老衲作品集 2: 慕容前輩的水路拳法 | 誠品線上

老衲作品集 2: 慕容前輩的水路拳法

作者 老衲
出版社 秀威資訊科技股份有限公司國家書店松江門市
商品描述 老衲作品集 2: 慕容前輩的水路拳法:慕容前輩受別動隊總隊長康澤將軍的密令,要在赴緬抗日軍中要探查軍中的左傾份子,豈知道在薩爾溫江的江畔上,被自己最好的兄弟從背後開

內容簡介

內容簡介 慕容前輩受別動隊總隊長康澤將軍的密令,要在赴緬抗日軍中要探查軍中的左傾份子,豈知道在薩爾溫江的江畔上,被自己最好的兄弟從背後開了一槍。 摔入江中後的慕容,半昏半迷,順著江河水肆意漂流,醒來之後卻在一個神秘女子的船艙之中⋯⋯ 原來這女子是來自世居薩爾溫江支流湖上的船屋民族,她們是叫做「寧奴」的撣族分支;而寧奴一族有個奇怪的習俗,每九年都要在水中的一塊漂流浮木上辦拳賽,最優勝者,可以奪得「寧奴」的稱號。 慕容問道:「妳們會拳法?叫甚麼名字的拳法?」 那女子笑道:「傻瓜,寧奴的拳法,就叫寧奴。」

作者介紹

作者介紹 老衲●作者|老衲一個2020年崛起於網路的神祕武林人物,有人說他是一個獨居老人,也有人說他是一個風流少年,更有人說,他(她)其實是一個肥滿油膩的中年大媽。 經營粉專「老衲的心意六合拳」,公開寫下許多他對武術的見解與故事,在圈內造成一時轟動。老衲私下亦教授心意六合拳法,知名台灣傳武流搏擊選手奇拉拉與YouTube旅人日記版主高永齡等都是他的入門弟子。FB、Youtube、 Twitter上均可搜尋「老衲的心意六合拳」追蹤。https: www.facebook.com LaoNa945 ●攝影|李懿宸 Yi-Chen LEE旅法臺灣攝影藝術家,取材社會議題創作觀念影像,擅長肖像、視覺創作、新聞紀實。https: www.instagram.com leeyichen.tw

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書名 / 老衲作品集 2: 慕容前輩的水路拳法
作者 / 老衲
簡介 / 老衲作品集 2: 慕容前輩的水路拳法:慕容前輩受別動隊總隊長康澤將軍的密令,要在赴緬抗日軍中要探查軍中的左傾份子,豈知道在薩爾溫江的江畔上,被自己最好的兄弟從背後開
出版社 / 秀威資訊科技股份有限公司國家書店松江門市
ISBN13 / 9789865573423
ISBN10 / 9865573423
EAN / 9789865573423
誠品26碼 / 2682245682005
頁數 / 272
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 14.8X21X1.4CM
級別 / N:無
重量(g) / 376

最佳賣點

最佳賣點 : ★武林中的奇人異士,在古時說不定皆是公侯將相之才,老衲有緣寫下他們的故事,請看倌們自行評斷~
★緬甸薩爾溫江支流湖上的船屋民族──撣族,傳承著一套神秘的水路拳法,這個遙傳千里的故事,將由老衲敘說下去……

試閱文字

自序 : § 前言

老衲自幼闖蕩江湖,人稱惡人谷小魚兒與移花宮花無缺的合體,識得不少稀奇古怪的奇人異士,無奈武行一道,知者甚稀,許多精彩倜儻的人物,一般小老百姓所知甚少,老衲閒時將這些人物一一寫將出來,有佩服,有崇拜,有知己,有萍水相逢,也有千里神交,本來想各個點名,各寫一篇,後來遇到北方神術傳人道:老衲你想當作家,那就別寫散文,多寫大長篇,故事,才是一個作家的底氣。老衲一聽腦袋一拍,說道極是極是,不過回首來時路,已寫了不少,收集起來看看,權充一樂。

又記:這本書獻給緬甸的二哥,時值緬甸政局劇變,不論最後如何,希望和平能永遠降臨在這個美麗的國度。

試閱文字

內文 : § 慕容前輩(節錄)

