薩提爾自我療癒之路: 一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程 (附薩提爾模式引導冥想)
作者 | 張天安 |
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出版社 | 采實文化事業股份有限公司 |
商品描述 | 薩提爾自我療癒之路: 一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程 (附薩提爾模式引導冥想):臺灣首本全面解析薩提爾工作坊專書薩提爾資深講師張天安首本著作,整合 |
作者 | 張天安 |
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出版社 | 采實文化事業股份有限公司 |
商品描述 | 薩提爾自我療癒之路: 一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程 (附薩提爾模式引導冥想):臺灣首本全面解析薩提爾工作坊專書薩提爾資深講師張天安首本著作,整合 |
內容簡介 臺灣首本全面解析薩提爾工作坊專書 薩提爾資深講師張天安首本著作,整合二十年精華和心法 ‧ 22堂精華課 × 9個練習× 3支引導冥想 讓你重新連結自己,與他人相處更自在 ‧ 隨書超值附贈 作者親錄〈薩提爾模式引導冥想〉 引領你走入更深層的內在自我 ◆隨書附贈,作者親錄──〈薩提爾模式引導冥想〉 由張天安老師親自錄製三支冥想,總長超過60分鐘,為你預備好開啟內在旅程的身心狀態。 ‧‧‧‧‧‧ 透過薩提爾模式,許多人才發現自己「不相信自己夠好」。 他明明很想要這份工作,卻又難以開口為自己爭取,因此經常錯過機會。 他想:「反正我大概也做不好,因為我不夠好。」 她對孩子極為嚴厲,是希望孩子不要跟她一樣走歪、交到壞朋友。 她想:「我希望孩子不要像我一樣,因為我不夠好。」 深信「我不夠好」的人,不僅容易受傷,也容易傷到別人;反過來說,當一個人的內在從「我不夠好」提升到「我已經夠好」,就會發生奇蹟式的轉變…… ★ 你用什麼樣的目光,看待自己? 曾經,天安老師夾在原生和養父母兩個家庭之間,找不到人生的意義,直到參加了薩提爾女士的弟子瑪莉亞.葛莫莉博士的工作坊後,生命歷程才有了巨大的轉折。他原本認為自己是夾在兩個家庭之間的「棄兒」,但在薩提爾的目光下,卻成為被兩個國王和皇后所寵愛的「王子」。 從此,天安老師開始長期跟隨瑪莉亞.葛莫莉博士,學習薩提爾模式的理論與應用。二十多年的學習與工作坊經驗,讓他整合出一套教學心法與理解。他擅長運用薩提爾模式,在工作坊裡打造出個人化的體驗性情境,從一件小事切入,透過對話引導,讓你慢慢肯定自我價值,轉化負面信念、與過去和解,更擁有前進的力量。 書中不僅包含了天安老師學習薩提爾模式多年的理解、學習心得和教學精華,更完整收錄了薩提爾模式工作坊中常用的工具介紹及步驟,以及工作坊實際範例,帶你一步步檢視、調整及轉化每一個內在層面,戴上全新的濾鏡,重新看見自己的資源。 ★ 薩提爾資深講師張天安首本著作 精華心法 × 練習工具 × 引導冥想 認識自己,是我們一生最重要的功課。但,並不容易。因為我們長期戴著從原生家庭繼承的濾鏡,無法真正看見自己的期待與渴望。而薩提爾模式就像個好用的工具箱,你可以根據不同情況使用: 和家人、朋友或伴侶起衝突時,想改善自己的說話模式──「溝通姿態」 遇到困境或挫折時,想讓心情快速平穩──「走冰山」 針對長期困擾或議題,進行深度的探索──「原生家庭圖」及「和幼年的自己對話」 關注自己的負面資源或缺點,找出改變的可能──「影響輪」或「連接生命力」 學習薩提爾或參加工作坊,想重新聚焦學習方向時──「四個自我提問」 閱讀本書,就如同在天安老師的陪伴下,一同踏上這趟內在旅程,覺察溝通姿態、探索原生家庭、走過冰山──直到我們終於擁有全新的目光,能夠看到自己的豐盛。最終,我們都將帶著完整的自己,繼續人生的旅程。 本書特色: 1. 臺灣第一本有系統且完整的介紹薩提爾模式工作坊的專書。這本書就像個耐心引導的老師,指導讀者如何用薩提爾模式進行探索與轉化。對初學者而言,這是一本包含了基本及進階概念的薩提爾模式大全;對進階者而言,本書包含了一個資深薩提爾導師整合的精華、心法、詳細的步驟與說明,將帶給讀者更多啟發。 2. 圖文並茂,包含作者原創圖表及邀請插畫家專為本書繪製的插圖,幫助讀者更容易理解及運用。 3. 隨書誠意附贈由作者親錄的〈薩提爾模式引導冥想〉三支,總長超過60分鐘。採線上音檔形式,便於讀者隨時隨地聆聽。
