占斷是風流: 李季紋戲曲四種 (標準化台語漢字版+華語版 2冊合售) | 誠品線上

占斷是風流: 李季紋戲曲四種 (標準化台語漢字版+華語版 2冊合售)

內容簡介

內容簡介 寫給少年演員的戲 獻給青春觀眾的情詩 無論是改編傳統劇目，或新銓古典小說，或取材社會議題，或採借跨文化經典等創作，季紋都能以獨特的視角，架構文本，描摹人物，展示具有當代性的思維與價值辯析。（前臺灣戲曲學院副校長、政大中文系教授／蔡欣欣） 劇本唱詞編寫得見古典文學基底，情節關目安排及人物內心深掘深受西方戲劇影響，後設技法運用又有當代文學影子，而其跨領域的多方嘗試更見其藝術視野。我最欣賞之處就是這種在規範中勇於嘗試突破，並向歌仔戲創作邊界大膽探索的精神展現。（臺北藝術大學戲徐亞湘劇系教授／徐亞湘）※ 新的題材，新的價值思辯，新的文化內涵，讓傳統藝術不死的關鍵。※ 全台第一部以「標準化台語漢字」撰寫的歌仔戲劇本並附有華語翻譯的歌仔戲劇本集，雙書套裝。※ 內附精彩劇照多幀※ 收錄《美男子竇蓮魁》、《燕青》、《石秀》、《碧桃花開》四齣劇本。※ 贈送音樂家柯智豪為《美男子竇蓮魁》譜寫的兩首新歌〈竇蓮魁調〉、〈拂柳少年〉，獨家唱段下載。本書為：出版戲曲劇本集的目的，旨在提供未來戲曲節目的演出與推廣。目前戲曲排演所使用的劇本，大多僅止於劇團內部流通，特別是擁有大量觀眾基礎的歌仔戲劇本，出版品甚少。尤以，現今歌仔戲劇本寫作與出版，幾乎以華語（國語／普通話）為主，而忽略了歌仔戲演出是以台語為主的事實，以至於演員讀劇本，或觀眾看字幕時，仍須自行在腦海中轉換為相應的台語，往往造成語意不精確、理解誤差的問題。其實教育部早於2007 年頒布了「台灣閩南語推薦用字」，破除一般人認為台語「有音無字」的迷思，但卻少有人應用於戲劇與戲曲領域，甚為可惜。劇本用字未做台語標準化的工作，將使得劇目復排時得面臨重新梳理歧義、誤植問題的窘境，亦不利於教育推廣。而戲曲劇本的台語漢字標準化，需要理解劇作家的文學劇本與實際演員使用的演出語言間的差異，調整為最適合閱讀與排演的文字。以往使用的台羅系統，是教育部1997 年公布的「台灣閩南語音標系統」與通行一百多年的教會羅馬字系統整合而成，雖能標示讀音，卻對一般大眾有拼寫困難的問題，亦喪失了文字字形與字義之美。使用標準化的台語漢字之後，則一併解決了形、聲、義的問題。另一方面，鑑於華語（國語∕普通話）是主流語言，本次也將針對劇本同時進行華語版本與台語版本的校正，將雙語漢字劇本並置。《美男子竇蓮魁》你若真正是我的對影，將你的青春交換予我。獻出我的靈魂與性命，將你的時間交換予我。王爾德小說原著《格雷的畫像》（The Picture of Dorain Gray）中，迷戀美少年格雷的畫家巴澤爾（Bazil Hallward），作家將他改為在三○年代從事最時尚的行業，寫真場裡的攝影師白雲清。參考了當時在太平町開業的彭瑞麟先生的特殊攝影技術，變出了一幅「鎏金錯銀寫真」，還將迷戀「紅衣少年」的台灣畫家席德進，疊進白雲清的角色形象中。寫真不同於油畫，具有可大量複製的特性，這左右了劇情的發展與結局，也更貼近現在這個藝術品靈光消逝的世道。這個故事自三○年代，橫跨到五○年代，再一腳踏進二十一世紀。「格雷症候群」（Dorian Gray Syndrome）是一個隱喻，依然存在於所有自豪的先進社會中。在彭瑞麟的年代，在棚內拍攝肖像，往往不使用閃光燈，而是利用白天的自然光，要拍到一張好照片需要時間等待。而在手機不離身的「滑一代」，補光神器與修圖軟體大行其道的現在，天然的青春美貌與真性情更顯得稀有可貴了。王爾德說的：「只有膚淺的人才不以貌取人。」