試閱文字

推薦序 : 序

《弱肉之強》王學敏詩畫集　／　黃克全

《弱肉之強》是王學敏第五本詩集，集子裡除了詩，還有她的畫，所以應該說是一本詩畫集。現代詩人中，寫詩又會畫畫的並不多，但我著實沒有因此而更看重她些。認識她十幾年，我對她要求極高，幾乎不曾對她說出一兩句鼓勵的話。然而，近兩年來，三個事件，讓我對王學敏的「詩、畫」不得不另眼相看。

事件一：
余光中老師與王學敏原本素昧平生，二○一六年八月余老師跌傷，顱內出血住院十七天，出院後在家靜養期間，收到王學敏第四本詩集《貓飛行計畫》詩稿，閱讀之後，久不為人作序的余光中老師竟為她寫了推薦序！

二○一六年九月九日～十二日「兩岸詩會」由詩人古月（目前擔任創世紀詩社社長）策劃，金門縣文化局及金門酒廠胡璉文化基金會，舉辦「兩岸詩人交流活動」，王學敏與我受邀參加。她想出版一本新的詩集，帶去與兩岸詩人交流。我覺得她寫得不怎麼樣，反對她出版。她辯解：「洛夫老師、羅門老師和方明老師都誇讚過我的詩，你也在場聽到的。向明老師看到中華副刊登出我的詩作〈天問〉、〈春水〉，也都幫我PO上他的臉書，這也可以算是老師對我的小小肯定吧？向明老師貼文說〈春水〉詩中有許多刺繡的意象，讓他想起小時候在湖南老家，最嫻淑美靜的雲姑，一邊刺繡、一邊唱〈蘇武牧羊〉……。這些事你都知道。難道你都不感動？」

她繼續說：「特別是洛夫老師還以他獨特俊逸的書法，把我的四首詩〈誰寄錦書〉、〈責難〉……寫成雋永的墨寶呢！」她認真說著，我冷冷回她的話：「幾位老師都與我們相熟，他們是喜歡妳、鼓勵妳，才誇讚妳！未必真是妳的詩好。」我繼續反對她出版第四本詩集《貓飛行計畫》（她前面的三本詩集，是跟我結婚之前十幾年，就由躍昇文化、漢藝色研出版的。我當然沒得攔阻。）
王學敏不服氣，輾轉找到當時完全沒見過面的余光中老師家地址，寄了詩稿去請教余老師：《貓飛行計畫》這60首詩看得過去嗎？可不可以出版？不料余光中老師讀過王學敏的詩稿之後，不但鼓勵她出版，竟然還為她寫了推薦序，對其詩作十分肯定，余老師說：「王學敏的這六十首短詩實在精彩，每一首都有曲折不盡的詩意……她富有詩才，無論主題或是語言，都已可觀……。」

兩岸詩會四天的藝文活動中，王學敏以剛出爐的《貓飛行計畫》與兩岸詩人交流，多位前輩詩人對她的詩讚賞有加，如：創世紀三大創始人之一的張默、管管、汪啟疆等三位老師、當時創世紀詩社社長落蒂、總編輯辛牧、葡萄園詩社社長龔華、白靈老師及其夫人夏婉雲……都說王學敏的詩寫得真好。中國大陸湛盧文學總編輯馮順志、詩人哈雷（蔣慶豐）、莊文……等詩友也都稱讚王學敏的詩了得。詩會第二天，創世紀總編輯辛牧真不嫌棄，跟王學敏邀稿，她卻謙虛回答：「謝謝辛牧老師，等我再寫好一點兒，再到創世紀投稿。」而兩岸詩會過後不久，中國大陸《湛盧文學》竟為王學敏做了海峽詩人專輯。

事件二：
北京培黎藝術學院於二○一八年十二月十四日來台北，舉辦一場「兩岸藝術交流會」，王學敏受邀於開幕當天擔任記者會主持人，並以一幅40號畫作「雪舞靜夜」參展交流，大受好評。

她擔任主持人，我沒甚麼說的，因為她真的很會主持。但對於王學敏要搬一幅又重又大的畫作去揚曦畫廊參展，我十分不以為然。沒想到北京培黎藝術學院周民主任可能客氣、或基於禮貌，竟稱讚她畫得不錯！
撤展那天，生性節儉的我主張與王學敏抬著「雪舞靜夜」走回家。揚曦畫廊也在光復南路上，不過五、六分鐘腳程，我卻沒算到抬著四十號加框大畫步行，有多麼吃力，一路上咒罵著……。