1

  大夥喜歡聽老衲瞎掰故事,老衲索性再說一個,其實故事的真假並不重要,老衲曾聽柏楊說過(還是高陽?),「歷史都是假的故事,故事都是真的歷史」,真真假假,有那麼重要嗎?曹雪芹老師說,「假作真時真亦假」,真假之間,不就只是這麼個道理。
  引子說完,開始講故事。
  老衲年輕時,因緣際會,認識不少奇人,有一位武行裏的忘年交,複姓慕容,單名一個字,但實際具體叫啥名字,老衲年老體衰,真想不起來了,姑且以慕容前輩稱呼之。
  這慕容前輩是個奇人,人稱拳瘋子,練拳入迷迷得不得了,十八般武藝樣樣精通,早年在中國大陸時打過對日抗戰,隨國民黨軍隊由北到南,一邊打仗一邊學拳,學過不少門拳藝,拜過了不少明師,在東北跟某個老拳師學過跤,在京學過形意八卦,後來到重慶學了自然門,在廣西學過鶴拳,武行中的老一輩說「人從三師藝必高」,「技不壓身」等語,慕容前輩完全用人生詮釋了這幾句話。
  抗戰勝利,內戰隨之又起,國民黨軍隊節節敗退,慕容前輩隨某支部隊退潛緬甸,深入金三角,還種過一陣子罌粟,在坤沙(Khun Sa)手下做過事,但這種武人早煉成精,怎會久甘人下,在異域壓抑,一拉到關係,他便轉入香港生活,據說,他後來跟一個香港女人結婚,那香港女人是二婚,還帶著一個與前夫生的女兒,當時眾人都覺得慕容前輩愛得不值,只有他獨排眾議,堅決與此女人成婚,後來,這個繼女居然嫁了英國人,舉家搬回倫敦,連帶著也幫慕容前輩辦理英國移民,此時,慕容前輩的一票好友又大呼扼腕,連稱慕容前輩目光卓絕,早就在十數年前就布好這局了。
  人生很多事,不正是如此,峰迴路轉,柳暗花明,有時疑似眼前無路,但挺過雨疏風驟之後,又是另一片光明。
  閒話休提,說說正事,慕容前輩當年在老衲學拳之前,對老衲說過不少拳論,當時老衲一竅不通,後來想想,也就通了,這頗似七百年前,謝遜在冰火島上傳功張無忌,張無忌當時不懂,後來也就懂了。
  所以老衲現在說的不少拳論,其實也並非是老衲自個悟出來的,而是得力於當年慕容前輩跟老衲說過不少,慕容前輩移民去英國之後應該沒有傳人,現在老衲幫他說說他畢生的武學心得,權當茶餘飯後的談資,至於是對是錯,給眾位看官自行分辨,是讚是彈都好,別來跟老衲囉嗦便是。
篇幅所限,慕容前輩到底當年跟老衲說了些甚麼?下回再談。

