特別清涼 | 誠品線上

特別清涼

內容簡介

內容簡介 本書在種種智慧洞見的觀照下，圍繞“尋心”“安心”“煉心”“鑄心”等四方面內容告訴我們如何切實可行地脫離妄想的牢籠，進而獲得心靈的自由和精神的自主。書中大量收錄了作者原創性繪畫作品，是一部可讀性強且十分具有吸引力的著作。隨時隨地與這些精語相伴並將其付諸實踐，一定能讓我們的生活煥然一新，成為更好的自己。 《特別清涼》為雪漠精語集，融匯了大手印文化的諸多妙用，由編者心印法師及老報人從已出版雪漠作品中精選而成。 心印法師於2009年修習大手印開悟，隨後結合自身開悟歷程，策劃彙編此書。並將此書分為兩部分：一是“生命的覺醒——發現寶藏”，展示了當代人從發現心靈寶藏，到自主心靈，到改變命運，*後影響世界的整個過程；二是“生命的關鍵字——走向覺悟”，詮釋了人生及修行的真諦，也傳遞了一種超越且安詳的清涼資訊。 本書將會告訴你，如何在生活、工作中“尋心”“安心”“煉心”“鑄心”，如何在競爭中保持心的寧靜，如何在喧囂中守住心的自主，如何在熱惱焦躁的都市生活中得到心靈的清涼，如何改變命運、重鑄靈魂，成為你想要成為的那個人。 全書文字通俗質樸，直指人心，短小精煉，方便繁忙的都市人隨時翻閱。且書中收錄了作家雪漠的多幅水墨作品，畫中有詩，無論是畫還是詩，都極具禪心佛意，能給人另一種感悟，不但為當代人展示了一道獨特的清涼風景，也具有很高的藝術價值及收藏價值。

作者介紹

作者介紹 雪漠雪漠，原名陳開紅，甘肅涼州人。國家一級作家，甘肅省作家協會副主席，文化學者。曾獲『甘肅省優秀專家』『甘肅省領軍人才』『甘肅省德藝雙馨文藝家』『甘肅省拔尖創新人才』、中國文化部中國文化品牌協會『2015 年度中國文化十大品牌人物』等稱號。著有長篇小說《野狐嶺》《深夜的蠶豆聲》《涼州詞》、『大漠三部曲』（《大漠祭》《獵原》《白虎關》）、『靈魂三部曲』（《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》），詩集《拜月的狐兒》，文化著作《一個人的西部》《大師的秘密》（8 卷）《佛陀的智慧》（3 卷）『光明大手印』系列（10 本）『雪漠心學』系列等； 文化遊記系列:《匈奴的子孫》《堂吉訶德在北美》《山神的箭堆》； 作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大系》； 榮獲『第三屆馮牧文學獎』『上海長中篇小說優秀作品大獎』『中國作家大紅鷹文學獎』『中國作家鄂爾多斯文學獎』等獎項，連續六次獲甘肅省委省政府頒發的『敦煌文藝獎』，連續三次獲甘肅省文聯和甘肅省作協頒發的『黃河文學獎』；入圍『第五屆國家圖書獎』，三次入圍『茅盾文學獎』。心印 老報人 呂夢磬編者簡介： 心印，心印法師（1980－2013），原名楊菲菲。曾任國內知名潮流雜誌《1626》全國編輯總監，被《中國圖書商報》評為『2010年中國刊業十大新銳主編』。2009年經醫院診斷，患晚期舌癌，因修習大手印開悟，後出家；曾主持第一屆香巴文化論壇，主編三期《香巴文化》雜誌及《世界是調心的道具》等書，發起『香巴愛心讀書工程』，被譽為當代信仰者中知行合一的典範。 老報人，本名陳穎，1946年生。曾任貴州黔東南報社總編輯兼黨組書記、廣西柳州日報社社長兼總編輯，『全國百佳新聞工作者』『全國報業經營管理先進工作者』 審定者簡介：呂夢磬，南京師範大學歷史學碩士，十年高校教師工作經歷，後轉行為專業編輯，現任中華國際傳媒出版集團主編。陳盼設計者簡介： 陳盼，湖南長沙中南大學藝術學院工業設計專業，三年房地產行銷設計從業經歷，後出於對傳統文化和書籍的愛好，成為書籍裝幀設計師，現任中華國際傳媒出版集團圖書美編。

