越過寫作的山: 學測國文寫作全方位操練, 跟著名師嚮導, 深耕閱讀能力, 掌握寫作法門 (增訂版) | 誠品線上

越過寫作的山: 學測國文寫作全方位操練, 跟著名師嚮導, 深耕閱讀能力, 掌握寫作法門 (增訂版)

內容簡介

內容簡介 學測「國寫」對高中教育現場造成超乎想像的衝擊與焦慮。針對「國寫」，高中師生非常需要符合一○八課綱新趨勢、涵蓋多元題型、命題方式靈活、質量俱豐的指引，幫助學生充分練習各種題型、適應各種考法，做足應考準備。 本書正是能滿足這些需求的優質、全方位的「國寫指南」，條分縷析的以各種題材，讓看似艱難的寫作應考陡峰，有更明確的跨越之法。由二十七位熱心的名師擔任「響導」，帶領學生成功越過大考「國寫」這座寫作的山峰。 本書為「增訂版」，係學生專屬版（初版含教師使用的「名師示範讀寫策略與實作」單元，增訂版取消該單元，並針對學生需求，擴增全新命題十一篇）。 總策畫謝佩芬教授，熟諳高中國文教材與大考命題趨勢，經常應邀為高中教師研習授課；因應全國師生對「國寫」增能的需求，特地邀請包括北一女、中山女中、建中、南一中等全國知名高中優秀教師群，共同研發編寫本書。 ■內容一 精闢〈導論〉，深入解析「國寫」精神與趨勢 文長二萬五千字的「導論」〈關於一○八課綱「國語文寫作能力測驗」之思考與因應〉，含金量極高，是備考必讀的精闢專文。謝佩芬教授將她對大考國文的長期研究、實務經驗及針對「國寫」研習授課、演講的精華重點，毫不保留的與本書讀者分享。 （一） 關於大考資訊的基本認識。包括﹕「研究卷」、「參考卷」、「考試說明」的區分與作用，從國寫變革因由看備考方向，國寫命題理念與測驗目標……。 （二） 關於「國寫」重要事項的掌握。包括﹕材料呈現方式與應對之道，題型示例與注意事項，準備方向與重點提示……。 （三） 關於「國寫」備考的具體作為﹕溫故知新並發現問題，平日準備的方向，臨場作答注意事項……。 ■內容二 二十六位名師，提供31篇高品質命題與解析。 各篇均完整包括﹕命題說明＋審題方式＋寫作指引＋學生習作＋等級評分＋閱卷評語。 命題說明及審題方式，能夠協助學生精確掌握題旨，準確擬定書寫策略，妥善表達。學生的示範習作，均依大考評分標準給分並寫評語；觀摩其優缺點，能夠協助考生寫出易獲閱卷老師青睞的答卷。 31篇命題，分類及命題篇數如下﹕ ★ 議題思辨：8題 ★ 非連續文本：4題 ★ 實用寫作：4題 ★ 二擇一：4題 ★ 自訂題目：3題 ★ 觀點陳述：4題 ★ 情意抒發：4題 分類清楚，方便學生依自身弱點按圖索驥，找到合適的題目進行操練。 學生可以加強練習平日較少練習的「圖表判讀」，以及練習寫「議題思辨」、「觀點提煉」、「二擇一」、「自訂題目」等各種題目，適應靈活的考法，提升實戰力。 （本書特色） 【增訂版】七大特色 ★ 高度專業： 臺大中文系謝佩芬教授策畫、審定，專業洞見值得信賴。 ★ 全新改版： 最新增訂版為學生專屬版（初版含教師使用的「名師示範讀寫策略與實作」，增訂版則無）。 ★ 精闢〈導論〉，應考必讀： 〈導論〉大幅更新，深入解析一○八課綱「國寫」最新命題趨勢與因應方法，師生必讀。 ★ 迎戰新考法，新增11篇命題： 因應一○八課綱「國寫」最新趨勢變化，由高中名師群聯手設計新考題，較初版新增11題（篇）， 內容更豐富，題型更多元、靈活。 ★ 題型分類： 命題素材》議題思辨–8題，非連續文本題–4題。 考核能力》實用寫作–4題，二擇一–4題，自訂題目–3題，觀點陳述–4題，情意抒發–4題。 ★ 全方位操練，提升實戰力： 全方位操練，協助學生練習「議題思辨」、「觀點提煉」、「二擇一」、「自訂題目」等各種考 法，提升實戰力；並加強平日較少練習的「圖表判讀」，協助學生提升觀點陳述與聯想創造能力。 ★ 打造國寫完全指南： 各篇均完整提供：命題說明、審題方式、寫作指引、學生習作、等級評分、閱卷評語。命題說明 及審題方式，協助學生精確掌握題旨，準確擬定書寫策略，妥善表達。示範習作，均依大考評分 標準給分並寫評語，供學生觀摩優缺點，更能寫出獲閱卷青睞的答卷。

