動漫社會學: 別說得好像還有救 | 誠品線上

動漫社會學: 別說得好像還有救

內容簡介

內容簡介 找到你的社群，發掘你的性癖！動漫社會學：宅宅腐女的自我揭露，動漫、遊戲產業和作品的介紹，粉絲對作品的衍生詮釋，以及相關研究論述的改寫及翻譯等等。不使用艱澀的學術文字，內容要求有一定程度的理論或實務基礎。深入淺出的介紹與分析ACG文化，除了希望能讓讀者更瞭解動漫作品和御宅文化的內涵之外，也希望能幫助讀者們進一步肯認自己內心深處的夢想、需求，與心之所欲。最貼近宅宅腐眾的社普書籍！因為這本書就是各有專精的宅宅腐眾們寫的啊啊啊……挑戰各類刻板印象大哉問！路人問：現實和虛幻一定分不清楚才會去喜歡那些(二次元的)東西吧？K: 所以你一定不看電影囉？P：我不確定你講的虛幻是指甚麼，相信就是真的。Y：我很歡迎你做出四次元的動畫 ^__^I：看花系列會比較現實嗎?C：幻想是人類文明進步的推手橘：來自BL舞台劇《新社員》莉莉絲名言：｢如果現實人生不能像漫畫一樣，那一定是現實人生的錯！｣這本書集結一群具有各種「控」身分的宅宅腐眾們（多具有社會學、性別研究、傳播等相關領域出身的博士、碩士、研究生和大學生的身分）。無論是研究論文改寫，或個人經驗分享與現象觀察，試圖為讀者們勾勒出各種動漫文化現象與粉絲社群的面貌，特別是多元欲望的展現。喔喔～好吧…，別說得好像還有救啦！不管啦！《動漫社會學系列1－別說得好像還有救！》系列活動～免費入場，歡迎參加～一、東園子來臺講座：妄想共同體！BL社群的愛情符碼與詮釋遊戲主講人：日本知名學者 東園子主持人：交通大學兼任助理教授 王佩迪現場口譯：阿橘時間：2015.8.9（日），下午2：30～4：30地點：臺灣大學物理系館階梯教室111室（臺大小巨蛋對面）二、棄療入宅大亂鬥主持人：交通大學兼任助理教授 王佩迪與談人：千翠、淺色貓－楊若慈、朱宥任、陳莞欣、elek、 阿橘、林穎孟、劉品志時間：2015.8.22（六），下午2：30～4：30地點：臺北金石堂城中店三樓（臺北市重慶南路一段119號3樓）三、腐女子同好俱樂部主持人：交通大學兼任助理教授 王佩迪與談人：政大臺史所副教授 李衣雲、千翠、CCC漫畫期刊特約編輯 Miyako時間：2015.9.6（日），下午2：30～4：30地點：奇異果文創 （臺北市大安區羅斯福路三段193號7樓）四、腐女心思誰人知？與談人：交通大學兼任助理教授 王佩迪、高雄師範大學性別教育所碩士 劉品志、中山大學性別友善社社長 王均、新社員講師群時間：2015.9.13（日），晚上6:30～9：30地點：臺北市中正區羅斯福路二段70號12樓（捷運古亭站7號出口）五、女性向五連擊：百合、乙女遊戲、 BL、言情、少女漫畫Combo!主持人：交通大學兼任助理教授 王佩迪與談人：陳莞欣、楊若慈（淺色貓）時間：2015.10.17（六），下午2：30～4：30地點：臺大永樂座（臺北市羅斯福路三段283巷21弄6號）

各界推薦

各界推薦 ◎聯合推薦國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授／畢恆達 政大臺史所副教授／李衣雲 東吳大學社會系副教授／張君玫 香港作家、社會觀察家／湯禎兆 旭傳媒科技U-ACG 負責人、國立交通大學與東海大學教師／梁世佑 CCC漫畫期刊特約編輯、BL小說譯者／Miyako 「這本書結合了對社會學和動漫的愛，展現出御宅文化研究者的別有洞天，值得推薦。」－－東吳大學社會系副教授／張君玫 「宅腐專書一向陷於兩難式，基於市場考慮必須面向大眾，期望專業交流又需鎖定在小眾族群作縱深探討，一不留神隨時兩端不討好。《動漫社會學：別說得好像還有救！》竭力作出平衡，由惡趣味的出櫃告白，到宅腐名目及文本的專業解碼等都一并顧及──尋找最大公因數的寫作方向，從來崎嶇不平，『有救』的前設就是先要『自救』，因此是書值得我們好好捧讀，由是去弄清宅腐底蘊。」－－香港作家、社會觀察家／湯禎兆

