固始移民與閩臺文化研究 | 誠品線上

固始移民與閩臺文化研究

內容簡介

內容簡介 中華民族歷史悠久，文化燦爛，5000年的文明史博大精深。從古至今，在中國有兩大文化特別突出，自始至終影響海內外同胞和世界華人，成為維繫中華民族情感的精神家園。一個是龍文化，它是海內外同胞與世界華人大團結、大統一的象徵。另一個就是根文化，它是維繫中華民族情感歸依的大文化，對於推動中華民族情感、凝聚中華民族精神，都具有不可估量的作用。固始因歷史上先後四次大規模移民南遷，而形成了獨具地域特色的根親文化，也使固始與閩、粵、台等地的血緣、史緣、文緣緊密相連，成為部分海外僑胞的鄉關祖地，被譽為「唐人故里•閩台祖地」。在當今文化產業快速發展的進程中，固始的根親文化成為中原文化的一枝奇葩，熠熠生輝，備受關注。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介尹全海、崔振儉

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產品目錄 序一 ：讓固始根親文化唱響中原大地序二： 堅持、認真、合作、求實第一編 固始移民與閩臺文化研究根在信陽一、信陽－－中華姓氏的重要發源地之一二、光州固始－－眾多閩臺人及部分三、尋根聯誼－－促進中華民族蔣國歷史地理考辨周代蓼國地理與歷史綜考一、蓼國地理考二、湖陽蓼國族源及其和固始蓼國關係考三、舒蓼族源、地理及其與固始蓼國關係考先秦時期固始的古國與移民活動一、先秦時期固始的古國與族源地二、先秦時期固始的移民活動三、餘論古代河南的四次政治性外遷移民及其影響關於唐代固始移民史的研究取向一、延伸性研究二、精細化研究三、簡單結語中原河洛人南徙之動因及條件－－以固始為例一、歷史事件導致南徙二、地緣區位－－得天獨厚的南徙條件三、先徙者閩臺「搭橋」，後來者投親靠友四、「願往南遷一千，不往北挪一磚」唐末固始人移民福建的路線選擇唐代固始移民簡論從陳元光「開漳」看唐代移民特點一、陳氏父子領兵移民與唐代移民的開放性二、陳氏家族遷移與唐代移民的家族性三、陳元光「開漳」與唐代南朝地下流民社會與客家形成初探－－兼談客家形成過程中的「固始符號」一、南朝政治格局與地下流民社會二、南朝地下流民社會是客家形成的源頭三、客家形成過程中的「固始符號」豫閩方志中所見之陳元光籍貫及相關問題再探討一、關於陳元光的籍貫問題二、方志中記載的豫閩地區陳元光的祠廟及信仰大槐樹移民與光州固始移民之比較研究一、兩次移民概說二、移民方式與組織三、移民持續時間與移民範圍四、動力與機制五、歷史與現實的影響第二編 固始移民與閩臺文化研究關於陳元光與閩南開發研究的幾個問題一、回顧二、存在的問題三、對下一步工作的幾點建議論固始移民對閩南文化形成及傳播的影響一、歷史上的中原移民入閩二、陳元光開漳活動是閩南文化形成的主要影響源三、閩南文化是聯結海峽兩岸的重要精神紐帶論開漳聖王信仰體系的特點一、陳元光開發建設閩南的貢獻二、陳元光將軍的神化三、開漳聖王信仰體系的形成四、開漳聖王信仰體系的特點開漳聖王文化與聖王巡安民俗研究一、開漳歷史鉤沉二、開漳史蹟積澱三、開漳聖王信仰四、聖王巡安民俗五、餘論「開漳聖王」信仰形成原因分析一、陳元光有功於民，是「開漳聖王」二、閩人好巫尚鬼，是「開漳聖王」三、移民祈求平安，是「開漳聖王」四、朝廷不斷封贈，為「開漳聖王」唐史無人修列傳 漳江有廟祀將軍－－陳元光開漳與聖王信仰閩臺民間信仰的「光州固始」情結一、當代閩臺民間信仰交流頻繁的主要動因二、閩臺民間信仰的「光州固始」淵源三、固始與閩臺民間信仰互動的積極意義由人到神：陳元光形象變遷的文化解讀閩國文學評述閩南歌謠起源年代及其流變－－論漳州《排甲子》在閩南語區的影響嬗變與發展論陳元光對泉潮地區開發的貢獻唐朝開漳別駕許天正對開發漳州的貢獻一、名將之後，不辱使命二、「以儒饬吏，以勇練士」三、齊民以刑，不若以禮四、開辦學堂，傳播文化五、為人謙遜，恪守本職客家人的光榮客家人的光榮－－臺灣抗日英雄羅福星烈士「臺灣第一才子」呂赫若的家史與悲劇不辱客家先祖的臺灣佳冬蕭家一、佳冬蕭家古厝二、1895年抗日步月樓之戰三、蕭家子弟投入中國的抗戰行列第三編 閩臺姓氏固始尋根研究論固始尋根一、譜志中反映的根在固始的移民二、中原南遷移民潮中的「光州固始」中原姓氏尋根概述一、中華民族的姓氏之根在中原二、人文始祖尋根與姓氏尋根三、都城尋根與姓氏尋根四、門類文化尋根與姓氏尋根五、獨具特色的固始尋根從歷史移民看豫、閩、臺姓氏淵源一、從唐山過臺灣說起二、臺灣漢族的姓氏源頭均在祖國大陸三、歷代大陸向臺灣移民情況簡述四、近年臺胞來大陸尋根活動情況臺灣姓氏人口與河南固始的淵源關係一、河洛郎、閩南人、河洛人源於河南同根二、臺灣的多數姓氏人口來源自河南固始三、郡望與堂號佐證閩臺姓氏來源於河南四、福建寧化石壁客家公祠佐證移民與臺灣的「內地化」一、臺灣「內地化」理論二、臺灣的「內地化」進程三、餘論閩王故里與固始臨泉王氏一、閩王故里二、臨泉王氏源出及世系三、固始臨泉王氏入閩播遷四、開閩王氏後裔遷居臺灣「開漳聖王」固始尋根一、浮光陳氏源流二、陳氏將軍祠論河南的根文化與根文化研究一、源頭活水－－中原是中華民族的文化之根二、木本水源－－中原是中華民族的血脈之根三、播遷四方－－中原是中華文化的母體淵薮四、認祖歸宗－－中原根文化研究方興未艾臺灣姓氏、祖籍與中原親緣關係一、臺灣少數民族是大陸移民二、臺灣人自稱河洛人，以中原人為榮三、臺灣人是炎黃姓氏傳人四、臺灣人重視中華姓氏文化與調研五、從譜牒看臺灣與中原親緣密切六、從宗族祠堂看臺灣與中原親緣關係七、臺灣使用中原郡號、堂號八、臺灣人冠用大陸姓、籍為地名九、臺灣崇敬名人與豫閩一致十、做好「五緣六求」工作固始歷史人文資源的挖掘及利用一、對難以確認的歷史人物和歷史事件二、抓住相關鏈條中的聯結點三、文化先行的紐帶作用固始移民文化資源開發利用初步設想一、固始移民及其特點二、固始移民文化開發利用的優劣勢三、固始移民文化開發利用的幾點設想近三十年來固始尋根研究綜述一、對固始尋根研究的綜合論述二、固始尋根的分類研究三、結語「固始與閩臺淵源關係研討會‧2009」側記後記