各界推薦 專文推薦 李崇建/教育工作者、資深薩提爾講師 李崇義/長耳兔心靈維度創辦人兼講師 沈明瑩/香港沙維雅中心創辦人之一、資深培訓師及工作坊導師 林宏川/臺灣薩提爾成長模式推展協會名譽理事長、精神科醫師 楊志賢/臺灣薩提爾成長模式推展協會理事 各界好評推薦 王理書 /親職作家、心靈書寫、神性排列工作者 丘美珍/專欄作家、品學堂文化長 甘耀明/臺灣文學作家 成蒂/資深薩提爾模式婚姻家庭治療訓練與教學導師 陳其正(醜爸)/親職講師、作家 陳茂雄/旭立諮商中心諮商心理師、領導人教練 天安的書,是學霸的筆記;是文人情懷的生命書寫;是對生命與愛有熱忱的明燈與地圖。閱讀時,像是解開俄羅斯娃娃一般的心情,一層層的往下走,看著人性深處的柳暗花明,峰迴路轉。特別推薦給,想要清理「我不夠好」信念的夥伴,耐心與靜心,讓天安的一字一句引導,撥去雲霧找回真實自我。 ──王理書(親職作家、心靈書寫、神性排列工作者) 大學時,我與天安參加同一個服務社團,寒暑假會出隊到偏鄉去服務。 幾次在訓練課程中,聽他侃侃而談,讓我感覺到,這個理科人有數理以外的天賦,但我那時難以命名那是什麼。 現在知道了,那是解析心靈的天賦。後來天安去讀了心理諮商研究所,把自己的天賦跟專業訓練結合在一起,一路走到現在。 這些年來,天安舉辦過多次的薩提爾工作坊,我自己去參加過一次,深受震撼。如果觀看薩提爾創辦人維琴尼亞‧薩提爾(Virginia Satir)的工作坊影片,可以發現,典型的薩提爾工作坊形式非常古典,講師與學員之間,大體上透過對話溝通。但是天安的工作坊中,除了對話之外,還融合了他所喜愛的其他元素,包括音樂、冥想以及多變的學員聚合方式,這一切元素組合成以薩提爾為主題的沉浸式體驗,跨越時空,帶領學員一訪自己從過去到現在的生命旅程。 工作坊中,不只是回顧過去,也讓參與者挑戰自己。我特別喜愛書中提到的四個生命提問: 「我真正想要的是什麼?」 「是什麼阻礙了我?」 「這阻礙從哪裡學來的?」 「我可以為自己做什麼?」 我想,理解過去是為了要往未來出發。這本書集結了天安過去這些年從諮商以及工作坊淬鍊的智慧,正是讀者往下一階段生命出發的心靈指南。 ──丘美珍(專欄作家、品學堂文化長) 每個人的生命都可以是一場豐盛璀璨的療癒旅程! 在其中,我們會從不知道自己是誰的渾沌,尋尋覓覓找到自我,如果足夠幸運,說不定有機會可以將內在的混亂和虛無,轉化為亮麗的瑰寶,進一步來體現自己獨特精彩的生命力! 與天安一起學習薩提爾模式已二十多年,我在他身上見證了這個美好的成長與蛻變,也讚佩他願意分享多年來個人和專業實踐所提煉出來的精華,讓所有想要突破困頓、找到自我的讀者們,也能從書中開啟個人的療癒之旅,為自己的生命找到曙光與希望。 ──成蒂(資深薩提爾模式婚姻家庭治療訓練與教學導師)
作者介紹 張天安張天安 臺灣薩提爾模式資深講師,現為花蓮沃土心理工作室負責人、薩提爾模式工作坊講師、心理教育的獨立工作者。長期跟隨瑪莉亞.葛莫莉(Maria Gomori)博士於臺灣與中國各地教學,並擔任小組導師。近年來在臺灣、新加坡、馬來西亞及中國等地受邀帶領多場薩提爾模式工作坊。 輔仁大學心理研究所碩士、諮商心理師認證,曾任花蓮秘密花園心理諮商所行動諮商師、東華大學諮商中心兼任諮商心理師、花蓮縣學生輔導諮商中心兼任諮商心理師、花蓮家扶、芥菜種會少年之家等社福機構兼職心理師,以及多家教育機構擔任輔導教師。臉書「沃土」https: www.facebook.com richearth99 方格子專欄「在愛中成長──成為薩提爾模式的學習者」https: vocus.cc SatirModel home陳沛孺陳沛孺 擅長用圖文傳達知識,2021年5月起開設「閱讀塗鴉實驗室」粉專。曾與天下、時報、遠流、幸福文化等知名出版社合作推廣書籍,並與法務部、博客來、富邦人壽等合作插畫案。目前提供繪圖接案、業配等服務。擔任插畫書籍:《內在原力》《知識複利》臉書「閱讀塗鴉實驗室」https: www.facebook.com Penny.Readdraw