各界推薦

各界推薦 ☆教育界大力推薦 黃啟方（前臺大文學院院長、前國語日報董事長、曾任大考中心國文科閱卷召集人） 蕭麗華（佛光大學人文學院院長、曾任大考中心國文科閱卷召集人） 王基倫（臺灣師範大學國文系教授、曾任大考中心國文科閱卷） 楊世瑞（新北市及人中學校長、前北一女中校長） 徐建國（臺北市立建國中學校長） 吳麗卿（臺北市立中山女中校長） 張云棻（臺北市立永春高中校長） 林桂鳳（國立竹東高中校長） 林繼生（桃園市私立六和高中校長） 鄭雅芬（前復興高中校長） 游經祥（前成功高中校長） 莊越丞（前基隆女中校長） 林清波（前武陵高中校長） 張國津（前家齊女中校長） 張添唐（前國立臺南一中校長）

作者介紹

作者介紹 謝佩芬 李明慈 葉淑芬 吳玉如 彭成錦 穆虹嵐等二十七位謝佩芬教授 臺灣大學中文系教授 策畫、審定名師作者群（依篇序排序）：謝佩芬 臺灣大學中文系教授詹敏佳 國立竹東高中教師穆虹嵐 桃園市立武陵高中教師李仁展 臺北市立成功高中教師曾安琪 國立家齊高中教師簡承佐 國立竹東高中教師王姿涵 臺北市立永春高中教師陳竣興 臺北市立永春高中教師陳姿綉 國立臺南一中教師高誌駿 臺北市立一女中教師陳怡芬 新北市立淡水工商教師彭成錦 臺北市立建國中學教師陳婉玲 國立臺南一中教師章瓈文 臺北市立建國中學教師黃麗禎 國立師大附中教師 梁佳雯 國立臺南一中教師吳玉如 臺北市立一女中教師（全國名校現任二十七位優秀教師跨校合作教學研發）

產品目錄

產品目錄 推薦序〉 文字的力量：讓「國語文寫作能力」的提升從這兒開始 蕭麗華 推薦序〉 「國寫」百憂解 楊世瑞 【PART 1】 導論 關於一○八課綱「國語文寫作能力測驗」之思考與因應 謝佩芬 【PART 2】 命題素材 ◆命題素材 1》議題思辨 1 廚師的社會責任 詹敏佳 2 從三則事例，闡述對老師、女性、貧窮的觀念變化 穆虹嵐 3 北極熊是溫柔漢？網路影片省思與評論 李仁展 4 〈神是不能拿來賣的〉討論何種現象？提出哪些觀點？ 曾安琪 5 酬報制度之我見 簡丞佐 6 我看光之河計畫 王姿涵、陳峻興 7 我對臺灣社會接受難民的思考 陳姿綉 8 面對人工智慧時代 高誌駿 ◆命題素材 2》非連續文本 9 讀LINE對話，寫一封信 陳怡芬 10 「昇平樂事圖」故事編寫 穆虹嵐 11 牆與啄木鳥 彭成錦 12 選填志願之圖表分析及選填理由 陳婉玲 【PART 3 】考核能力 ◆考核能力 1》實用寫作 13 高中生不應該穿制服 章瓈文 14 我來當辯護者 黃麗禎 15 關於文化創新的思考 彭成錦 16 為「紅鼻子醫生」寫勸募信 梁佳雯 ◆考核能力 2》二擇一 17 進退之間 曾安琪 18 夢裡夢外 吳玉如 19 我與世界的問答 李明慈 20 讓世界看見臺灣，讓臺灣看見世界 李明慈、劉悅如 ◆考核能力 3》自訂題目 21 圖畫寓意判讀：滅火器提水救火 穆虹嵐 22 囗的標籤 葉淑芬 23 命名的涵義 沈秀蓉 ◆考核能力 4》觀點陳述 24 要投資不要投機 溫雅茹 25 遊戲面面觀 林亭君 26 文學批評應該是這樣的 林煜真 27 我看費曼先生 洪菁穗 ◆考核能力 5》 情意抒發 28 我與水的關聯 沈秀蓉 29 生活的樂趣 鄭慧敏 30 夢醒之際 吳承和 31 我的成長之路 鄭慧敏