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介王佩廸／主編紐約市立大學（City University of New York – Graduate Center）社會學博士。曾任教於高雄醫學大學性別所、國立臺灣大學社會系。目前於國立交通大學通識中心數位動畫文創學程開授「御宅學」、「動漫文化與性別」等課程。研究領域包括：動漫御宅研究、大眾文化與媒體研究、文化社會學、性別研究與全球化。身分認同從宅女轉變為腐女，研究興趣也隨之改變，目前致力於推廣動漫文化中的多元性別。fallengunman念社會學，兼差當平面設計師，與強者朋友們共組動畫評論社團「SOCOTAKU」。雖然自稱是宅宅，但看過的作品實在太少了，愧對社會大眾。喜歡的動畫是《SHIROBAKO》，喜歡的導演是今敏，喜歡的畫師是大槍葦人和西島大介，喜歡的色情漫畫家是鬼束直和関谷あさみ。千翠腐系同人女、二創專，不務正業終日懶散，腦袋動得比人慢，人生也活得比人慢。最近希望年齡也增長的比人慢吧，這樣人生再多混個百年，看看百年後的動漫畫又會是什麼樣子。楊若暉1984年生，台中烏日人，雙胞胎中的妹妹。國立中興大學歷史學系研究所碩士。原本朝著漫畫家的方向前進，出了同人本之後發覺寫評論比較明智。在網路上以半成品之名進行活動。曾自費出版《少女的庭園：台灣百合文化史》，後獨立作家出版社改版為《少女之愛：台灣動漫畫領域中的百合文化》。Facebook粉絲專頁「貓品'漫畫中毒_百合,愛有力」：www.facebook.com maopintwins弦琅19XX年O月X日出0生，開始工作後就變成了個以PAD和動畫消磨春光的閑人。由於種種大人的原因，最近總是在堆滿數學符號和點陣圖的日子裡狂搜亂尋一些亂七八糟的無用知識，這種在二次元和三次元的狹縫間學習新知的感覺意外地相當有趣。而這篇文章雖然也是在各種逃避現實和幫忙中誕生的怪玩意兒，但要是能夠有點科普到人的效果，那麼也算是修成正果(？)了吧。總之，要謝的人太多了，那麼就先讓花兒給謝了吧。科科任衝了首發NewLovePlus+首發的死士之一，買的還是現今店家幾乎砍半價拋售中的愛花同捆機。不小心寫過小說集《好球帶》以及跟與人合編東方本《東方銀幻想》，目前主要在個人BLOG「棒球宅的宅窩一個」發發PAD偽攻略廢文中：ricky158207.pixnet.net blog。陳莞欣大學念過外文和一點社會學，研究所念的是新聞；目前正以乙女遊戲的性別意涵為題，撰寫碩士論文。現為關心性別議題的異性戀女性、努力想畢業的研究生。elek1986年生於高雄鹽埕埔。社會學出身。目前從事翻譯，《秘密讀者》編輯群成員。阿橘因為姓柏所以也以柏阿橘行走江湖。目前處在碩論口考倒數卻又行事曆大爆炸的焦慮當中。研究專長其實是視覺藝術與粉絲文化，基因裡已被傑尼斯浸染，人生list之一是為井上雄彥作亞洲巡迴展。三年前不小心被雷打到落入索香無間地獄無限輪迴至今仍爬不出來，最喜歡跨媒介又超展開還很有病的事物。2015開始以『超展開策畫』名義活動，進行當代藝術的策展研究與獨立編輯。林穎孟台灣大學社會學研究所畢業，從小喜歡玩電玩、看漫畫，小學立志當漫畫家，在女僕咖啡館工作2年，著有《我在「女僕喫茶」工作: 跨 次文化中的女性身體與表演勞動》碩士論文、《人間社會學》〈觀看與臣服〉、合著有《臺灣社會學刊》〈從情緒勞動到表演勞動：臺北「女僕喫茶（咖啡館）」之民族誌初探〉。現任職於科技公司。個人關注性別研究、人權議題，並持續參與社會運動。張瑋容目前就讀日本御茶水女子大學性別學際研究博士班，主要研究領域為性別社會學、哈日現象之歷史流變、文化研究。著有〈從｢BL妄想｣看另類情慾建構：以台灣腐女在｢執事喫茶｣中的妄想實踐為例〉、〈一人の「哈日族」女性のライフストーリーにみる〈日本〉との関係性のあり方〉等學術論文，書評〈鈴木涼美著「AV女優」の社会学――なぜ彼女たちは饒舌に自らを語るのか），及共譯《「性／別」攪乱―台湾における性政治》。東園子1978年出生。2010 年取得大阪大學人文科學博士學位。現任大阪大學人文科學研究所訪問研究員。研究領域為文化社會學和性別研究，目前研究主題為 YAOI、寶塚歌劇等日本的女性向流行文化。著作有專著《宝塚・やおい、愛の読み替え ――女性とポピュラーカルチャーの社会学》（ 2015年，日本新曜社）、多人合著《宝塚という装置》（ 2009年，日本青弓社）等以及期刊論文〈紙の手ごたえ ――女性たちの同人活動におけるメディアの機能分化〉《大眾傳播研究》第 83號（2013 年、日本大眾傳播學會）等。KONEKO現職編輯。從小是少女漫畫讀者，因為等不及台灣翻譯版，大學只好去念日本語文學系。高中時不小心撿到偽裝成少女漫畫的「絕愛」，突然發現新大陸，從此沉淪腐海直到今天尚未靠岸。主食日本商業BL，同人略懂略懂，近年新歡是鬧上社會版的某CP滿天飛之籃球漫畫。邱佳心國立政治大學廣播電視研究所碩士。披著傳播出身之皮的反社會人格之骨。沒有專長，只有興趣；逼不得已時能夠投入三年，隨心所欲時只可維持三分鐘。廣義來說喜歡學術喜歡理論喜歡探究，嚴格看來更喜歡的是一團混亂中的豁然開朗，哪怕只有一瞬。劉品志是同志也是腐男，走了頗長的路才找到「為何女生會喜歡上BL？」的答案。認為BL的出現不僅是女性情慾自主性的體現，也是目前唯一由「非同志族群」所稱起能跨越「異／同」圈子的「同性愛」大眾流行文本。