產品目錄 各界好評 推薦序 生命在此轉折,航向薩提爾的國度──李崇建 薩提爾模式的最佳攻略──李崇義 薩提爾學習者自助路上的一盞明燈──沈明瑩 發揮堅實茁壯的力量,重新塑造自己──林宏川 薩提爾精神:開放、連結、一致性──楊志賢 前 言 學習薩提爾模式的歷程 PART 0 探索內在,準備自己 第1章 創造改變的三把鑰匙 第2章 怎麼看一個人?──生命力的演化 第3章 你想怎麼活?──兩種人生選擇 第4章 你怎麼對待自己?──兩個方向│〈冥想〉欣賞感謝自己的成長 第5章 成為主動的學習者 PART 1 認識自己,姿態覺察 第6章 認識自己,從覺察溝通姿態開始 第7章 你如何與他人溝通?──體驗溝通姿態 │〈練習1〉體驗溝通姿態 第8章 如何達到一致性表達? 第9章 接納不一致的自己 PART 2 追本溯源,原生家庭 第10章 代代相傳的「文化基因」──原生家庭的影響力 │〈練習02〉探索「原生三角圖」和「現在三角圖」 │〈練習03〉探索「原生家庭圖」 │〈練習04〉製作「家庭生活年表」 第11章 原生家庭對親密關係的影響 第12章 轉化過去的影響力 │〈冥想〉和幼年的自己相遇 │〈練習05〉和幼年的自己對話 PART 3 走進冰山,體驗渴望 第13章 你怎麼看一個人?──冰山的隱喻 第14章 探索冰山──個人的基礎練習 │〈練習06〉走冰山 第15章 探索冰山(二)──關係的基礎練習 │〈練習07〉探索與轉化雙方的冰山 第16章 你真正想要的是什麼?──從期待到渴望 第17章 我值得嗎?──觀點的阻礙 第18章 看見生命力,轉化關係 PART 4 擁有資源,整合自己 第19章 四個自我提問──學習地圖 第20章 探索家庭圖,連結自己 │〈練習08〉其他探索家庭圖的方式 第21章 請法官走下來──負向資源的轉化 │〈練習09〉影響輪 第22章 你擁有什麼資源?──資源的蒐集與整合 │〈冥想〉整合過去、現在、未來的自己 結 語 成為更加整合的自己
書名 / | 薩提爾自我療癒之路: 一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程 (附薩提爾模式引導冥想) |
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作者 / | 張天安 |
簡介 / | 薩提爾自我療癒之路: 一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程 (附薩提爾模式引導冥想):臺灣首本全面解析薩提爾工作坊專書薩提爾資深講師張天安首本著作,整合 |
出版社 / | 采實文化事業股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789865079161 |
ISBN10 / | 986507916X |
EAN / | 9789865079161 |
誠品26碼 / | 2682206880006 |
頁數 / | 336 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21.5X17X1.8CM |
級別 / | N:無 |
推薦序 : 【推薦序】
生命在此轉折,航向薩提爾的國度
教育工作者、資深薩提爾講師 李崇建
我與天安相識於1998年,我們同時在山上任教,他為理念我為謀生,他教數學我教文學,有一段共同的美好時光,學校的創辦人離開之後,我們兩人也先後離職,至今已經二十四年過去。
因為薩提爾模式,我們各自的生命改變了,也因而繼續有聯繫。我們曾一同至星、馬、港、陸、美國與臺灣各地分享,也因此共同合作課程,天安是我學習、熟悉與發展薩提爾模式的重要夥伴。
我永遠記得2000年左右,天安開車載我下山,聆聽薩提爾導師約翰.貝曼講座,傍晚開車回山中的路上,我們心裡都非常激昂,內在都變得很柔軟,交流對薩提爾模式的體會。
當時,我們都不知道,彼此的生命在這兒轉折,將航向另一個國度,無論是心靈或者生存方式。
我與天安決定深入學習,參與約翰.貝曼的教導,為期兩年的專業訓練。
真誠的學習者
天安的薩提爾之路,始終認真且勇敢,一直是我學習的典範。
在貝曼老師的課堂上,天安以自己為主角,請貝曼老師示範對話,初次體驗雕塑的力量,至今我仍記得那個畫面,天安身為養子的生命,父親嚴格的教養方式,影響了他內在的能量。
天安在歷程中重整,那一幕我難以忘懷。
我感到驚訝與痛苦,原來,人的生命受過去影響巨大,一個人思考的方向、內在的困惑不安、身體的煩悶焦慮、心靈是否安然與和諧,與生命經歷息息相關。
