徵用羊來獻祭之形。小篆「享」字寫作（768）和（769），字形沒變，但是隸變後寫作「享」，既不象形，又不會意，也不形聲，變得沒法分析了。從平地上看高臺建築更顯得其高大，以「享」和「口」組成的會意字「高」，寫作（770），會高大之意。
甲骨文「京」字寫作（772），也是高臺建築的象形字。二〇〇八年北京奧運會的會徽形似一個奔跑的小人，實際上就是把甲骨文的「京」字加以變形設計成的（圖45）。因為高大的房子都集中在商王居住的都城裡，所以就把都城叫做「京城」或「京都」。京城之所以稱「都」，《說文解字》釋曰：「有先君之舊宗廟曰都。」因為「京」字有高大的意思，所以用土堆築的大土堆叫做「京觀」。《左傳˙·宣公十二年》記載楚國在邲地大敗晉國後，大將潘黨建議楚莊王「收晉屍以為京觀」、「示子孫，以無忘武功」。在河北易縣燕下都遺址的城南有十四座高十公尺、直徑幾十公尺的夯土墩，經發掘其內部是數以萬計的骷髏。據考證這些土墩就是燕昭王二十八年（西元前二八四年），樂毅破齊後留下來的京觀遺跡。
商人曾經多次遷都，史稱「前八後五」，但是不管他們遷到哪裡，都城皆叫「亳」，寫作（773），象徵高臺建築下長草之形。
東漢以後，磚成為重要的建築材料，人們也能夠運用磚木結構來蓋樓房了，但是夯築的高臺仍然被用作宮殿、廟宇建築的基礎，只是在外麵包砌了石塊而已。

（未完待續……）

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