不讀宋詞, 日子怎過得淋漓盡致: 北宋篇 | 誠品線上

不讀宋詞, 日子怎過得淋漓盡致: 北宋篇

內容簡介

內容簡介 世界大學排名亞洲第一 －－清華大學策劃出版，最暢銷的宋詞讀本，中國中小學指定讀本，預購階段網路點擊超過75萬次，預售即突破12萬冊。 ◎看過北宋柳永幫歌女填的歌詞，你才明白怎麼讀懂女人心。◎方文山寫的青花瓷紅遍兩岸，他說，李清照是啟蒙，宋詞是他創作的養分。◎但願人長久、獨上西樓、人約黃昏後、幾多愁…… 這麼有畫面的字句，你信手拈來、甚至隨口吟唱，你想描述的所有心境，宋詞裡都有絕妙好辭可以引用，不讀宋詞，你怎理解人生如何淋漓盡致。 宋朝，經過五代十國半世紀的分裂亂世，直到宋太祖趙匡胤一統江山，於文學的天空中再度光芒萬丈，宋詞，與唐詩並稱為中國文學史上的雙峰： 本書作者鞠菟擁有工科和管理雙學士學位，還是全球500強的企業經理，卻是個超級歷史迷，他結合了史書史料、野史神話，再加上一點推理聯想，透過宋詞，將詩詞歌賦、名人典故、歷史知識，串聯成一個完整的故事。一邊讀你一定也能邊唱幾句，現代流行歌的始祖打哪開始？就是宋詞。 ◎北宋：●李後主無力回天，《菩薩蠻》教君恣意憐：面對強盛的宋朝，李煜只能縱情聲色來麻痺自己，其中最有名的是《菩薩蠻》一句「剗襪步香階，手提金縷鞋」暗示他與小周后的情愛。 ●無言獨上西樓，世事漫、隨水流：被迫投降成為俘虜，後主李煜在這壓抑的環境下，兩首名篇《相見歡》誕生。「別是一番滋味在心頭」、「自是人生長恨水長東」成了表述愁緒的不朽名句。宋詞也在李後主把國仇家恨寫進其中後，才開始走向與唐詩並峙的征程。●蘇家父子三詞客，千古文章八大家蘇洵、蘇軾、蘇轍，父子三人可說是宋朝最亮眼的三顆星，據說天地的靈氣全匯集在三人之上，連民間都傳唱：眉山生三蘇。草木盡皆枯。但真正厲害的人其實不是這三個蘇，而是發掘他們的主考官歐陽修。●《鶴沖天》得罪皇帝，讓柳永填詞紅到西夏寫詞暗喻執政者有眼無珠，宋真宗直接宣判柳永往後科舉上的死刑。之後柳永只能留連青樓，幫歌女填詞，卻也讓他的創作風靡民間。●《岳陽樓記》，史上第一看圖寫遊記范仲淹根本沒去過岳陽樓，卻被好友哀求寫篇文章宣傳一下此地美景怎麼辦？沒想到，他只靠一封信和一幅畫，就寫出氣勢磅礡的《岳陽樓記》。還有，「爆竹聲中一歲除」，多數人以為在描寫新年，其實這是王安石內心的變法唐初有神童駱賓王，7歲寫下《詠鵝》，宋朝則有神童黃庭堅，才氣更上一層樓。這本宋詞不只賞析作品，獨特之處是超多妙趣故事：我們不再誤會李後主荒誕，想學蘇東坡做人－－敵人不忍加害的好人，希望像范仲淹一樣讓所有人尊敬、如歐陽修一樣有識人之明，別像王安石那樣拗，希望遇到李之儀這樣的伴侶……。

各界推薦

各界推薦 ◎聯合推薦國立故宮博物院前院長／馮明珠國際知名設計師、美學家／林振中語文特級教師／李鎮西《故事：寫給所有人的歷史》創辦人／涂豐恩

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介鞠菟全球500強歐洲企業經理。1997年從上海交通大學畢業，工科和管理雙學士學位。自幼愛好文史，對中國歷史、中國古典文學比較熟悉。對西方文學、世界歷史、宗教史亦有一定涉獵。 著有《精英必備的素養：全唐詩（從初唐到中唐精選）》、《精英必備的素養：全唐詩（從中唐到晚唐精選）》（皆為任性出版）。

