孫子兵法新研究 | 誠品線上

孫子兵法新研究

作者 李浴日
出版社 貿騰發賣股份有限公司
商品描述 孫子兵法新研究:《孫子》以兵法勝,亦以文學勝;它是明月,它是太陽;它好像龍飛鳳舞,又好像海嘯雷鳴;它好像黑森森大海裏的燈塔,又好像渴而思飲的甘露醴泉。倘若你是一

內容簡介

內容簡介 《孫子》以兵法勝,亦以文學勝;它是明月,它是太陽;它好像龍飛鳳舞,又好像海嘯雷鳴;它好像黑森森大海裏的燈塔,又好像渴而思飲的甘露醴泉。倘若你是一個軍人,你反復披誦它,自會精神振作,鬥志充沛。倘若一個部隊裏個個都學習它,則部隊裏首先就會產生一種蓬蓬勃勃的新氣象。 《孫子》是中華民族的軍人魂,傳家寶,《孫子》的偉大精神遺產,唯有中華民族的軍人們才能真正接受它,攝取它。外國與中國國情不同,外國人不會把它翻譯得盡善,因此外國人亦不會真正瞭解它,巧妙運用它。我們今日正面臨生死存亡關頭,我們應澈底瞭解它,接受它,巧妙地運用它!

作者介紹

作者介紹 李浴日李浴日(1908 04 12-1955 08 07)廣東省雷州市人,是我國近代著名軍事學家,現代中國文人從事軍事學研究的先驅者,中國現代軍事理論體系的主要倡建者,《孫子兵法》研究第一人。他與浙江蔣百里、雲南楊杰同為中國軍事學巨擘,馳名海内外。他在軍事學研究諸多領域,相當部分至今仍未有人超越,影響深遠。1932年在上海暨南大學(今上海復旦大學)畢業後,即到東瀛求學,開始兵學創作,並畢業於日本中央大學政治系。1941年於廣東曲江創辦「世界兵學社」,出版《世界兵學》月刊,以「發揚中國固有兵學,介紹各國最新兵學」為宗旨,出版各種兵學著述。民國時期曾擔任國民黨國防部政治廳宣傳研究會副主任、國防部新聞局第二處副處長、廣東省編譯室主任、國民黨第35集團軍少將參議、廣東省參議員、黃埔軍校教官、中國陸軍大學教授、台灣金門防衛司令部少將高參等職。1950年春赴台灣,1955年8月7日病逝於台北永和寓所,時年47歲。李浴日一生正派,博學多才,交友廣闊,畢生盡瘁兵學。他譯著兵書十二種,達一百六十餘萬言。更集中國二千年來兵書之精華數十種,編成《中國兵學大系》,在民國兵學領域,他的研究堪稱多個第一。

產品目錄

產品目錄 編前言 周至柔上將題封 評語 自序 再序 總論 始計第一 作戰第二 謀攻第三 軍形第四 兵勢第五 虛實第六 軍爭第七 九變第八 行軍第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用間第十三 附一《孫子兵法之綜合研究》自序 附二《孫子兵法之綜合研究》後記

商品規格

書名 / 孫子兵法新研究
作者 / 李浴日
簡介 / 孫子兵法新研究:《孫子》以兵法勝,亦以文學勝;它是明月,它是太陽;它好像龍飛鳳舞,又好像海嘯雷鳴;它好像黑森森大海裏的燈塔,又好像渴而思飲的甘露醴泉。倘若你是一
出版社 / 貿騰發賣股份有限公司
ISBN13 / 9789860799149
ISBN10 / 9860799148
EAN / 9789860799149
誠品26碼 / 2682070571000
頁數 / 296
開數 / 18K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 23X17X1.4CM
級別 / N:無

