世界古代中世紀史: 閻宗臨史學經典再復刻, 探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯
作者 | 閻宗臨 |
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出版社 | 崧燁文化事業有限公司 |
商品描述 | 世界古代中世紀史: 閻宗臨史學經典再復刻, 探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯:,探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯★閻宗臨史學經典再復刻★|希臘羅馬史稿| |
作者 | 閻宗臨 |
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出版社 | 崧燁文化事業有限公司 |
商品描述 | 世界古代中世紀史: 閻宗臨史學經典再復刻, 探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯:,探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯★閻宗臨史學經典再復刻★|希臘羅馬史稿| |
內容簡介 探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯 ★閻宗臨史學經典再復刻★ |希臘羅馬史稿|:希臘,是這樣開始的 希臘羅馬的古人並不知他們歷史正確的由來,其先人藏於森林,「不知以磚建屋,運用木料,所居如蟻穴,只有陽光進去」,但是地中海對這些質樸的居民,有種永恆的不安促使其前進,形成一種普遍的理想,活潑健壯湊至一種形的完美,不允許殘缺,不允許模糊,構成地中海文化的特點。 地中海歷史,經施里曼(Schliemann)、米克賀夫(Milchhoefer)及伊文斯(Arthur Evans)的地下開發,證明克里特及希臘有古遠的歷史,那些神話與傳說仍含有史事,他不是孤立的。愛琴海文化以克里特為中心;希臘初期與埃及和小亞細亞關係至切;迨至羅馬向南進展,地中海中心亦向西移,地中海的作用亦達到頂點。凱撒征高盧,軸心移動,古希臘羅馬史亦漸凋零,歐洲進入混亂與蠻野的時代,亦即歐洲大陸史發展的開始。 |古巴比倫帝國|:漢摩拉比法典知多少 西元前1759年,漢摩拉比攻瑪里,城陷,淪為廢墟。隨著北上,征服亞述,強大的巴比倫王國便建立起來。 漢摩拉比吸取《蘇美法典》有用的部分,結合巴比倫當時的情況,制定新的法典,反映出當時社會的真實情況。這部法典是用巴比倫語寫的,1901年,這部重要的文獻在蘇撒城被發現,現藏在巴黎博物館中。 漢摩拉比稱這部法典是「公正」的,實際上是保護奴隸主的利益,對貴族、僧侶與商人是有利的。法典內容,分序言、正文與結語三部分,共46欄,282條。現存的法典,有五欄已毀,除殘缺者外,尚有257條,涉及刑事、親屬、財產、繼承與債務等。這部法典是奴隸時代重要文獻之一。 |16世紀經濟革命|:日漸成形的資本主義 16世紀初,百年戰爭結束後,隨著時代的轉變,西方人愛生活,重物質,有無窮的欲望,發覺生命的可貴。 16世紀經濟革命的特點,首在物價的提高。杜莫森認物價上漲係自1524年,他說:「從這年起,一切物價皆提高,那種高漲,不是偶然的,而是經常的。」這種現象,貨幣論者,咸以缺少抽碼流通故,各國囤積現金,不能流通,交易入停滯狀態。證據是在16世紀初,為了解決交易停頓的問題,各國有改革幣制的發動。 從別一方面看,自新大陸發現後,許多現金流入歐洲。波丹在1568年說:「自從六十年來,物價提高在十倍以上。」有人猜想自1541年至1544年三年間,新大陸輸入歐洲,有1,700萬金佛郎,這雖不能視為定數,卻可說明現金大量輸入的現象。到1545年波多西銀礦的開發,構成一種過剩的危機,西方人心理上發生變化。 總之,地理的新發現,加強了國際貿易,原有的經濟機構,不能去應付環境,勢必加以一種改革。 [本書特色] ‧由史學名家饒宗頤親自作序 ‧本書集結閻宗臨數本史論講稿,濃縮其畢生鑽研的歐洲古代史精華 ‧收錄閻宗臨親寫注釋近400多條,讓讀者重新親近一代史學大師