我從天安的身上,看見他的真誠坦然,體驗自己的情緒、觀點與期待,重整自己的生命歷程,看他在舞臺上經歷困惑,經歷痛苦與生命的繽紛,如今想來,彼時天安彷彿以身證道,體驗生命的重塑與成長,我深信這也是他的養分,成為他日後帶領雕塑的底蘊。
我與天安結束貝曼的專訓,天安又投入另一個專訓,對天安影響更是巨大。他投入另一位導師的教導,同時也是我的老師瑪莉亞.葛莫利,亦是薩提爾成長模式治療大師,我只短暫跟隨瑪莉亞,天安則是長期跟隨老師,學得瑪莉亞老師的神髓。
薩提爾女士開發了不少方法,協助人們覺察與整合自我,她的弟子遍布全世界,其中貝曼擅長冰山探索,瑪莉亞擅長家庭雕塑呈現。天安師從貝曼學習冰山、家庭系統與對話,更師從瑪莉亞深入雕塑,跟隨她長達數年時間,頻繁的往返兩岸,擔任瑪莉亞老師的助教,習得瑪莉亞雕塑的神髓,認識家庭系統豐富的面貌。
我偶爾和天安通電話,他分享自己的新領悟,家庭雕塑如何進行?薩提爾脈絡如何展開?資源整合的先後次序,也介紹我新的學習資訊。
天安離開了山中學校,投入專業的助人工作,他進入輔大心輔研究所,師從夏林清學習行動研究,他的助人工作面貌更豐富,也更靈活運用薩提爾模式。
薩提爾模式的歸納與整合
天安曾是數學老師,他善於歸納整合知識,並且清晰講述來龍去脈。因為薩提爾模式著重體驗,天安在工作坊帶領活動,都是讓人體驗生命的能量,學習辨識過去與此刻,重新整合自身的資源,從中體驗新的生命觀點,從生命全貌中看見新圖像,新的生命就此誕生。
但薩提爾模式落在文字理解,一般的書所傳達繁瑣,不易精簡傳遞核心精神,但天安浸潤多年且長於整合,這本書天安化繁為簡,將觀念歸納非常清楚,讓初學者一眼即能懂脈絡,讓資深學習者更懂概念,更知道如何說清薩提爾模式。
天安本書的起手式,從「探索內在,準備自己」開始,以療癒自己為主軸,帶出生命的圖像與目標,他以身、心、腦的三把鑰匙,展開人如何存活的兩個方向,導入如何看待一個人,指向人如何活出生命力。
天安繼而表述覺察姿態,姿態形成的原生家庭,從家庭裡形塑的冰山,冰山底層人共有的渴望,最後整合自身的資源。
書中的鋪陳次第分明,一步步示範生命的變化,人可以如何走向完整的自己,相信薩提爾的學習者,當會對本書發出讚嘆,天安拉出一條軸線呈現薩提爾模式,書中辯證自我照顧的概念,也清楚陳述療癒的方式,只需一步一步照著做即可,如此造福了想要自我成長者。
同時,此書也造福薩提爾模式講師,在各個脈絡的講解與落實,天安毫不藏私的詳細記錄,要怎麼做的方法,以及為什麼要這麼做。
自我療癒與體驗的呈現
除了概念清晰之外,天安在此書實例講解,讓讀者能夠跳出概念,看清該如何落實,理解體驗性在歷程中的發生,會是什麼樣的面貌?相信參與過工作坊的夥伴,會更清楚歷程如何發生;沒有參與過工作坊學員,可能會覺得神奇有趣,可以此作為一個參考,理解體驗性與文字之間距離。
除了體驗性之外,天安以案例詳述示範,比如一致性的應對姿態,很多書與教學者未示範「如何一致性」,天安重述基本的應對姿態,展示基本情境下的一致性應對,我相信會讓學習者覺得清晰。
在家庭圖與資源整合一章,天安簡約卻精緻表現,示範家庭圖如何繪圖?家庭年表如何操作?閱讀者當一目瞭然,若是照著書中步驟,一步步繪出自己原生家庭圖,去看家庭圖裡每個人的冰山,並且重整自己的冰山,將如同上了一場工作坊,很有機會拉出全貌的看見,那將會是一個新的視野,帶領人重新看見家人與自己。
天安在薩提爾模式的學習,也帶入了不少自己的創意,我最印象深刻的是與「幼年自己對話」。我向來不主張自我對話,因為,若還未練習深化感受,進入深層次的體驗,自我對話常是小我的戲碼,跑完冰山或對話完,只是理解了某個狀態,並未帶入深層的自我療癒。
但是天安將雕塑的技巧,與童年自己的連結,帶入了冥想式的對話,這其中有一個基本問話模式,讀者只要把握此基本脈絡,便能運用與自我對話,將帶來深度的自我療癒,也將體驗生命力的湧現。
薩提爾模式的傳承者與創造者
天安與我學習薩提爾模式,我們同時師事兩位導師,也以薩提爾模式為核心,發展出屬於自己的洞見,活出自己的生命歷程,在各地推廣薩提爾模式,融入與整合不少創造性。
薩提爾女士創發的成長模式,所影響者成千上萬,她的學習者在各地教授,我有幸遇過幾位薩提爾女士海外的學生,以我短淺的認知與眼界,認為薩提爾最出色的教學者,是貝曼老師與瑪莉亞老師,在華人界也影響眾多生命。
我與天安跟從兩位老師,都轉化了生命的內涵。但天安長期師事瑪莉亞,體驗生命的深刻轉化,習得精深的帶領技巧,天安幾乎已得老師真傳,起碼習得百分之八十以上功夫,而我的學習不到百分之三十,我至今仍然常向天安請益。