試閱文字

自序 : 自序

最近有友自新大陸歸來,他告訴我:《孫子兵法》在美國很流行,譯本有數種以上,他某次聽到一個軍事專家演講——盛譽孫子為世界兵學之祖,推崇孫子「不戰而屈人之兵」為頂好的戰略原則,並說羅斯福總統深得《孫子》的道理。《孫子》的偉大可見。其實《孫子》的至理名言不特為古人與今人奉為圭臬,即在千百年後的人們亦必驚嘆它的偉大。不管未來的戰爭是原子戰爭也好,宇宙線戰爭也好,或其他新型戰爭也好,這都是物質的進步,而運用此物質,有待於高深的哲理。《孫子》是兵學哲理的最高峯,可順而不可逆,順之則勝,逆之則敗。在這次戰爭(註:二次世界大戰)中,曾有許多専家用它來分析日本的必敗,中國的必勝;德國的必敗,盟國的必勝,到如今都已證明其靈驗了。大哉《孫子》! 神哉《孫子》!
本來戰爭是不祥之物,是大流血、大浪費、大破壞的惡魔,自從這次大戰結束之後,我們不應再來談戰爭、講兵法了;但以新的世界尚未產生,舊的世界依然存在,列強國策的衝突日益尖銳化,而世界各弱小民族仍未得到解放,所以在這個時候,乃想「消滅戰爭」、「廢除兵法」,其心雖惻隱,其事則近於作夢。那麼我就有把本書付梓的必要了。不過我們今後研究《孫子》,千萬不可忘記他那一個已如上舉的最祟高偉大——「不戰而屈人之兵」的教條,即是說,我們今後對於國際間的糾紛與衝突,應盡其可能運用和平方式來謀解決,不可輕啓戰端,尤不可好大喜功去侵略人國。
然欲「不戰而屈人之兵」,先須充實軍備,加強國防,正如孫子說:「先為不可勝」,「立於不敗之地」。那麼我們今後應精誠一貫地來實踐我們這位兵聖的偉大遺訓了。
其次,我要特別提出來說的是:
(一) 本書之成,有一部份取材於第二次大戰前日本各家的註解,如北村佳逸的《孫子解說》,大場彌平少將的《孫子兵法》,陸軍士官學校教官尾川敬二的《孫子論講》,福本椿水的《孫子訓註》,櫻井忠溫少將的《孫子》,阿多俊介的《孫子之新研究》,落合豐三郎中將的《孫子例解》,板井末雄的《孫子評釋》,大谷光瑞的《孫子新詮》,尾池宜卿的《孫子》,及大戰中出版之大場彌平的《袖珍孫子》,北村佳逸的《兵法孫子》,多賀義憲的《東洋古兵法之精神》等書(請讀者注意!日人對《孫子》研究的著作雖多,但各有缺點,未瞭解《孫子》的真諦者亦不少)。另為自己多年研究之所得,引證德將克勞塞維慈的名著《戰爭論》,魯登道夫的名著《全體性戰爭》,美將馬歇爾的名著《致陸軍部二年報告書》,我國最新《步兵操典》,《作戰綱要》等書,及此次中日戰爭,世界大戰的資料。在內容上,儘量求其一致,至於不同的見解,或重複之文,則隔以「○○○」的圓圈,並註明所屬,以免混淆不清。又其中所摘錄的英譯《孫子》,係Captain E. F. Calthrop 和 Lionel Giles的英譯本(譯文之末,分別用簡名C和 G 等字母注明所屬),聊供讀者一窺白人對我國兵學的研究,雖說未必一一譯的十分正確。
(二) 《孫子》這一部書雖作於平面戰爭的時代,但以他天才的超卓,眼光的遠大,其所建立的原理原則卻可以運用於現代的立體戰爭上;陸戰固勿論,即海戰空戰亦多適用;且合政治、外交、經濟、宣傳諸端而言之,又成為現代所謂「綜合戰爭」,或「全體性戰爭」理論之母。至在解釋上,因它是古文,又是哲理的書,便因人而有不同的解釋,或大同小異的解釋;其實所謂解釋,亦不過供讀者參考而已——出之於言,則為死言,筆之於書,則為死書。運用之妙,存乎一心。
(三)孫子的哲理淵源於老子,卻不入於玄,他經過消化之後,是變為科學的了;所以過去有人怪我把他和老子拉在一起,實因未深加研究之故。又,我對於《孫子》的原理原則並不是盲目的崇拜,乃是批判的接受,讀者於本書中自可領略到。其次,我還有一個意見:即欲使《孫子》與時代不脫節,合乎新戰爭的需要,則非五年或十年來一次新註解不可;正如《孫子十家註》是過去了,新的註解,新的研究應隨時而興。
完了,我且期待著讀者的指正!

李浴日
一九四六、三、廿五日序於南京

最佳賣點

最佳賣點 : 《孫子》以兵法勝,亦以文學勝。
《孫子》是中華民族的軍人魂,傳家寶。
《孫子》的偉大精神遺產,唯有中華民族的軍人們才能真正接受它,攝取它。

活動