孤軍: 何海鳴短篇歷史小說集 | 誠品線上

孤軍: 何海鳴短篇歷史小說集

內容簡介

內容簡介 本書所收錄的十七篇短篇小說中，有〈孤軍〉赤膽忠肝的軍旅題材；有〈卡單線〉鬥智鬥勇的警匪交鋒；有〈一個槍斃的人〉對於當代局勢與生活的嘲諷；另外還收錄作者具代表性的倡門小說上乘之作〈老琴師〉、〈溫文派的嫖客〉等，將民國時期歐風東漸中的人道主義精神融化到小說中，以激越的心聲控訴惡勢力。作者以獨具的愛憎、犀利老辣的寫作功力，鐫刻出篇篇各具特色與意涵的力作。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介何海鳴（1891-1945）／原著原名時俊，字一雁，筆名衡陽一雁、求幸福齋主。文學「鴛鴦蝴蝶派」（哀情小說）重要人物。積極創辦報紙，曾任《大江報》副總編輯、《庸報》社論主筆兼文藝部長，並先後辦《愛國晚報》、《民權報》、《僑務》雜誌，著有《海鳴叢書》、《孤軍》、《黃浦血淚》、《求幸福齋隨筆》等書。曾是黃興同學，支持辛亥革命，後參與國民黨二次革命討伐袁世凱，失敗後流亡海外。袁世凱倒臺後返回中國，靠寫小說鬻文為生，然卻諸事不順，窮困潦倒。九一八事變後，受日方經濟利誘而替日方從事文章宣傳，並出任汪精衛政府憲政實施委員會委員，太平洋戰爭爆發後因預算不足而遭日方遺棄。貧病交加下，於抗戰結束前夕病死於南京。蔡登山／主編文史作家，曾製作及編劇《作家身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、郁達夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作家心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──胡適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小冬》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》與《楊翠喜‧聲色晚清》等十數本著作。

產品目錄

產品目錄 導讀 「棄武從文」卻附逆的河海鳴／蔡登山 孤軍 包四閻羅 卡單線 一個槍斃的人 權威 面孔的改造 一個獵豔者的精密思想 造錢機器海南人 先烈祠前 老琴師 倡門之子 倡門之母 溫文派的嫖客 從良的教訓 腳之愛情 京寓新年中的怪客