現在聽起來竟然是既刺耳又勸世啊！《燕青》香鈿寶珥，撫菱花如水，學妝皆道稱時宜。粉色有，天然春意，蜀彩衣長勝未起，縱亂雲垂地。《燕青》靈感來自《水滸傳》第八十一回〈燕青月夜遇道君，戴宗定計賺蕭讓〉。燕青，水滸好漢中的人氣王，梁山泊帥哥堆裡的一團俊俏。胸有將相才不得用，卻被蓄之以俳優；命運讓他處於一僕二主的窘境，還要周旋於宋徽宗與名妓李師師的愛情遊戲之間。以燕青銜命商議招安為主線，鋪陳出燕青、李師師、宋徽宗之間的三角關係，並因而重新賦予此三人截然不同的文化想像。燕青為《水滸傳》中梁山泊的英雄之一，除了身懷絕技之外、兼擅琴曲，粗獷中帶有細膩的感情，一身團繡更使得他在梁山好漢中別具一格。描寫燕青與盧俊義的情義，與李師師以及宋徽宗之間的感情糾葛；在奔上梁山之時，他所拋棄的不只是世俗的禮教、還有對於感情的不信任和對於自由的徬徨，在亂世之間顯得鮮明而深刻……《燕青》宛如一幅精巧畫屏的製作，卻讓人感覺它在人物主題情節氣氛上的用心，為歌仔戲又打開了一扇新的門。或許，老派的歌仔戲觀眾一時還無法接受，但，新的題材，新的價值思辯，以及新的文化內涵，卻才是讓傳統藝術不死的關鍵。保留傳統歌仔戲的同時，也應該有前瞻性的、更多元的嘗試。 （郭強生教授,台新藝術基金會ARTalks,2016） 《石秀》玉帶瑯鐺束柳腰，羅裙半掩金步搖，紅蓮三寸好枝骨，天外飛仙過銀橋。《石秀》一劇的靈感來自於《水滸傳》第二十四回〈石秀怒斬潘巧雲，楊雄大鬧翠屏山〉與施蟄存的同名小說。石秀在《水滸傳》中是一個替人出力、好管閒事的拚命三郎。而上海新感覺派小說家施蟄存通過意識流的形式，呈現了《水滸傳》中拚命三郎「石秀」的內在糾結，「石秀對潘巧雲的暗戀，對義兄楊雄的輕視」等。將這名梁山好漢自卑的複雜思緒和另類的情欲描寫得入木三分。楊雄面邀石秀同住，結拜兄弟委其打理肉鋪生意。不料嫂子潘巧雲千嬌百媚，一顰一笑像是在對石秀明挑暗逗，惹得他意亂心煩，但為了兄弟之義他始終堅決抵抗。這種心緒積累一久讓他暗生鬼胎，某日他偶然偷窺嫂子時，竟發現嫂子與海和尚的不倫私情。為了義兄他不惜手刃海和尚，並煮為一鍋血粥，然而義兄卻不打算追究。石秀的義憤、忌妒、不平、委屈，便漸漸轉變成了對這位無能大哥的輕視。於是，他安排一場翠屏山下的對質，藉楊雄之手將潘巧雲、鶯兒主僕兩人手刃……在台灣各種「戲曲現代化」的努力，不乏嘗試在人物角色的心理描繪上下足工夫，但鮮有《石秀》如此這般的變態露骨，但也就是因為這樣的變態露骨，才真正給出了一個「有溫度的感官時刻」，一個歌仔戲不再仍是歌仔戲的流變可能。（張小虹教授,台新藝術基金會ARTalks,2016）《碧桃花開》一葉浮舟隨水流，碧桃依舊映月洲，試問真情何處有，心中空明亦無愁。當年，秦鍾衣錦還鄉迎娶美娘，並育有一子玉桐，而今，卻因一場摧花大盜的案件，喚醒美娘遺忘已久的惡夢，原本看似和樂的家庭，也因著疑心的產生逐漸邁向破裂的邊緣。心神喪失的馮生被控為摧花大盜，口中不斷念著「美娘」，似乎與秦鍾的夫人，在過去曾有著不尋常的關係……一連串的疑惑使秦鍾夫妻產生嫌隙，陰錯陽差之間，鑄下大錯。在審理案件的公堂上，秦鍾一向是個明智的裁決者，但面對馮生的案件，他失去了公正。雖然尚有眾多疑點未釐清，但秦鍾急欲將馮生定罪以報仇。未料御史龐彬的出現，使案情出現轉折，龐彬意圖為馮生開脫，且道出馮生早已無法人道的事實，得知此事的秦鍾猶如晴天霹靂，馮生是否真為罪犯？而秦鍾夫妻犯下的錯誤，又該如何處理……《碧桃花開》以新編的古典敘事，展開對人性黑暗面的探索、對階級意識的深究、甚至對死刑的反思，藉著多層次的人物，給新進演員豐富的角色經營空間，當代性已盡在其中。（鴻鴻,表演藝術評論台,2012）

