悩まない: あるがままで今を生きる
作者 | 矢作直樹 |
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出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 斷捨離的56堂正向課: 放下, 簡單, 你就能成功!:★日本暢銷12萬冊★「民主社會」亂象的解憂書★「功利主義」下的正確人生指南覺得心情不安、亂成一團?快要走不下去,很想 |
作者 | 矢作直樹 |
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出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 斷捨離的56堂正向課: 放下, 簡單, 你就能成功!:★日本暢銷12萬冊★「民主社會」亂象的解憂書★「功利主義」下的正確人生指南覺得心情不安、亂成一團?快要走不下去,很想 |
內容簡介 ★日本暢銷12萬冊 ★「民主社會」亂象的解憂書 ★「功利主義」下的正確人生指南 覺得心情不安、亂成一團? 快要走不下去,很想放棄? 當你憂慮時,請先按個暫停鍵。 試著簡單生活,為自己想做的事去努力! 「我覺得人的脆弱和堅強,都超乎自己的想像。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時,也發現自己咬著牙走了很長的路。」─莫泊桑 ◎你是否放不下、捨不得、離不開,而煩惱呢? 柴米油鹽、前途財富、社會亂象……,每天一睜開眼,就是煩惱的開始。你我都期盼凡事盡善盡美,所以總是瞻前顧後,祈求一切都在掌控中。然而,解決了舊的困難,又出現新的擔憂,人生便是這樣周而復始。你是否已學會接受這個事實?還是…… ◎看遍生命無常的東京大學附屬醫院急診部部長,教你…… 作者是東京大學附屬醫院急診部部長,看遍生命無常,體悟到煩惱就像細胞一樣,每天增生、分裂、死亡又再生,面對的方法不是徹底消滅,而是和平共存。他指出「拋開煩惱」給人知易行難的印象,但事實上每個人都能輕鬆辦到。若有時間悔恨過去,有餘力憂心未來,不如現在動手做想做的事。 ◎本書在日本暢銷12萬冊,全是作者的親身經驗 作者透過5個章及56個小節,啟發你如何看待各種煩惱。語氣隱含淡淡溫暖,理念有如醍醐灌頂,讓人瞬間產生另一層體悟。 ◎從心理、物質、健康到親情,教你如何斷捨離,解決人生課題 物質篇:無止盡的慾望,讓你覺得空虛、覺得冷嗎? 心靈篇:糾結、抑鬱的心情,該如何自我解放? 工作篇:偏執與抱怨,讓我們陷入思考的謬誤? 健康篇:病痛,讓我們失去活下去的動力嗎? 親情篇:當孩子課業、父母等問題來臨時……
各界推薦 推薦人 精神科醫師、作家 王浩威 世紀奧美公關創辦人 丁菱娟 國際演說家、人際溝通專家 吳娟瑜
作者介紹 矢作直樹矢作直樹 1981年畢業於金澤大學醫學部。其後,歷任麻醉科、急診、加護病房、內科、手術科。1999年,擔任東京大學新領域創成科學研究科環境學教授,以及工學部精密機械工學科教授。2001年至今,擔任東京大學醫學研究所急診醫學教授,以及附屬醫院急診部及加護病房部部長。 著作有《人,不會死》、《天皇》、《讓生命充滿喜悅的生活方式》、《給活著的我們‧致逝去的他們》、《離世的準備》等。侯詠馨侯詠馨 輔仁大學日本語文學系畢業。誤打誤撞走上譯者之路,才發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。 譯作有《破冰、突破心防的回話模式》、《反人脈學》、《我用一張表7年做到財務自由》、《聚焦思維》(皆為大樂文化出版)。