產品目錄

產品目錄 [一] 發現自己的寶藏●尋心 [二] 讓心屬於自己●煉心 [三] 用真心改變生命●安心 [四] 讓大善點亮自己●鑄心 生命的關鍵字●走向覺悟 [一] 參透一生的十個詞 [二] 生命修行的百詞百句

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 是甚麼將原本寧靜的心海煮沸？
是甚麼將人性的綠洲砍伐荒蕪？
是甚麼將生命的詩意吹掠不見？
智慧的千言萬語，匯聚成清涼的涓涓溪流，
更有近六十幅真心流淌出的書畫佳作，
氤氳出一個充滿詩意、或靜謐或靈動的世界。

試閱文字

自序 : 自序


能貫徹一生的清涼
（序）
●雪漠
《特別清涼》是心印法師圓寂前編好的一本書，她在世的時候總是說，她的命運是因為遇到香巴文化，遇到“光明大手印”書系，才發生改變的。所以，她的一個重要心願，除了編好《世界是調心的道具》之外，就是編好這部《特別清涼》，此外，還有幾本書，我們會慢慢地出版。《世界是調心的道具》在她圓寂前就出版了，這讓她非常欣慰，可惜，其餘的兩本書卻不能趕在她圓寂前出版。幸好，她在世時就已親手完成了內容的編輯，也就沒有留下甚麼遺憾了。
現在看到這些書，我時常會想起她。那時的她，已經瘦弱不堪了，整天活在劇烈的疼痛之中，就像風中搖曳的燈燭，不知生命之火會在甚麼時候熄滅。她可以選擇舒舒服服地過完之後的日子，可以選擇多和家人聊聊天，或是多和朋友見見面，多看一些她沒有看過的書，比如《追憶似水流年》等。她說過，那本書的作者普魯斯特有過一段跟她非常相似的經歷，所以，她對那書很感興趣，但她還是選擇了做事。
為了編這套書，心印重新讀了一遍我所有的著作，親手打下書中的這些段落。她總是說，她曾經活在心靈的風暴中，活在迷惑和混亂中，不懂得為自己的人生做選擇，總是在追求心外的光鮮和優秀，才揮霍了生命、消磨了健康，是她親手摘錄下的這些段落、句子，讓她遠離了生命的陰霾，在常人難以想像的痛苦中，保持了一種超乎常人的安詳、尊嚴和高貴。所以，對她來說，這套書的意義是非比尋常的。她每天發下的那些捨身為人的菩薩願，就是依託這套書，以及她的很多其他行為來體現的。所以，她不但想到了，說到了，也做到了。這是她非常了不起的地方。
人的生命其實是一個幻覺，刹那的感受，刹那的得失，都會很快過去的。心印正是直觀地感受到這一點，知道人的一生，其實是一個不斷往外漏水的杯子，我們留不住任何東西，假如沒有在活著的時候改善自己的生命品質，沒有在活著的時候做一些貢獻社會、利益他人的事情，沒有在活著的時候儘量做個好兒女、好父母、好朋友、好兄弟、好姐妹等等，人的活著，就只是一個留不下意義的幻覺。現在有好多人仍然活著，但他們的活著，相對於心印最後那四年的活著，就顯得遜色多了。心印常說，雖然在最後的四年?，她的肉體一直承受著煉獄般的煎熬，但她的心靈一直是淨土，因為她沒有自己。死亡所帶來的直觀智慧，以及好書對她生命的滋養，讓她打碎了自己，打碎了生命給她營造的所有幻象，所以，她活得清醒而堅定。她知道，自己的行為，就是自己的另一種活著，所以，她沒有選擇一種平常的活法，而把剩下的所有時間和金錢都留給了大善文化的傳播。
她真的如願地，用自己短暫的生命為世界貢獻了一種大美。而同樣的四年中間，很多人又做過一些甚麼事情呢？人沒有高下，但人的行為決定了一個人的存在對世界有多大的價值。心印的行為——包括她高貴地、淡然地、明白地活到生命的最後一秒這個行為本身——讓她的離去，變成了很多人心中的遺憾，而很多人的活著，卻像半空中飛過了一只蒼蠅那樣，對大部分人來說，都無關痛癢。這就是人和人之間的區別。
我一直說，我只願意做一個作家，只願意為了期待我作品的讀者們寫書，而心印就是讓我非常欣慰的讀者之一。我很高興，我用生命寫出的這些書，能給她帶來清涼，能讓她坎坷的命運變成了另一種美，而且是一種經得起歲月洗練的大美。我們每一個人在遇到生命的坎坷，遇到命運的留難時，或許都會想起心印的背影，想起心印短短的一生，這時，我們就會知道，她曾經的存在，她留下的所有生命的印記，代表了甚麼。我們也會知道，一種美好的文化，一種蘊含了人類大美大善的文化，對這個世界來說，對很多讀者的一生來說，又代表了甚麼。
所以，我很隨喜心印，隨喜她用生命讀了我寫的書，隨喜她能學以致用，也隨喜她在生命的最後一段，用自己的方式，為這個世界留下了一種特別的清涼。我也衷心地祝願每一個看到此書的讀者，希望大家都能像心印那樣，在本書中得到清涼，還能讓這種清涼貫徹自己的一生，讓自己的生命也煥發出一種不一樣的光彩，從而擁有一段令自己不留遺憾的、充實快樂、自由高貴的人生。