我倆抬著畫，行經太平洋商務中心，遇上兩位看似企業家的外國人士，正往計程車上放行李箱，忽然轉頭，對著王學敏的畫作，豎起大拇指，並且與王學敏交談起來，只見王學敏滿面春風，笑容燦爛，跟老外嘰哩咕嚕越聊越起勁……，他們也不想想，我這個老頭子還抬著好重的畫呢！竟然給我聊了三分多鐘。老外最後要坐進計程車之前，還回頭再伸手對她比個大拇指！
進了我們家大樓門廳，主任和警衛先生迎上來問：撤展了啊！學敏姊這幅畫，畫得真好。……王學敏跟他們分享在路上發生的開心事：「剛才兩位外國朋友以為我是專業畫家喔！他們非常喜歡我這幅畫，說我是寫意的巴比松畫家呢！超開心！」

事件三：
二○一九年初，與王學敏只有一面之緣的《WAVES 生活潮藝文誌》總編輯：朱介英先生，來訊跟王學敏邀詩畫稿！
二○一九年一月二十三日，王學敏和我正在各自伏案寫作，她手機叮咚一聲，讀了訊息，王學敏笑得如一朵盛開的大花紫薇。我問：「怎麼了？」她慢條斯理回答：「WAVES雜誌朱介英總編輯跟我邀詩畫稿。」我驚訝：「他怎麼知道妳會寫詩、會畫畫？」她說：「朱總編輯今天早上看到我臉書，PO了金門日報浯江副刊登我〈雪舞靜夜〉詩畫稿，他很喜歡。所以，他希望我給WAVES雜誌一篇詩畫稿……』」我心裡OS：「邀詩稿竟然不是邀我？而是邀王學敏的詩畫稿？這｜這像話嗎？」

好，不管怎樣，接下來，承《WAVES 生活潮藝文誌》總編輯朱介英兄美意，他策劃一個學敏與我的文壇夫妻專輯，我們會面並交換了一些意見。介英兄說不妨用二、三十年代中國詩壇的現代派與新月派來比擬我們夫妻檔，考量實際，我建議或採用五十年代前後的現代派與藍星詩派的對蹠，是不是更貼切些？那年代，現代派與藍星詩派陸陸續續發生多場關於主義暨路線的論戰，後來，各自心照不宣地修正了本身詩派的一些基本主旨、詮釋，如藍星接受了現代詩就是要現代的說法，向西方現代象徵詩派借鏡是不可避免的。現代派則默領了藍星主張的「現代」就是「時代」與「現實」，而「時代」與「現實生活層面」是不能和中國傳統脫鉤的……。我暗地想，我呢？基本上是現代派的，而王學敏，是偏於傳統抒情的藍星詩派。這些年，我們不也口筆併發地炮聲隆隆，但又各自偷偷矯正了自我偏激的一面嗎？所以，依現代和藍星兩派詩風來作比附，應該是頗精準及有趣的。但這是後話，暫且不表。先來談談本詩畫集的作者王學敏的文本吧！

王學敏這本《弱肉之強》，綜觀其詩學風格，基本上，她是屬於藍星詩派的。藍星詩派入夥詩人頗多，且來來去去，如羅門、吳望堯；且更有詩風橫跨現代、藍星兩派者，如林泠、管管。事實上，寫現代詩，詩風豹變者不乏其人。秉持初衷，始終如一者，王學敏是其中異類，她一直堅守傳統、抒情路線。試舉集子裡第五首的〈交心〉為例：
「詩化魚雁
傳幾行問候
微寒暮春
迎你一聲溫暖的淺笑

笑裡可有思念如詩
那等在花季末的眸光
穿越自己的等待，在風裡
照見期盼中那一次
明媚的重逢」

這是一首情摯意切的懷人詩，用魚雁尺素傳情的意象也很傳統，意在抒情，語境無甚殊奇。要是由我來寫，我至少可能在語法和意象的塑造推陳出新些，如我曾經跟她建議「那等在花季末的眸光」改成「那等在眸光裡的花季」，把主體由人改成花季，虛實變化層次也多些。但她沒同意。這樣一來，她的詩就顯得素樸、直抒胸臆。也無出人意表的靈光，或深沉或強烈的悲喜。這反映了她的某種人生觀吧？由這種人生觀投映下的詩觀又是什麼樣貌呢？