產品目錄

產品目錄 推薦主編序從性癖到社群：宅宅腐眾不需要被拯救～王佩廸棄療入宅棄療入宅之快問快答警察先生，就是這個人！某名七年級御宅族／蘿莉控的養成故事～fallengunman從「同人女」到「腐女子」～千翠百合群像～楊若暉（半成品）對談！百合少女vs. Socotaku～elek整理真推坑之路日本成人遊戲發展史～弦琅與虛擬美少女的日常戀愛──Love Plus～科科任好男人都在遊戲裡？──乙女遊戲～陳莞欣讓我們真實地活著吧！ONE PIECE的性別詮釋～阿橘Cosplay！二次元走入現實COSER、偽娘與跨性別的下午茶時間～王佩廸整理Cosplay與夢想：女僕咖啡館的慾望邊界～林穎孟大小姐，歡迎歸宅！執事喫茶的妄想實踐～張瑋容妄想的共同體妄想的共同體：YAOI社群中的愛情符碼功能～東園子 KONEKO譯故事中的愛情功能：「YAOI」為何要描寫愛情？ 「YAOI」的關係圖消費 「YAOI」的詮釋遊戲 「YAOI」的愛情平行世界 詮釋的愛情符碼 作為女性間溝通媒介的愛情符碼 「YAOI」系腐女同性交際（homosociality） 「YAOI」社群與異性戀多層次的動漫性別政治BL色情的承襲與威脅～邱佳心腐女的入櫃與出櫃～劉品志正太控？BL？未熟的性魅力～elek附錄各類作品建議書單作者介紹

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試閱文字

內文 : 〈棄療入宅之快問快答〉
快問快答，顧名思義，就是提出問題，然後邀請答題者不加思索、很快地、直覺地做出簡短的答覆。這是此書的初始企劃之一：蒐集抱持著對御宅族有刻板印象的常見問題，接著邀請此書的部分作者、編者、或是受訪者以快速、簡短的方式作答。至於誰是誰，就請各位讀者在看完此書各篇章之後，再回頭試著去配對看看吧！

問題：是因為現實中交不到男女朋友，所以才會喜歡ACG嗎？
K: 其實是因為想修煉火球術（認真）。
E: 男女朋友是什麼？
I: 可是我有結婚啊！我也有宅宅朋友有結婚啊。
品：說好不提三次元的。
僎：我的個性很古怪，但是跟有沒有喜歡ACG沒有關係。我相信只要有共同興趣的朋友很好聊。
橘：我是迷傑尼斯的(也就是三次元阿宅)，但我也不會想嫁給偶像啊。
千：對現實中的戀愛本來就沒什麼興趣XD，想到都覺得麻煩。
F: 我交過四個女友唷。

問題：現實和虛幻一定分不清楚才會去喜歡那些(二次元的)東西吧？
K: 所以你一定不看電影囉？
P: 我不確定你講的虛幻是指甚麼，相信就是真的。
Y: 我很歡迎你做出四次元的動畫 ^__^
I:看花系列會比較現實嗎?
C：幻想是人類文明進步的推手
L:比較常見到喜歡後才開始分不清楚現實與虛幻的現象吧|||
橘：來自BL舞台劇《新社員》莉莉絲名言：｢如果現實人生不能像漫畫一樣，那一定是現實人生的錯！｣
F: 這個去讀Umberto Eco論文學功能就不會這樣想了