試閱文字

內文 : 當你能夠安住在湛然空寂之中，又能在心中生起敏銳覺知的時候，智慧的太陽就會照亮你的心靈世界。你會在這種極致的寧靜與靈敏當中，看清世界的真實面目，這時的你才真正是客觀而全面的。因為，你不再被許許多多的欲望和固有觀念所影響，不再被各種假象所迷惑。這時，你眼中的世界就會變得大不一樣。（《光明大手印：實修頓入》）
真正的定力，是一種自信，是一種專注，也是一種堅定。有了這種堅定，你才能在日常生活的每個環節中管好自己的心，專注於眼前的事情，不再被欲望、陳舊觀念與社會共識所動搖，也不會被紛擾的世事鬧得心神不安。這時候，你才會真正變得自主與寧靜。能夠主宰心靈的你，也就不再是妄心的奴隸，也就不再跟著念頭四處奔走而六神無主了。（《光明大手印：實修頓入》）
他的心不會忽而被這個牽著走，忽而又被那個拉著走了，他因此而感受到一種自主。這種自主並不是一種固執與封閉，而是洞察世情之後的主動選擇。他覺得自己並不排斥一切，而且他確實也沒有排斥一切，但一切卻又無法在他的心?留下痕跡。這樣一來，世問的諸種行為和思想就很難束縛到他了。（《光明大手印：實修頓入》）
你安住於心靈的那份寧靜空寂，不動不搖，但你不是像石頭一樣，不思不想。你也思想，而且對自己接觸的一切都有著敏銳客觀的覺知，但這份覺知是一種不生執著糾纏的妙用，是一種毫無機心、貪念、偏見的直感，是一種空性智慧光明，它不是肉眼可見的那種物理光明，它無法照亮物質意義上的空間，但它能點亮你心靈的暗夜。也就是說，它能讓你看清世界的真相，不糾結其中，也不再受到矇騙。（《光明大手印：實修頓八》）
你要時刻憶記無常的真理，心?才能保持一份坦然，因為坦然而不生執著，從而進入並安住於真正的寧靜。這份坦然，才是真正的放鬆。（《光明大手印：實修頓入》）
專注之心，正是一種定力。你在訓練自己對眼前之事的專注時，也是在加強自己對心靈的控制力。當你的專注之心達到一定程度的時候，你就會發現自己不再輕易被外物所干擾。（《光明大手印：實修頓入》）
你不用理會外部干擾是否能夠影響自己的心，只要在每一次產生雜念的時候提醒自己回到眼前的事情上去，久而久之，你就自然會擁有一種強大的專注力。但這種專注力又不是一種死板的東西，不是因為你只能看見眼前的一點點東西，所以你才專注它。不是這樣的。你的專注，是既專注於眼前的事情，又能對所有一切都保有一種敏感的覺知，但你對一切都不執著。（《光明大手印：實修頓入》）