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 學測「國寫」對高中教育現場造成超乎想像的衝擊與焦慮。

試閱文字

內文 : 【內容試閱】一

[導 論]
關於一○八課綱「國語文寫作能力測驗」之思考與因應 謝佩芬
(選摘)
參、「國寫」重要事項的掌握

三、準備方向與重點提示

甲. 循舊跡前進

一○一年學測非選一、一○二年學測非選一、一○二年指考非選一、一○三年學測非選一、一○三年指考非選一都是類近的考題形式，大體而言是要求考生先閱讀一段文字或文章，進行正確的理解之後，解讀、闡釋作者的主張、觀點或想要表達的意思，再提出自己的評論或意見。作答這類考題時，考生必須精確地讀懂作者的看法，轉而用自己的文字加以表達，並有憑有據地根據對文章的理解提出妥當的批評與詮釋，不但考驗閱讀理解能力，也檢測理性論述與思辨的能力。

「國寫」知性題檢測、作答方向基本上與前述相同，不是完全新型考試，一○七年至一○九年試題也可作為例證，考生不用擔心無跡可循。

乙. 發揮想像力

九十三年學測非選一、一○三年國寫研究用試卷(二)、一○四年學測非選一、一○七年考試說明「情意」例題1、2與3等都是要求考生閱讀素材以後，發揮想像力，設想可能的場景進行書寫。

九十三年學測非選一要求考生玩味人與蛙的「神情」、「姿態」，「擬寫他們當下內心之所想」，題目特別要求所想與神情姿態要相關、呼應。大多數考生以捕捉、烹煮青蛙為主題，較缺乏創見，如果考生知道「劉海戲蟾」的典故，便容易在典故之中融入想像力，寫出較新穎有趣的內容，因此雖然國寫檢測目標沒有列出「文化知識與領悟能力」，但考生若能充實自己的基本文化素養，有豐富的知識背景，較容易在情境中舉一反三，便能有較多元的寫作素材與令人驚豔的內容。

一○四年學測非選一改繪DuncanDesign作品，題目設定圖中人物「穿越時空」，要求考生「設想情境」，提出自己的「感受或看法」。多數考生認為圖中人物手持之物是手機，但事實上僅從考題的圖片很難看出是什麼，如果考生能有更多元的想法、思考與更靈活的想像，思索更多的可能性，或許可以寫出更令人激賞的文章，提出合情合理的情景、感受或看法，而不是直接複製網路上的漫畫內容，以單一的滑手機詮解圖意。

一○七年考試說明「情意」例題2要求考生「以『同學會』為題，寫一篇現場情境生動的文章，內容須包含：老同學見面情景、交談的話題、感思」。作答時必須「設想」，可以援用考生與同學聚會的實際生活經驗，加上想像力或耳聞的經驗，加以剪裁鎔鑄，切題的書寫。考生的作答內容或許未必全部都是個人真實的生活經驗，但若能以生活經驗與感思為基礎，加上想像力渲染，應能寫出一篇引人入勝的文章。