問題：動漫宅宅男的是怪大叔、女的是魚干妹？
K: 你為什麼不去照照鏡子呢？
E: 朝向怪大叔之路前進。
L:花心思打理注重的地方不一樣罷了，加上展現的場合問題。
僎：金城武也是阿宅耶。
千：說這話的人一定沒真的在圈子裡混過吧XD。基本上大家的興趣之一就是COSPLAY普通人不是嗎？
F: 好像也不能否認，但打扮不就穿爽就好。
橘：很多腐女的興趣是打扮得跟名媛一樣去庶民版BELLAVITA之類的地方喝下午茶&討論男人啊。

問題：喜歡動漫的宅宅不擅長跟人搭話、人際關係也不是很好？
K: 我想會說這種話的人人際關係一定也沒多好。
E: 嘛，要看對象是誰、話題是什麼。
橘：他只是不跟你好吧？
千：看對象是誰吧～雖然專業職類的宅的確會有一講自己的領域就停不下來又不解說的問題。不過這跟9.2比起來可愛多了啊？就當眼前一堆ハンジ就好了。(ハンジ：進擊的巨人裡面相當於科學宅的角色，很受歡迎)
F: 所以才要從動漫中學習呀!!（很多人際互動範本，真的）

問題：看「這些」漫畫不會有不良影響嗎？(到底是哪些啊？)
E: 還不是好好活到現在了。
P: 我覺得看每天播的電視新聞才真的有不良影響咧。
千：我倒是知道信仰國民黨會有很嚴重的不良影響，在極權國家生長會有更嚴重的不良影響。
F: 有呀，東販《奠邊府戰歌》斷尾讓我好想去東販縱火，真是教壞囝仔

問題：宅宅都是魯蛇嗎？是不是社會適應不良才會喜歡虛擬人物？
K: 一定是社會適應不良才會問這種問題。
I:這是有錢才玩得動的興趣，其實富家子不少喔
L:大家只是比較合理的選擇了一個不會有緋聞，不會老化劣化，個性穩定不易改變，不會也沒辦法令人失望的對象追星而已:D
橘：只會在BBS上酸台灣女子哈洋屌取暖的才是正魯蛇。
F: 社會適應不良是正常的事，只是有人假裝適應良好而已（好中二）

問題：是不是都上網訂生活必需品，不出門購買？
僎：我最喜歡出門買東西貨比三家「金金」計較,但是我討厭去人多又擠的地方——除了販售會不得不搶本之外。
橘：台灣OL上班族不是最愛網路團購美食&網友最愛淘寶集貨？你對網路購物到底是有什麼創傷啊…
千：對不起我超愛看實品再購物的我一定不是宅對吧？
F: 如果網拍真的一切都有就好了啦，台北冬天其實超冷的耶怎麼出得了門

問題：哪來的時間看那麼多動畫？
K: 哪來這麼多時間看偶像劇／打球／逛街／LOL？
P: 不就是把吃飯喝茶的時間拿來同時看動畫
品：不是的，這個是田野調查（正色）
F: 啊就沒時間呀... 救命，好多名作都沒看過，與阿宅們會面都怕被嘲笑

問題：宅宅講到二次元的事情突然像是開關被打開了，會超級激動？
K: 看有沒有戳到點。用民工漫來裝熟我只會翻白眼。
C:社會大眾講到別人的隱私八卦更激動吧!
L:每個人講到自己喜歡的事情 , 不論甚麼話題都會激昂起來吧？
橘：你還開得了對方的開關表示功力也不錯啊。

問題：講話用「ま」開頭？
K:用えっと開頭
L:嘛... 差不多吧？（爆笑）
橘：這不是開頭發語是回應的發語，應該是你先講了讓對方苦笑的話題吧。
F: 對不起，連我都受不了這個 orz

問題：是不是很花錢啊?
Y: 其實動漫就跟網路一樣算是窮人的娛樂，事實上仔細考慮需要投注時間的興趣來講，大概只有慢跑那種比動漫畫更省錢吧。
品：我們在提升GDP
I:怎麼花錢要看人
C:不會阿,本人偏好冷門路線所以花費很少
千：看你是打算都買正版乖乖養你喜歡的作者，或著都看盜版免費。個人選擇。
F: 花錢是好事，藝術的存續有賴良好的贊助／消費環境。

