每日讀詩詞 唐詩鑑賞辭典 第三卷: 此情可待成追憶 | 誠品線上

每日讀詩詞 唐詩鑑賞辭典 第三卷: 此情可待成追憶

內容簡介

內容簡介 唐詩最佳入門，三十餘年經典，名家導讀，傾囊相授，最全面、最專業的詩詞素養，每日十分鐘讀首唐詩，輕鬆掌握全唐詩精華。第三卷【無邊落木蕭蕭下】，收錄中唐至晚唐詩人包括：杜牧、李商隱、賈島、李賀、溫庭筠、羅隱、韋莊等八十餘位詩人、三百五十首詩。晚唐的詩，愈見雕琢，無論是瑰艷穠麗，或是狂誕清俊，隨手一摘，皆是滿滿的名言金句，所有創作人必學必讀－－比喻自己的抱負，賈島說得極為鋒利：「十年磨一劍，霜刃未曾試。」宮鬥之恐怖，朱慶餘描述：「含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。」「天若有情天亦老」，司馬光稱李賀此句「奇絕無對」，你對得出下句嗎？形容音樂，李賀更寫出足以泣鬼神的「女媧鍊石補天處，石破天驚逗秋雨」。至於投降亡國之辱，花蕊夫人怒斥：「十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！」杜牧讓今日讀者朗朗上口的句子之多，簡直是金句之王，例如「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」、「江東子弟多才俊，卷土重來未可知」、「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」、「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明」、「天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星」…而杜牧在詩中使用數字，已經出神入化，例如「山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑」、「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中」、「娉娉褭褭十三餘，荳蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如」。李商隱詩中用典故之多之冷僻，常常隱晦難解，請看本書學者細細道來之後，讓讀者更能品味李商隱詩中，華麗哀艷的佳句：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」「春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰」「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」…「此情可待成追憶」，晚唐的詩，也是詩的最後盛世！【第三卷特別附錄】◎唐代詩人與史事的對照年表：你知道楊貴妃是嫁給壽王九年後，才改嫁給唐玄宗的嗎？玄宗和李白，都在安史之亂結束前一年就過世。而白居易考上進士時，楊貴妃已經過世四十幾年。憲宗、敬宗皆為宦官所殺，皇帝的廢立完全掌握在宦官手上，這又如何影響當時的詩人？一次看懂王維、李白、杜甫、白居易、元稹、杜牧、李商隱…等詩人的生存年代，以及同時間社會上發生哪些重要事件。◎唐詩名句索引：好耳熟，到底是誰寫的詩？「人面桃花相映紅」、「一將功成萬骨枯」、「讀書破萬卷，下筆如有神」、「富貴於我如浮雲」、「天涯若比鄰」、「此曲只應天上有，人間能得幾回聞」、「悔教夫婿覓封侯」…一千多則唐詩名句，讓你快速檢索。●最全面的唐詩選集。讀唐詩，這一套就夠了。全套三卷共收錄一百八十九位詩人、約一千一百首詩作。●俞平伯、程千帆、蕭滌非等一百三十三位學者專家共襄盛舉。●每首詩皆有詳盡的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩評家的精闢見解。●全新校訂增修。唐代詩人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處。●全套書依詩人年代編排。每位詩人附有小傳，下列一首至百餘首的詩。不僅方便讀者檢索，也讓讀者更能掌握初唐、盛唐、中唐、晚唐不同時期的風格。第一卷【雲想衣裳花想容】，初唐至盛唐詩人包括－－李白、陳子昂、王維、賀知章、孟浩然、王昌齡、高適、張九齡等50位詩人。第二卷【無邊落木蕭蕭下】，盛唐至中唐詩人包括－－杜甫、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、孟郊、柳宗元、元稹、韋應物等57位詩人。第三卷【此情可待成追憶】，中唐至晚唐詩人包括－－李商隱、杜牧、賈島、李賀、溫庭筠、韋莊、羅隱、韓偓、陸龜蒙等82位詩人。【這套書最適合這樣的你－－】◎文學愛好者：我們終究要讀唐詩的，只要這套就夠了。◎創作者及行銷文案：體會唐詩用字遣詞之精闢，欣賞篇章布局之巧妙。◎大學生及高中生：快速掌握每首詩的重點及典故，寫出精確的評論。

