白陽編年史 卷一: 1905-1940
作者 | 林榮澤; 文獻編輯小組/ 整理 |
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出版社 | 吳氏圖書股份有限公司 |
商品描述 | 白陽編年史 卷一: 1905-1940:但可以肯定的,這天地間的造化,冥冥中必然有其道理,而且是先有其「道」,而且事先有其「道」,依此道理而生成萬物,等天地萬物生成後,這「 |
作者 | 林榮澤; 文獻編輯小組/ 整理 |
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出版社 | 吳氏圖書股份有限公司 |
商品描述 | 白陽編年史 卷一: 1905-1940:但可以肯定的,這天地間的造化,冥冥中必然有其道理,而且是先有其「道」,而且事先有其「道」,依此道理而生成萬物,等天地萬物生成後,這「 |
內容簡介 但可以肯定的,這天地間的造化,冥冥中必然有其道理,而且是先有其「道」,而且事先有其「道」,依此道理而生成萬物,等天地萬物生成後,這「道」又在萬事萬物之中。 道在君王 有關道統前十八代的傳承,一直以來就存在兩種不同的說法,主要在伊尹及姜太公是否為祖師的問題。本書是依師尊時代所用的《道統寶鑑》,青陽期「道在君王」的原則,來定前十八代的道統法脈,這是我們首先要來說明的。 青陽期特徵 就《一貫道藏.祖師之部》中,有關歷代祖師的著作來看,提到道統的傳承,最早是在十二祖袁志謙時期。但是要到十八代祖時,才有完整的六十四代之道脈記載。這也符合師尊長道盤,六十四代道統,理應由師尊老大人來定是很合理的。 東方後十八代 約當西元四七○年,正值中國的南朝劉宋年間,達摩祖師來到東土,經水路從廣州登路,帶來道統心法的慧命,象徵老水還潮,並開啟往後中國禪宗的興盛。此道統心法脈脈相承,燈燈相續直到西元一九三〇年,十八代的弓長子系祖同領天命,大開普渡為止。在這將近一千五百年的時間裡,道統心法傳承了十八代,為白陽期大開普渡作了充分的準備。在道統的系普中,就稱為後東方的十八代祖師。
作者介紹 林榮澤 編著林榮澤國立臺灣師範大學歷史學博士一貫道學研究院籌備處天書訓文研究中心主任《一貫道藏》主編國立臺灣藝術大學、國防大學、輔仁大學兼任助理教授主要著作:《一貫道藏.聖典之部》《一貫道藏.史傳之部》《一貫道藏.祖師之部》《一貫道藏.義理之部》《一貫道歷史.大陸之部》《一貫道發展史》《一貫道學研究(1)》《道書藏要(1)》《道書藏要(2)》《師尊張天然傳》《師母孫慧明傳》《師母的五項承擔》《青年八鑰》《白陽的藍圖:彌勒救苦真經講記》《清靜的智慧:清靜經講記》《自在的菩薩:般若心經講記》《天人合力》《道與教的探討》《白陽史講記》《明心培德:大學三綱領聖訓淺釋》《登天梯:大學八條目聖訓淺釋》《執中貫一:中庸三綱領聖訓淺釋》《臺灣名間宗教研究論集(1)》《臺灣名間宗教研究論集(2)》《開道先鋒:劉振魁前人略傳》《求道的時代意義》《持齋戒殺》《天道普渡》《歷史典故的啟示》等書。
書名 / | 白陽編年史 卷一: 1905-1940 |
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作者 / | 林榮澤; 文獻編輯小組 整理 |
簡介 / | 白陽編年史 卷一: 1905-1940:但可以肯定的,這天地間的造化,冥冥中必然有其道理,而且是先有其「道」,而且事先有其「道」,依此道理而生成萬物,等天地萬物生成後,這「 |
出版社 / | 吳氏圖書股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789865904869 |
ISBN10 / | 9865904861 |
EAN / | 9789865904869 |
誠品26碼 / | 2681928124009 |
頁數 / | 409 |
開數 / | 16K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | H:精裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21.5X30X3.3CM |
級別 / | N:無 |
重量(g) / | 2200 |
最佳賣點 : 宇宙人生的道理是無窮盡的,人類至今所能知道的,恐怕還是很有限。 誠如《清靜經》所言:「大道無形,生育天地。大道無情,運行日月。大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。」對於宇宙人生浩瀚的道理,我們或許也只能用一個「道」字來形容罷了。