イスラム流幸せな生き方: 世界でいちばんシンプルな暮らし
作者 | 常見藤代 |
---|---|
出版社 | 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司 |
商品描述 | 伊斯蘭式幸福: 面紗與頭巾下的真實日常, 世界上最純粹的生活信仰:獨有★女性觀點、鏡頭視角、伊斯蘭真實面貌驚豔★超過15年以上的穆斯林生活觀察&記錄前往伊斯蘭的國家很 |
作者 | 常見藤代 |
---|---|
出版社 | 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司 |
商品描述 | 伊斯蘭式幸福: 面紗與頭巾下的真實日常, 世界上最純粹的生活信仰:獨有★女性觀點、鏡頭視角、伊斯蘭真實面貌驚豔★超過15年以上的穆斯林生活觀察&記錄前往伊斯蘭的國家很 |
內容簡介 獨有:女性觀點、鏡頭視角、伊斯蘭真實面貌驚豔:超過15年以上的穆斯林生活觀察&記錄前往伊斯蘭的國家很危險!還歧視女性?恐怖攻擊、會被綁架,律法教義很嚴苛?不可思議!做禮拜是最好的休閒活動原來如此!喜捨、助人是生活的重心關於伊斯蘭的世界、穆斯林的生活,你究竟知道多少?如果你一點都不懂「信仰即生活」,也不明白伊斯蘭文化中的家庭觀,以及寬容、共享的互助概念,那可能是制式的西化眼光,侷限了思考。常見藤代,伊斯蘭民族攝影師從2003年起開始記錄非洲游牧民族,以及中亞、中東、南亞等穆斯林人們的日常生活。她發現,前往伊斯蘭國度,必須先知道《古蘭經》在日常的重要性,理解穆斯林的價值觀,撇開先入為主的誤解,深入信仰法則,明白保護弱者、家族與親人的生活才是人生的重心;長年旅程、女性角度,開啟她多元跨界生活,也更理解穆斯林的日常生活方式和幸福法則。什麼是伊斯蘭式幸福?來看看日本人是怎麼說明的~女性不能一個人在外面走?也不能開車?→是真的嗎?女性是弱者,所以男性可以有4個老婆!? →其實有前提!伊斯蘭的咖啡店裡都只有男性,不敢去?→外國女性OK~為什麼大家都說「穆斯林其實很仁慈」?真正的伊斯蘭國度,究竟是什麼模樣…告訴你為什麼的穆斯林生活觀察,你我都應該讀的伊斯蘭文化入門
各界推薦 ◎專文導讀國立交通大學通識中心兼任助理教授/趙錫麟◎聯合推薦(按筆畫順序排列)《蒙面女人‧漂亮男人》作者/林純如暢銷作家《靈界的譯者》/索非亞(劉柏君)前馬來西亞華文獨立中學校長、作家/黃偉雯
作者介紹 ■作者簡介常見藤代伊斯蘭民族攝影師自日本上智大學法學部畢業後,為了尋找題材,在亞洲與非洲流浪。2003年開始在埃及的沙漠中與獨自過著游牧生活的女性「賽達」一同生活;2012年獲得日本「第19回旅行文化研究獎勵賞」的肯定。出版著作●《女性游牧民族獨自在沙漠中生活》(女ノマド、一人砂漠に生きる/集英社)●《月刊 許多不可思議‧沙漠中的賽達》(月刊 たくさんのふしぎ‧砂漠のサイーダさん/福音館書店)●《和小雞在一起生活》(ニワトリとともに/農文協)●《一個女生,獨自展開了伊斯蘭之旅》(女ひとり、イスラム旅/朝日新聞出版)●《埃及 艾哈邁德,每天都精彩豐富!》(エジプト アフマド 毎日がもりだくさん!/偕成社)等■譯者簡介康逸嵐淡江大學日文系、輔仁大學日文研究所碩士。畢業後公費留學日本。曾擔任出版社國際版權組長與漫畫、輕小說資深編輯;現為自由譯者。
產品目錄 自序第1章 穆斯林的想法大家都相信後世伊斯蘭教是「生存法則」第2章 不嚴苛的伊斯蘭教宗教中沒有苦行和禁慾的意思完全不同!齋戒月是祭典聖者信仰第3章 對弱者的關懷施捨給貧窮的人女性如寶石一樣重要男女隔離是為了保護軟弱的男性幫助旅人第4章 家族之間的羈絆結婚是人生的一半先有愛情?還是先結婚?結婚是契約親子之間的羈絆第5章 伊斯蘭與日本我與伊斯蘭教的邂逅從伊斯蘭社會看日本結語