各界推薦

各界推薦 ◎聯合推薦（以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列）教授、作家／張曼娟閱讀寫作老師、親職教育作家／陳安儀敏鎬的黑特事務所、《人生自古誰不廢》作者／敏鎬臺灣大學中文系教授／曹淑娟臺灣大學中文系教授／謝佩芬臺灣師範大學國文學系教授／徐國能臺灣師範大學國文學系教授／潘麗珠台北教育大學語創系教授／李嘉瑜世新大學中文系助理教授／張韶祁世新大學中文系副教授／蘇怡如東吳大學中文系教授／連文萍淡江大學中文系副教授／馬銘浩中央大學中文系教授／王力堅清華大學中文系副教授／許銘全臺中教育大學語文教育學系教授／彭雅玲嘉義大學中文系教授兼主任／陳茂仁中山大學中文系教授／蔡振念中山大學中文系助理教授／鍾志偉高雄師範大學國文學系副教授／陳宏銘高雄師範大學國文學系副教授／鄭婷尹東華大學中文系副教授／吳儀鳳北一女中國文科教師／吳玉如北一女中國文科教師／區桂芝北一女中國文科教師／鄭元傑丹鳳高中圖書館主任、作家／宋怡慧蘭陽女中國文科教師／陳幼君蘭陽女中國文科教師／陳曜裕臺南女中國文科教師／張馨云高雄女中國文科教師／王依文高雄女中國文科教師／陳秋燕高雄女中國文科教師／陳雋弘高雄女中國文教師、作家／楊子霈

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介本套書由一百三十三位專家學者合著，茲介紹數位如下：俞平伯（1900～1990）於北京大學就學時投入新文化運動，並與同學傅斯年、羅家倫等人成立新潮社，後任教於清華大學及北京大學。與胡適同為新紅學專家。施蟄存（1905～2003）曾任華東師範大學中文系教授，「新感覺派」的重要作家。蕭滌非（1906～1991）曾任山東大學中文系教授。專長中國文學史、杜詩。錢仲聯（1908～2003）蘇州大學終身教授，中國首批博士生導師。著有《人境廬詩草箋注》《韓昌黎詩系年集釋》等，主編《清詩紀事》。周振甫（1911～2000）學者、資深編審。隨學者錢鍾書的父親錢基博學習。曾校注、全譯《文心雕龍》並編審《管錐編》《李太白全集》《樂府詩集》等重要作品。程千帆（1913～2000）曾任武漢大學中文系、南京大學中文系教授及中國唐代文學學會會長。馬茂元（1918～1989）曾任上海師範大學文學研究所教授，中國唐代文學學會顧問。周汝昌（1918～2012）曾任教於四川大學外文系，後任人民文學出版社古典文學編輯，中國藝術研究院研究員。著作《紅樓夢新證》為胡適之後最重要的紅學研究。霍松林（1921～2017）學者、詩人及書法家。曾任陝西師範大學文學研究所所長及中國杜甫研究會會長。