各界推薦

各界推薦 ◎聯合推薦邱坤良（前北藝大校長、前文建會主委）徐亞湘（北藝大戲劇系教授）專文推薦蔡欣欣（前臺灣戲曲學院副校長、政大中文系教授）（依姓氏筆畫序）

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介李季紋劇教師、作家、劇作家。中央戲劇學院表演系博士，國立藝術學院（北藝大）戲劇所藝術碩士，師承張仁里教授、賴聲川教授、蔡欣欣教授。於北京留學期間，即於中戲擔任表演教師，是進入中國大陸表演教育體系中執教的第一個台灣人。學成返台服務，現職為樹德科技大學表演藝術系助理教授。擅長跨文化、性別議題與經典重構題材，在調風弄月中展現人性的溫度、細膩幽微的機趣，與當代性的價值思辨。創作劇本有《燕青》、《石秀》、《雜劇班頭關漢卿》、《碧桃花開》、《金水橋畔》等。導演作品有《死神與少女》、《安妮日記》、《男王后第十二夜》、《俄羅斯遊戲》等。著有劇本集《占斷是風流：李季紋戲曲四種》，散文集《後現代甜心》、《北京男孩女孩》，譯作有《誰殺了托爾斯泰：我被俄國文學附身的日子》。【台語漢字標準化－吳嫣珉】台中人，現為師大台文所碩士生，興趣為台灣文化。

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產品目錄 【標準化台語漢字版】推薦序殊勝因緣 蔡欣欣 規範與創新的模糊之美 徐亞湘《美男子竇蓮魁》東洋秀色西洋風，移步換形磨劍鋒／頭齣／第一場／第二場／第三場／第四場／第五場／第六場／尾局（謝幕）《燕青》一片痴心畫燕青／頭齣／第一場︰花前訪行首／第二場︰月下遇道君／第三場︰情定玲瓏石／第四場︰燕辭醉月樓／尾局《石秀》從新感覺派小說到新感覺派戲曲／頭齣／第一場︰見嫂／第二場︰戲叔／第三場︰痴夢／第四場︰鬥鼠／第五場︰樓會／第六場︰斬僧／第七場︰殺山／尾局《碧桃花開》碧桃花下感流年，只愛初開一蕊鮮／第一場︰赴任／第二場︰一堂／第三場︰疑心／第四場︰失子／第五場︰二堂／第六場︰恨水／第七場︰三堂／第八場︰浮舟出版後記生難字

商品規格

試閱文字

推薦序 :