我想起也是藍星一員、寫過《現代中國詩》一書的張健，他在該書中提出一種介於狂、狷之間的「中庸詩觀」概念。此處所謂的「中庸」，不是「不偏不倚」的意思，「不偏不倚」即表示預設著一先驗或客觀的準則，此即為「道」，為中庸的標的……。張健所拈出的此一中庸觀念，不必有一確定的準則，不過是一種假想的趨向。所謂的中庸就是一種「平易而莊嚴」，浸潤於中國傳統文化精華而出入其間的質的涵養。狷者固然不足，如周夢蝶；狂者則又太過，出而不返，如吳望堯。我認為王學敏是偏向於狷者的。我鼓勵她朝向這種介於狂、狷之間的「中庸詩觀」前進。

那麼，她在這本詩畫集中究竟有沒有這種「中庸詩觀」投影下的詩作呢？有的，〈弱肉之強〉、〈謎藏〉這類的詩作庶幾近之。〈弱肉之強〉寫她作為第二性、女人的角色，身姿及聲音就突破了傳統那種溫藹，隱隱然有新女性主義某種蓄勢待發的強悍，這對王學敏詩文而言是相當不容易的。〈弱肉之強〉詩末：
「呼吸、眺望未來的存活者是我」
宣告了一種偏向現代派較強調主體及主權的語境。這種轉向是可喜的，我認為這無疑就是走向了張健所謂的「中庸詩觀」。是介於狂、狷之間的一種「平易而莊嚴」，浸潤於中國傳統文化精華而出入其間的質的涵養。下面〈謎藏〉這首詩也是：
「路的盡頭可是太陽的家？

黃昏，騎單車向太陽回家的路上急駛
一心想趕在天黑之前
攔住你
一個接一個關於光與熱的叩問
還沒回答
你竟撇下這許多問號
匆匆要遁逃

你拋出一句「日光之下沒有新鮮事」
那麼月光下有嗎？我追著你問
你溜到山崖邊一躍而下

我憑著傻勁窮追不捨
背後，夜追上來
我在半途中迷失了自己

這首詩的形式，是王學敏平日最喜歡寫的十四行詩，有「起」、「承」、「轉」，卻沒來到「合」；沒來到「合」這種寫法，對詩人王學敏而言，真是難得的少見，竟反而成了一種缺陷的美。「我在半途中迷失了自己」，「迷失」反倒是成長的契機，一種精神的發皇。這首詩也是「中庸詩觀」下的演繹。我期盼王學敏不妨秉行這種「中庸詩觀」｜中國文化質的陶鑄、涵養的體現，使她既不會呢喃於故舊，又不致於太前衛、疏狂如野馬。
是為序。

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自序 : 序

《弱肉之強》王學敏詩畫集　／　黃克全

《弱肉之強》是王學敏第五本詩集，集子裡除了詩，還有她的畫，所以應該說是一本詩畫集。現代詩人中，寫詩又會畫畫的並不多，但我著實沒有因此而更看重她些。認識她十幾年，我對她要求極高，幾乎不曾對她說出一兩句鼓勵的話。然而，近兩年來，三個事件，讓我對王學敏的「詩、畫」不得不另眼相看。