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試閱文字

內文 : 【一個槍斃的人】

　　一條寬廣的馬路被紅日閃耀著，誰說不是一條光明大道？
　　遠遠地一隊人馬逼近著走來，起初望著似一隊螞蟻，蠕蠕的向前展動。愈來愈近，過路的人全都可以看明白了。
　　「槍斃人！槍斃人！」被兩個粗心大膽的少年發現了，嚷著跑去告訴人。又有幾個好事的人，證實了這個消息，也附和著嚷：「槍斃人！槍斃人！快來看呀！」
　　這個奇異的聲浪傳開去，登時哄動了馬路兩旁的店戶人家，全搶著出來看熱鬧，連巷子裡面的人，也都擠到馬路上來看，老年的伯伯、叔叔發動了一種世道人心的感慨，搖搖頭說：「少管閒事罷，槍斃人有什麼好看？況且不過是道經此地，不見得就在這裡槍斃，合著古來『殺人於市』的老話。」然而他儘管說沒甚麼稀奇，並不曾禁遏住許多人好奇的觀念，而且自己也還逗留在屋檐底下，仍是想看個明白。
　　慈祥的婦女們，口口聲聲念著阿彌陀佛，被那很小的膽拘束著，卻真的不敢出來，只躲在屋子裡向窗縫中偷覰。
　　小小的孩童深藏在娘懷裡，聽見一片喧嚷，嚇得哭了。大一點頑皮的小倌，卻又和成年的人一樣，要端一個凳子立上去高高的看，心裡雖有些害怕，也顧不得許多了。
　　不一會，那隊人馬慢慢的走過來，於是大家很肅靜的看。
　　只見那八個騎馬的兵在前開道，接連又有一小排步兵夾在中間，步法很整齊的在那裡走步兵操典上的慢步。騎兵的短槍套在背上，步兵的步槍托在肩上，槍口上的刺刀映著日光，一閃一閃的又紅又亮，耀人眼目。這才又有八個拿手槍的弁目，簇擁著一輛板車，車輪子緩緩展動向前行來。看熱鬧的不約而同，都十分注意看那板車上的漢子。
　　那漢子用五花大綁綁著，端坐在板車之上。顫巍巍如一尊神像一般。兩隻有神威的神光，時時往左右兩旁射來。凡是被他眼光射著的人，都覺得有很不安寧的震恐，再也不敢多望他一眼。那立在人叢後面，沒擠上前看不清楚的人，不知道那漢子眼神的厲害，只顧一味瞎嚷：「這就是槍斃的人。」
　　板車輪子展動著過去了，車輪多轉一遭，那漢子的生命便漸漸短促下去，一直任這轉輪將那漢子轉到死鄉裡去。好比白日下的地球，慢慢轉到黑暗寂滅的睡鄉中去一般。
　　板車以後又有四匹馬，全坐著騎兵，還有一位軍官，也騎著馬夾在騎兵當中，戎裝佩劍，好不威武。這一行人，除了那應該槍斃的漢子以外，這軍官也算是主要人物中的第二位了。然而看熱鬧的人，並不覺得他有什麼好看，這一行人剛剛走過，旁觀者的討論開始了。
　　一個很像新聞記者的人向身旁一個人問道：「朋友，這漢子犯了什麼罪，要綁去槍斃？可惜法標上寫的一行罪狀，我未曾看清楚。」
　　那一個人答非所問，隨口應道：「怎麼如今的刑法，把殺頭改成槍斃了？」
　　又有一個哲學家似的，忽地插上來講話，「管他什麼罪狀咧，依我看來，肯去死的人，都是好人。人死了就沒有罪了。」
　　旁邊有個法律家不服，吆喝著道：「他明明是犯了法，才按著法律條文將他槍斃的。這犯法的人，哪裡會是好人！」
　　哲學家又辯論道：「就算他犯了法，也多虧他肯去犯。若是沒有他去犯法，法律就顯不出威權和能力來。他殉法律而死，法律因他而存，他豈不是法律的功臣嗎？」
　　又有一個很激烈的社會學者，聽明這篇哲理，又引申著道：「天地間功罪是很難分的，有罪即功，無功即罪。同是一樣糊塗的人，誰能十二分正確的辨識誰或功或罪出來？為什麼就胡亂牽附著法律，以人殺人呢？……殘忍！罪惡！」一邊說，一邊頓足。
　　忽然前面發動一陣劇大的喧嘩，大概又出了什麼奇異的事了。馬路兩旁的人，登時如狂蜂一般，又飛也去看熱鬧。於是這場哲學和法理的辯論宣告終結。
　　原來如此，這不是十字路口嗎？槍斃人是不揀選什麼黃道吉日的，偏偏今天的黃道吉日，要迎合前來。十字路口左翼方面，來了一起大出喪。
　　社會上有錢有勢的人，避免不了一個死字。等著死神到來，只好服服貼貼安眠在一具棺材裡，由那些孝子賢孫辦一套很豐盛的出喪儀仗，送他到山上去。那儀仗隊的前鋒，剛從十字路口的左翼轉到大道上去。幾支白幡被風吹得招展飛舞，更也有一隊步兵騎兵，受了金錢的支配，各人手臂上挽著黑紗，夾在儀仗隊裡送死。
　　這一來，大出喪送死的軍隊，和押解犯人綁赴刑場槍斃的軍隊，湊合在一處了。囚車還沒搶上前去，闊人的棺材卻已擡到路口。押犯人的兵吆喝著道：「等一等，讓我們先過去！」那大出喪的兵卻笑嘻嘻地回答道：「我們幹的也是公事咧。」