作者介紹 閻宗臨閻宗臨,中國史學大師,1924年赴法國勤工儉學,先後在巴黎、里昂工作。1929年入瑞士夫里堡大學攻讀歐洲古代史、歐洲中古史和拉丁文。1933年獲得瑞士國家文學碩士學位,留校講授中國近代史,同時入該校研究院深造,1936年獲得瑞士國家文學博士學位。1937年抗日戰爭爆發以後,閻宗臨辭去夫里堡大學教職,攜夫人回國。抗戰期間,他先後任教於山西大學、廣西大學、無錫國專、桂林師範學院。1946年應聘為中山大學教授,1948年任中山大學歷史系主任兼歷史研究所所長。1950年夏,應張友漁、趙宗復之邀,返故鄉山西任教,先後任山西大學歷史系主任和山西大學教務長職務,直到逝世。著有《杜赫德的著作及其研究》、《中國與法國18世紀之文化關係》、《從西方典籍所見康熙與耶穌會之關係》、《康熙與格勒門德第十一》、《康熙與德理格》、《雍正與本篤第十三》、《關於麥德樂使節的文獻》、《澳門史料兩種》、《乾隆十八年葡使來華紀實》、《元代西歐宗教與政治之使節》、《身見錄》校注、《佛國記》箋注、《北使記》箋注、《西使記》箋注、《閻宗臨作品》三冊等。
產品目錄 饒宗頤序 齊世榮序 編者語 希臘羅馬史稿 第一卷 第二卷 第三卷 結論 附錄:關於希臘羅馬史主要資料 世界古代史講稿 原始社會 埃及古代史 古代兩河流域南部的歷史 古代兩河流域西北部的歷史 古代腓尼基、巴勒斯坦與愛琴海區域 古代的印度 古代的伊朗—古代米底與波斯簡史 古代希臘 西元前後的中亞、印度與埃及 古代羅馬 論文 李維史學研究 16世紀經濟革命 義大利文藝復興的特質 歐洲封建時代的獻禮 歐洲封建時代社會之動向 論歐洲封建時代的法律 關於西臺—軍事奴隸所有者 古代波斯及其與中國的關係 匈奴西遷與西羅馬帝國的滅亡 關於巴克特里亞古代的歷史 拜占庭與中國的關係 大月氏西移與貴霜王國的建立
書名 / | 世界古代中世紀史: 閻宗臨史學經典再復刻, 探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯 |
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作者 / | 閻宗臨 |
簡介 / | 世界古代中世紀史: 閻宗臨史學經典再復刻, 探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯:,探究希臘、尋覓羅馬、剖析埃及、歷險波斯★閻宗臨史學經典再復刻★|希臘羅馬史稿| |
出版社 / | 崧燁文化事業有限公司 |
ISBN13 / | 9786263328273 |
ISBN10 / | 6263328274 |
EAN / | 9786263328273 |
誠品26碼 / | 2682288191007 |
頁數 / | 338 |
開數 / | 18K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 23X17CM |
級別 / | N:無 |
自序 : 饒宗頤序
孫子有言:「知己知彼,百戰不殆。不知彼而知己,一勝一負。不知彼不知己,每戰必敗。」此謀攻之要道,知勝之樞機也。治學之道,亦何以異是。西方之言學,其考論吾華文字史事者號曰漢學,以西方之人而熱心究遠東之事,蓋彼欲有知於我,此學之涉於「知彼」者也。
返視吾國人之有志於究心西事者,乃寥若晨星。庸或有之,留學彼邦,略涉藩籬,歸國而後,棄同敝屣,多返而治漢學,稍為「知己」之謀,輒以兼通東西自詡,實則往往兩無所知,其不每戰不敗者幾希?