問題：隨便說個動漫都很能琅琅上口？
K: 沒這種事。每個人關注的範圍都有限度，要嘛廣要嘛深，很難全修。
P: 再怎麼專精也不可能專精到這地步吧。
橘：我是傑尼斯宅。但基本上阿宅能夠到出社會後持續宅，在臺灣差不多都會成為業界相關人士了，就算不熟內容，也都會是基礎情報。
F: 強力推薦去讀Pierre Bayard《不用讀完一本書》，讀完你也能有這能力

問題：宅宅是不是都喜歡說些別人聽不懂的專有名詞？
P: 都說是專有名詞了，當然要有一定的知識才能懂得啊。
Y:大學教授是不是都喜歡說些別人聽不懂的專有名詞？
C:你去看個醫生保證有更多專有名詞看不懂
F: 這叫裝B，裝B最好玩了

問題：宅宅講起話常常自動演出漫畫情節（自己說完話被揍飛等這種）？
K: 你說呢（眼神死
P: 不是每個人都有演戲天分的啦。
I:這樣講話不累嗎?
L:有些人確實會這樣(汗
橘：應該是他很有戲，跟他是不是阿宅無關。
F: 一定要玩呀!! 不然何必入坑

問題：時常引用輕小說或是漫畫的對白？
K: 看場合。講話不會用，打字比較容易引用
P: 我討厭調書袋。(其實是自己記不住對白)
C:同好之間才會用,否則只是對牛彈琴
L:這就是太年輕犯下錯誤啦XDDDDDD
橘：輕小說和漫畫就是這個時代的文化文本，是世代的共同記憶，就像星爺的電影也是。難不成還要引用論語喔？
F: 「憧憬是離理解最遙遠的感情」(BLEACH, 170)

問題：宅宅都有中二病？
K：問這種問題的人才有中二病
P: 我以為每個人都應該有中二傾向。
Y: 你為什麼要說些別人聽不懂的專有名詞？
C:承認吧！每個人都有中二病，只是程度上的差別。
L:中二病很難說耶 , 應該說這行為或這病徵 , 在阿宅身上就會被稱為中二病 , 在一般人身上會換個名稱? 也就是青春期XDDDDD
千：你不覺得這世界就是因為有人中二，才會有夢想與前進的動力嗎？
F: 不不，中二病是阿宅們文人相輕時的用詞，所以永遠只會有「一群暫時有中二病的人」和「一群暫時沒有中二病的人」存在於詞語浮現的瞬間

問題：你看BL，所以你是同性戀？
C：這問題的邏輯就跟在學校教同志教育，會讓小孩變成同性戀、教性教育是鼓勵小孩性氾濫一樣荒謬。
Y：你看別人是同志就代表你是同志嗎？
I：本人已婚，還有一堆已婚腐女好友。
僎：所以宅宅看GL也是同性戀嗎？
千：我倒是知道看BL但是恐同的。百人百樣吧。

問題：是不是沒有男友才會喜歡看BL？
C：是不是沒有女友才會喜歡看Ａ片？（翻白眼）
I：本人已婚,還有一堆已婚腐女好友
L：我可以不要有男友嗎XDDDD？
橘：是看了BL而覺得不太需要男人來排解寂寞。
千：因為我的愛不需要現實的男人來實現。

問題：你愛看這些，難道不怕交不到男友？
C：誰說腐女一定都是異性戀者？另外，看ＢＬ就如同愛看電影或飼養寵物等都是個人興趣，這並不會影響到個人的親密關係，除非妳男友很恐同那就另當別論。
Y：你歧視動漫迷不怕交不到男友？
L：不可否認愛看這些作品確實會在感情交往上受到影響 , 但很遺憾的不能接受這些事情的人也不在我的感情交往考量範圍內。
千：人生為什麼非得有男友不可？

問題：腐女是不是都很好色才會去看BL？
C：這個問題存有兩個迷思，第一：女生為什麼不能好色？第二：BL的內容不全然跟性畫上等號，而腐女觀看ＢＬ也不全然都跟性有關
L：不夠好色的我大概不適合回答這問題XDDDD
僎：不美型的我根本興趣缺缺。
橘：......是這些男人自己太色了啊！我有什麼辦法？我又沒嘰嘰當然只能請別的男人幫我上他啊！怎麼能怪我！
千：對啊，女人為什麼不能好色？這又是個家父長社會對女性的控制。

問題：兩個男人搞基有甚麼好看的呢？
C：與其看充滿男性中心／陽具至上的情色作品(如A片)，兩個男男對女生來說當然好看多。
P：童顏巨乳的女星又有甚麼好看的呢？
L:這我無法回答XDDDD
橘：那乳搖又有什麼好看的啊？