產品目錄

產品目錄 【北宋篇】作者序 在喧囂的時代，追求詩詞之美前言 幾句宋詞能道盡，亂花漸欲迷人眼第1章 李後主無力回天，《菩薩蠻》教君恣意憐第2章 無言獨上西樓，世事漫、隨水流第3章 南唐李煜為詞分界，宋詞才與唐詩雙峰並峙第4章 大晏慧眼提拔名相，小晏孤傲不見文宗第5章 正氣塞天地，情語妙至此－－范仲淹第6章 《岳陽樓記》史上第一的看圖寫遊記第7章 紅杏枝頭春意鬧，雲破月來花弄影第8章 晏殊提攜歐陽修，歐陽修讓晏殊罷相第9章 蘇家父子三詞客，千古文章八大家第10章 《鶴沖天》得罪皇帝，讓柳永填詞紅到西夏第11章 王安石行為舉止有古風，人稱拗相公第12章 安石蘇軾臺上是政敵，臺下無芥蒂第13章 《寒食雨》不是上乘詩作，是天下三大行書第14章 不識廬山真面目，我被聰明誤一生第15章 蘇東坡滿肚皮不合時宜，唯有朝雲懂第16章 蘇軾詩詞字文能傳世，多虧冒牌私生子第17章 秦觀婉約、黃庭堅掛蛇，東坡老師薄薄酒第18章 但願君心似我心，李之儀不負相思意宋朝歷代皇帝年表宋朝重要詞人年表

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最佳賣點

最佳賣點 : 作者透過宋詞，將詩詞歌賦、名人典故、歷史知識，串聯成一個完整的故事。
你想描述的所有心境，宋詞裡都有絕妙好辭可以引用。

試閱文字

自序 : 前言　幾句宋詞能道盡，亂花漸欲迷人眼

唐朝作為中國歷史上，武功強盛、文化繁榮、心態自信的偉大朝代，常常令人悠然神往。將近三百年間，在優越的環境中養育出的天才詩人們，如同璀璨群星，讓我們在仰望中目眩神迷。拙作《精英必備的素養：全唐詩》用一位唐朝名人，從初唐一直串到晚唐，連起眾多歷史人物之間的典故軼事。
然而正如《三國演義》開篇第一句話：「天下大勢合久必分、分久必合。」歷史的規律不因人的情感而改變，前朝敗亡的舊事，終究在唐朝上演。朱溫篡唐後，中國進入五代十國，經歷大半個世紀的分裂亂世，直到趙匡胤建立宋朝為止，中國才在某種程度上進入新的統一時代，明亮耀眼的耿耿星河，再現於文化的天空中。大宋，以其無與倫比的優雅和寬容，與大唐相比別具一格，在中國古代文化史上，書寫了一輝煌篇章。
宋詞與唐詩是中國文學史上並峙的巍峨雙峰，而宋朝那些大名鼎鼎的詩詞作者，彼此之間有著更為密集有趣的關聯和故事。現在就讓我們沿著晚唐到五代的歷史文化脈絡，漫步走入宋朝這個亂花漸欲迷人眼（按：引用白居易的《錢塘湖春行》，指繁多而多彩繽紛的景色漸漸迷住人的眼睛）的世界吧。

試閱文字

推薦序 : 推薦序
自身之渺小，文字力量之大

《故事：寫給所有人的歷史》創辦人／涂豐恩

起初接到出版社的邀約，希望我能為鞠菟先生的新書寫幾段話，心裡其實有些猶豫與疑惑。我對宋代歷史並無深入研究，更不是詩詞專家，對於這樣一本以宋詞為主題的書，不敢說有什麼特別專業的意見。
但在閱畢書稿之後，立刻可以理解，何以鞠菟的作品會受到廣大讀者的歡迎。我想我可以從一個普通讀者的角度，分享一些閱讀過後的心得和想法。
這不是一本單純賞析宋詞的書，不是一般文學教科書式的寫法，既不是平鋪直敘的流水帳，也不是學究般執著於字句的餖飣考據。相反的，作者將宋代各種作家的生平，與他們的作品有機的聯繫在一起，帶出了每首詞的背景與脈絡。除此之外，還頗具心思的將一個個人物的傳記故事組織起來，串連成了流暢而環環相扣的故事。
閱讀這本書，好像在觀賞一幅卷軸逐漸攤開，一個接著一個畫面陸續揭曉，而其中的各種細節，讓人忍不住凝神觀看，細細品味。
但從另外一個角度看，這本書也不一定要從第一頁讀到最後一頁，而是可以隨著讀者興之所至，從任一章節開始翻閱。宋代的名人無數，從范仲淹、王安石、蘇東坡，到岳飛、陸放翁與辛棄疾，而他們留下的名句、名作，更是不計其數。這些人、這些文字組成了作者鞠菟筆下故事的根基與核心，難怪處處都有不同的精采。閱讀這本書，讀者既可以遇見那些今天人們依舊朗朗上口的字句，也可以接觸到許多並未納入教科書的作品。
經歷近千年，這些文學家的作品依舊透過教育和流行文化，在當代人們生活及語言中生生不息的傳遞下去。一個人的生命不過數十年，而一代又一代的讀者，曾經一度又一度的沉醉於這些文學作品之中，反覆吟誦。想到這些，讓人感覺自身的渺小，卻又感受到文字力量之偉大。