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產品目錄 ◎賈島／劍客（十年磨一劍）／題李凝幽居／憶江上吳處士／雪晴晚望／暮過山村／寄韓潮州愈／題興化園亭／尋隱者不遇◎姚合／閒居／窮邊詞二首（其一．將軍作鎮古汧州）◎項斯／山行◎張祜／宮詞二首（其一．故國三千里）／集靈臺二首（其二．虢國夫人承主恩）……◎劉皂／長門怨（其一．雨滴長門秋夜長）／旅次朔方◎皇甫松／採蓮子（其二．船動湖光灩灩秋）◎韓琮／晚春江晴寄友人／暮春滻水送別／駱谷晚望◎朱慶餘／宮詞／閨意獻張水部◎李德裕／長安秋夜／謫嶺南道中作／登崖州城作◎李賀／李憑箜篌引／示弟／詠懷二首（其一．長卿懷茂陵）／詠懷二首（其二．日夕著書罷）／雁門太守行／蘇小小墓／夢天／天上謠／秦王飲酒／南園十三首（其五．男兒何不帶吳鉤）／南園十三首（其六．尋章摘句老雕蟲）／金銅仙人辭漢歌并序／馬詩二十三首（其四．此馬非凡馬）／將進酒／官街鼓……◎盧仝／走筆謝孟諫議寄新茶／月蝕詩◎劉叉／冰柱／偶書／姚秀才愛予小劍因贈◎徐凝／憶揚州◎雍裕之／自君之出矣／江邊柳／柳絮／農家望晴◎許渾／秋日赴闕，題潼關驛樓／金陵懷古／登洛陽故城／……◎杜牧／河湟／過勤政樓／念昔遊三首（其一．十載飄然繩檢外）／念昔遊三首（其三．李白題詩水西寺）／過華清宮絕句三首（其一．長安回望繡成堆）／將赴吳興登樂遊原一絕／潤州二首（其一．向吳亭東千里秋）／題揚州禪智寺／江南春／九日齊山登高／題齊安城樓／初冬夜飲／早雁／屏風絕句／赤壁／泊秦淮／秋浦途中／題桃花夫人廟／題烏江亭／題木蘭廟／贈別二首（其一．娉娉褭褭十三餘）／贈別二首（其二．多情卻似總無情）／南陵道中／遣懷／山行／秋夕／清明……◎雍陶／題情盡橋／題君山／城西訪友人別墅／天津橋春望◎溫庭筠／達摩支曲／過陳琳墓／經五丈原／瑤瑟怨／過分水嶺／商山早行……◎陳陶／隴西行四首（其二．誓掃匈奴不顧身）◎李商隱／錦瑟／霜月／蟬／樂遊原／北齊二首／夜雨寄北／憶梅／贈柳／風雨／夢澤／杜司勛／杜工部蜀中離席／隋宮／二月二日／籌筆驛／無題二首（其一．昨夜星辰昨夜風）／無題四首（其一．來是空言去絕蹤）／無題四首（其二．颯颯東風細雨來）／無題四首（其四．何處哀箏隨急管）／無題（相見時難別亦難）／碧城三首（其一．碧城十二曲闌干）／馬嵬二首（其二．海外徒聞更九州）／富平少侯／離亭賦得折楊柳二首／宮妓／宮辭／代贈二首（其一．樓上黃昏欲望休）／夕陽樓／春雨／楚宮／晚晴／安定城樓／吳宮／嫦娥／無題二首（鳳尾香羅薄幾重、重幃深下莫愁堂）／花下醉／曲江／驕兒詩……◎李群玉／黃陵廟／放魚／火爐前坐／引水行／黃陵廟／鸂鶒／書院二小松……◎無可／秋寄從兄賈島◎劉駕／賈客詞◎劉滄／經煬帝行宮◎李頻／湖口送友人◎崔玨／哭李商隱（其二．虛負凌雲萬丈才）／和友人鴛鴦之什（其一．翠鬣紅毛舞夕暉）◎司馬札／宮怨◎薛逢／宮詞◎趙嘏／長安秋望／寒塘／江樓感舊◎馬戴／落日悵望／楚江懷古（其一．露氣寒光集）／灞上秋居／出塞◎崔櫓／三月晦日送客／華清宮三首（其一．草遮回磴絕鳴鸞、其三．門橫金鎖悄無人）◎方干／題報恩寺上方／旅次洋州寓居郝氏林亭／題君山◎曹鄴／官倉鼠◎高駢／山亭夏日◎鄭畋／馬嵬坡◎張孜／雪詩◎于濆／辛苦吟／古宴曲／里中女◎羅隱／贈妓雲英／黃河／西施／自遣／鸚鵡／蜂……◎皮日休／橡媼嘆／館娃宮懷古五絕（其一．綺閣飄香下太湖）／春夕酒醒／汴河懷古◎陸龜蒙／別離／和襲美春夕酒醒／白蓮／新沙陸／懷宛陵舊遊◎韋莊／憶昔／送日本國僧敬龍歸／金陵圖／臺城／古離別／秦婦吟……◎黃巢／題菊花／菊花◎武昌妓／續韋蟾句◎聶夷中／傷田家◎司空圖／退居漫題七首（其一．花缺傷難綴、其三．燕語曾來客）◎來鵠／雲◎錢珝／江行無題（百首選一．咫尺愁風雨）／未展芭蕉◎張喬／書邊事／河湟舊卒◎高蟾／下第後上永崇高侍郎◎章碣／焚書坑／東都望幸◎薛媛／寫真寄外◎曹松／己亥歲（二首選一．澤國江山入戰圖）／南海旅次◎崔道融／西施灘／溪上遇雨二首（其二．坐看黑雲銜猛雨）／溪居即事◎韓偓／故都／深院／安貧／惜花／春盡／寒食夜／效崔國輔體四首……◎吳融／賣花翁／金橋感事／子規／途中見杏花◎張蠙／登單于臺／夏日題老將林亭◎葛鴉兒／懷良人◎金昌緒／春怨◎于武陵／贈賣松人／勸酒◎魚玄機／江陵愁望有寄◎鄭谷／席上貽歌者／菊／淮上與友人別／鷓鴣／海棠／中年◎杜荀鶴／春宮怨／山中寡婦／再經胡城縣／溪興／贈質上人／小松……◎羅虬／比紅兒詩（百首選一．薄羅輕剪越溪紋）◎貫休／春晚書山家屋壁二首◎崔塗／孤雁／春夕／初渡漢江◎秦韜玉／貧女◎景雲／畫松◎唐彥謙／采桑女／垂柳◎王駕／社日／雨晴／古意◎齊己／早梅◎李洞／繡嶺宮詞◎盧汝弼／和李秀才邊庭四時怨（其四．朔風吹雪透刀瘢）◎花蕊夫人／述國亡詩◎張佖／寄人◎捧劍僕／詩◎孟賓於／公子行◎湘驛女子／題玉泉溪◎安邑坊女／幽恨詩◎無名氏／金縷衣／雜詩／雜詩／水調歌◎附錄一、詩人年表二、唐詩書目三、詩體詩律詞語簡釋四、唐詩名句索引五、詩人筆畫索引