事件一：
余光中老師與王學敏原本素昧平生，二○一六年八月余老師跌傷，顱內出血住院十七天，出院後在家靜養期間，收到王學敏第四本詩集《貓飛行計畫》詩稿，閱讀之後，久不為人作序的余光中老師竟為她寫了推薦序！
二○一六年九月九日—十二日「兩岸詩會」由詩人古月（目前擔任創世紀詩社社長）策劃，金門縣文化局及金門酒廠胡璉文化基金會，舉辦「兩岸詩人交流活動」，王學敏與我受邀參加。她想出版一本新的詩集，帶去與兩岸詩人交流。我覺得她寫得不怎麼樣，反對她出版。她辯解：「洛夫老師、羅門老師和方明老師都誇讚過我的詩，你也在場聽到的。向明老師看到中華副刊登出我的詩作〈天問〉、〈春水〉，也都幫我PO上他的臉書，這也可以算是老師對我的小小肯定吧？向明老師貼文說〈春水〉詩中有許多刺繡的意象，讓他想起小時候在湖南老家，最嫻淑美靜的雲姑，一邊刺繡、一邊唱〈蘇武牧羊〉……。這些事你都知道。難道你都不感動？」
她繼續說：「特別是洛夫老師還以他獨特俊逸的書法，把我的四首詩〈誰寄錦書〉、〈責難〉……寫成雋永的墨寶呢！」她認真說著，我冷冷回她的話：「幾位老師都與我們相熟，他們是喜歡妳、鼓勵妳，才誇讚妳！未必真是妳的詩好。」我繼續反對她出版第四本詩集《貓飛行計畫》（她前面的三本詩集，是跟我結婚之前十幾年，就由躍昇文化、漢藝色研出版的。我當然沒得攔阻。）
王學敏不服氣，輾轉找到當時完全沒見過面的余光中老師家地址，寄了詩稿去請教余老師：《貓飛行計畫》這60首詩看得過去嗎？可不可以出版？不料余光中老師讀過王學敏的詩稿之後，不但鼓勵她出版，竟然還為她寫了推薦序，對其詩作十分肯定，余老師說：「王學敏的這六十首短詩實在精彩，每一首都有曲折不盡的詩意……她富有詩才，無論主題或是語言，都已可觀……。」
兩岸詩會四天的藝文活動中，王學敏以剛出爐的《貓飛行計畫》與兩岸詩人交流，多位前輩詩人對她的詩讚賞有加，如：創世紀三大創始人之一的張默、管管、汪啟疆等三位老師、當時創世紀詩社社長落蒂、總編輯辛牧、葡萄園詩社社長龔華、白靈老師及其夫人夏婉雲……都說王學敏的詩寫得真好。中國大陸湛盧文學總編輯馮順志、詩人哈雷（蔣慶豐）、莊文……等詩友也都稱讚王學敏的詩了得。詩會第二天，創世紀總編輯辛牧真不嫌棄，跟王學敏邀稿，她卻謙虛回答：「謝謝辛牧老師，等我再寫好一點兒，再到創世紀投稿。」而兩岸詩會過後不久，中國大陸《湛盧文學》竟為王學敏做了海峽詩人專輯。

事件二：
北京培黎藝術學院於二○一八年十二月十四日來台北，舉辦一場「兩岸藝術交流會」，王學敏受邀於開幕當天擔任記者會主持人，並以一幅40號畫作「雪舞靜夜」參展交流，大受好評。
她擔任主持人，我沒甚麼說的，因為她真的很會主持。但對於王學敏要搬一幅又重又大的畫作去揚曦畫廊參展，我十分不以為然。沒想到北京培黎藝術學院周民主任可能客氣、或基於禮貌，竟稱讚她畫得不錯！
撤展那天，生性節儉的我主張與王學敏抬著「雪舞靜夜」走回家。揚曦畫廊也在光復南路上，不過五、六分鐘腳程，我卻沒算到抬著四十號加框大畫步行，有多麼吃力，一路上咒罵著……。
我倆抬著畫，行經太平洋商務中心，遇上兩位看似企業家的外國人士，正往計程車上放行李箱，忽然轉頭，對著王學敏的畫作，豎起大拇指，並且與王學敏交談起來，只見王學敏滿面春風，笑容燦爛，跟老外嘰哩咕嚕越聊越起勁……，他們也不想想，我這個老頭子還抬著好重的畫呢！竟然給我聊了三分多鐘。老外最後要坐進計程車之前，還回頭再伸手對她比個大拇指！
進了我們家大樓門廳，主任和警衛先生迎上來問：撤展了啊！學敏姊這幅畫，畫得真好。……王學敏跟他們分享在路上發生的開心事：「剛才兩位外國朋友以為我是專業畫家喔！他們非常喜歡我這幅畫，說我是寫意的巴比松畫家呢！超開心！」