我認為天安是典範,是薩提爾模式的創造者,也是薩提爾模式的傳承者,如今他將其洞見寫成書,對所有探索美好生命,所有薩提爾學習者,都是巨大的福音,我也從中學習良多。
在閱讀此書的過程,我腦海常飄過一個畫面,那是西元2000年的傍晚,天安開車載我回山中,我們買了一袋素食,在回山上的途中分食。那晚我難得沉靜下來,感覺與天安心靈靠近,交流了不少內心的話,我難得與自己相處,停在當下接觸自己,那應是我轉變的契機之一,從此我決定學習薩提爾模式,步入靠近自己的旅程。
當時天安與我的一段路,如今想來如此夢幻,在我生命中成為寧靜畫片,我充滿感激與深刻感。如今讀者閱讀天安此書,也許也會如同當年的我,踏上薩提爾的探索之旅,活出更精彩美好的人生,也能創造更美好的關係。
薩提爾模式的最佳攻略
長耳兔心靈維度創辦人兼講師 李崇義
我與天安的合作甚久,有幸參加過很多場他帶領的工作坊。
某次工作坊裡,天安在現場引導了一段冥想,他利用想像的空間疊加顏色變化,讓學員們去體驗黃色、紅色、黑色的空間分別帶給他們什麼樣的感覺、刺激。
在那次冥想後,當中一位女學員舉手提問,她問道:「老師,當我在冥想的時候,我發現我在黑暗的空間特別的恐懼,每每有種深陷其中無法自拔的感覺。」
「老師,我這樣是正常的嗎?」學員用著顫抖的聲音發問。
「妳說深陷其中無法自拔,可以多解釋一點嗎?那是什麼樣的感覺?」天安看著學員詢問道。
女學員沉吟了一下,回覆道:「就好像黑暗之中,有好多隻手拉住我的腳,不斷往下拖。」
學員描述完這個場景,突然全身發抖,一陣暈眩,眼看就要昏厥。
我趕緊上前拉著學員的手,讓她有個支撐的力量,而天安則拉著另一隻手,沉穩地看著女學員。
那一股安穩的力量發自他的掌心,傳遞到學員的身體裡,支持了她持續站立著,也影響著我的內在,我頓時感受到在這個場域裡,有天安的存在是一種安全的磁場。
天安壓低了聲音,緩慢、堅定地對著女學員說:「妳看著我。告訴我,妳的名字是什麼?」
女學員悠悠地緩過氣來,開始與天安應對。
在幾輪對話之後,女學員漸漸找到她的力量,身體不再晃動,眼神開始凝聚,很明顯地可以看得出來她找到了可以依靠的「安全島嶼」。在這個狀態下,女學員才開始陳述那個不安的場景,以及描述恐懼是怎麼被喚起的。原來,在黑暗空間的體驗讓她聯想到過去被家暴的場景,這個體驗重新激發了體內的一種解離機制,而這也是她長久以來的生存法則。
我同時也看見了天安的沉穩力量,是如何帶給學員們一種安定的氛圍,這也是他長期以來鑽研薩提爾模式給他帶來的強大內在能力。
除了領略他的授課風采之外,近年來我看著他遭受病痛的打擊,從痛苦、絕望到沉著應對,這無一不顯示出他身體力行,將腦、身、心連結做為自我改變的三把重要鑰匙的實證。他曾經在課堂說過,宇宙萬物皆有靈,因此我們需要帶著謙卑之心,感受萬物的存在,接納各種不同的狀態,這也是他學習之路上重要的課題。對於這些外在的衝擊與挫折,我看到天安都能先做到臣服與接納,也體現出薩提爾模式的核心信念,去體驗自己的內在力量,感覺到一種完整與踏實,逐漸成為自己生命的主宰。
我很高興見到天安終於將所學匯集成冊,在多年授課之後,真所謂千呼萬喚始出來,他對薩提爾模式擁有獨到的見解,在日常授課之餘還能夠把精華之處編纂出書,我讀完有種「練了一圈九陽真經」的痛快感。
天安很清楚地在書中提到,認識自己的原生家庭有助於了解「這樣的我是如何形成的」。轉化原生家庭經驗,能讓現在的你更有選擇、更有力量、更加完整,這也是天安從自己親身的體驗歸納出來薩提爾模式最佳的轉化證明。
天安這本《薩提爾自我療癒之路》,不啻為熟悉薩提爾模式的最佳攻略。
薩提爾學習者自助路上的一盞明燈
香港沙維雅中心創辦人之一、資深培訓師及工作坊導師 沈明瑩
有幸認識天安二十多年,他一直都努力追求生命成長,熱愛生命和「知行合一」,這本書所述的,就是明證。
還記得在蕯提爾路上與他初相遇,他一直都在追尋生命的意義,因著他過去的成長經歷,他本以為自己活在世上,只是當作送給人的禮物,直到蕯提爾大師Maria Gomori雕塑他的原生家庭,他體驗到自己生命的豐富和被多人所愛,毅然辭去老師的工作,修讀六年的輔導課程,決心成為輔導老師,實行「以愛還愛」,幫助追求生命成長的人!在Maria Gomori的課程裡,天安出任小組導師時,往往鍥而不捨地為組員工作,直至他們有所發現和得著才歇止,即使工作到深夜,他也願意!他如實地實踐「愛」!