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導讀 : 〈秋夕〉    杜牧
銀燭①秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階②夜色涼如水，坐看③牽牛織女星。

〔註〕① 一作「紅燭」。② 一作「天街」或「瑤階」。③ 一作「臥看」。

這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和淒涼心情。

前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢塚間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院裡竟然有流螢飛動，宮女生活的淒涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的陰冷與索寞，但這又有什麼用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義。扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩裡常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵後住在長信宮，寫了一首〈怨歌行〉：「新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」此說未必可信，但後來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯繫在一起了。如王昌齡的〈長信秋詞五首〉其三「奉帚平明金殿開，且將團扇共裴回」，王建的〈雜曲歌辭．宮中調笑〉「團扇，團扇，美人病來遮面」，都是如此。杜牧這首詩中的「輕羅小扇」，也象徵著持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，「天階夜色涼如水」。 「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代〈古詩十九首〉中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

宋代梅聖俞說：「必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見於言外，然後為至矣。」（見宋歐陽修《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。「冷」字，形容詞當動詞用，很有氣氛。「涼如水」的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的複雜感情見於言外，從一個側面反映了古代婦女的悲慘命運。（袁行霈）

〈為有〉    李商隱
為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
無端嫁得金龜婿①，辜負香衾事早朝。

〔註〕①　金龜婿：佩有金龜袋的夫婿。《新唐書．車服志》：「高宗給五品以上隨身魚銀袋，以防召命之詐……天授二年，改佩魚皆為龜。其後三品以上龜袋飾以金。」

這首詩大約寫作於武宗會昌六年（八四六）至宣宗大中五年（八五一）之間，即李德裕罷相以後，詩人妻王氏去世之前。這段時間李商隱個人和家庭的處境都十分困難。

詩歌描述的是一對宦家夫婦的怨情。開頭用「為有」二字把怨苦的緣由提示出來。「雲屏」，雲母屏風，指閨房陳設富麗；「無限嬌」稱代嬌媚無比的少婦。金屋藏嬌，兩情繾綣，當春風送暖，京城寒盡之時，便雙雙地怕起春宵來了。這個「怕」字用得蹊蹺。丈夫既富且貴，妻子年輕貌美，兩人處在雲屏環列的閨房之中，更兼暖香暗送，氣候宜人，理應有春宵苦短之感，怎麼會產生「怕」的心情呢？首句的「因」和次句的「果」顯然有抵牾之處，這就造成一種懸念，激發讀者去思考、探索。

