耶穌是誰?
| 作者 | 謝順道 |
|---|---|
| 出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
| 商品描述 | 耶穌是誰?：耶穌是誰？是兩千年前的歷史人物？還是生命的救世主？對基督徒而言，沒有了基督耶穌，他的信仰都是虛空的，而基督徒就是窮盡一輩子，去了解並跟隨基督的一群人 |
內容簡介
內容簡介 耶穌是誰？ 是兩千年前的歷史人物？ 還是生命的救世主？ 對基督徒而言，沒有了基督耶穌，他的信仰都是虛空的，而基督徒就是窮盡一輩子，去了解並跟隨基督的一群人。 耶穌是誰這本書簡單扼要的，將聖經中關於耶穌的記載整理好，讓你可以輕鬆入門認識耶穌，了解祂，就會了解祂跟你的關係。
作者介紹
作者介紹 謝順道謝順道雲林縣人。1929年9月18日出生。1947年7月5日在真耶穌教會虎尾教會受洗。1955年8月真耶穌教會台神學院畢業。1983年8月29日被按立為長老。1993年任職台灣神學院院長。1997年9月底，約聘屆滿卸任後，專心致力於文宣工作，著有三十多本著作。
產品目錄
產品目錄 目錄 1.耶穌是誰 2.救主耶穌降生的奇妙 3.主耶穌未成年時代 4.主耶穌受約翰的洗禮 5.魔鬼試探主耶穌 6.服事主的天使和試探主的魔鬼 7.魔鬼引誘世人遠離主耶穌 8.魔鬼積極引誘真信徒離開主耶穌 9.主耶穌傳道 10.主耶穌是有權能的教師 11.主耶穌是全能又慈愛的大醫生 12.主耶穌談重生之道 13.喝主所賜的活水永不再渴 14.主耶穌没有廢除安息日 15.主耶穌是罪人的朋友 16.主耶穌爲門徒洗脚 17.最後的晚餐 18.主耶穌在客西馬尼園被捕 19.主耶穌在十字架上成全了救恩 20.主耶穌從死裏復活向門徒顯現 21.主耶穌復活、升天 22.主耶穌是真葡萄樹 23.主耶穌是好牧人 24.主耶穌是道路、真理、生命
商品規格
| 書名 / | 耶穌是誰? |
|---|---|
| 作者 / | 謝順道 |
| 簡介 / | 耶穌是誰?：耶穌是誰？是兩千年前的歷史人物？還是生命的救世主？對基督徒而言，沒有了基督耶穌，他的信仰都是虛空的，而基督徒就是窮盡一輩子，去了解並跟隨基督的一群人 |
| 出版社 / | 貿騰發賣股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9789869770040 |
| ISBN10 / | 9869770045 |
| EAN / | 9789869770040 |
| 誠品26碼 / | 2681811650004 |
| 頁數 / | 136 |
| 開數 / | 25K |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 21X14.8CM |
| 級別 / | N:無 |
最佳賣點
最佳賣點 : 耶穌是誰這本書簡單扼要的，將聖經中關於耶穌的記載整理好，讓你可以輕鬆入門認識耶穌，了解祂，就會了解祂跟你的關係。
試閱文字
內文 : 這問題從耶穌降生到現在不知道有多少人想要知道清楚，也有很多人雖然花了很多時間和精神去研究這問題，但仍然沒有得到確實可靠的答案。現在讓我們也來談談這問題，但願聖靈帶領，讓我們真知道：「耶穌是誰？」
猶太人以為祂是大罪人
耶穌在世傳道的時候，那些自以為很虔誠的猶太人，尤其是文士和法利賽人（當時猶太人的學者和宗教家），他們不但不把祂當先知也不把祂當作偉人，反而把祂當作違背律法的「大罪人」，因此最後把祂釘死在十字架上。他們這樣把神的兒子釘死在十字架上，還以為他們是為神大發熱心，替真神除掉一個大罪人。
現在有些基督徒不再當祂是基督
耶穌的門徒們在五旬節得聖靈之後，更清楚地知道耶穌是誰。但是使徒們死後，教會慢慢墮落而失去了真理。最後，聖靈離開了失去真理的教會。教會失去真理又失去聖靈的引導，自然對「耶穌是誰？」這問題再也不能知道得很清楚，於是這問題就成為基督徒和神學家討論，甚至爭論的事。一直到今天，這科學發達、無神論哲學思想盛行的時代，很多人只把祂當作一位普通的教主，或把祂當作一位偉人。更讓我們傷心的是，連那些基督徒和神學家們也有些人不再當祂為救主或神的兒子，而只當祂是一位能夠行善或善於教導人的偉人而已。
認識耶穌的重要
佛教的教主釋迦牟尼是誰呢？回教的默罕默德是誰呢？哲學家蘇格拉底是誰呢？這些問題我們可以完全不知道，因他們對我們的生活沒有多大關係，對我們的生命更沒有關係。但是耶穌是誰？這問題卻對我們有很大的關係，因為我們認不認識祂對我們今生、來生都有很密切的關係，而且我們是否相信祂、接受祂為我們的救主，這將要決定我們將來上天國得永生或下地獄受永刑。
由以上所說的我們可以知道「耶穌是誰？」這問題對我們一生和將來永遠的生死關係非常地大，因此這實在是值得我們多花時間，專心並全力地去研究的問題。
主耶穌是誰？讓我們分析、討論如下：
一、耶穌是猶太人所盼望的彌賽亞—基督
彼得的弟弟安得烈聽到施洗約翰的話，認識了他們所盼望的彌賽亞，他先找到自己的哥哥彼得，趕快把這至好的消息報告給他聽。他怎麼報告的呢？他說：「我們遇見彌賽亞了。」於是領他哥哥去見主耶穌（約翰福音一章35 ～ 42 節）。
當主耶穌在雅各井旁邊和撒瑪利亞的婦人談活水的時候，也談到時候將到（救主來時）真正敬拜天父的人，要用心靈和誠實拜祂。那婦人卻說：「我知道彌賽亞要來，祂來了，必將一切的事都告訴我們。」因此主耶穌就明白地告訴她：「這和妳說話的（我）就是祂（彌賽亞）。」（約翰福音四章22 ～26 節）。
彌賽亞是「受膏者」的意思，希臘文叫：「基督」。舊約時代需受膏才能任職的有祭司、先知、君王，但一般是指著受膏的君王。君王治理、統治全國，賢明的君王能領導百姓復興國家，拯救國家和民族。當時敬拜真神的猶太人所盼望、所期待的是一位特定的王，將要來的那位救主。
然而當時的猶太人以為先知所預言的，那將要來的彌賽亞是要來拯救已被毀滅的屬世猶太國（以色列），成為猶太國的王。因為當時猶太國被羅馬帝國所滅，受羅馬人的統治，生活沒有自由且痛苦，更盼望這神所預備、所應許的救主早些來拯救他們脫離敵人（羅馬人）的手。甚至主的門徒也因此誤會，曾為了想當主耶穌將來的左右相而相爭（馬可福音十章34 ～41 節；路加福音廿二章24 節）。可是主耶穌的國不屬於這世界，祂是來拯救屬靈的以色列國—教會，是屬靈猶太人的彌賽亞—王，要拯救祂屬靈王國的百姓—信徒（約翰福音十八章
33 ～ 37 節；路加福音廿三章3 節）。