一○七年考試說明「情意」例題3的閱讀素材重點在描寫敘述尼古拉斯溫頓的作為與人性，命題用意亦指出「期盼學生讀後能體會尼古拉斯溫頓這一救援行為所彰顯的悲憫、勇敢以及謙虛不居功的高貴人性，從而生發出切身感悟」，由於題目是「我看尼古拉斯溫頓」，考生應將文章重點放在由尼古拉斯溫頓的行為所引發的「感想與評論」，而不應偏離焦點或譴責納粹。

情意題的作答雖然必須依照題目的狀況微調寫作策略，但基本上，就算題目沒有想像、設想等要求，評分時還是會檢視考生有沒有發揮想像力。因此作答時儘量將想像力融入其中，善用引導文字，盡可能發揮想像力，創新、創造、想像、同理、設身處地，發揮聯想，闡述意見，比較容易寫得精采。

需補充說明的是，大考中心在情意題的測驗目標，曾提及「評量考生能否寫出實際的個人生活經驗」，許多考生以為，作答時一定得舉個人生活經驗為例，這反而會是種自我設限。

就實務面而言，閱卷老師並不知道所評試卷的考生身分，當然無法檢證卷中所寫的是否為考生「實際的個人生活經驗」，只要寫得合情合理，即使含有想像、虛擬成分在內，也沒關係。

比如，曾有位考生描寫身為原住民的她，看到故鄉山林被破壞的景象與心情，畫面鮮活生動，感情真切感人，榮獲高分。成績揭曉後，媒體爭相採訪，大眾才知道，原來這位考生是漢人子弟，文章所寫全是虛構情事，並非「實際的個人生活經驗」。

又如，八十五年學測作文考「樹」，據報導，那年許多考生都寫到阿公阿嬤家的樹，都喜歡爬樹。雖然文章可信度令人存疑，但沒有確實證據，閱卷老師也只能相信。只是，有位考生說，他從小就喜歡爬蕃茄樹。這可就造假造得太明顯，吹牛吹過頭了，分數應會被扣下來。

總之，考生書寫情意題時，未必得「寫出實際的個人生活經驗」，但有些題目，如以「實際的個人生活經驗」為基礎，加上想像，較容易精采動人。如前引「同學會」考題，學生若能以親身參加過的同學會為依據，融合想像，對於二十年後的同學會自能寫得更真實迷人。

丙.「二擇一」考法

「國寫」與以往的「非選」都鼓勵多元思考，但在大型考試中，太多元而歧異的思考，有時會造成閱卷的困擾。因此，二選一或三選一之類的題目，是種不錯設計，「國寫」試卷出現機率不低。

考題如果設定二或數個方向，要求考生任選一題作答，命題與閱卷時，就絕不會預設態度，而會客觀中立地檢視文章是否言之成理。評閱著重在考生如何陳述觀點、理由，因此務必清楚表達立場，不可搖擺不定，八十七年學測非選二，便是二擇一的考法，題目明確要求考生的文章「必須選定一個立場議論，不可正、反兩面皆論」，一○七年考試說明知性例題3評分原則也將「明確擇定立場」列為A+級必備條件。考生的立場也不能皆可、皆反對或提出試卷沒有的其他選擇，有違普世價值的立論（如讚揚納粹、希特勒、恐怖組織等）也須斟酌慎思。

八十三年學測非選二、八十四年學測非選二、八十七年學測非選二、八十八年學測非選一、九十六年學測非選二、九十八年學測非選二、一○一課綱指考參考卷非選一、一○七年考試說明「知性」例題2、一○七年考試說明「情意」例題1等，都是提供兩個題目讓考生自由選擇的形式，作答前必須選定一個立場議論，主張必須堅定。一○七年考試說明「知性」例題2的命題用意便指出，希望學生「合乎邏輯、言之成理，能清楚明確表達自己想法」。