　　在這個讓誰先走的問題未曾解決以前，兩邊的儀仗，全夾雜在一處了。
　　軍人一個個在那裡發喊，軍馬一匹匹在那裡狂嘶。伴靈的和尚們、道士們笙簫鼓樂，一迭迭照舊吹打。看熱鬧的人也越發高興了。
　　那綁在囚車上快要槍斃的人，此時趁著這個機會，忽然拉拉雜雜的演說起來：
　　「朋友們呀！那一邊是一個已死的人，睡在棺材裡；這一邊是一個將死的人，坐在囚車上。我們所同的，是一個很平等的死。
　　那已死的朋友，有這許多儀仗隊送他的死，可惜他藏在棺材深處，看不見他死後的光榮了。我這將死而未死的人，也有這一群人來送我去死，這可算得是我的大出喪。然而我卻能親眼看見這場熱鬧，我比他還滿足呢。
　　況且我這場光榮，這場熱鬧，這場大出喪，自有這許多不相識的孝子賢孫來辦差，破費不了我親生骨肉半文錢。我比較著他還得著大大便宜咧！
　　諸君睜開眼來瞧，那廂許多輓聯奠幛，寫的是死者虛偽的形狀；在下不才，卻有一張真實的罪狀在此，這價值還比他重大咧。
　　那棺材後面，假裝著啼哭的，不是他的孝子嗎？那個縮頭縮腦的樣兒，太寒酸了。你們看我囚車後面騎著馬的監刑官，何等氣概，那才是我的好孝子咧。
　　咳！他們的儀仗沒有半點鄭重的樣子，真太像兒戲了；送我的出喪大隊，卻森嚴得很咧！」
　　那漢子一面說，聽的人圍著水泄不通。拍掌的拍掌，喝采的喝采。
　　老年的人說：「這個事稀奇得緊，我活了這麼多年，只看見過醉醺醺的殺頭犯人，在囚車上唱《斬單雄信》，卻沒有聽見犯人在露天下公開演講。」
　　哲學家點頭讚嘆。社會學家幫助發喊。新聞記者用速記法把演講詞抄在日記本上。並同聲的推許道：「至理名言！」
　　法律家嘆口氣道：「法律到此快不成問題了。」
　　小孩子不懂事，搶到監刑官馬前，呼他做孝子。監刑官惱了，惡狠狠看了犯人一眼。然而人死以外無大罪，一時竟奈何他不得，只好揮起馬鞭子來驅逐閒人，因為他們不肯死，就應該受欺負。
　　忽然又發一陣喊，十字路口右翼地方，又來到了一群人，卻是舊式婚禮上送親的。前頭有兩柄紅傘，中間幾個奏樂的人穿著紅衣，後面一乘紅花轎，把一個新嫁娘緊緊鎖在裡面。一時也夾在十字大道路中，通不過這條路，於是馬路上的熱鬧又加上了一倍。
　　那快要槍斃的漢子左顧右盼，又有得說的了，於是那場露天公共講演，又繼續起來。
　　「噢！那廂不是新嫁娘出閣嗎？她不是快要槍斃的死囚，為何把她深鎖在不通空氣的花轎內，難道怕她脫逃了麼？
　　她被父母之命，媒妁之言，送給一個陌生不相識的人，供人家的蹂躪她的自由何在？不自由，毋寧死！這不是明明送她去死嗎？他們這夥軍人送我去死，卻還容我在青天白日之下，有言論的自由；可憐她是一個弱女子，只知道躲在花轎裡嚶嚶啜泣，靜候著往死路上去，不敢發出半點人類求救的呼聲。她所受的殘忍和損害，豈不比我還較為嚴酷嗎？
　　可憐的女子，我是視死如歸，你還求生不得咧！
　　紅—紅—紅，那花轎上紅的色彩，不就是人類中女子們，被舊式專制婚姻制度所斬割出來的鮮血嗎？」
　　完了，這第二次的演講，又終結了。新聞記者日記本上，又添了不少的材料；哲學和社會學家，越發動了感嘆的同情心，躲在一旁嘆氣；只有老年人不贊成，說這殺頭的胚太胡說了；法律家也在一旁恨秩序太亂。遠遠地立著兩個女子，聽清了一句半句，似乎有些明白，卻不敢當眾討論。小孩子不喜歡聽這個，仍舊去調侃那做孝子的監刑官。
　　監刑官看鬧得太不成樣子了，吩咐八個馬弁好好看守著犯人，自己一馬上前，禁止往左翼送殯，右翼送嫁的兩群人，都不許走動，讓他們槍斃犯人的囚車先上前去。好容易布置舒齊，早已忙得渾身是汗。
　　於是人馬漸漸的又移動了，槍斃犯人的囚車，在前面走；送殯出喪的，降作了第二隊；送親出嫁，委屈著殿了後了。於是一個將死的人，一個已死的人，一個半死半活的人，都被各人的孝子賢孫、親族朋友，儀仗隊伍強行簇擁了去，誰也沒有抗拒的法子。
　　白茫茫的大道，黑漆漆的前途，這幾群人走得慢慢地連影蹤都不見了。世間很平等的事，依然還是寂滅。人心中的笑緒悲端，原也糅雜在一起。什麼叫做熱鬧？左不過大家胡亂擺布罷了。熱鬧過去，剩下許多新聞記者、社會學家、哲學家、法律家、老年人、小孩子、婦女們、好事的人種種色色，一窩蜂似的紛紛散了開去。各忙各的名利功罪，又何嘗有什麼了不得的生氣咧！