產品目錄 推薦序 整理人生,找回幸福 文╱吳娟瑜 前 言 一位臨床醫生的感悟:煩惱是人生永遠的課題 第一課 物質篇:無止盡的慾望,讓你覺得空虛、覺得冷嗎? 01. 捨╱在物質主義洗腦下,是否覺得自由越來越少?試著簡單生活…… 02. 離╱我們能帶到靈界的財產,只剩「故事」而已! 03. 斷╱能不比較嗎?斷掉自卑心理這個負面念頭才是贏家! 04. 正念╱與負面能量的人來往及與正面能量的人來往,差異…….. 05. 斷╱學會用數據、資料客觀判斷 06. 捨╱經驗法則失靈時,是你歸零的機會來了! 07. 正念╱困難時,不斷想著「神不會給你無法超越的試煉」 08. 離╱不滿的人有個共通點就是「寂寞」,因此……. 09. 正念╱許個願吧!它將化成堅信自己會成功的力量 10. 捨╱投入熱衷的事物,讓複雜的欲望變得純粹 11. 離╱離開不人性的大量科技吧!因為面對面溝通才能化解猜忌 第二課 心靈篇:糾結、抑鬱的心情,該如何自我解放? 12. 斷╱用科學理性思考,讓感性衍生靈感與體貼 13. 離╱不幸是他人想像的標準,但幸福可以由自己定義 14. 捨╱不糾結於過去,只放眼未來 15. 離╱磁場不合別勉強,因為「緣分」是前世持續至今的關係 16. 斷╱過度自我期待只會徒增煩惱,自己的分數自己打就可以 17. 離╱成功由別人定義,但失敗一定有它的意義 18. 離╱脫離比賽後的負面情緒,因為考試目的只是為了磨練自己 19. 離╱輸贏沒那麼重要,樂在其中才能收穫滿滿 20. 正念╱任何信仰的源頭皆是善,因為靈魂的起源皆相同 21. 斷╱別人的肯定易成枷鎖,自我的成就感無限快樂 22. 正念╱迷惘、挫折時,順其自然也無妨 23. 離╱念書只是素材,智慧才能實現「無限可能」 24. 離╱遠離那些八卦、輿論,傾聽內在的自己才是王道 25. 捨╱對金錢的態度如同開車,超速與龜速都會引起失誤 26. 捨╱讓錢取之於社會,用之於社會 27. 離╱專注投入一件事時,就能遠離心中萌芽的邪念 第三課 工作篇:偏執與抱怨,讓我們陷入思考的謬誤? 28. 斷╱開會時,所有人皆贊同或反對,都得再次檢討 29. 離╱真正的離群修行不是拯救自己,而是領悟活著的意義 30. 離╱不用出家,只要學會定期將思考歸零 31. 斷╱採納正反方意見,就不會被牽著鼻子走 32. 斷╱不需介入別人的思想,因為拚命說服只是白費時間 33. 離╱生病治療有沒有成效,全憑自己想不想治好 34. 正念╱「心存偏見」永遠辦不到,「許下心願」便心想事成 35. 斷╱去除渾渾噩噩,積極為自己寫一段精彩人生故事 36. 離╱「聽說」不一定正確,因此批判他人時…… 第四課 健康篇:病痛,讓我們失去活下去的動力嗎? 37. 斷╱與其擔心做不好,不如盡力去做才有意義 38. 斷╱復健成功的關鍵,在於是否聆聽身體的聲音 39. 離╱懂得客觀認識自己後、就能做到改善的行動 40. 斷╱斷掉一切看輕自己的念頭,因為我們絕對比想像堅強 41. 離╱透過死別,體會人生別具意義的失落感 42. 離╱邂逅與離別都是一種學習,因此不用遺憾後悔 43. 斷╱急診室醫生提醒,壓力是疾病的元凶,因此學會放下…… 44. 斷╱與其執著短時間要完成,不如讓「時間一久」證明一切 45. 離╱別害怕生命盡頭,你只要開心做好準備 第五課 親情篇:當孩子課業、父母等問題來臨時…… 46. 斷╱時間有限,去做「決定想做」和「該做」的事 47. 捨╱放棄原來觀點,問題與困難馬上找到出口 48 離╱換個環境及主動尋求協助,比獨自抱頭苦惱好十倍! 49. 斷╱別再責備別人,把囉嗦轉換成行動的勇氣! 50. 正念╱相信自己的直覺,因為你的選擇永遠是對的 51. 捨╱朋友一堆,還不如一個? 52. 離╱6個解套的觀點,讓原諒或不原諒都不成問題 53. 離╱3種情況,你得借助別人的力量 54. 斷╱在危急中,你越能感受集體力量的威力 55. 正念╱讓靈魂覺醒,體會真正「愛」的本質 56. 正念╱用「正態度」去面對人生的負能量