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最佳賣點

最佳賣點 : 中華民族歷史悠久，文化燦爛，5000年的文明史博大精深。從古至今，在中國有兩大文化特別突出，自始至終影響海內外同胞和世界華人，成為維繫中華民族情感的精神家園。

試閱文字

推薦序 : 序一 讓固始根親文化唱響中原大地

中華民族歷史悠久，文化燦爛，5000年的文明史博大精深。從古至今，在中國有兩大文化特別突出，自始至終影響海內外同胞和世界華人，成為維繫中華民族情感的精神家園。一個是龍文化，它是海內外同胞與世界華人大團結、大統一的象徵。另一個就是根文化，它是維繫中華民族情感歸依的大文化，對於推動中華民族情感、凝聚中華民族精神，都具有不可估量的作用。固始因歷史上先後四次大規模移民南遷，而形成了獨具地域特色的根親文化，也使固始與閩、粵、臺等地的血緣、史緣、文緣緊密相連，成為部分海外僑胞的鄉關祖地，被譽為「唐人故里·閩臺祖地」。在當今文化產業快速發展的進程中，固始的根親文化成為中原文化的一枝奇葩，熠熠生輝，備受關注。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金。有特色才有魅力，有夢想才有未來。展望未來，固始「唐人故里·閩臺祖地」根親文化品牌將會在推動文化大發展大繁榮的熱潮中展現出絢麗多姿的時代風采，在助推固始發展、中原崛起中彰顯出深厚凝重的無窮魅力。

方波