事件三：
二○一九年初，與王學敏只有一面之緣的《WAVES 生活潮藝文誌》總編輯：朱介英先生，來訊跟王學敏邀詩畫稿！
二○一九年一月二十三日，王學敏和我正在各自伏案寫作，她手機叮咚一聲，讀了訊息，王學敏笑得如一朵盛開的大花紫薇。我問：「怎麼了？」她慢條斯理回答：「WAVES雜誌朱介英總編輯跟我邀詩畫稿。」我驚訝：「他怎麼知道妳會寫詩、會畫畫？」她說：「朱總編輯今天早上看到我臉書，PO了金門日報浯江副刊登我〈雪舞靜夜〉詩畫稿，他很喜歡。所以，他希望我給WAVES雜誌一篇詩畫稿……』」我心裡OS：「邀詩稿竟然不是邀我？而是邀王學敏的詩畫稿？這｜這像話嗎？」
好，不管怎樣，接下來，承《WAVES 生活潮藝文誌》總編輯朱介英兄美意，他策劃一個學敏與我的文壇夫妻專輯，我們會面並交換了一些意見。介英兄說不妨用二、三十年代中國詩壇的現代派與新月派來比擬我們夫妻檔，考量實際，我建議或採用五十年代前後的現代派與藍星詩派的對蹠，是不是更貼切些？那年代，現代派與藍星詩派陸陸續續發生多場關於主義暨路線的論戰，後來，各自心照不宣地修正了本身詩派的一些基本主旨、詮釋，如藍星接受了現代詩就是要現代的說法，向西方現代象徵詩派借鏡是不可避免的。現代派則默領了藍星主張的「現代」就是「時代」與「現實」，而「時代」與「現實生活層面」是不能和中國傳統脫鉤的……。我暗地想，我呢？基本上是現代派的，而王學敏，是偏於傳統抒情的藍星詩派。這些年，我們不也口筆併發地炮聲隆隆，但又各自偷偷矯正了自我偏激的一面嗎？所以，依現代和藍星兩派詩風來作比附，應該是頗精準及有趣的。但這是後話，暫且不表。先來談談本詩畫集的作者王學敏的文本吧！
王學敏這本《弱肉之強》，綜觀其詩學風格，基本上，她是屬於藍星詩派的。藍星詩派入夥詩人頗多，且來來去去，如羅門、吳望堯；且更有詩風橫跨現代、藍星兩派者，如林泠、管管。事實上，寫現代詩，詩風豹變者不乏其人。秉持初衷，始終如一者，王學敏是其中異類，她一直堅守傳統、抒情路線。試舉集子裡第五首的〈交心〉為例：
「詩化魚雁
傳幾行問候
微寒暮春
迎你一聲溫暖的淺笑

笑裡可有思念如詩
那等在花季末的眸光
穿越自己的等待，在風裡
照見期盼中那一次
明媚的重逢」

這是一首情摯意切的懷人詩，用魚雁尺素傳情的意象也很傳統，意在抒情，語境無甚殊奇。要是由我來寫，我至少可能在語法和意象的塑造推陳出新些，如我曾經跟她建議「那等在花季末的眸光」改成「那等在眸光裡的花季」，把主體由人改成花季，虛實變化層次也多些。但她沒同意。這樣一來，她的詩就顯得素樸、直抒胸臆。也無出人意表的靈光，或深沉或強烈的悲喜。這反映了她的某種人生觀吧？由這種人生觀投映下的詩觀又是什麼樣貌呢？
我想起也是藍星一員、寫過《現代中國詩》一書的張健，他在該書中提出一種介於狂、狷之間的「中庸詩觀」概念。此處所謂的「中庸」，不是「不偏不倚」的意思，「不偏不倚」即表示預設著一先驗或客觀的準則，此即為「道」，為中庸的標的……。張健所拈出的此一中庸觀念，不必有一確定的準則，不過是一種假想的趨向。所謂的中庸就是一種「平易而莊嚴」，浸潤於中國傳統文化精華而出入其間的質的涵養。狷者固然不足，如周夢蝶；狂者則又太過，出而不返，如吳望堯。我認為王學敏是偏向於狷者的。我鼓勵她朝向這種介於狂、狷之間的「中庸詩觀」前進。
那麼，她在這本詩畫集中究竟有沒有這種「中庸詩觀」投影下的詩作呢？有的，〈弱肉之強〉、〈謎藏〉這類的詩作庶幾近之。〈弱肉之強〉寫她作為第二性、女人的角色，身姿及聲音就突破了傳統那種溫藹，隱隱然有新女性主義某種蓄勢待發的強悍，這對王學敏詩文而言是相當不容易的。〈弱肉之強〉詩末：
「呼吸、眺望未來的
存活者
是我」
宣告了一種偏向現代派較強調主體及主權的語境。這種轉向是可喜的，我認為這無疑就是走向了張健所謂的「中庸詩觀」。是介於狂、狷之間的一種「平易而莊嚴」，浸潤於中國傳統文化精華而出入其間的質的涵養。下面〈謎藏〉這首詩也是：
「路的盡頭可是太陽的家？