三、四句透過少婦的口揭示「怕春宵」的原因。冬寒已盡，衾枕香暖，兩口子情意款洽，本應日晏方起；可是偏偏嫁了你這個身佩金龜的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一個人孤零零地守在閨房裡，實在不是滋味。這些似是枕畔之言，當丈夫正欲起身離去時，妻子對他說了這番話，像是埋怨自己，流露出類似「悔教夫婿覓封侯」（王昌齡〈閨怨〉）那樣一種痴情；又像是責怪丈夫，向他傾訴「孤鶴從來不得眠」（李商隱〈西亭〉）的苦衷。「無端」二字活畫出這位少婦嬌嗔的口吻，表達了她對丈夫、對春宵愛戀的深情。其實，妻子的苦惱也是丈夫的苦惱。前面的「為有」和「鳳城」二句就正面描述了丈夫的怨情。應當說他的「怕春宵」比妻子的更甚。除了留戀香衾，不願過早地離去，撇下如此嬌媚而又多情的妻子，讓她忍受春宵獨臥的痛苦；還怕聽妻子嗔怪的話，她那充滿柔情而又浸透淚水的怨言，聽了叫人不禁為之心碎。不願早起離去，又不得不早起離去。對於嬌妻，有內疚之意；對於早朝，有怨恨之情；對於愛情生活的受到損害，則有惋惜之感。「辜負」云云，出自妻子之口，也表達了丈夫的心意，顯得蘊藉深婉，耐人尋味。

這首詩的中心字眼是第二句裡的「怕」。怕什麼呢？三、四兩句的解答是「無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝」。僅僅因為丈夫要早起上朝，就產生這麼大的怨氣？似乎有點不近情理。總之讀完全詩，由「怕」字造成的懸念並未完全消除，顯然，詩有言外之意，弦外之音。

清人馮浩的《玉谿生詩集箋注》把這首詩列入卷三不編年部分，詩末批了四個字：「言外有刺」。究竟「刺」的是什麼？他沒有明說。清屈復的《玉谿生詩意》則分析得比較具體，他說：「玉谿以絕世香豔之才，終老幕職，晨入暮出，簿書無暇，與嫁貴婿、負香衾何異？其怨也宜。」的確，李商隱一生長期沉淪幕府，落魄江湖，很不得志。原因不是他沒有才能，或有才能得不到賞識，而是不幸捲入牛李黨爭的漩渦之中，成了朋黨之爭的受害者。「莫近彈棋局，中心最不平」（李商隱〈無題．照梁初有情〉），當他認識到這一點時，已為時太晚，不可自拔。自從他投靠李黨的王茂元以後，一直受到牛黨的攻訐排擠，不僅長期沉淪下僚，不得施展自己的才能和抱負，而且被視為忘恩負義的宵小，人格上受到嚴重的汙辱。「無端嫁得金龜婿」所表達的正是這樣一種悔恨莫及的痛苦心情。

這首絕句含蓄深沉而又富於變幻。前兩句一起一承，一因一果，好像比較平直；但著一「怕」字，風波頓起，情趣橫生。後面兩句圍繞著「怕」字作進一步的解說，使意境更加開拓明朗。這樣寫，前後連貫，渾然一體。其中「為有」、「無端」等語委婉盡情，極富感染力。誠如近人喻守真所說：「此詩神韻，全在『為有』與『無端』四字。有這樣的嬌妻當然可愛，沒來由作了金龜婿，卻又可恨，一種閨房之樂，兩口怨情，全在這四字曲曲道出。」（《唐詩三百首詳析》）（朱世英）

〈秋來〉    李賀
桐風驚心壯士苦①，衰燈絡緯②啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？
思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。秋墳鬼唱鮑家詩③，恨血千年土中碧④！

〔註〕① 壯士：指有才有志的人。② 絡緯，蟲名，即紡織娘。③ 鮑家詩：指南朝宋文學家鮑照的作品。前綴以「秋墳」與「鬼唱」，概由「鮑家詩」的輓歌性質引申出「鬼唱」，又由「鬼唱」推衍出「秋墳」。清王琦在《李長吉歌詩匯解》中說：「鬼唱鮑家詩，或古有其事，唐宋以後失傳。」④土中碧：用萇弘碧血典。《莊子》中記載：「萇弘死於蜀，藏其血三年，化而為碧。」