【內容試閱1: 推薦序】

殊勝因緣

政治大學中文系教授 蔡欣欣

一九九○年代我在攻讀博士學位時，便陸續在政大、實踐與淡江等學校兼課，教學相長。而就讀於「政大廣告系」的季紋，正是我首次為人師表，在母校執教大一國文通識課程的國文小老師。這門課不僅締結了我們二十餘載的師生情緣，也開啟了季紋和戲曲藝術的不解之緣，如參與「政大國劇社」研習京劇的唱腔身段，粉墨登場舞台實踐，還利用課餘向「國光劇團」的孫麗虹老師拜師學藝。

因此當季紋大學畢業時，沒有往本科的專業發展，反倒選擇了投考「臺北藝術大學」的戲劇研究所，從古典到當代，從戲曲到戲劇，從中國到世界，從劇本分析到理論研究等。季紋都能融通中西，貫串古今，以才華洋溢的敏捷文思，成為賴聲川教授所指導的劇本創作高材生。而偶然的劇場邂逅，季紋因我的建議前往北京「中央戲劇學院」攻讀博士學位，在張仁里教授手把手的悉心教導下，季紋在表演、創作與教學的能力大量被挖掘、積累與提升，甚至成為在大陸表演教育體系中執教的首位台灣表演教師。

學成歸國後的季紋，被延攬進入「樹德科技大學」表演藝術系任教，不僅教學認真活潑，甚得師長與學生的肯定；而且創作能量豐沛，舉凡如現代戲劇、電影文本、小說與散文等的文類創作，均能隨手拈來，迭有佳作，且屢屢獲獎，成為備受矚目的文青作家。二○○四年兩廳院委託我為廖瓊枝老師製作演出，我一則希望號召歌仔戲菁英演員攜手聯演，再現歌仔戲璀璨風華；一則企圖薪傳培育編導的新生代，為歌仔戲挹注新活力。因此選定以「人保戲、戲保人」的《宋宮秘史》作為編修劇目，邀請石文戶擔任導演，現代劇場的傅裕惠和京劇出身的張旭南擔任副導；而編劇幾經異動後，由年輕編劇林建華與李季紋先後執筆。這齣製作雖說因故中止，但卻成為季紋從事歌仔戲劇本創作的先聲，而其他幾位年輕編導，也都自此成為歌仔戲界的生力軍。

其後季紋開展了其歌仔戲劇本的創作生涯，曾為「唐美雲歌劇團」編創《金水橋畔》與《碧桃花開》，為「大稻埕戲苑青年戲曲藝術節」打造《石秀》與《燕青》，更編導合一《美男子竇蓮魁》等劇作，而無論是改編傳統劇目，或新銓古典小說，或取材社會議題，或採借跨文化經典等創作，季紋都能以獨特的視角，架構文本，描摹人物，展示具有當代性的思維與價值辯析。而今季紋將這些劇本匯集為《占斷是風流：李季紋戲曲四種》，且首創以台語版本及華語版本並置方式出版，讓讀者更能體會歌仔戲台語漢文的文辭與音韻之美，這是極有特色與深具意義的。

殊勝因緣！造就了我和季紋、季紋與歌仔戲的美好聚合。歡喜感恩！

【內容試閱2: 推薦序】

規範與創新的模糊之美

臺北藝術大學戲劇系教授 徐亞湘

戲曲新編戲總是跟著團與人，年年出新的總體趨勢，除非形成該團的「經典」、代表劇目，要能再度得見，可真不是件容易的事。儘管大多都留下了影像紀錄，但其最終的史料、文獻價值與命運，又徒增愛戀者心中的遺憾。那麼，文字的生命延續呢？一個具文學、藝術價值的劇本透過出版傳世，那將會在歷史之流、讀者心中以萬象展示，甚至可能創造出意想不到的演出機緣吧！