2

  慕容前輩畢生的武學心得是啥呢?其實也很簡單,他老人家認為,所有的傳統功夫,必有一個起源的生長場景,是以天下沒有最厲害的功夫,只有最適合那場景的功夫。
  舉個例子,慕容前輩生平最喜歡的兩門拳藝,便是北螳螂與南詠春,他常說中國最好的兩門拳法,便是北方王朗傳出的螳螂拳,與南方嚴詠春傳下的詠春拳,但這兩種拳法,究竟有何不同呢?
  慕容前輩以為,除了外在動作與拳理架構的不同之外,一門拳法,最終還是要回歸到祖師爺創拳時的氣脈行走,這道理,他是在一次船上的私鬥中體悟出來的。
  據說當年,慕容前輩與幾個兄弟一起在船上載了些「煙貨」走水路做買賣,可是那條河那幾天不太平靜,水洶浪湧,連續幾天,慕容前輩給攪得在船艙裏吐得天旋地轉,好不容易見到買家,又與買家一言不合,打了起來,槍火四射,死了幾個兄弟,最後子彈打完,只能靠徒手搏擊的功夫決生死,慕容前輩一出手,招招詠春,步步進逼,居然一手螳螂也沒用上,當時因為頭暈目眩,也沒注意,事後回想,越想越覺得此事觸動他極大,成為他一生武學的中心思想。
  這事觸動慕容前輩甚麼呢?他說,他其實將螳螂與詠春都練得滾瓜爛熟,平常也都混搭著用,可是為什麼在暈船之際,生死關頭,一出手盡是詠春,居然連半招螳螂也沒有了?
  慕容前輩以為,螳螂拳與詠春拳自然都是極好的拳,可是那次在船上搏鬥之時,搖搖晃晃,頭暈目眩,此時身上的氣脈會不得不走詠春拳的模式,這一點他以前在陸地上是沒感覺的,但是在船上暈眩之際,卻是非常明顯。
  他以此為核心,再回想起過往所練諸拳,他認為鶴拳馬固肢彈,是崎嶇山路上搏鬥的最佳選擇,而若是在南方小船之中,最佳選擇自然便成了詠春,因此這二拳雖然許多手法類似,但內中氣脈不同,而氣脈的不同,也乃是因為祖師爺創拳時的水土風俗不同,而非有高低之別。
  慕容前輩認為,除了山路拳法與水路拳法之外,北方王朗傳出的螳螂拳,當是新時代裏最符合現代擂台需求的拳術,蓋因王朗祖師當年參合十八家拳法而創螳螂,哪家好用哪家,講實用而不拘於形式,手法腿法摔法均非常豐富,是中國北方第一好拳,而螳螂拳的心法核心,其實只是「閃賺」二字,這與打擂的拳術完全相通,許多其他拳種的拳師,只要與螳螂拳接觸過,都會溶入螳螂拳的「閃賺」心法,雖然後來傳拳時,未必都會用螳螂之名,但一用「閃賺」當拳學主軸,實則已算是皈依於螳螂門之下。
  不過慕容前輩的螳螂與詠春,到底是何時何地與何人何支學的,老衲當時年紀太小,從來沒有問過,對了,慕容前輩當年也跟老衲談過八卦拳,老衲都寫在一篇講董海川的小說裏頭了,有興趣的人自個去看吧。
  據慕容前輩道,八卦門的功夫其實很簡單,就是一道將人百尺竿頭更進一步的工序,他說一個比喻,好比一個玻璃罐中塞滿石塊,可是還是沒填緊,這時倒入細沙,那這罐中的空間才能填滿填緊,這倒入細沙的功夫,就是八卦,所以八卦不是常人能練的,而是給高手練的,董老公當年都是帶藝投師的弟子,意即在此。
  慕容前輩當年還說過一路功夫,是上古巫拳,估計是從西域傳過來的,為何如此說呢?蓋因這門功夫,所有的氣脈走向與動作,最適合沙漠中的搏擊場景,而所有的功法也最適合在沙漠中習練,這門拳法的底功只有三個動作,可是可以演變出來的變化如天上繁星,不可勝數,而且此拳的拳理譬喻都是太陽月亮與星星,正合沙漠中的游牧民族生活所見的日常。
  老衲當年受了慕容前輩的影響,後來看拳時,總是往他講的那方面想去,所以才會提出形意、八極都是以槍創拳,但形意是槍棒,八極是大槍,又也才會提出心意六合應該是回族用以打群架的拳,主因可能是起源於少數民族對抗外侮,至於老衲最早提出來說,鷹爪門的功夫,可能是六扇門中的鷹爪子,用來修練擒拿與輕功的基底功夫,也是出於此論。
  最近老衲見到人馴馬,那鎖住馬頭的力道奔放雄渾,豪邁粗獷,嘆為觀止,忍不住想起當年金刀駙馬在蒙古草原上馴服小紅馬的故事,又想起蒙古男兒三絕藝,摔跤、射箭、與騎術,若慕容前輩仍在世,他老人家肯定會說,這蒙古跤是從馴馬的氣勁中化出來的功夫,所以與京津兩地的跤法大不相同啊!

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