問題：腐女看到兩個男體都會無條件冒小花嗎？
C：因人而異，重點是當事人對被拿來妄想的對象是不是有愛，或是當下有開啟她的妄想開關。
P：才怪！要開小花的條件可多著呢！
I:兩個男人不保證開花,有時候不是男的也能開花。
千：有萌點的互動或有妄想的餘地的話，不是人類、不是生物，也是可以BL的。這本來就是個從大腦內誕生的花園啊。

問題：為什麼都不整理或者剪頭髮？
I：本地男性不論興趣在哪都不注重外表佔多數。
L：所以我戴髮箍XDDDD 不喜歡剪頭髮是因為定期要去剪好麻煩。
F：對不起 orz

問題：宅宅通常臉部皮膚不好，坑疤臉。油性頭皮但是又不仔細洗頭。只穿tshirt不穿襯衫，襪子只有白色的？
I：因人而異,在當兵的男人也幾乎都會這樣
L：這就不一定了 , 先天條件人人都不一樣 , 後天習慣（不常自我清潔）影響的狀況也要看先天條件 , 有人就是五天不洗澡你也看不出來他髒 , 有人半天待在冷氣房就渾身臭汗XDDDD
F：我每天都有洗頭好嗎！！

問題：襪子應該是穿過腳踝的老派襪子吧？
L：不一定 , 看裝扮決定XD
F：穿拖鞋為什麼要穿襪子？

問題：房間床單一定印有蘿莉女角？
P：又不是每個人都是蘿莉控。
I：那種東西很麻煩。
L：沒有XDDDD(爆笑)
僎：女性族群不是也有男友枕頭這種商品?
橘：傑尼斯還會出等身大印著真人照片的浴巾...
F: 糟了，那床單上印有Hello Kitty的人不就是...

問題：宅宅隨身攜帶手持遊戲機？
I：有iPhone很怪嗎?
L：使用智慧型手機之前，是！
僎：我搭捷運時看到人人都拿著智慧型手機玩遊戲。

問題：喜歡聽的歌曲也是Vocaloid或是動漫相關主題曲？
I：近年動畫主題曲都是流行樂團，也不算特別奇怪
L：這倒是肯定的 , 其實動漫相關主題的音樂 , 除了少部分流行樂手混進來作詞作曲的以外 , 大部分動漫相關音樂是配合故事主題 , 角色心境量身定作的 , 比起一些靡靡之音有內涵的多了（前提是要知道這些所謂的內涵）, 加上我個人不喜歡沒有力量或內涵的音樂 , 所以聽動漫相關歌曲居多 , 其他符合條件的音樂也聽 , 只是相對比較少而已
F：不，我喜歡梁靜茹 (死，會不會被排擠)

問題：非常喜歡音樂節奏遊戲，常常出沒臺北地下街，或是有其他有遊戲機臺的地方？
Y：喜歡音樂的小孩不會變壞。
I：沒看過這種情況。
L：我喜歡節奏遊戲但沒有很強，加上我不喜歡大型機臺，所以沒這狀況。

<讓我們真實地活著吧！ONE PIECE的性別詮釋>
文/阿橘
《ONE PIECE》角色表現的性別詮釋，原是前陣子在自己臉書上所寫下的隨筆，當時信手捻來，亦是覺得一些角色在性別設定的處理上特別令人玩味。這些情節是否為尾田刻意安排的隱喻，我們不得而知，但創作者的作品內涵，必然源自於個人感知與社會集體經驗的交織，甚至早已內化於思維之中，從性別詮釋這一點看來，則是格外令人感觸，也有許多令人想像的空間。
據《ONE PIECE》設定的世界觀與時間點來看，在目前已知的故事劇情軸線上，時為「大海賊時代」，並在九百年前，有著一段「消失的一百年」歷史；故事中的勢力結構，則分為世界政府、海賊、與革命軍。
由哥爾．D．羅傑所開啟的這個時代，各個有野心的男子漢們在海上爭霸，主角蒙其．D．魯夫，及其結拜兄弟波特卡斯．D．艾斯、薩波，便是受了這個時代的氛圍驅使，而立志成為海賊。在《ONE PIECE》的世界裡，「D的意志」一直是個相當重要的線索，不僅魯夫的父親與爺爺名字當中都有D，就連近期的人氣角色羅，帶有D的血緣設定也明朗化。
從《ONE PIECE》的整體架構來看，少年漫畫仍不脫強大的父權傳承，檯面上， D的繼承者也都是男性，尤其在主角兄弟身上，父權傳承的痕跡更是明顯。然而作為羅傑嫡長子的艾斯，一生卻始終為血緣所苦，他不僅選擇繼承母親的姓，選擇與無血緣者成為兄弟，然後選擇羅傑的死對頭白鬍子作為自己的父親。魯夫雖然有明顯的血緣系譜，可是這個系譜的社會位階亦分崩離析，毫無倫理可言。魯夫的父親多拉格，無視身為海軍的父親卡普（魯夫的爺爺），以革命軍領袖的身分，逐步推翻世界各地的腐敗政權，父子兩人可說是處在完全敵對的立場上。魯夫也沒有繼承父親的革命志業，而是選擇自己所認同的生存之道，成為了海賊。而故事當中所出現的女人國「亞馬遜百合」，雖然是明顯的母系社會，但成為該國皇帝的要件卻是以戰力取勝而非血緣論。
尾田栄一郎似乎欲在《ONE PIECE》的時空當中，凝聚出一個如草帽一行人般，沒有上下階級的理想國，讓每個人有機會成為自己理想中的模樣。然而這個理想國度的建立並非透過破壞或否定，因為破壞與否定（抹銷）正是當下政權（世界政府）的支配手段。或許，我們也可以把這個故事，讀成在既存秩序裡，一面維持，一面革新，擴充眾人參與的機會。