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內文 : 《岳陽樓記》史上第一的看圖寫遊記

年過半百的范仲淹因為參與「慶曆新政」失敗，外放到鄧州做地方官。慶曆6年時，他收到一封來自巴陵郡的信，寄信者是他的好友滕宗諒（字子京）。他比范仲淹小兩歲，與他是同年進士，兩人政治觀點接近，人品上也互相推重，是一生的摯友。

《岳陽樓記》作者未登樓，寫下千古名篇
滕宗諒被人檢舉在鎮守邊關涇州時，濫用招待費用16萬貫錢，其實他只花了其中的3,000貫錢，來犒勞下屬和少數民族首領，其他的都用來補充軍費的不足。朝廷派人下來調查，滕宗諒擔心調查招待費一事，會株連到無辜者，就把記錄被宴請者姓名職務的資料燒光，獨自承擔責任，最後因此被貶官到巴陵郡。
滕宗諒在巴陵任上，政事順利，百姓和樂，天下知名。他喜歡饋贈，又喜歡建學，花錢很有一手，總是身無餘財。不過他搞錢同樣也很有一手，之前調用招待費來補軍費的做法，就能看出他用錢不拘一格。
現在滕宗諒打算重修治下的岳陽樓，但是州裡的庫銀根本沒法支援這麼大的工程；如果從民間募集，肯定又會被彈劾勞民傷財。於是他想了一個很另類的方法，根本不須動用一分庫銀。滕大人命人在郡裡四處張貼告示，凡是民間有那種陳年老帳收不上來的，債主可以將債據交給官府，官府去幫你收，不過收上來以後要從中抽取一個大頭作為執行費。
債主們本來對收回債務絕望了，對這些欠錢的更是恨得牙根發癢，現在有機會通過官府來收拾這些人，還能收回一部分錢財，真是天上掉下來的好事，在睡夢裡都能笑出聲。於是民間的廣大債主們踴躍上交債據，欠錢者哪敢對抗官府，還錢也很積極迅速。結果滕宗諒收上來很大一筆錢，他沒放入公共財政，而是自己搞了小金庫來修岳陽樓，連帳本都不做。
岳陽樓修成以後，極其雄偉壯麗，固然是花了很大一筆錢，很多人猜想滕宗諒私下也收入不少。但州民都不認為滕大人做得不對，反而稱讚他能幹，因為一沒有動用財政撥款，二沒有亂搞集資攤派，除了賴帳者之外，無人表示不滿，還增加了就業機會。
岳陽樓的前身，是三國時吳國都督魯肅所修的閱兵臺。唐朝開元年間，張說在閱兵臺舊址建起了岳陽樓，至此時已經很陳舊。滕宗諒重修好岳陽樓後，登臨遠眺，心胸舒暢，覺得自己作為進士，必須要寫點什麼來抒發情懷，於是《臨江仙》就這樣誕生了：

湖水連天天連水，秋來分外澄清。
君山自是小蓬瀛。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
帝子有靈能鼓瑟，淒然依舊傷情。
微聞蘭芝動芳馨。
曲終人不見，江上數峰青。