書名 / | 斷捨離的56堂正向課: 放下, 簡單, 你就能成功! |
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作者 / | 矢作直樹 |
簡介 / | 斷捨離的56堂正向課: 放下, 簡單, 你就能成功!:★日本暢銷12萬冊★「民主社會」亂象的解憂書★「功利主義」下的正確人生指南覺得心情不安、亂成一團?快要走不下去,很想 |
出版社 / | 聯合發行股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789578710795 |
ISBN10 / | 9578710798 |
EAN / | 9789578710795 |
誠品26碼 / | 2681925690002 |
頁數 / | 208 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21X14.8X1.2CM |
級別 / | N:無 |
導讀 : 前言 一位臨床醫生的感悟:煩惱是人生永遠的課題
面對煩惱時,該怎麼辦呢?人們花了大半輩子的時間來解決這項課題。
我身為臨床醫生,長年以來,在各種醫療現場看到、感受到的,都是人們「與煩惱永無止境的戰爭」。有些煩惱看似相同,但實際上每個煩惱都是獨一無二的存在。
我生病了嗎?我會在哪裡臨終?我什麼時候會死?很多人抱著懵懵懂懂的不安,煩惱著這些問題。每個人煩惱的範圍與深度都不一樣,所以我們不能單方面地要求對方停止煩惱。然而,如果有空胡思亂想,為了不知何時到來的死亡感到不安,不如想像一些馬上就能達成(採取行動)的樂事吧。
不管有沒有生重病,我們遲早都要迎接死亡。所以每天都要活得精彩,才不會留下遺憾,這就是我說的心理準備。當你有所覺悟之後,自然會產生強大的意念:「不如在這個世上待久一點吧。」其實人類遠比自己想像的更堅強。
活得精彩,跟人生的長度無關。活到一百歲的老人安詳往生,是人人稱羨的美談;不到十歲就亡故的孩童,則會博得眾人的同情,這實在是太奇怪了。人生的價值,本來就不能用生命的長度來衡量。對於那些在短暫歲月裡,活出精彩人生的人們,真想對他們說句:「辛苦了。」
死亡是生物的宿命,同時也是我們下一段人生的起點。我們的本質──靈魂──是永恆不滅的存在,即使肉體消滅,我們的本質也不會毀滅。
話雖如此,現在你擁有的也是一段獨一無二的人生。下一次,我們將走上完全不同的人生。意識到這一點後,大家的腦海裡是否開始浮現,在現今這段人生中,想做或非做不可的事呢?
煩惱,是我們在人生路上應該完成(解決)的隨堂測驗。跟煩惱和平共處,同時享受當下,切身體驗自己活著的事實,才是人生最重要的事,也可說是人生的醍醐味。也許「拋開煩惱」這個主題,給人一種知易行難的印象,其實每個人都能輕鬆辦到。在這一刻,只要做你該做的事,你的未來勢必會出現更多不同的轉變。
內文 : 第一課 物質篇:無止盡的慾望,讓你覺得空虛、覺得冷嗎?
01. 捨╱在物質主義洗腦下,是否覺得自由越來越少?試著簡單生活……
為什麼人會想要擁有各式各樣的物品呢?應該說,為什麼我們從沒斷過購買各種東西的念頭?為什麼要買?現在擁有的還不夠嗎?為什麼我們會覺得不夠呢?