季紋收錄《碧桃花開》、《石秀》、《燕青》及《美男子竇蓮魁》的劇本集要出版了，不僅為她開心，更為戲曲愛好者與工作者高興，又有一本優秀劇作家的歌仔戲劇本集即將出版。記得為如芳的《願結無情遊：施如芳歌仔戲創作劇本集》寫序〈因堅持而自由〉一文時提到，何以台灣的戲曲劇本出版得少？「一因戲曲編劇少，持續創作且具一定品質者更少；二來是可能的讀者少，小眾中的小眾似乎是難逃的宿命；三則演出的延伸性小，新編戲多為名角量身打造，原有優勢難為他團他人所能複製。所以，編劇是否有高知名度及其作品是否具備一定的文學性，即成為新編戲在舞台閃過片刻光芒後，是否得以文字永銘的關鍵。」季紋一直以來皆專注於戲劇教學，在歌仔戲界的名氣或許並非顯著，但她的劇本迥異於他人而有著鮮明的個性，且兼具藝術性與文學性，並保留表演的最大發揮空間，所以皆能得到劇團的演出實踐而獲得觀眾好評，她的劇本集結成冊正是時候，更是一種可能性的示範。

除了《美男子竇蓮魁》即將演出外，季紋的另外三齣戲《碧桃花開》、《石秀》、《燕青》雖然分別已為唐美雲歌仔戲劇團及李清照私人劇團感傷動作派演出，但我總覺得，題材多有所本的季紋劇作在「常」中能出新、見深、觸情的特色，將會讓不同的劇團、導演以自身條件及感知理解去進行演繹詮釋，而有另外一番姿態展現於舞台的可能。此「中性」特質，讓季紋的劇作在歌仔戲新創劇本中有了身分與高度，尤其在她願意釋出演出版權供青年戲曲工作者免費使用的此時。

當然，這與季紋的廣告／戲劇背景、嗜愛文學／戲曲，以及擅於散文創作及表演教學絕對有關。她的劇本唱詞編寫得見古典文學基底，情節關目安排及人物內心深掘深受西方戲劇影響，後設技法運用又有當代文學影子，而其跨領域的多方嘗試更見其藝術視野。我最欣賞之處就是這種在規範中勇於嘗試突破，並向歌仔戲創作邊界大膽探索的精神展現。很難否認季紋作品的調性頗為文青，但在這分眾的時代，其讀者／觀眾的「侷限性」或許正是「準確性」與「極大化」的表現，一批新的戲曲觀眾將因季紋的作品呼喚而出。

試閱文字

內文 : 頭齣

〔演出閣有五分鐘就欲開始，樂師佇咧調音，場務人員請觀眾入場。演竇蓮魁的演員坐踮演員休息室內底，咧欲梳妝好矣。演員拍開慣勢使用的手機仔社群軟體，進行視訊直播。精心化妝過的面容，投影踮舞台兩爿的螢幕。親像平常時演出進前的儀式仝款，戲迷留的訊息佮愛心符號直直來，演員佮觀眾互動、對答。開場時間到矣，演員行向舞台，直播禁掉。〕
〔觀眾席電火漸漸暗來。場務人員舉牌提醒觀眾愛共手機仔關起來，音樂起，字幕捲動。〕

第一場

［大幕開。1935年，太陽寫真場。〕
［太陽寫真場是一間時行的店。壁佮櫥窗頂懸掛真濟「啟蒙顧客美感」的人像相片，每一个人物看起來攏活跳跳。店鋪內以暗房、攝影棚、小客廳區分空間。攝影棚內，烏柴屏頭前，妙峰坐佇單人椅頂懸，頭戴大頂的查某帽仔，半遮面。手提羽毛合扇，腰縖紗裙，裙跤現出尖頭懸踏皮靴。伊拄好咧翕當時流行的「男扮女裝」的寫真，因為妝了誠好，看起來佮女性無無仝。香檀坐踮小客廳的絨布長椅條，興味真足來看向攝影棚彼爿。雲清替妙峰調整姿勢的角度、翕相。〕