在薩提爾的路上,他不但用功且充滿好奇地學習,更將所學的實踐在他的生活、他的人生裡,他的實踐經驗豐富,值得作為追求生命成長的人的參考和指引!
此書記載了天安實踐蕯提爾的點點滴滴,及相關的理論和練習,相信這可成為讀者在自助路上的一盞明燈!
內文 : 前言 學習薩提爾模式的歷程
在我國中時期,面臨了一個心理上的轉捩點。可能是幼年時期父親嚴格管教所造成的壓抑,再加上為了升學考試而讀書的苦悶,我常常出現負面的想法,容易陷入悲觀、憂鬱的狀態,心裡非常的不快樂,感覺自己像是往大海的深處下沉,一直不見底……。在近乎絕望的同時,內心也湧起了一股求生的意志,意識到再如此下去,未來一定更沒有希望。於是,我做了一個決定,一定要改變自己!從此,「瞭解自己」成為我成長過程中非常堅持的重要方向。
當時,我先找了一些勵志的書籍,透過格言式的信念支撐自己,強迫置換悲觀的想法。上了高中的我,隻身在外讀書,常到書局尋找心理學、宗教、靈性相關的書籍,想透過自助的方式解決自己的情緒問題。到了大學,透過閱讀以及社團中的理性對話與情感連結,我開始分析自己的想法、質疑自己的信念,剔除不少來自過去家庭教養與學校教育所填塞與規訓的非理性信念,並留下自己仍能認同與堅持的部份。這樣的「堅壁清野」,在某種程度上解除了家庭及社會道德的規條對我的壓制,抒解了許多負向情緒,但對於比較深層的悲觀情緒,仍無法有效解決。
從事教育工作之後,我涉獵了許多教育與心理方面的知識,有很長的一段時間,我鍾情於卡爾.羅哲斯(Carl Rogers)的理念,期待自己對他人能做到「真誠一致」、「無條件的接納」與「同理心的瞭解」。後來在山中學校和一群老師組成學習團體,共同學習TA溝通分析、敘事治療……等不同學派,希望自己突破瓶頸,更能瞭解自己與協助學生。
當時,在同事張瑤華先上了薩提爾模式的兩年專訓之後,向我們推薦了課程,李崇建、何文綺和我就決定去參加了。此後的十多年,陸續領受了薩提爾女士的兩位重要弟子約翰.貝曼(John Banmen)及瑪莉亞.葛莫利(Maria Gomori)的教導,親眼目睹以及體驗到學習歷程所帶來的成長與改變,對我而言是極具震撼性的經驗。
約翰.貝曼是我在薩提爾專業學習上的重要啟蒙老師──尤其是在「冥想」和「冰山」上的學習。「冥想」的體驗讓我驚嘆,原來我是可以主動的調整自己憂鬱、低潮的狀態,並提昇自己的能量與活力!「冰山」則讓我用不同層面去觀看、檢核自己內在各個層面的轉變,以及是否能一致性,提醒自己擁有這些部分並為自己選擇及負責。更重要的是,從這種方式去看自己,會感覺到自己的完整性,對於人性負向的部分採取接納而非批判的立場,並可將其轉化為正向資源予以運用,讓我十分感動,內心的乾枯受到了滋養。
瑪莉亞.葛莫利讓我深入體驗了原生家庭對我的影響,並能夠加以轉化。尤其在後來十年間,我成為輔助她帶領工作坊的小組老師,因而整合了之前的專業學習,同時,她的一致性以及堅持每個人都要看重自己的示範,都形成我日後帶領團體課程及工作坊時最重要的基礎。
我生命中有兩個重要的議題,其一是我在大約十歲時發現自己是養子,讓我對於自己的生命意義與價值,有著極大的困惑。當時參加了瑪莉亞的轉機工作坊,她聽到了我在尋求生命意義的背後,所透露出的虛無跟困惑時,替我做了一小段的家庭雕塑。在我內在的圖像中,正經驗著在養父母與生父母之間拉扯的為難與沈重時,瑪莉亞看著我的家庭圖以及雕塑卻說:「這真是一個美麗的圖畫!」「你是被兩個王國的國王與皇后集寵愛於一身的小王子啊!」我對這樣的觀點感到訝異,奇妙的是,我內在圖像的顏色開始蛻變,打開了進一步探究的可能。「小王子」成為一個重要的隱喻,代表了我對自己生命經驗的重新認識與看重。
另一個重要的議題,就是父親的嚴格管教,形成了我對自己的貶抑與批判,讓我時時感覺到低潮與憂鬱。透過長時間對原生家庭成長經驗的梳理,分清現在和過去的糾纏,在逐步累積了雕塑與自我對話的學習後,我轉化了內在「法官」,成為對我有支持與提醒作用的「觀察者」。