再如一○九年學測國寫第一題，關於玩具較偏向「玩物喪志」或「玩物養志」，要求學生就個人的成長經驗，說明看法，就具有二擇一的性質。一○八課綱參考卷卷一第一題要求學生以「被遺忘權」為題，明確表示贊成或反對的態度，並提出該權利應否推行的理由，也是二擇一考法。

書寫二擇一之類考題時，明確表達立場是最基本的作答重點，一○九年學測評分原則便條述「任意臚列材料組合成篇，立場含混，敘寫雜亂，文辭不通者，得C級」。「被遺忘權」一題強調「未明確表達贊成或反對立場，但有隱含指向者，至多B+」、如「立場表達模糊，論述尚稱合理，文辭平順」則為B級，都可見知，若立場未明確表達清楚，絕無可能取得A等分數。

一○三年年公布的「指考參考卷」非選一，援引《論語‧憲問》「以德報怨」、「以直報怨」對話，考問學生「支持哪種態度？」並請考生說明觀點及理由。評分標準中特別強調：未能清楚說明立場，至多C+；兩種立場皆可或皆反對者，至多B。這已清楚宣示評閱態度，考生必須牢記在心，不可犯忌。

二選一或三選一的題型，題目之間往往具有某種內在脈絡，雖然未必一望即知，但卻有一定程度的相關性，審題時應設法找出這種聯繫，作答則不能超出題目設定的範圍。

另外，對於題目的選擇，有時也在落筆之時便已決定了一半的分數。大致來說，一個容易作答的題目通常有基本分，但易寫難精，想拿高分要有高超實力。另一個題目有時能異峰突起，出人意表，但也容易無以為繼，大起大落。如88年學測非選一，要求考生在「餐桌上的魚」與「水族箱中的魚」兩個題目中擇一寫作。「餐桌上的魚」非常生活化，卻也因此易寫難精，內容常大同小異，較單調或缺乏美感。「水族箱中的魚」寫來可能比較有趣，能營造絢麗多姿、悠遊自在的美麗世界，但若缺少實地細察的經驗，單憑想像描繪，可能會淪為誇張不實或亂掰瞎扯，虛假無聊。因此，考生作答前須審慎考量與選擇。

有些題目表面上不是「二選一」，但在作答時若能以對立面著手，假設有「二選一」的狀況，可能會寫得較精采豐足。例如一○四年學測非選三「獨享」，命題小組已決定立場，就是欣賞「獨享」，並沒有讓考生選擇「分享」的空間。但作答時如能加入「分享」的論述，有對立、衝突的思考與討論，說明「分享」的優缺，從而對照出「獨享」的必要與價值，這樣的闡發較容易獲得高分。

再如一○四年指考「審己以度人」題目，也是類似情形。考生作答時，可以「不審己以度人」為對立面，論證其優缺得失，再引帶出自我選擇是「審己以度人」，接續闡述選擇的理由與結果，最後總結，這般論證可能會較為深刻周到。

丁、教材選文

九十六年至一○六年間，每次學測、指考試卷，都必定有二、三十分的題目是來自教材選文，其中「非選」常占九分至十八分，詳細分布可參見下表。

題型 年度 分數 學/指 大題 題目出處
語譯
96 18 指 一「語譯」 李斯〈諫逐客書〉
98 9 學 一「語譯」 諸葛亮〈出師表〉

擴寫
97 18 指 一「擴寫」 司馬遷〈鴻門宴〉

文章分析文章解讀
98 9 指 一「簡答」 〈馮諼客孟嘗君〉
99 18 指 一「文章解讀」 《楚辭．漁父》相關作品，蔣勳〈關於屈原的最後一天〉
101 18 指 一「文章解讀」 《左傳•燭之武退秦師》
104 18 指 一「文章解讀」 魯迅〈孔乙己〉
105 18 指 一「文章解讀」 林語堂〈論幽默〉《論語，先進》
99 18 學 二「文章分析」 顧炎武〈廉恥〉
100 18 學 二「文章分析」 蘇軾〈赤壁賦〉
101 18 學 二「文章分析」 陶潛〈桃花源記〉
102 18 學 二「文章分析」 蘇轍〈上樞密韓太尉書〉
103 18 學 二「文章分析」 諸葛亮〈出師表〉
104 18 學 二「文章分析」 曹丕〈典論論文〉高行健〈文學的理由〉
105 18 學 二「文章分析」 琦君〈髻〉
106 18 學 二「文章分析」 杜光庭〈虬髯客傳 〉