雲清：你的面倚正手爿一點仔，下頦攑起來。好，先莫振動。

［幾秒鐘後，翕相完成。〕

雲清：好矣。
妙峰：雲清！你這馬共香檀小姐單獨翕一張仔好無？

［妙峰對椅仔頂徛落來，共帽仔佮紗裙褪掉，是一位相貌堂堂的烏狗兄。〕
［香檀抹大紅色胭脂，坐咧原先妙峰坐的椅仔頂，換妙峰共看。妙峰憐愛將伊的頭鬃掰去耳後。妙峰坐咧香檀原先坐的絨布長椅條。〕
［雲清瞭一下仔相機觀景窗，指喙角，意思是香檀的胭脂抹著喙角。香檀拄欲用家己的手巾仔拭，雲清共伊擋咧。〕

雲清：你莫振動！

［雲清用家己的手巾仔詳細拭香檀的喙角，就共手巾仔烏白擲佇塗跤，然後換新的底片。〕

雲清：等一下……好，香檀小姐，吸一口氣，莫振動。

［高騰入場。〕

妙峰：高騰！
高騰：妙峰。
妙峰：你來矣？你也來翕相？
高騰：雲清衣錦榮歸，佇太平町開業，我自然愛來捧場。
妙峰：高騰，你嘛來換衫一下。你扮先生，我就扮先生娘！

［雲清替香檀翕寫真翕好，提出底片。〕

高騰：〔對妙峰〕哈哈哈，真可惜我已經有某有囝矣。
雲清：高騰伊家己就是先生！你是欲伊扮啥物仙？
妙峰：雲清，你口氣誠䆀喔，你奇怪喔，今仔日我入來以後，你就親像三魂七魄散散去。
雲清：好矣，過幾工你才閣來提寫真。

［香檀對椅仔頂徛落來。〕

香檀：白先生，感謝你今仔日為我翕相。
雲清：你太多禮矣，香檀小姐。

［香檀共手巾仔抾起來。〕

香檀：這條手巾仔，我提轉去洗清氣才奉還。
雲清：無要緊，只是一條手巾仔爾爾。
妙峰：你若是共香檀小姐的「寫真」（siah3sin51，しゃしん）掛出來當做「看板」（khang35 pang51，かんばん），一定為你招真濟生理。你的技術，比其他佇大稻埕開業的內地人閣較好，愛好好仔宣傳。
雲清：妙峰，好兄弟，多謝你。
妙峰：講啥物多謝，十幾年的換帖矣。我兩點進前欲轉銀行，阮愛先來走矣。香檀，咱來行！
香檀：再會，「白さん」（Hah5 khuh3 sang11）、「高先生」（Khoo51sen25 se51）。

〔香檀佮妙峰同齊落。高騰看香檀迷人的背影離開。〕

高騰：香檀……這个香檀小姐敢是藝旦間的新人？足面熟。
雲清：你敢會記得以前佇竇昆山■兜做下跤手人的招弟？香檀就是伊的查某囝罔市。
高騰：我毋知。竇昆山彼个老番顛敢毋是死規若個月矣？自伊十幾年前死獨生女，伊就閉門不出，厝內倩的也攏辭了了，神神祕祕。

［雲清若像無咧聽高騰講話仝款，收拾物件，敢若咧等待啥物貴客。〕

高騰：竇昆山死矣，伊彼幾間紡織廠，總愛有人來繼承著毋？林家敢毋是竇家的表親？妙峰敢有共你講啥？
雲清：我實在是太意外囉。我掠準你是上流社會的花蝴蝶，你哪會毋知？
高騰：我真正毋知啊！
雲清：竇昆山的外孫一個外月前就轉來矣。伊是竇家唯一的繼承人，這馬攏對外講伊是竇昆山生的屘仔囝。
高騰：敢是妙峰共你講的？伊哪會無共我講？
雲清：因為你厚話。
高騰：我干焦知影竇昆山的獨生女當年是大稻埕第一美人，煞綴厝內倩的走，想袂到閣有留這个骨肉。竇昆山共藏了真好。
雲清：妙峰無共我講，不過彼个囡仔頭一擺來遮的時陣，我就看出來矣。
高騰：伊已經來過你遮矣？原來你遮才是上流社會的後花園。你敢共翕寫真矣？若按呢，洗出來敢會使予我鼻芳一下？
雲清：我無想欲予任何人看。
高騰：為啥物？
雲清：我想……既然是伊的寫真，伊應該愛頭一个看。
高騰：喔？為啥物？
雲清：唉……無為啥物。
高騰：這竇昆山的「囝」，叫啥物名？
雲清：伊，伊的名叫做……竇蓮魁。