總之,薩提爾模式改變了我對自己的看法與體驗,也讓我整個生命大幅度地朝向正向轉變,同時,它成為我專業學習的「家」。在涉獵了許多不同的學派,就像是出外旅遊、增廣見聞之後,我總是會回到家進行沈澱與整合。
寫這本書的用意
從進入薩提爾模式兩年的專業學習(2001到2003年於呂旭立基金會)之後,我開始在教師生涯之中學習使用這樣的工作方法,雖然過程跌跌撞撞、斷斷續續的,但始終沒有放棄。我進入輔大心理所(2003年到2009年)學習了行動研究和社會實踐之後,成為了諮商心理師,也開始帶領工作坊,在將近二十年之後的今天,總算對於薩提爾模式有了一定程度的理解與運用。
這幾年較為頻繁的帶領薩提爾模式工作坊,分享我在薩提爾模式上的學習,從學員的回饋當中,我越來越明白自己可以怎麼樣分享,對學習薩提爾模式的朋友是比較有幫助的。於是,我整合自己的經驗和思維,逐漸形成可以說得明白的語言和隱喻,也慢慢的累積了我自己的教學架構。
有些朋友問我何時出書?何時可以出冥想的錄音?我都常回應時間還沒到,或是沒有時間。在2020年1月25日,那年農曆春節的大年初一,我在清晨做了一個夢,似乎預示我該採取行動了!
這一個時間點很特別,不僅是我成立沃土心理工作室,也是全球疫情撲面而來的開端,更是我賴以為生的聲音開始沙啞,接連後續發現重大疾病、治療與復原的過程。我覺得自己真是幸運,薩提爾的學習讓我更能接納自己的現況,並為自己採取行動,朝向更好的方向前進。而這幾件事情同步的發生,讓我有更充裕的時間休養生息、進行療癒,也同時開始將過去的學習和心得化成文字。
我打算用一個學習者的角度,分享我自己的學習,透過這一系列的文字,說明我整合出來的方法與概念。但也請閱讀的朋友明白,這樣的分享比較是在「腦」(邏輯、思維的隱喻)中的理解,後續還需要在「心」(情感、情緒的隱喻)裡的體驗與轉化,以及之後不斷的在「身」(身體與行動的隱喻)上的練習與實踐!
只有在「腦」、「心」、「身」這三把鑰匙同時開啟的情況下,才能創造真實而穩定的「成長與改變」!
如何運用這本書
這本書是以工作坊的學習歷程,作為參照的架構。即使你沒有參加過工作坊形式的學習,也可以想像這是在工作坊中進行的體驗,可能會對於這樣的學習形式,有更多身歷其境的參與感。
第○部「探索內在,準備自己」是一個先歸零,再為後續的薩提爾學習做準備的階段。
第1章分享學習在認知、情感/情緒與行動三個層面整合的重要性,第2到4章是以薩提爾模式看待「人」、「生命」、「自己」的信念和眼光,這是最重要的學習基礎,後續的學習方法都服務於這樣的精神層面的信念與核心價值。第5章是標示後續學習過程中,將會發生的內在學習歷程,鼓勵閱讀的朋友以這樣的主動性來學習。
第一部「認識自己,姿態覺察」是薩提爾學習的起手式,是進入第二部原生家庭和第三部冰山隱喻的共同基礎。
第6和第7兩章透過概念與體驗,讓學習者更能覺察自己與他人行為背後的狀態,對於可能深陷其中而產生即時反應的情況,保持適當的距離,爭取停頓和選擇適當回應的空間。第8章則聚焦在相對於四種溝通姿態的另一種新的學習和選擇,可以如何一致性的表達。第9章想要平衡四種溝通姿態的印象,看見過去為了求生存而產生的資源,並引用新的角度看見自己從中產生的能量狀態。
第二部「追本溯源,原生家庭」提供了瞭解「家庭如何塑造人」的方法,回顧生命中的重要經驗,並轉化它們的影響力,也是更深入了解第三部冰山隱喻的來源與基礎。
第10章使用「文化基因」的隱喻,來說明過去成長經驗(尤其是原生家庭)的影響力。運用「原生三角圖」、「原生家庭圖」以及「家庭生活年表」,用「關係」、「個性特質」以及「事件」等時空交錯映照的不同角度,來探索每個獨特的生命所受的影響力。這章份量很重,值得親身體驗和練習!第11章則是用我親身經歷的「洗碗」議題,回應上一章無所不在的影響力,看起來很小的爭執卻連結了親密關係雙方的深層渴望。第12章則分享轉化過去影響力的方法:「和幼年的自己對話」。此法看似簡單,卻也非常深入而重要,我親見許多朋友運用此法產生生命重大的轉變。
第三部「走進冰山,體驗渴望」的冰山隱喻是很多朋友甚感興趣的內在架構,尤其想將其運用在與他人的對話之中。如能落實第一部和第二部深入自己生命經驗的學習,就能更了解它的內涵,更自然的運用。