「國寫」幾乎不可能再像以往大考般，出現整題都是教材選文的題目。不過，「國綜」試卷的選擇題倒是一定會考教材選文。

原則上，大考中心希望「國寫」與教材的結合屬於知能對應，也就是學生從教材學習作答「國寫」應具備的能力，如閱讀、理解、分析、思辨、表達等，而不是只懂教材，無法面對課外素材或延伸出其他能力。例如一○七年要求考生閱讀楊牧〈夭〉一詩後，以「季節的感思」為題，寫一篇文章，描寫個人對季節的感知經驗，並抒發心中的感受與領會。〈夭〉雖屬課外新詩，但楊牧是當時高中所有國文課本都出現的名家，以其中四家收錄的〈十一月的白芒花〉為例，教材編寫者希望學生能觀摩該文描寫自然景物的筆法，細細體會人與自然情境的互動、交流，學會藉物抒情的作用。如果學生切實習得該課所教導的知識、能力，要書寫「季節的感思」應不會是太艱難的任務。

回顧大考歷史，自九五暫綱開始，每次配合新課綱實施而研擬的考試說明，常會明示：「命題應適當反映教材內容」，九十六年至一○六年間，每年的大考非選擇題也多有出自教材選文的題目。

「國寫」希望不要與教材「亦步亦趨」地對應，整題直接選錄教材選文的機率較低，但一○七年至一○九年考題都與教材有所連結，無論楊牧、陶淵明、蘇軾、陳列，都是教材裡A類作家，這可能是國寫命題的趨勢之一，學生對於課內重要作家的思想、風格等認識較深刻，常有助作答發揮。教材選文的重點篇章，並不僅限於一○一課綱的核心古文三十篇，或一○八課綱的十五篇，而是A類。A類中，包含了白話選文。

攸關十幾萬考生前途的大型考試，「公平」是非常重要的基本條件。大考中心為求公平，將教材選文依出版社選取家數多寡分為A、B、C三類：A類為四至五家版本之共同選文，B類為二至三家版本之共同選文，C類為一家版本之選文。各篇選文屬於哪類，都有現成的「篇目表」可供查對。

A類是最重要、最可能被命題的選文。同學們務必熟讀A類選文，理解作者的主張，觀察作者的表達方法，思考作者的論點有無漏洞，是否合理，並提出自己的意見、反駁或補充。藉由課文拓展知識背景，也豐富生活情境，加深體悟，對國寫、選擇題、混合題都有幫助。

簡言之，學生如能以對教材選文的熟悉為基礎，再去理解其他訊息，較能夠方便而精準地掌握題目要義，正確作答。所以，上課一定要認真聽講，有聽有保佑！


【內容試閱】二

考核能力 2 二擇一
我與世界的問答 臺北市立中山女高國文科教師 李明慈

命題
甲、泰戈爾〈禮物〉

我要送個禮物給你，我的孩子，
因為我們同樣漂泊在宇宙的長河之中。
我們的生命將要分開，
我們的愛也將被淡忘。
但我沒有那樣傻，
傻到以為能用我的禮物來收買你的心。

你的生命正當青春，你的路途很長很遠，
你一口氣飲盡了我們帶給你的愛，
轉身就要離開我們奔向前程。
你有你的遊戲，你有你的遊伴。
如果你沒有時間與我們相聚，如果你沒有想到我們，
那有什麼關係呢？

我們呢，自然而然地，年老時會有充裕的閑暇，
去細數那些過去的日子，
把我們手裡永遠失去的，
在心裡珍惜愛護著。
河流唱著歌輕快地奔馳，衝破所有的阻礙。
而山峰只是靜靜佇立、靜靜想念，
讓他的愛跟隨著河水向前流。