［雲清望向烏柴屏的方向，時間轉去到竇蓮魁第一改到太陽寫真場的時。〕
［竇蓮魁對烏柴屏後行出來。因為傷媠，以至雲清一時看了愣去。〕

蓮魁：（唱）竇蔻含辛露甜連梢，
Tōo-khòo hâm sin lōo-tinn-liân-sau,
蓮實有苦藏在紅嬌，
Liân-si̍t iú khóo tsōng-tsāi âng-kiau,
魁星降世際遇金貂，
Khue-sing kàng-sè tsè-gū kim-tiau,
美夢成真富貴來招。
bí-bāng sîng-tsin hù-kuì lâi tsiau.
男兒擎雲臨風玉柱，
Lâm-lî khîng hûn lîm-hong-gio̍k-thiāu,
子都橫槊山有松喬，
Tsú-too hîng-so̍k san iú siông-kiâu,
在外流浪落葉水漂，
tsāi guā liû-lōng lo̍h-hio̍h tsuí-phiau,
此時歸根轉來阮兜。
tshú-sî kui-kin tńg- lâi gún tau.


【內容試閱4: 美男子竇蓮魁－漢語版】

楔子

〔演出還有五分鐘就要開始，樂手正在調音，場務人員請觀眾入場。扮演竇蓮魁的演員坐在演員休息室內，梳妝將畢。演員打開了慣常使用的手機社群軟體，進行視訊直播。精心化妝的臉蛋，投放在舞台兩側的螢幕。如平日演出前的儀式一樣，粉絲的留言與愛心符號湧入，演員與觀眾互動、對答。開場時間到了，演員走向舞台，直播關閉。〕
〔觀眾席燈漸暗。場務人員舉牌提醒觀眾關閉手機，音樂起，字幕滾動。〕

第一場

［大幕開。一九三五年，太陽寫真場。〕
［太陽寫真場是一個時髦的店鋪。牆壁與櫥窗上掛著許多「啟蒙顧客美感」的肖像照片，人物個個生動鮮活。店鋪內以暗房、攝影棚、小客廳區分空間。
攝影棚內，烏木屏風前，妙峰坐在單人椅子上，頭上戴著寬大的女帽，半遮住臉。手上拿著羽毛摺扇，下身披著紗裙，裙底下露出尖頭高跟皮靴。他正在拍當時流行的「男扮女裝」寫真，因為裝扮得當，看起來幾乎與女性無異。香檀坐在小客廳的絨布長椅凳上，饒富興味的往攝影棚方向看著。雲清為妙峰調整姿勢角度、攝像。〕

雲清：你的臉往右邊一點點，下巴抬起來。好，先不要動。

〔數秒後，攝像完成。〕

雲清：好了。
妙峰：雲清！你現在給香檀小姐單獨攝像吧？

〔妙峰從椅子上站起來，摘掉帽子與紗裙，是一個相貌堂堂的時髦男性。〕
〔香檀塗上了大紅色的口紅，坐在原先妙峰坐的椅子上，換妙峰看著她。妙峰憐愛的將她的頭髮撥到耳後。妙峰坐到香檀原先坐的絨布長椅凳上。〕
〔雲清看了一眼相機觀景窗後，指了一下唇角的位置，意思是香檀的口紅溢出了唇角。香檀正要用自己的手巾擦，雲清制止了她。〕