書名 / | 伊斯蘭式幸福: 面紗與頭巾下的真實日常, 世界上最純粹的生活信仰 |
---|---|
作者 / | 常見藤代 |
簡介 / | 伊斯蘭式幸福: 面紗與頭巾下的真實日常, 世界上最純粹的生活信仰:獨有★女性觀點、鏡頭視角、伊斯蘭真實面貌驚豔★超過15年以上的穆斯林生活觀察&記錄前往伊斯蘭的國家很 |
出版社 / | 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司 |
ISBN13 / | 9789579199452 |
ISBN10 / | 9579199450 |
EAN / | 9789579199452 |
誠品26碼 / | 2681756839007 |
頁數 / | 224 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21X14.8CM |
級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 獨有 ★ 女性觀點、鏡頭視角、伊斯蘭真實面貌
驚豔 ★ 超過15年以上的穆斯林生活觀察&記錄
導讀 : 【深植人心的信仰描述】
有幸接獲編輯的邀約,有機會閱讀了常見藤代女士撰寫《伊斯蘭式幸福》中文版,要謝謝城邦出版的魄力,和中文譯者的努力。不同文化與不同語言的表達是有一定的差距,確實是一件了不起的工作。更感佩一位日本的女士,從非學術專業研究的角度紀錄了她長期在「伊斯蘭世界」或「伊斯蘭國度」旅行與生活的見聞。雖然常見女士不免於「人云亦云」,敘述了一些伊斯蘭世界的迷信、世俗生活萬象,但是她也洞察了我們一般人對於「宗教」的瞭解,顯然與穆斯林奉行的信仰不同。因為伊斯蘭主張「信仰就是生活」,必須將信仰貫徹在我們人生的細節裡面。每個人都有責任,處理好自己與造物主的關係,還有自己與周邊人群的關係。
常見女士書中描述的伊斯蘭世界仍然是來自傳統舊世界中的印尼、孟加拉、巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及、突尼西亞、摩洛哥;事實上還有廣大的中亞、東南亞、中國內地和非洲。這是從不同的角度來觀察今日的大千世界;常見女士也提出了不同的比較和不同的結論供讀者參考比較。
我們從書中的描述,同樣見證了人性的光輝與黑暗,穆斯林也是人,擁有人類共同的特性。從一些描述穆斯林對「聖者」陵墓的頂禮膜拜,到描述乞討的惰性,這些都是明顯違背伊斯蘭信仰的事物,但是也都被寬容的共存,雖然顯示伊斯蘭的寬容多元共存,沒有強迫;但是也顯示了當地政府或公權力的缺失。大千世界就是一個競爭的世界,道德良知與倫常都是人類社會的生活基礎,每個人能達成的目標,是沒有上限的。
伊斯蘭尊重人本永續經營、信仰堅定、言行一致、團結互助、中庸寬容、均衡多元;因此從先知穆罕默德在西元七世紀宣導的宗教信仰,逐漸發展成領先世界十餘世紀的燦爛文明。但是顯然伊斯蘭的教誨促使服膺者昌,悖逆者亡,當穆斯林只遵奉一部分教義,而放棄一部分教義時,必然出現不均衡的情況。加上近代數百年的殖民主義、帝國主義對伊斯蘭世界造成的重大創傷與蓄意散播的誤解,致使至今仍有許多人與伊斯蘭有著許多隔閡。
從書中描述伊斯蘭信仰的深植人心,我們相信伊斯蘭在傳媒科技發達的現代,必然能再度呈現新貌。藉由不同文化的交流、擦撞,可以逐漸跨越種族、語言、文化與地域的隔閡,再度為人類文明做出更多的貢獻。 ──趙錫麟/國立交通大學通識中心兼任助理教授(教授「伊斯蘭文明」課程)