黃昏，騎單車向太陽回家的路上急駛
一心想趕在天黑之前
攔住你
一個接一個關於光與熱的叩問
還沒回答
你竟撇下這許多問號
匆匆要遁逃

你拋出一句「日光之下沒有新鮮事」
那麼月光下有嗎？我追著你問
你溜到山崖邊一躍而下

我憑著傻勁窮追不捨
背後，夜追上來
我在半途中迷失了自己

這首詩的形式，是王學敏平日最喜歡寫的十四行詩，有「起」、「承」、「轉」，卻沒來到「合」；沒來到「合」這種寫法，對詩人王學敏而言，真是難得的少見，竟反而成了一種缺陷的美。「我在半途中迷失了自己」，「迷失」反倒是成長的契機，一種精神的發皇。這首詩也是「中庸詩觀」下的演繹。我期盼王學敏不妨秉行這種「中庸詩觀」｜中國文化質的陶鑄、涵養的體現，使她既不會呢喃於故舊，又不致於太前衛、疏狂如野馬。
是為序。

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導讀 : 《春水》
如果，我是說如果
當年第一朵寂寞
不曾開在十七歲喧鬧的街角
人生就不會蜿蜒成
一首刺繡的歌謠

湘繡、蘇繡或者是亂針
無非都是等待
等待，於女子是好的？

也許，我是說也許
不該在早春微寒的夜裡，輕信
青衫少年的詩言詩語
絲線忐忑鑽動的多少日子啊！
誰把一泓春江繡成兩行淚
你卻說淚為秋池添春水

一九八八年二月二十四日，與兩位朋友Daniel，Mike到朝陽堂書店，學敏選了鄭愁予老師《刺繡的歌謠》，繼續低頭看別的書。Daniel悄悄拿了《刺繡的歌謠》去櫃檯結帳，再放回原處。回頭我自己要去結帳，Mike搶著付錢，對我說：這詩集我送妳！結帳人員指著不遠處的Daniel，笑著對我們說：那位先生已經結過帳囉！
陳年往事記憶猶新，當年的朋友早已匆匆作別了⋯⋯。我想，這首詩，應該在心裡頭默默地獻給：鄭愁予老師、Daniel和Mike。
後來，此詩在中華副刊刊登，最先獻給了羊總編輯憶玫女史。刊出當天清晨，蒙向明老師不嫌棄，把報紙上學敏的〈春水〉詩畫PO上臉書，說此詩讓他憶起小時候在湖南老家，擅湘繡的雲姑，邊繡花、邊哼唱〈蘇武牧羊〉的情景……。於是，這首小詩又獻給了向明老師。而此刻，又獻給正在捧讀此詩畫集的書友……
歡喜生命中每一次偶然，感謝人生旅途上每一段緣份。