雲清：你不要動！

〔雲清用自己的手巾仔細擦拭香檀的唇角後，便將手巾隨手丟在地上，然後換上新的底片。〕

雲清：等一下……好，香檀小姐，吸一口氣，不要動。

〔高騰上。〕

妙峰：高騰！
高騰：妙峰。
妙峰：你來了？你也來攝像？
高騰：雲清衣錦榮歸，在太平町開業，我自然要來捧場。
妙峰：高騰，你也來換裝一下。你扮先生，我就扮先生娘！

〔雲清攝好了香檀的寫真，取出底片。〕

高騰：〔對妙峰〕哈哈哈，真可惜我已經有妻有子了。
雲清：高騰他自己就是先生！你是要他扮什麼仙？
妙峰：雲清，你口氣很差喔！你很奇怪，今天我進來之後，你就魂不守舍的。
雲清：好了，過幾天你再來取相片。

〔香檀從椅子上站起來。〕

香檀：白先生，感謝你今天為我攝像。
雲清：你太多禮了，香檀小姐。

〔香檀拾起手巾。〕

香檀：這條手巾，我拿回去洗乾淨再奉還。
雲清：不要緊，只是一條手巾而已。
妙峰：你要是把香檀小姐的寫真掛出來當做看板，必定為你招來很多的生意。你的技術，比其他在大稻埕開業的內地人還要好，要好好宣傳。
雲清：妙峰，好兄弟，多謝你。
妙峰：說什麼多謝，十幾年的換帖了。我兩點以前要回去銀行，我們要先走了。香檀，走吧！
香檀：再會，白先生，高醫生。

〔香檀與妙峰同下。高騰望著香檀迷人的背影離去。〕

高騰：香檀……這個香檀小姐是藝旦間的新人嗎？好面熟啊。
雲清：你可記得以前在竇昆山家做佣人的招弟？香檀就是她的女兒罔市。
高騰：我不知道。竇昆山那個老番顛不是死了好幾個月了？自從十幾年前他的獨生女兒死了之後，他就閉門不出，佣人也都辭退了，神神祕祕。

〔雲清好像沒有在聽高騰說話一樣，收拾東西，似乎在等待什麼貴客。〕

高騰：竇昆山死了，他那幾間紡織廠，總要有個人來繼承吧？林家不是竇家的表親嗎？妙峰有跟你說什麼嗎？
雲清：我實在是太訝異了。我以為你是上流社會的花蝴蝶，你怎麼會不知道？
高騰：我真的不知道啊！
雲清：竇昆山的外孫一個月前就回來了。他是竇家唯一的繼承人，現在對外都說他是竇昆山生的小兒子。
高騰：是妙峰跟你說的嗎？他為什麼沒跟我說？
雲清：因為你多話。
高騰：我只知道竇昆山的獨生女當年是大稻埕第一美人，卻跟佣人私奔，想不到還留下了這一點血脈。竇昆山把他藏得真好。
雲清：妙峰沒有跟我說，不過那個孩子頭一次來這裡的時候，我就看出來了。
高騰：他已經來過你這裡了？原來你這裡才是上流社會的後花園。你給他攝了寫真嗎？若是這樣，洗出來能否讓我聞香一下？
雲清：我不想讓任何人看。
高騰：為什麼？
雲清：我想……既然是他的寫真，他應該要第一個看。
高騰：喔？為什麼？
雲清：唉……沒有為什麼。
高騰：這個竇昆山的「兒子」，叫什麼名字？
雲清：他，他的名字叫做……竇蓮魁。

〔雲清望向烏木屏風的方向，時間回到竇蓮魁第一次到太陽寫真場的時候。〕
〔竇蓮魁從烏木屏風後走出來。因為太漂亮了，以至於雲清一時看得痴了。〕

蓮魁：（唱）竇蔻含辛露甜連梢，
蓮實有苦藏在紅嬌，
魁星降世際遇金貂，
美夢成真富貴來招。
男兒擎雲臨風玉柱，
子都橫槊山有松喬，
在外流浪落葉水漂，
此時歸根轉來阮兜。

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