筆者在另一部作品《精英必備的素養：全唐詩》（任性出版）曾提過，滕宗諒明顯是左腳踩著孟浩然的肩膀（按：「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」出自《望洞庭湖贈張丞相》），右腳踩著錢起的肩膀（按：「曲終人不見，江上數峰」出自《省試湘靈鼓瑟》），立足點高，但畢竟晃晃悠悠的站不穩。他頗有自知之明，也有知人之明，立刻寫信給好友范仲淹說：「好山、好水，如果沒有樓臺登高覽勝，就難以名傳四海，高樓雄臺如果沒有文字記述頌揚，就難以名傳百代，所以特請兄臺寫篇《岳陽樓記》，共襄盛舉。」
從後來的歷史發展我們可以看到，滕宗諒還是很有先見之明的。自知、知人、先見這三個難得的「之明」，他都具備了，想不名垂青史也難。滕宗諒知道范仲淹之前還沒有機會來過洞庭湖和岳陽樓，光憑想像實在難為無米之炊，便隨信送來一幅《洞庭晚秋圖》，以供范仲淹在寫作細節時參考。
對於好友的請求，范仲淹當然不會拒絕。他備好筆墨，將《洞庭晚秋圖》展開掛起，開始端詳起來，準備認真的完成這篇看圖作文。結果他這麼仔細一看，不由得一拍大腿，叫聲「不好」。原來整幅圖居然只畫了洞庭湖，卻連岳陽樓的一片瓦也沒有畫出來。現在自己不但沒登臨過岳陽樓，甚至連它的圖形也沒見到，這篇《岳陽樓記》可讓人怎麼寫呢？
這樣的問題難得住別人，可難不住范仲淹。既然不知道岳陽樓本身是什麼樣子，乾脆就只寫在岳陽樓上向外看到的湖景吧，即放棄岳陽樓，聚焦洞庭湖。對於一代文豪范仲淹來說，有滕子京的來信和眼前這幅畫就足夠了。他默默醞釀，成竹在胸，開始奮筆疾書：

慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

第一段說明作此記的緣由，特別表揚了滕子京的政績，指出他是忙好了正事之後，用餘興修的岳陽樓，免得又有人去攻擊他在不務正業的大興土木。滕子京正是藉著文章的這個開篇名留後世。短短50字的簡練開頭，創造了「政通人和」、「百廢俱興」兩個成語。然而，這只是牛刀小試而已，接下來進入宏觀的景物描寫：

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？

銜、吞兩個字，將洞庭湖全景的波濤浩淼，描繪得淋漓盡致，順手再製造出浩浩蕩蕩（按：湯通蕩）、氣象萬千等成語。既然前人的描寫已經完備，比如有孟浩然的「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」和杜甫的「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」這樣的名句在前，我就不再獻醜，即「人詳我略」。范仲淹的筆鋒由從岳陽樓向外遠眺的大觀，直接跳過按照常規思路，接下來本應對岳陽樓本身所進行的描寫，巧妙的反問過渡到登樓覽物之人的心情。這方面前人還沒有寫過，要多花點筆墨，這個叫「人略我詳」。
寫文章的步調要訣是先抑後揚，那就先寫一段悲涼的：

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

覽物而悲者，就是那些被讒言搞得遠離京城、懷念故鄉的人。滕子京是河南洛陽人，離開京城開封到巴陵，既是去國，又是懷鄉。范仲淹勸導滕子京，不要成為受到打擊、排擠就悲觀的人，這種人只是襯托的綠葉。同時他沒有忘記製造出淫雨霏霏、滿目蕭然兩個成語。接著筆鋒一轉：

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

這一段是描寫覽物而喜者。心情好，產出就高，范仲淹一口氣創造幾個成語：波瀾不驚、一碧萬頃、鬱鬱青青、皓月千里、心曠神怡、把酒臨風。如果你以為這裡就是文章的高潮，那就大錯特錯了。范仲淹不希望滕子京成為熱愛大自然的美好風光，而把國家人民丟到一邊去的人，這種人同樣是做陪襯的綠葉。而且他不滿足於僅僅製造一批成語而已，接下來他製造一組千古名句：

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

前兩段用對比的寫法，一陰一晴、一悲一喜，卻都只是鋪墊。最後一段突然將這兩種人一起否定，他們都是浮雲、都是要抑的。范仲淹真正要揚的，是「不以物喜，不以己悲」的涵養；是「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」的責任感；還有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的境界。倘若世間沒有這種人，我該追隨誰呢？表達了對於此崇高人格的嚮往。范仲淹寫此記構思別出心裁，下筆一氣呵成。行文立意之奇、格局境界之高，不得不讓人佩服。
正如劉禹錫沒有去過金陵，就能在金陵懷古的詩歌比賽中奪魁一樣，范仲淹沒有去過洞庭湖，卻能在關於洞庭湖和岳陽樓的所有文章中折桂，天才的世界真不是我等凡人所能理解的。
這篇氣勢磅礡的《岳陽樓記》，絕對是中國歷史上最有名的看圖作文。它和《滕王閣序》一起成為登臨之作的雙璧。滕子京說，高樓、高臺如果沒有文字記述頌揚，就難以名傳百代，事實誠然如此。岳陽樓正是因為這篇氣質高華的記文，而成為千百年來人們嚮往的名勝，更是在精神上有所追求之人的朝聖之地。