六妙門修證全書 | 誠品線上

六妙門修證全書

內容簡介

內容簡介 「六妙門」是世尊釋迦牟尼佛成道時應用的法，是三乘共修、攝持一乘的法，是天臺智者大師特別重視，又融會「禪、密、淨」等一切行法的法，是精妙圓通、變化無窮的法。在六妙法門裏，以「數息」為下手工夫，以「隨息」為深入方便，以「止」為 入定之門，以「觀」為慧照之機，以「還」為歸源之本，以「淨」為證道之用；六六三十六，法中有法，行歸無行，離著妙德，融入所有的行持過程中。

作者介紹

作者介紹 宋智明宋智明1957年生於浙江溫州，因病而初中輟學，十五歲遇大善法師而皈依佛門，閱禪淨諸書有豁然明白之感。十八歲就李德生處學《起信》、《楞嚴》等經論，後在振蓮法師指導下圓解天臺法旨。1982年拜清定法師而初涉密乘，不久親近徐恆志先生，書信往來，咨訣要義。1986年拜見元音老人，即被其威德感化，隨修心中心密法，百座內桶底脫落，明見本性。此後一邊修持了習，一邊任職於福建廣化寺佛學院、中國佛學院、蘇州靈岩山研究班、四川省佛學院等前後十餘年。終以指點心要為本，而不執著文字義理，主張以法為中心，融通各宗，回歸一心，提倡實踐的佛法。著作有：《憨山大師的一生》、《佛教淨土法要》、《圓覺經直解》、《禪觀入門》、《佛法教觀入門》、《六妙門修證全書》等。

產品目錄

產品目錄 自序 第一章 六妙門修法 第一節 初善的修法 第二節 中善的修法 第三節 後善的修法 第四節 止門的修法 第五節 觀門的修法 第六節 止觀二門修習要義 第七節 還門的修習法 第八節 淨門的修習法 第二章 《六妙門》講義 第一講 序論 第二講 歷別對攝諸禪定的六妙門 第三講 次第相生的六妙門 第四講 隨機方便適宜的六妙門 第五講 對治一切障礙的六妙門 第六講 相互融攝的六妙門 第七講 通修別證的六妙門 第八講 旋轉啟用的六妙門 第九講 觀心六妙門的殊勝修持 第十講 圓觀六妙門的圓機妙證 第十一講 證相六妙門的功德妙能 第三章 六妙門念佛法要 第一節 數息念佛門 第二節 隨息念佛門 第三節 寂止念佛門 第四節 觀想念佛門 第五節 還原念佛三昧門 第六節 淨土實相中道門 第四章 六妙門與禪宗 第一節 第二節 第三節 第四節 第五節 第五章 密乘六妙門 第一節 加行修法 第二節 正行修法 第三節 止門修法 第四節 觀門修法 第五節 還門修法 第六節 淨門修法 第六章 養生六妙門 第一節 六妙門的養生原理 第二節 數息門的養生功法 第三節 隨息門的養生功法 第四節 止門的養生功法 第五節 觀門的養生功法 第六節 還門的養生功法 第七節 淨門的養生功法 第八節 結論

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 「六妙門」是世尊釋迦牟尼佛成道時應用的法，是三乘共修、攝持一乘的法，天臺智者大師特別重視，又融會「禪、密、淨」等一切行法的法，是精妙圓通、變化無窮的法。

試閱文字

自序 : 所有的佛都因為「法」──達摩耶，而成為功德圓滿的佛；所有成佛的佛都以說「法」作為度化眾生使之成佛的事業；所有菩薩也都以光大法門作為報佛恩的唯一途徑；而所有的眾生祇有通過對法的領悟、對法的信心、對法的修證，方能真正斷除煩惱，享有法樂，開顯功德，成就佛道！
「法」是真理，「法」是智慧，「法」是光明，「法」是方便，「法」是功德；「法」是多麼珍貴而希有！
我們信受於如來的「教法」，我們解悟於如來的「理法」，我們還應再進而一心行持於如來的「行法」，從而到達如來所達之地的「證法」。
成佛的「法」有八萬四千，佛教的宗派有三乘十宗，我們祇可就路還家，走自已適合的一條路，通過自己的行門，而到達自心的妙域。
六妙法門是世尊釋迦牟尼佛成道時用的法，是三乘共修，攝持一乘的法，是天台智者大師特別重視而又融會禪、密、淨等一切行法的法；是精妙圓通，變化無窮的法。
在六妙法門裏，以「數息」為下手工夫，以「隨息」為深入方便，以「止」為 入定之門，以「觀」為慧照之機，以「還」為歸源之本，以「淨」為證道之用；六 六三十六，法中有法，行歸無行，離著妙德，融入所有的行持過程中。
希望這本《六妙門修證全書》的文字之法，通過你的努力修持，真正成為你自心 的功德智慧，伴隨一生的歷程，圓成生命的妙明！

一九九八年五月十日，宋智明作於溫州詳山香風谷淨明精舍

活動

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