本篇寫秋天來臨時詩人的愁苦情懷。

「日月擲人去，有志不獲騁」（晉陶潛〈雜詩十二首〉其二），這原是古往今來有才智之士的共同感慨。詩人對於時光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風吹落梧桐樹葉子的聲音也使他驚心動魄，無限悲苦。這時，殘燈照壁，又聽得牆腳邊絡緯哀鳴；那鳴聲，聽來彷彿是在織著寒天的布，提醒人們秋深天寒，歲月將暮。詩開頭一、二句點出「秋來」，抒發由此而引出的由「驚」轉「苦」的感受，首句「驚心」說明詩人心裡震動的強烈。第二句「啼寒素」，這個「寒」字，既指歲寒，更指聽絡緯啼聲時的心寒，在感情上直承上句的「驚」與「苦」。

這一、二兩句是全詩的引子。一個「苦」字給全詩定下了基調，籠罩以下六句。

「誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？」上句正面提問，下句反面補足。面對衰燈，耳聽秋聲，詩人感慨萬端，我們彷彿聽到他發出一聲長長的嘆息：「自己寫下的這些嘔心瀝血的詩篇，又有誰來賞識而不致讓蠹魚白白地蛀蝕成粉末呢？」情調感傷，與首句的「苦」字相呼應。

五、六句緊接上面兩句的意思。詩人輾轉反側，徹夜無眠，深深為世無知音、英雄無主的憂憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲迴腸都要拉成直的了。詩人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，彷彿看到賞識自己的知音就在眼前：在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩人的「香魂」前來弔問我這個「書客」來了。這兩句，詩人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以「腸迴」、「腸斷」表示悲痛欲絕的感情，李賀卻一空依傍，自鑄新詞，採用「腸直」的說法。愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫出了詩人愁思的深重、強烈，可見他用語的新奇。憑弔之事只見於生者之於死者，他卻反過來說鬼魂前來憑弔自己這個不幸的生者，更是石破天驚的詩中奇筆。

「雨冷香魂弔書客」，詩人畫出了一幅多麼淒清幽冷的畫面，而且有畫外音。在風雨淋涔之中，彷彿隱隱約約聽到秋墳中的鬼魂，在唱著鮑照當年抒發「長恨」的詩，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋！表面上是說鮑照，實際上則是借他人之酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，正是千古同恨！

此詩上半篇採用的是習見的由景入情的寫法，下半篇則是全詩最有光彩的部分。「思牽今夜腸應直」，在牽腸情思的引發下，一個又一個恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫真情的獨特境界。詩人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，後半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長、切合抒寫哀怨之情的去聲字「素」與「蠹」。至後半篇，與抒寫傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長的去聲字一變而為抑鬱短促的入聲字「客」與「碧」。

這是一首著名的「鬼」詩。其實，詩所要表現的並不是「鬼」，而是抒情詩人的自我形象。香魂來弔、鬼唱鮑詩、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩人抑鬱未伸的情懷。詩人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，不亦悲乎！（陳志明）

試閱文字

內文 : 〈秋夕〉 杜牧
銀燭①秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階②夜色涼如水，坐看③牽牛織女星。

〔註〕① 一作「紅燭」。② 一作「天街」或「瑤階」。③ 一作「臥看」。

這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和淒涼心情。

前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢塚間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院裡竟然有流螢飛動，宮女生活的淒涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的陰冷與索寞，但這又有什麼用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義。扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩裡常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵後住在長信宮，寫了一首〈怨歌行〉：「新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」此說未必可信，但後來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯繫在一起了。如王昌齡的〈長信秋詞五首〉其三「奉帚平明金殿開，且將團扇共裴回」，王建的〈雜曲歌辭．宮中調笑〉「團扇，團扇，美人病來遮面」，都是如此。杜牧這首詩中的「輕羅小扇」，也象徵著持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，「天階夜色涼如水」。 「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代〈古詩十九首〉中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

宋代梅聖俞說：「必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見於言外，然後為至矣。」（見宋歐陽修《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。「冷」字，形容詞當動詞用，很有氣氛。「涼如水」的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的複雜感情見於言外，從一個側面反映了古代婦女的悲慘命運。（袁行霈）

〈為有〉 李商隱
為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
無端嫁得金龜婿①，辜負香衾事早朝。

