向歷史人物學品格．誠信篇 | 誠品線上

向歷史人物學品格．誠信篇

內容簡介

內容簡介 【誠信的意義】從文獻中引經據典的指出誠信的意義。【誠信的故事】列舉11篇中國歷代的歷史人物為榜樣，潛移默化人生的價值觀。【聽劉老師說】延伸閱讀，探討真理，剖析人性，更能引導讀者進入。本書的旨趣，在企圖以歷史人物的事蹟故事，來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。秦代末年的季布，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起深厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」這就是成語「一諾千金」的由來。晉文公對楚軍堅守退避三舍的承諾、對原城堅守圍城十天的誓言，顯示了他高度的自重與尊嚴，所以能夠得到原城與衛國的降服，完成了霸業。

各界推薦

各界推薦 ◎聯合推薦臺北市立新民國民中學校長／柯淑惠臺北市立至善國民中學校長／葉瑞煜新北市立貢寮國民中學校長／陳君武新竹縣立寶山國民中學前校長／程惠民桃園市立內壢國民中學教師／楊秀嬌臺中市立順天國民中學校長／蔡仁政臺中市立崇德國民中學校長／謝龍卿臺中市四張犁國民中學校長／徐榮燦「《向歷史人物學品格》這套書，列舉大家所耳熟能詳的歷史人物故事，並從每一故事中告訴我們如何在他們身上發現做人做事的道理，進而啟發我們奮發向上，在在都值得我們細細品味、反思，是一個有系統有可讀性的好書。」－－臺北市立新民國民中學校長／柯淑惠「《向歷史人物學品格》這套書，以故事的方式代替說理，貫串古今人物，讓讀者知善並能揚善，具有潛移默化的效果。」－－臺中市立崇德國民中學校長／謝龍卿「不論時代如何進步、改變，有些核心價值是永遠不變的，德行即是。透過向歷史典範人物學習，更容易達到內化的效果。」－－臺中市四張犁國民中學校長／徐榮燦「《向歷史人物學品格》這套書，讓我學到了很多現在已被大家遺忘的價值觀。」－－新北市新埔國中學生／古孟靈

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介劉昭仁學歷：國立臺灣師大國文研究所碩士經歷：國民小學、高級中學教師，大學講師、副教授、教授現職：實踐大學兼任教授著作：《戴東原思想研究》、《海東文獻初祖沈光文》、《陸宣公學記》、《戴學小記》、《呂東萊之文學與史學》、《細說弟子規》、《應用家庭倫理學》、《螢雪齋文輯》、《臺灣仁醫的身影》、《螢雪齋文續輯》等。

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產品目錄 推薦序編著者的話誠信的意義掛劍守信的季札不失信於子而殺豬的曾子堅守信義的晉文公秦始皇偏信錯殺韓非為妻畫眉的張敞誠實的魯宗道誠實善良的晏殊誠信撫邊的种世衡戒誑語的司馬光嚴守信義的俞繪主要參考書目後記出版心語