《弱肉之強》
第一眼，看到血紅

嚎哭中天使笑了
小拳頭握得那麼緊抓住甚麼？

粉色身分與自己私密相處以蹲姿
是謙卑？
是不得不然？

第二性是昨天的帽子
無才便是德向老祖母抗議著
挺直腰桿
許我以世人的正視

爭或者退讓
沒有標準答案
在每一次驚險的刀口上
拚死殺出血路？或支離成
彼此難以相認的碎渣？

愛的進行式
仍掙扎行進中
強權威迫下釋放甜液與苦汁
弱肉原是水做的
淹沒砧板、刀與持刀的誰
然後一起漂流
期待第一個自洪濤中冒出頭來

呼吸、眺望未來的
存活者

是我

《與孤獨對話》
夜，何其喧囂
蒼茫中默然獨立
張開雙臂
橫掃天地的大悲

你竟是孤獨？忍情的枯木
擰不出一滴淚來

問芒草何故俯首
何不做頂天立地的漢子
此刻竟臣服了誰

秋山之夜不夜
疾風以狂笑肆虐，芒花博命
舞出翻江倒海的澎湃
看傻了一雙宿命的眼睛
誰更在空洞的眼裡鑲一顆寂寞的心

試閱文字

內文 : <春水>
如果，我是說如果
當年第一朵寂寞
不曾開在十七歲喧鬧的街角
人生就不會蜿蜒成
一首刺繡的歌謠

湘繡、蘇繡或者是亂針
無非都是等待
等待，於女子是好的？

也許，我是說也許
不該在早春微寒的夜裡，輕信
青衫少年的詩言詩語
絲線忐忑鑽動的多少日子啊！
誰把一泓春江繡成兩行淚
你卻說淚為秋池添春水

一九八八年二月二十四日，與兩位朋友Daniel，Mike到朝陽堂書店，學敏選了鄭愁予老師《刺繡的歌謠》，繼續低頭看別的書。Daniel悄悄拿了《刺繡的歌謠》去櫃檯結帳，再放回原處。回頭我自己要去結帳，Mike搶著付錢，對我說：這詩集我送妳！結帳人員指著不遠處的Daniel，笑著對我們說：那位先生已經結過帳囉！
陳年往事記憶猶新，當年的朋友早已匆匆作別了⋯⋯。我想，這首詩，應該在心裡頭默默地獻給：鄭愁予老師、Daniel和Mike。
後來，此詩在中華副刊刊登，最先獻給了羊總編輯憶玫女史。刊出當天清晨，蒙向明老師不嫌棄，把報紙上學敏的〈春水〉詩畫PO上臉書，說此詩讓他憶起小時候在湖南老家，擅湘繡的雲姑，邊繡花、邊哼唱〈蘇武牧羊〉的情景……。於是，這首小詩又獻給了向明老師。而此刻，又獻給正在捧讀此詩畫集的書友……
歡喜生命中每一次偶然，感謝人生旅途上每一段緣份。

<弱肉之強>
第一眼，看到血紅

嚎哭中天使笑了
小拳頭握得那麼緊抓住甚麼？

粉色身分與自己私密相處以蹲姿
是謙卑？
是不得不然？

第二性是昨天的帽子
無才便是德向老祖母抗議著
挺直腰桿
許我以世人的正視

爭或者退讓
沒有標準答案
在每一次驚險的刀口上
拚死殺出血路？或支離成
彼此難以相認的碎渣？

愛的進行式
仍掙扎行進中
強權威迫下釋放甜液與苦汁
弱肉原是水做的
淹沒砧板、刀與持刀的誰
然後一起漂流
期待第一個自洪濤中冒出頭來

呼吸、眺望未來的
存活者

是我

<與孤獨對話>
夜，何其喧囂
蒼茫中默然獨立
張開雙臂
橫掃天地的大悲

你竟是孤獨？忍情的枯木
擰不出一滴淚來

問芒草何故俯首
何不做頂天立地的漢子
此刻竟臣服了誰

秋山之夜不夜
疾風以狂笑肆虐，芒花博命
舞出翻江倒海的澎湃
看傻了一雙宿命的眼睛
誰更在空洞的眼裡鑲一顆寂寞的心

最佳賣點

最佳賣點 : 《弱肉之強》寫她作為第二性、女人角色的姿影及聲音，突破傳統的溫藹，隱隱然有新女性主義某種蓄勢待發的強悍，宣告一種偏向現代派較強調主體及主權的語境。

作者	王學敏
出版社	貿騰發賣股份有限公司
商品描述	弱肉之強: 王學敏詩畫集：《弱肉之強》是王學敏第5本詩集搭配她的畫作。《弱肉之強》寫她作為第二性、女人角色的姿影及聲音，突破傳統的溫藹，隱隱然有新女性主義某種蓄勢

書名 /	弱肉之強: 王學敏詩畫集
作者 /	王學敏
簡介 /	弱肉之強: 王學敏詩畫集：《弱肉之強》是王學敏第5本詩集搭配她的畫作。《弱肉之強》寫她作為第二性、女人角色的姿影及聲音，突破傳統的溫藹，隱隱然有新女性主義某種蓄勢
出版社 /	貿騰發賣股份有限公司
ISBN13 /	9789869661027
ISBN10 /	9869661025
EAN /	9789869661027
誠品26碼 /	2681751743002
頁數 /	192
開數 /	25K
注音版 /	否
裝訂 /	P:平裝
語言 /	1:中文繁體
尺寸 /	21X14.8CM
級別 /	N:無

弱肉之強: 王學敏詩畫集 | 誠品線上