（出自〈禮物〉，泰戈爾／著，彭東山／譯，http://straybirds326.blogspot.com/）

乙、林徽音〈別丟掉〉

這一把過往的熱情，
現在流水似的，
輕輕
在幽冷的山泉底，
在黑夜 在松林，
嘆息似的渺茫，
你仍要保存著那真！
一樣是月明，
一樣是隔山燈火，
滿天的星，
只使人不見，
夢似的掛起，
你問黑夜要回
那一句話--你仍得相信
山谷中留著
有那回音！

問題一：
請分別回答以下兩小題(共6分)
(1)印度詩人泰戈爾是1913年諾貝爾文學獎得主，他的作品〈禮物〉中，「禮物」一詞代表的是什麼? 請闡明其義。
(30字，3分)

(2) 著名建築師和詩人林徽音1936發表了〈別丟掉〉，請問作者「別丟掉」的是什麼?
(30字，3分)

問題二：
甲乙兩詩，各有趣味，你比較喜歡哪一首?以下作文題請二選一書寫，並需抄題(19分)：

(1) 如果你欣賞甲詩，請以「我想給世界的禮物」為題，書寫400字文章一篇。禮物可以是抽象，也可以具體。
(2) 如果你欣賞乙詩，請以「我的人生觀」為題，提出「四個你對人生的態度」，書寫400字文章一篇。

【命題說明】
甲乙兩首抒情詩作，分別是諾貝爾文學獎得主泰戈爾的〈禮物〉，與才女詩人林徽音的〈別丟掉〉。問題一希望學生理解這兩首詩的題目意涵與象徵，並做一陳述；問題二則是由詩作延伸出個人觀點詮釋，設計甲乙兩詩二選一的400字作文題，希望能看到學生的感性觸發與表達。

【審題方式】
題（一）
(一)甲、〈禮物〉出自《新月集》，詩中說，「漂泊在宇宙的長河之中。我們的生命將要分開」指在時間流逝中，分別是必然。父母猶如山峰，「只是靜靜佇立、靜靜想念」，而題目〈禮物〉正是對孩子淺淺卻寬廣的「愛」。
(二)乙、〈別丟掉〉，別丟掉的是什麼?是篇首中的「過往的熱情」。以「輕輕/在幽冷的山泉底/在黑夜/在松林/嘆息似的渺茫」的外在氛圍，烘托現在的淡然。但詩人談「真」、談「相信」，「過往的熱情」猶如山谷回音，是念茲在茲，不可輕易忘懷的。

題（二）
請仔細品味甲乙引詩的內涵，留心題目說明，你對哪一則題目較有感受?請明確選擇，結合個人所見所聞或感受，書寫感性作文一篇。注意切合題旨，轉折自然。
(一)選擇「我想給世界的禮物」，禮物可以是抽象，也可以具體，請先說明禮物是什麼?或許是為世界帶來善良、溫暖、歡樂、笑容、溫柔、光明，關懷與包容他人，甚至是穿越回淳樸世界的能力。其次敘述為何要送這份禮物？如何給予這份禮物？並須注意情意表述流暢清楚。
(二)選擇「我的人生觀」，首先佈局上請提出你的「四個人生態度」，例如：樂觀、放下、勇氣、感恩、隨遇而安……，因需寫四項，構築人生對策，請開門見山，一針見血。

【題一(1) (2)小題評分原則】
作答情形 等第 分數
能具體說明提問指涉，解讀確當深刻。 A 3
能說明提問指涉，解讀大致合宜，或部分有誤。 B 2
未能具體說明提問指涉，解讀不合邏輯。或無法掌握題旨，詮釋紛亂。 C 1
空白卷，或文不對題或僅抄錄題幹。 0 0