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內文 : 誠信的故事──堅守信義的晉文公

春秋時期，晉國公子重耳因為遭受陷害，被迫離開晉國，逃亡在外十九年，最後得到秦穆公的幫助，回晉國當國君，是為晉文公。
晉文公在逃亡的過程中，受到楚成王的厚待，當時他承諾說，要是他當了國君，希望晉、楚兩國永遠和好，萬一兩國打起仗來，他一定會命令晉國軍隊退避三舍（古代軍行三十里為一舍），來報答楚國的恩惠。
後來，楚國藉口宋國投靠晉國，派成得臣率兵攻宋，宋國向晉國求救，晉國於是決定派兵攻打楚國的盟國曹、衛，晉、楚兩國就這樣打起來了。
這時晉軍的力量雖然稍弱於楚軍，而且又遠離本國作戰，但已占領曹、衛兩國，況且齊、秦已與晉國結盟，所以很有實力。
當晉 、楚兩軍相接，正要開戰的時候，晉國大夫狐偃對晉文公說：「當初您在楚國為客時，曾經對楚王說，兩國萬一交戰，晉軍一定退避三舍。現在可不能失信啊！」
晉文公聽了不語，身邊的部將都紛紛反對。
狐偃 又說：「成得臣雖然猖狂，但是楚王的恩惠我們不能忘。我們退避三舍，正是對楚王表示謝恩，並非怕成得臣啊！」
晉文公 覺得狐偃的話有道理，就同意了。
楚軍見晉國退兵，以為晉軍害怕了，就在後面追。晉軍將士奉命撤退，見楚軍這樣氣盛猖狂，就暗下決心，一定要打敗楚軍。晉軍一退就是九十里，紮下營來，第二天兩軍對壘。
交戰開始，晉軍主帥先軫派三軍中的下軍去攻由陳、蔡聯軍組成的楚軍，將陳蔡聯軍擊潰了。接著先軫又命上軍主將狐毛假充晉軍主帥，迷惑敵方。楚左軍主將鬥宜申看見晉軍主帥旗，即指揮兵士衝殺過來，狐毛抵擋幾下，假意敗逃。鬥宜申不知是計，緊緊追趕。眼見就要追上，忽聽一陣鼓聲，晉軍主帥先軫率領精銳部隊攔腰殺出，狐毛也率隊夾擊，楚軍頓時慌亂。成得臣急令收兵，才避免全軍覆沒。
再者，當時周天子有名無實，國內動蕩，而且受翟戎的侵略。晉文公率兵勤王，一戰而勝。周天子將把原、陽樊等四城分封給晉文公，以表彰他的功德。
晉文公率兵去接受土地。原這個地方本來是周大夫伯賈的封地，因他兵敗無功，周天子奪取他的土地改封給晉文公。伯賈懷恨在心，連夜散布謠言說：「晉兵圍攻陽樊，屠殺全城百姓。」於是，原國人十分恐懼，誓死固守。
晉國大夫趙衰說：「民之所不歸服晉城，是因為沒有建立起信義啊！如果表示出誠信，那麼，原國將不攻自服。」
晉文公 問：「如何表示信義呢？」
趙衰 說：「請命令軍隊，每人只帶十天的軍糧，如果十天不能攻取原城，就撤兵而去。」
晉文公採納他的意見。讓士兵向城裡喊話勸降，說：「我軍只準備十天的糧草，十天後如果仍然不能攻克，就立即撤兵，絕不傷害百姓。」
攻打了十天，原城還沒有攻下，便敲鑼收兵，準備回去。這時，原城人探知陽樊城人並沒有遭到晉文公殺戮。
有從 原城出來的人向晉軍說：「再攻打三天，原人就降服了。」
晉文公 的近侍和將領們都說：「原城已經食絕力盡了，請君主稍等幾天再撤兵。」
晉文公 說：「我和將士們約定只打十天仗，若不撤兵，便是失信。失信而得原，我是不做的。信譽是國家的至寶，是天下百姓賴以生存的條件。如果付出信譽的代價，即使得到了原城，那麼用什麼來取得天下百姓的信任呢？」於是就撤兵回去。
原城人聽到這種情形，都說：「有那樣守信的君主，還能不歸順嗎？」便向晉文公投降了。
衛國人 聽到這件事情，也說：「有那樣守信的君主，還能不服從嗎？」也向文公投降。
孔子 聽到，便記載下來說：「攻打原城，因而獲得衛國，只是因為守信啊！」

聽劉老師說
有人認為，晉文公對楚軍退避三舍，是一種戰略的運用，退到衛國的城濮，離晉國比較近，方便後勤補給，取得有利的態勢，為勝利奠定基礎。
但是，從另一個角度來看，晉文公退避三舍的承諾在先，而晉楚交戰在後，退避三舍實為晉文公實踐諾言，堅守誠信的表現。
誠信是力量的一種象徵，也是最堅固的堡壘。古人說：「君無戲言。」戲言都不可說，何況是謊言呢？晉文公對楚軍堅守退避三舍的承諾、對原城堅守圍城十天的誓言，顯示了他高度的自重與尊嚴，所以能夠得到原城與衛國的降服，完成了霸業。