‧由女性所開啟的新時代
在這個男子氣概滿點的海賊冒險世界，即便是如此硬派的「D的血脈」，女性不僅未曾缺席，更以各自不同的姿態展現出柔韌而堅毅的政治參與，撐起表面上由男性權力所開展出的政治舞台。
艾斯的母親──波特卡斯．D．露珠，為了保住孩子不受世界政府的追殺，在羅傑死後的一年三個月，也就是「懷胎二十個月後」才生下艾斯，因此耗盡氣力身亡。娜美的養母海兵貝爾梅爾，為了保護娜美以及亦無血緣關係的女兒諾琪可，代替兩人犧牲自己，換抵進呈給侵略者惡龍的納貢。魚人島王國的乙姬王妃，即便貴為一國之母，仍為了魚人、人魚，與人類種族間的平等共存而四處奔走，終亦如為黑人人權而戰的馬丁．路德．金，遭到激進魚人分子所槍殺。
母親角色固然稀鬆平常，但強韌的母親角色不僅鋪陳出深刻的情感厚度，同時我們還能見到故事當中對於母系傳承的著墨。透過「孕育」（無論生理或是心理的），以一種軟性的姿態，寧靜卻有力地擾動著《ONE PIECE》時空的歷史走向，進而開啟目前活躍於《ONE PIECE》舞台的新世代。這三位母親的形象與意志不僅是故事中的經典代表，以生命所捍衛的普世價值也一同流傳到了未來。處刑臺上的艾斯最後終於了解，自己的誕生並非詛咒而是祝福，無論來自多麼「罪大惡極」的血脈，都該坦然地接愛與被愛。
年幼的娜美自從目擊貝爾梅爾被惡龍槍殺的那一刻起，便倚賴著犧牲小我（為惡龍工作）完成大我（買回整個村子脫離惡龍掌控）的意志而活。乙姬不僅將種族之間的和平盼望留給了後人，自己的女兒白星，更是數百年來才會出現的人魚公主，是能夠與海王類對話的「王」。
白星公主在平時固然是個愛哭鬼，但在關鍵時候便會展現出無比的勇氣。《ONE PIECE》當中的「王女」們，似乎都具備著這樣的特質，不僅是所謂出身高貴、養尊處優的公主。曾經作為草帽夥伴一員的阿拉巴斯坦王國公主薇薇，為了阻止國家因久旱而陷入內戰，放下身段，不惜冒著生命危險，親自潛入地下組織「巴洛克華克」臥底。近期在多雷斯羅薩劇情中十分活躍的劍鬥士蕾貝卡，原本亦是利克王族的公主，之所以成為劍鬥士，更是為了自多佛朗明哥手中奪回被竊取的利克王政權。