近世學風,流弊之大,國之不振,非無故而然也。
閻宗臨先生早歲留學瑞士,究心西方傳教士與華交往之史事,國人治學循此途轍者殆如鳳毛麟角。其所造固已出類拔萃,久為士林所推重。抗戰軍興,余任教(無錫)國專,自桂林播遷蒙山,復徙北流,與先生嘗共事,頗聞其緒論,心儀其人,以為如先生者,真有志於「知彼」之學者也。嗣先生回山西故里,終未能一展所學,憂悴而繼以殂謝,論者深惜之。哲嗣守誠世兄頃來書謂經已勼集先生遺書刊行在即,平生著述,自此可以行世,沾溉後人,為之大喜過望。不揣固陋,略序其耑,為陳「知彼」之學之重要,得先生書以啟迪來學,使人知不能以「知己」為滿足,而無視於「知彼」,則不免流於一勝一負。庶幾欲求操勝算者,不至於南轅而北轍;則吾文之作或為不虛,亦可稍慰先生於地下也乎。
丙子春於香港
最佳賣點 : 本書由史學名家饒宗頤親自作序,集結閻宗臨數本史論講稿,濃縮其畢生鑽研的歐洲古代史精華,收錄閻宗臨親寫注釋近400多條,讓讀者重新親近一代史學大師。
內文 : 匈奴西遷與西羅馬帝國的滅亡
西元4世紀末,西羅馬帝國的政治危機是十分嚴重的。由於幾世紀以來,帝國社會經濟的衰落,造成了普遍的貧窮、人口的減少、城市的凋零,帝國的經濟情況已陷於絕望的境地,被壓迫的各族人民,長期生活在飢餓與離亂中;帝國中央政權衰落,形成各省的武人專政的局面,使邊防力量削弱,為蠻族入侵打開了道路。帝國周近的蠻族,受匈奴西遷的影響,向西大遷移,不斷地侵入帝國境內,予帝國的生存以嚴重的威脅。
奴隸的起義,是和破產的小農的鬥爭與蠻族進襲羅馬相互交織在一起的。羅馬帝國受到了一種不可抗拒的襲擊。誠如史達林所說的:「所有一切『野蠻人』,都統一起來反對共同的敵人,並轟轟烈烈地把羅馬帝國推翻了。」
西羅馬的滅亡,結束了古典奴隸制度,是世界古代史上的大事。
但是,關於西羅馬帝國的滅亡,無論吉本,或者蒙森,都忽視了這種強大的力量。他們只惋惜帝國當時統治者的無能,卻忽視奴隸起義的力量,低估了蠻族入侵的重要影響,從而也便忽視了匈奴西遷的重大事實。列夫臣柯說:「匈奴入侵,預先決定了西羅馬帝國的命運。」匈奴西遷是蠻族大遷移的主要推動力量,而匈奴向西的幾次移動,卻又與漢朝對匈奴的戰爭分不開。歷史上沒有孤立的事件。
漢朝防禦匈奴的措施,影響至深,不能再被忽視。下面僅就祖國典籍中所見的資料,對匈奴西遷與羅馬帝國滅亡的關係予以探索。
羅馬帝國與蠻族的鬥爭,是經歷了相當長的一個歷史時期的。
三四世紀時,羅馬的奴隸社會發生了深刻的危機,兩個主要的階級在劇烈鬥爭,羅馬帝國已至沒落的境地。這是帝國不能抗擊蠻族入侵的內在原因。自奧古斯都時代,羅馬帝國對蠻族的入侵,已處於被動地位。到安東尼王朝的晚期,蠻族對羅馬的壓力不斷加強,到4世紀,蠻族源源入侵。到410年,羅馬曾一度被阿拉利克占領。
在這種內憂外患交迫的情況下,羅馬帝國統治者馬爾古斯·奧列里尤斯,曾想有所振作。他拍賣自己的產業,籌集軍事費用,親自到前線指揮作戰,組織了大批的蠻人,以圖實現「以夷制夷」;此後,在處境困難時,又採取羈縻政策。所有這些措施只能對緊張局勢暫時緩和一下,並不能、也不可能挽救西羅馬帝國的滅亡。推翻帝國的統治機構,摧毀奴隸制度,已成為被壓迫人民的迫切要求。這是歷史發展的規律,是不可抗拒的法則,因為這是革命的進步行動。
4世紀末,俄國南部的蠻族,受匈奴西進的推動,越過多瑙河與萊茵河,闖入羅馬境內。帝國境內的被壓迫階層,視入侵的蠻族為救星,配合蠻族推倒了羅馬帝國,西羅馬成了蠻族的獵獲物。
西羅馬帝國的滅亡(476)結束了那腐朽的奴隸社會,使封建社會得到發展。不言而喻,在這種急遽的革命變革中,羅馬社會的經濟和文化必然遭到破壞。傳統的史學家將這個偉大的變革時代,語之為「黑暗時代」,那是不正確的。5世紀短暫的時間內,由於蠻族侵入羅馬帝國遼闊的地區,出現了新形勢,形成近代歐洲的雛形。所以,探索匈奴的西遷,便可以了解蠻族入侵羅馬的過程,也便說明匈奴西遷與西羅馬滅亡的關係。