【題二評分原則】
作答情形 等第 級分 分數
能呈現深刻動人的體悟，情境敘寫細膩，結構井然，文辭優美。 A A+ 19-16
能呈現深刻動人的體悟，情境敘寫生動，結構穩妥，文辭順暢。 A 15-13
能適切描述體悟，情境敘寫具體，結構適當，文辭平順。 B B+ 12-10
能描述體悟，敘寫平實，結構尚稱合宜，文辭大致通順。 B 9-7
不能描述體悟，敘寫不具體或焦點偏失，結構鬆散，文辭欠通順。 C C+ 6-4
無法掌握題旨，論述紛亂，解讀不合理。 C 3-1
空白卷，或文不對題，或僅抄錄題幹。 0 0 0

【學生習作】題（一）

(1)禮物象徵的是愛及寬容，給孩子愛，但不求回報，永久長存。
(2)「別丟掉」指的是年少擁有，但如今有些淡然的熱情、堅持與信念。

【等級分數】 (1)A，3分 （2）A，3分。

【評語】
一、象徵是以有形的事物來表現無形的觀念。回答點出「禮物」象徵上一代不求回報的愛及寬容，十分精確。
二、能言簡意賅、要言不煩的釐清題目〈別丟掉〉指涉的義涵，解讀確當深刻。

【學生習作】題（二）

(1)我想給世界的禮物
被現實操控的世界，充滿疲憊的心靈。我想解救所有歷經滄桑的面孔，向墜落失望谷底的人伸出援手，我想送世界一份禮物，快樂真誠的微笑。
我想送一抹微笑到你手中，掛上他，你將會是最美的存在，我以歡笑包裝這份禮物，在包裹的備註欄寫上以愛的名義，他將會被既往世界各地，凡我落下足跡的角落，都藏有追分快樂的心意。因為我希望你能感受到我的真誠。
它存在於每一句讚美當中，或許在我遞給揮汗如雨工地工作者的水中，或許在餐廳服務員結完帳後的一句，您辛苦了。又或許在我走在路上，對素昧平生的陌生人投注的微笑，他是那麼的渺小，卻稀少珍貴。在步調快速的時代，很難有人願意將這份心意分享給世人。我期待你無時無刻帶著我的寄託，也希望你替我將這份無私的愛傳遞下去。照亮一切憂愁與哀傷，讓快樂真誠的微笑成為佇立在一片苦海中的燈塔。 (中山女高 蔡絜安)

【等級分數】 A ，15分。

【評語】
因為世上的人兒，充滿疲憊的心靈，所以想以微笑贈予世界，點題富有情懷。後續情境敘寫，細膩生動，文辭順暢有味。

(2)我的人生觀
成長的路上，隨著容貌的變化，漸漸形成的價值觀，將陪我們走完人生的旅途。
我的人生觀首先是自由，做個不受拘束的人。在這偌大的世界，讓足跡和思維四處流轉，隨著自己的心意起舞，別做故步自封的階下囚。
其次，對世界具有熱誠，開放自己的心胸，感受時間向前的脈動，主動出擊，主動學習，試著和不同的人交流，或者這可能迎來不友好的回答，卻會是全新的經驗。但熱誠有可能感受旁人帶來的愛，細水長流於心頭，在灰心時成為支撐自我的力量。
懂得傾聽，會讓人與人之間更融洽，不僅能更直接了解別人的需要，也能重新審視自我，慢下節奏，整理錯綜複雜的思緒。在這個金錢至上的社會，很多人都失去自我傾聽的能力，因為傾聽有助沉澱自我，審視目標和初衷。
最後要會思考，一旦大腦停止運作，心中的天平就容易失準，無論是什麼事、什麼人，入眼亦要經過大腦三思、再吸收學習，慎思明辨的知識和經驗，才能讓自己在往後的人生路上，更有餘裕，更從容悠遊。
自由、熱誠、傾聽、思考，構築了我的人生觀的大四角。(中山女高 潘淑球)
【等級分數】 A ，15分。

【評語】
感性布局「四個人生態度」，文氣貫串，條理井然，將人生對策自由、熱誠、傾聽、思考，形容成「大四角」，末尾收束有力。

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