中國基督教的紅樓夢何時出現? 容靈文學與創作論集 | 誠品線上

中國基督教的紅樓夢何時出現? 容靈文學與創作論集

內容簡介

內容簡介 優秀的基督教文學何時才會盛放？中國基督教的《紅樓夢》何時才能出現？ 作者熱愛文學，心繫基督教文學發展，多年來默默筆耕，鼓勵信徒和教會更加重視基督教的文學創作。他決志以寫作事奉神，至今三十五載，現結集多年寫作心得，與讀者分享對小說創作的研究反思，以及對深度信仰作品的探討闡釋，娓娓道來文字路上的感悟與領受。「倘若失去文藝的滋潤，我們的言語將變得貧乏，生命也會漸漸枯乾。」——黎海華、李淑潔。「將人世間的兒女私情發揮到淋漓盡致，無疑是《紅樓夢》最大的亮點。基督教的《紅樓夢》，必然會將它信仰的核心——神的愛——同樣發揮得淋漓盡致。正如新約聖經哥林多前書十三章中的『愛的篇章』所言，再加上馬太福音二十五章促使信徒付之於行動的『綿羊和山羊的比喻』……能將上列兩段經文的中心思想充分發揮，促使讀者照著去行的文學作品，就與所謂『基督教的《紅樓夢》』相去不遠了。」——蕭恩松牧師 浸信會出版社榮休社長。「怎樣以文學回應時代？我在高行健取得諾貝爾文學獎之際，寫了一篇短評，說他有雙軸視野，所以得獎。這雙軸可以幫助我們回應時代。第一個軸是作者要進入自己民族的幽暗處，有本土情懷，有自我文化意識。第二個軸是要有全球視野，國際精神，未來感與歷史感。而且能夠用現代文學創新的手法，例如戲劇的浮動視點來創作。容靈就我的短文加多第三個軸，就是基督徒要與上帝相通，以天國的角度看人間。如果有了這三個軸，基督徒作家就可以面對時代。」——梁永泰博士 恩光書院院長。「香港一直『重理輕文』：讀理科前途較好，讀文科沒有實際用途。我也是讀理科出身，後來讀魯益師《納尼亞傳奇》和三浦綾子《冰點》，才驚覺文學對神學思考何其重要。有一位神學家，每年暑假都會選一個小說家，很有系統地讀完他的全部著作。小說家的眼睛幫助神學家更看清楚這個世界。容靈專注於基督教文學評論及小說創作，在此堅持了三十五年。透過他的眼睛，我們對信仰有更深體會。誠如盧達（James E. Loder）所言，聖靈是所有人類想像力和創意的根源。文學創作，讓我們初嘗聖靈轉化的能力和作為。」——林國彬牧師 香港浸信會神學院院牧、實習主任兼實用神學科講師

作者介紹

作者介紹 鄧建良（筆名容靈）鄧建良（筆名容靈），香港出生，公餘酷愛寫作、閱讀與打羽毛球。香港公開大學文學士，香港浸信會神學院基督教研究碩士。曾獲青年文學創作營小說組優異獎、全港青年學藝比賽故事創作比賽公開組優異獎，亦曾擔任湯清基督教文藝獎文藝創作組評審。作品曾刊於《突破》、《純文學》、《浪花．2001》、《作家》、《基督教週報》、《時代論壇》等雜誌及報刊。現在主要從事小說研究與創作，旁及文化論述、書籍評論以及散文書寫；著有《說一個故事》、《一個人》及《不是推銷員》。

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最佳賣點

最佳賣點 : 作者熱愛文學，心繫基督教文學發展，鼓勵信徒和教會更加重視基督教的文學創作。他決志以寫作事奉神，至今三十五載，現結集多年寫作心得，與讀者分享對小說創作的研究反思，以及對深度信仰作品的探討闡釋，娓娓道來文字路上的感悟與領受。

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