〔註〕①　金龜婿：佩有金龜袋的夫婿。《新唐書．車服志》：「高宗給五品以上隨身魚銀袋，以防召命之詐……天授二年，改佩魚皆為龜。其後三品以上龜袋飾以金。」

這首詩大約寫作於武宗會昌六年（八四六）至宣宗大中五年（八五一）之間，即李德裕罷相以後，詩人妻王氏去世之前。這段時間李商隱個人和家庭的處境都十分困難。

詩歌描述的是一對宦家夫婦的怨情。開頭用「為有」二字把怨苦的緣由提示出來。「雲屏」，雲母屏風，指閨房陳設富麗；「無限嬌」稱代嬌媚無比的少婦。金屋藏嬌，兩情繾綣，當春風送暖，京城寒盡之時，便雙雙地怕起春宵來了。這個「怕」字用得蹊蹺。丈夫既富且貴，妻子年輕貌美，兩人處在雲屏環列的閨房之中，更兼暖香暗送，氣候宜人，理應有春宵苦短之感，怎麼會產生「怕」的心情呢？首句的「因」和次句的「果」顯然有抵牾之處，這就造成一種懸念，激發讀者去思考、探索。

三、四句透過少婦的口揭示「怕春宵」的原因。冬寒已盡，衾枕香暖，兩口子情意款洽，本應日晏方起；可是偏偏嫁了你這個身佩金龜的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一個人孤零零地守在閨房裡，實在不是滋味。這些似是枕畔之言，當丈夫正欲起身離去時，妻子對他說了這番話，像是埋怨自己，流露出類似「悔教夫婿覓封侯」（王昌齡〈閨怨〉）那樣一種痴情；又像是責怪丈夫，向他傾訴「孤鶴從來不得眠」（李商隱〈西亭〉）的苦衷。「無端」二字活畫出這位少婦嬌嗔的口吻，表達了她對丈夫、對春宵愛戀的深情。其實，妻子的苦惱也是丈夫的苦惱。前面的「為有」和「鳳城」二句就正面描述了丈夫的怨情。應當說他的「怕春宵」比妻子的更甚。除了留戀香衾，不願過早地離去，撇下如此嬌媚而又多情的妻子，讓她忍受春宵獨臥的痛苦；還怕聽妻子嗔怪的話，她那充滿柔情而又浸透淚水的怨言，聽了叫人不禁為之心碎。不願早起離去，又不得不早起離去。對於嬌妻，有內疚之意；對於早朝，有怨恨之情；對於愛情生活的受到損害，則有惋惜之感。「辜負」云云，出自妻子之口，也表達了丈夫的心意，顯得蘊藉深婉，耐人尋味。

這首詩的中心字眼是第二句裡的「怕」。怕什麼呢？三、四兩句的解答是「無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝」。僅僅因為丈夫要早起上朝，就產生這麼大的怨氣？似乎有點不近情理。總之讀完全詩，由「怕」字造成的懸念並未完全消除，顯然，詩有言外之意，弦外之音。

清人馮浩的《玉谿生詩集箋注》把這首詩列入卷三不編年部分，詩末批了四個字：「言外有刺」。究竟「刺」的是什麼？他沒有明說。清屈復的《玉谿生詩意》則分析得比較具體，他說：「玉谿以絕世香豔之才，終老幕職，晨入暮出，簿書無暇，與嫁貴婿、負香衾何異？其怨也宜。」的確，李商隱一生長期沉淪幕府，落魄江湖，很不得志。原因不是他沒有才能，或有才能得不到賞識，而是不幸捲入牛李黨爭的漩渦之中，成了朋黨之爭的受害者。「莫近彈棋局，中心最不平」（李商隱〈無題．照梁初有情〉），當他認識到這一點時，已為時太晚，不可自拔。自從他投靠李黨的王茂元以後，一直受到牛黨的攻訐排擠，不僅長期沉淪下僚，不得施展自己的才能和抱負，而且被視為忘恩負義的宵小，人格上受到嚴重的汙辱。「無端嫁得金龜婿」所表達的正是這樣一種悔恨莫及的痛苦心情。