約在西元前2世紀,匈奴開始由部落聯盟向奴隸制國家過渡,其成為一個奴隸制國家是從頭曼開始的。這個強大的國家,並不是完全逐水草而居,而是隨著自然環境的具體情況,有的處於定居,有的繼續游牧,兩者有很好的配合,促進國家的發展。因此,匈奴發展很快,為要解決勞動力的需求,經常發動掠奪性的戰爭。
當蒙古草原出現匈奴國家後,亞洲形勢隨之發生劇烈的變化。
匈奴是一種新的力量,迅速向外擴張,東敗烏桓,西破月氏,統治了所征服的游牧部落。這種形勢的變化予秦漢以嚴重的威脅。兩漢有四百多年的時間,對匈奴採取了一系列的防禦戰爭。在長期鬥爭中,曾執行「斷右臂」的政策,發動攻勢,促使匈奴的分裂。因而每次匈奴內部的分裂,其中不依附漢室者,必然隨著草原的分布,動盪無已地向西遷移。
中國與歐洲的距離是遼遠的,卻不是隔絕的。西遷的匈奴具有高度的游牧技術與嚴密的組織,很容易從蒙古草原,經西伯利亞南部,到哈薩克草原。由此向西移動,越過伏爾加河與頓河,便進入烏克蘭草原。再由烏克蘭向西移動,入東歐匈牙利草原。匈牙利草原面積雖不寬大,卻有十分重要的作用。因為向西移動的蠻族,常以匈牙利為臨時基地,彷彿是一塊整休地帶。過一定時候,向西方發展,羅馬帝國便成為他們侵略的重要對象。
匈奴西遷是長期與複雜的。自漢武帝奮擊匈奴之後,匈奴發生了劇烈的變化,實力大大削弱。為避開漢朝的壓力,向西移動,進據車師,其處境是十分困難的。《漢書》說:「丁零乘弱攻其北,烏桓入其東,烏孫擊其西。……匈奴大虛弱,諸國羈屬者皆瓦解。」漢宣帝初年,匈奴五單于爭位,中國大亂。漢朝接受呼韓邪的投降,甘露三年(前51)入朝漢廷。郅支單于雖遣子侍,但得不到漢室的支持,採取了相反的行動,「遂西破呼偈、堅昆、丁零,兼三國而都之。怨漢擁護呼韓邪而不助己」。藉此「右地」,培養實力,作與漢鬥爭的準備。
郅支單于不得志於漢室,遂要求送還他的質子。漢派谷吉為專使,送其子返匈奴。郅支單于怨漢,殺專使谷吉。繼而「自知負漢,又聞呼韓邪益強,恐見襲擊,欲遠去」。便在此時,康居與烏孫戰爭失利,欲聯合郅支單于,共擊烏孫。因為康居這樣設想:「今郅支單于困在外,可迎置東邊,使合兵收烏孫以立之,長無匈奴憂矣。」康居的想法,正符郅支單于的要求,遂由堅昆移至康居,發兵,攻陷烏孫都城赤谷(在今伊斯色克湖南岸)。烏孫損失很大,西部地區竟至空而無人。這是匈奴的第一次向西移動。
郅支單于西移後,日漸驕橫,獨霸康居,殺康居國王,並遣使責闔蘇、大宛諸國納貢。
郅支單于實力的擴張,影響了漢在西域的地位,代理都護甘延壽與副校尉陳湯考慮所處的環境,須即時行動,始能保衛西域的安全。陳湯態度尤為堅決,遂發兵四萬人,進入康居境內,受到康居的歡迎。漢元帝建昭元年(前38),陳湯與康居貴族聯合,奮勇攻擊郅支單于,郅支死於戰爭之中,匈奴的第一次移動也便結束了。
建武二十二年(46),蒙古旱災與蝗災嚴重,蒲奴單于與日逐王比,互爭王位,匈奴遂分為南北兩部。繼後,北匈奴因受丁零、鮮卑與南匈奴的攻擊,不能停居漠北,遠行而去,欲於準噶爾盆地建立新基地,這便是匈奴第二次的西移。
《後漢書·南匈奴傳》中提供了許多資料。元和二年(85),「時北虜衰耗,黨眾離畔……不復自立,乃遠引而去」。永元元年(89),耿秉與竇憲率三萬多人,「出朔方,擊北虜,大破之,單于奔走」。永元三年(91),「北單于復為右校尉耿夔所破,逃亡不知所在」。金微山(今阿爾泰山)之役,北單于與數騎逃亡,僅以身免。
《竇憲傳》曾提及金微山的戰役:「憲以北虜微弱,遂滅之。明年,復遣右校尉耿夔,司馬任尚、趙博等,將兵擊北虜於金微山,大破之。克獲甚眾,北單于逃走,不知所在。」西漢西域知識,偏重在新疆一帶。因而對匈奴的移動,如郅支單于死後的情況,北單于的西移,不是默而無言,便是說不知所在或遠引而去。為此,對匈奴這兩次的移動,必須結合西方史實的演變加以說明。