‧娜美與羅賓：掌握國家機器的權力關鍵
娜美與羅賓是草帽一行中唯二的女性，身世多舛，十分令人動容。
娜美為求生存，從小強迫自己快些長大，不惜背上盜賊的黑名，只為了將村民從惡龍水深火熱的統治中解救出來。娜美擅長海圖繪製與天候觀察，夢想是畫出屬於自己的世界地圖。以草帽一行人在船上的角色分工而言，娜美擁有清晰方向感，在船上擔負著重要領航工作的，相較於戰力強大卻是個超級大路癡的索隆，堪稱各擅勝場，不流於性別的刻板印象。
現實世界的十五世紀，在地理大發現時期，能夠派遣船隊並掌握航道是立足國際的重要實力──精確的海圖，更可說是國家技術水平的象徵。在大航海時代，娜美可說是掌握了邁向強權與致富的關鍵鑰匙。
妮可．羅賓的故鄉遭受海軍亡國滅族，正是因為其「禁忌的血脈」──世界上僅存能閱讀古代文字的歐哈拉族裔。羅賓考古與歷史研究的天分，亦是來自母系傳承。羅賓以考古學家的身分成為魯夫的夥伴，目的是為了找尋散落在世界各地，刻著「歷史本文」的石碑，收集在「消失的一百年」之間所發生，卻散逸在各處的真正的史實。世界政府為防堵這段歷史公諸於世，無所不用其極，斥羅賓為「惡魔之子」，撲天蓋地施以各種獵巫式的迫害。尾田將這個沉重的使命交給身為女性的羅賓，預見了《ONE PIECE》世界的歷史書寫將由女性擔綱。羅賓在與夥伴們分開的「兩年間」，與革命軍進行了密切的接觸，毅然站在與官方敵對的立場上，展開記錄與詮釋。
領航員與考古學家，因為無法展現出強勢的壓制力量，在少年漫畫當中固然是顯而易見的輔助角色。然而在現實世界裡，娜美與羅賓實則掌握了國家機器當中最為關鍵的權力位置。地理與氣候的空間資訊具有高度的戰略意義，歷史真相的解讀則隨時能夠顛覆統治的正當性，更遑論多佛朗明哥，正是靠著扭曲的歷史事件，竊取了多雷斯羅薩的政權。無怪乎不管武力多麼強大，在娜美與羅賓面前也得畏懼三分了。

‧革命軍與新人類：酷兒群體的政治參與
提及了諸多的女性角色之後，接著得來說說關於香吉士的男人緣（！）。雖然動畫官方相當地明目張膽，但今天就先別管「索香」了吧！。
尾田總是戲謔地說著大胸部和內褲，描繪許多性感撩人的女性軀體。儘管如此，他刻劃女性與中性角色，無論是角色的經歷或生命史，叛逆現實的程度，時常令人驚訝。
在官方劇情的設定上，香吉士作為一位異性戀特徵十分外顯的角色，不僅就這麼剛好的被具有瞬間轉移能力的大熊拍飛到人妖王國，就連在巴洛克華克篇當中的交戰對手，也是以「人妖道」行走江湖的Mr.2馮．克雷。
有趣的是，香吉士口中雖然對他們嫌棄得要命，但無論是在小馮承認自己落敗後伸手拉他一把，或者在人妖王國修業的兩年間，大受人妖們的歡迎，這些情節的背後，其實也反映了香吉士對於人格特質的正面肯定高出性別界定，除了是異性戀男性對於跨性別者的肯認，而更「超譯」一點的說法，則是暗示香吉士亦是其中一員，只是口頭上還在鬧彆扭不願意承認。（當然你也可以說那只是設定上有趣）
此外，身為革命軍的人妖王伊娃柯夫，所提出的「新人類主張」，最重要的核心概念正是多元性別與自我認同。在《JUMP》這種超級主流的漫畫刊物裡，表現性別議題不但不容易討好，也有相當的風險，但尾田終究還是使用了，而且安排得相當巧妙。推進城監獄中的「5.5層」裡，一群屬於新人類的小宇宙，在監獄此一父權無比強烈的象徵場域當中，有群被定義為反抗者的異類，正在建構自己的理想國。在這國度裡，與他們不同者才是異類，族群成員均來自於監獄的囚犯，而要成為這裡的一員，只要認同即可；成為一員之後，即便在監獄裡，精神上也許還比監獄外的世界更自由。
伊娃柯夫作為跨性別族群的首領，同時也是革命軍當中重要的一員，這也代表著跨性別族群在《ONE PIECE》世界裡的政治參與，是鏗鏘有聲的，是舉足輕重的。Mr.2馮克雷可說是個點，藉由他在監獄中找尋伊娃柯夫的線，拉出新人類跨性別族群的面。魯夫持續與這群人交心，而香吉士也屢次與他們接觸甚至獲得幫助。假若魯夫未來將握有這個世界的支配權力（成為海賊王），亦可以看做這個未來的權力核心與跨性別族群們的友好。
《ONE PIECE》的故事之所以深刻，正是因為每個角色背後都有一條詳盡的生命脈絡，從不是為了填塞而造，他們都在《ONE PIECE》的時間當中真真實實地活著。
這些圍繞著諸多女性或跨性別角色而開展的動人情節，不僅帶著深刻的情感，也為少年漫畫固有的奔騰熱血，添上了許多溫潤而細膩的質地。在此也就不妨試著想像一下，當「D」的意志真正展現之時，《ONE PIECE》將會成為什麼樣的理想國吧！