第13章是用第一人稱「我」的角度去認識冰山架構,而回到前面第2章是用「生命力演化」的角度看冰山的形成。第14和第15兩章是循序漸進的瞭解與演練冰山架構的基礎方法。第16章則是冰山得以轉化與流動的關鍵,探問與連結生命中的渴望。第17章針對前一章「從期待進入渴望」的可能阻礙予以說明,將會循線連結到生命的重要議題,並可以再度運用第12章「和幼年的自己對話」轉化這樣的阻礙。第18章呈現一個看似非常微小的親子互動,卻運用冰山連結並轉化了深刻的生命議題,是相當具有普遍性的案例。
第四部「擁有資源,整合自己」是本書學習的整合過程。看見自己生命力所演化的豐厚資源,以及方法架構與自我狀態的整合。
第19章運用「學習地圖」四個主要提問,釐清自己所在位置和方向的學習歷程。第20章用另一種方式探索家庭圖,連結主要的內在資源。第21章接著提供轉化負向資源的方法,看見一切生命經驗都有其正向功能。第22章接續前兩章更全面性的認識與整合內在的資源。
最後的冥想「整合過去、現在、未來的自己」以及結語提供不同的體驗和視角作為參考,整合過去、現在、未來混合著不同時空的自己。
感謝
我一直很想感謝過去協助與陪伴我一路走來的師長、前輩與同儕。
王理書老師是我在心理成長的學習過程中的重要啟蒙者,從她當年深刻而巧妙的引領過程中,樹立了我心中助人者的典範。
輔大心理系的夏林清老師,讓我從自身經驗中拓展了看見不同社會條件中的生命情境,在我心中加重了社會實踐的自我期許。而翁開誠老師提醒了我,助人者將傾聽每個獨特生命的美感,視為最重要的價值。當時我的同學們也以他們的生命歷程與工作方式,為我示現了實踐者的風範。
在薩提爾學習的領域中,除了約翰.貝曼和瑪莉亞.葛莫利兩位老師外,眾多的前輩和同儕以不同的方式滋養著我。張璣如老師不僅是我專業學習的三人小組老師,更在我帶領工作坊的初期,給予我實習的機會,獲得了鼓勵和啟蒙。成蒂、陳桂芳、吳貴君、許麗月、張意真、李島鳳、李慧賢、釋見曄、黃碧珠、林宏川、楊志賢……等多位老師與前輩,接納我成為和他們共同學習的同儕和好友,有著非常多美好與感動的時刻!有機會跟隨他們領略瑪莉亞老太太的身教,也因而連結了大陸共同學習的同儕們以及課程的主辦方,開始拓展了我在華人不同地區的分享,而這些各地參與課程的學員們,以他們的生命歷程滋養與豐富了我的專業學習。
王鳳蕾老師當年登高一呼,成立了臺灣薩提爾成長模式推展協會,讓我們有個共同學習和奮鬥的家,至今仍讓我感念,並承諾自己在花蓮持續分享學習。她的好友兼離世前的照顧者曾志文老師,充滿熱情與關懷的連結也支持著我。沈明瑩老師從最成熟而美妙的大師翻譯者,讓我跨越英文聽力的困難,養刁了我的耳朵,也變成我的老師以及學習的同儕,真的是一路看著我長大、支持我持續學習的前輩。而許久沒有連結的賴杞豐老師,早期給了我很多的關懷和啟發,至今感懷在心。
張瑤華老師從同事成為學習同儕,相互支持和陪伴二十多年積累了革命的情誼,沒有她,李崇建老師和我可能不會踏進薩提爾的大門。而李崇建老師除了是一起學習的夥伴,也由於他後續的發展以及慷慨大方的提攜,讓我有更多機會發展自己的路徑,近來仍能一起開課和交流,感受到朋友間的信任與溫暖。趙素麗、鄭淑惠、張惠華以及陳茂雄……等老師也是當年學習的同儕,至今仍或近或遠的連結著。
謝謝采實文化的工作團隊,尤其是編輯洪尚鈴用細膩、溫和的方式,允許我可以用自己的速度緩慢的前行,她組織並操持著出書相關的進度,讓本書以更加完整而美好的方式呈現出來。
丘美珍從學校社團的學妹,到後來成為持續連結的好友,以她出版和媒體的相關經驗支持著我在游移和困惑時,得以安穩前進。游恆懿醫師夫婦組成的醫療團隊,成為我和太太最好的健康顧問,讓我可以順利的面對重大疾病的衝擊。
最後,我的太太對我的照顧、支持與陪伴,以及彼此之間的親密,讓我可以確信自己不管有什麼樣的發展與成就,都已經得到了此生無憾的感動與滿足。
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