這首絕句含蓄深沉而又富於變幻。前兩句一起一承，一因一果，好像比較平直；但著一「怕」字，風波頓起，情趣橫生。後面兩句圍繞著「怕」字作進一步的解說，使意境更加開拓明朗。這樣寫，前後連貫，渾然一體。其中「為有」、「無端」等語委婉盡情，極富感染力。誠如近人喻守真所說：「此詩神韻，全在『為有』與『無端』四字。有這樣的嬌妻當然可愛，沒來由作了金龜婿，卻又可恨，一種閨房之樂，兩口怨情，全在這四字曲曲道出。」（《唐詩三百首詳析》）（朱世英）

〈秋來〉 李賀
桐風驚心壯士苦①，衰燈絡緯②啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？
思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。秋墳鬼唱鮑家詩③，恨血千年土中碧④！

〔註〕① 壯士：指有才有志的人。② 絡緯，蟲名，即紡織娘。③ 鮑家詩：指南朝宋文學家鮑照的作品。前綴以「秋墳」與「鬼唱」，概由「鮑家詩」的輓歌性質引申出「鬼唱」，又由「鬼唱」推衍出「秋墳」。清王琦在《李長吉歌詩匯解》中說：「鬼唱鮑家詩，或古有其事，唐宋以後失傳。」④土中碧：用萇弘碧血典。《莊子》中記載：「萇弘死於蜀，藏其血三年，化而為碧。」

本篇寫秋天來臨時詩人的愁苦情懷。

「日月擲人去，有志不獲騁」（晉陶潛〈雜詩十二首〉其二），這原是古往今來有才智之士的共同感慨。詩人對於時光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風吹落梧桐樹葉子的聲音也使他驚心動魄，無限悲苦。這時，殘燈照壁，又聽得牆腳邊絡緯哀鳴；那鳴聲，聽來彷彿是在織著寒天的布，提醒人們秋深天寒，歲月將暮。詩開頭一、二句點出「秋來」，抒發由此而引出的由「驚」轉「苦」的感受，首句「驚心」說明詩人心裡震動的強烈。第二句「啼寒素」，這個「寒」字，既指歲寒，更指聽絡緯啼聲時的心寒，在感情上直承上句的「驚」與「苦」。

這一、二兩句是全詩的引子。一個「苦」字給全詩定下了基調，籠罩以下六句。

「誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？」上句正面提問，下句反面補足。面對衰燈，耳聽秋聲，詩人感慨萬端，我們彷彿聽到他發出一聲長長的嘆息：「自己寫下的這些嘔心瀝血的詩篇，又有誰來賞識而不致讓蠹魚白白地蛀蝕成粉末呢？」情調感傷，與首句的「苦」字相呼應。

五、六句緊接上面兩句的意思。詩人輾轉反側，徹夜無眠，深深為世無知音、英雄無主的憂憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲迴腸都要拉成直的了。詩人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，彷彿看到賞識自己的知音就在眼前：在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩人的「香魂」前來弔問我這個「書客」來了。這兩句，詩人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以「腸迴」、「腸斷」表示悲痛欲絕的感情，李賀卻一空依傍，自鑄新詞，採用「腸直」的說法。愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫出了詩人愁思的深重、強烈，可見他用語的新奇。憑弔之事只見於生者之於死者，他卻反過來說鬼魂前來憑弔自己這個不幸的生者，更是石破天驚的詩中奇筆。

「雨冷香魂弔書客」，詩人畫出了一幅多麼淒清幽冷的畫面，而且有畫外音。在風雨淋涔之中，彷彿隱隱約約聽到秋墳中的鬼魂，在唱著鮑照當年抒發「長恨」的詩，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋！表面上是說鮑照，實際上則是借他人之酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，正是千古同恨！

此詩上半篇採用的是習見的由景入情的寫法，下半篇則是全詩最有光彩的部分。「思牽今夜腸應直」，在牽腸情思的引發下，一個又一個恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫真情的獨特境界。詩人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，後半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長、切合抒寫哀怨之情的去聲字「素」與「蠹」。至後半篇，與抒寫傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長的去聲字一變而為抑鬱短促的入聲字「客」與「碧」。

這是一首著名的「鬼」詩。其實，詩所要表現的並不是「鬼」，而是抒情詩人的自我形象。香魂來弔、鬼唱鮑詩、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩人抑鬱未伸的情懷。詩人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，不亦悲乎！（陳志明）

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