我們是否受到「物質幸福主義」的洗腦?誤以為購買各種東西,過著被物品環繞的富足生活,才是終極的幸福?近年來,越來越多人提倡拋棄多餘物品的重要性。如果大家能放下執著,不為擁有物品而感到幸福,這個理論也不會引起熱烈討論。
物品的增加會帶來短暫的喜悅,隨後形成雜念與邪念。好想再多買一點,好想擁有更多別人沒有的東西,患了無法滿足的心病。有些人甚至會產生錯覺,認為擁有各種物品之後,自己才能跟別人並駕齊驅,或是爬到高人一等的地位。話說回來,這個世界上根本沒有任何實際數據,能指出一般人的平均水準到底是怎麼樣。
我們經常看到商品消費能力及消費客層的統計數據,仔細研究樣本數(問卷回答人次)之後,會發現調查的人數明明很少,但這個數據卻被用來代表全國人民。我們只不過是被這個經人刻意渲染的數字(%)給蒙蔽了。儘管多數企業大力宣揚,擁有自家商品即可提升社會地位,但當你認清事實,得知人生的關鍵在於經歷,相信不用我再多做解釋,你也能明白內在比外表更重要的道理。
東西多了,生活的面積就少了,自由活動的空間也沒了。我想我擁有的物品大概只有書吧。我很清楚手邊的書本,已經多到該清理的地步了。至於一般人認為一定要擁有的東西,我倒是沒什麼興趣。
我就住在東京都的中心,所以不需要汽車,只要有腳踏車就行了。擁有汽車不僅要一筆購車開銷,還要其他林林總總的維護費用,相較之下腳踏車好多了。有人笑說開車就不用費力踩了,可是騎腳踏車對健康和環境都很好。也有人說如果要去比較遠的地方,騎腳踏車得花很多時間,但這種時候改搭火車就行了。騎腳踏車可以一邊享受風吹拂在臉上的感覺,一邊欣賞周遭的景色,是最棒的交通工具。此外,只要細心維護,腳踏車也能常保如新。
我也沒有買房子。現在,我一整年都待在大學醫院的私人研究室。研究室的空間很小,所以我沒買什麼奢侈品和擺飾。至於身上穿的、用的,我只重視機能,不會追求名牌。
不過,書本的數量應該還會再增加吧。我並不是抱著非擁有不可的心態,只是單純覺得把書放在手邊比較方便而已。書可以讓我增廣見識,唯獨這一點,我怎麼也戒不掉。我打算在過世之後,將這些書捐出去。這件事,只要預立生前遺囑就沒問題了。
02. 離╱我們能帶到靈界的財產,只剩「故事」而已!
早在年輕的時候,我就沒什麼物欲。也許是因為工作實在太忙碌,我不得不把全副心神都投注於工作上,根本沒有多餘的心思去想自己要些什麼。總之,我對工作之外的事情毫不關心。但能讓我完全放下物欲之際,是在母親往生過後。
母親在父親過世後,搬離自己的房子,另外租了一間公寓。這時「我不需要」成了她的口頭禪,她真的過著房裡空無一物的生活。直到母親離世,我才深刻體認到樸實無華的生活真的很輕鬆:「阿阿,真的這樣就足夠了。」人過世之後,什麼都帶不走。雖然母親過了五年又三個月的獨居生活,處理她的遺物卻是一件簡單的工作,一天就整理完了。
我們能帶到靈界的財產,唯有在這個世界發生過的「故事」,像是從出生到死亡的過程中,我們經歷過的各種事件,以及對這些事件的感想、省思甚至是行動,人生是由一連串的故事組成,而故事本身沒什麼好壞優劣之別。
如同我們口中的常識會隨著時代改變,好與壞也是人類擅自認定的價值。關鍵在於我們面對事件的情感:「當時有什麼感受?又促使你採取哪些行動?」
物品總是充滿回憶,我也保留了一些無法輕易丟棄的東西。儘管如此,我們還是必須整理身邊的環境。此時不妨先分類出需要和不需要的物品。
整理身邊的環境乃是一場與執著的抗戰。若不能打敗執著,等你走到人生的最後一程,仍然會對人世間眷戀不捨。也許這麼說有點奇怪,但如果想要成佛,只能慢慢放下對物品的執著。
一點一滴慢慢做起,先捨棄那些已經不需要、可以說再見的物品,盡量養成定期整理的習慣。
最佳賣點 : 【本書特色】
‧日本暢銷12萬冊,東大醫院急診部醫師的切身體驗。
‧從5個面向,幫助你放下所有煩惱與憂鬱。