日本右翼史家的主張: 何謂真實的中國史&滿洲史 (2冊合售) | 誠品線上

真実の中国史 1840-1949 真実の滿洲史 1894-1956

內容簡介

內容簡介 有的人讀後會說，「哦，原來如此」，有的人則會跳腳大罵……第一本引入華文世界的日本右翼史觀的中國史！！或許會刺激到你，但智者會藉此思考。日本右翼思想？沒錯，它一直是中華世界（包括中國和台灣在內）痛恨、反對、並加以大力批判的政治觀點和意識形態。二戰以來至今，無論是南京大屠殺、慰安婦、還是歷史教科書和靖國神社等問題，中國和台灣（還有韓國）始終站在同一立場，反駁日本右翼的各種說辭和作為。那麼在近代史領域，日本右翼歷史學者的主張又是什麼呢？它和華文世界裡常見的近代史論述——無論是國共兩黨主張的革命敘事，還是有些學者強調的現代化敘事——都絕然不同。本書作者是一對日本學者夫婦，他們研究東洋史，除了精通漢籍，也同時精通內亞語言（滿蒙、突厥等語言）。作為右派學者（本書序言裡自陳其右派立場）的身份，再加上他們的研究角度和文獻資料的不同，書中所呈現的「中國」近代史圖景，全然不同我們一般讀者所認知的世界！！這次，被視為「反動言論」的這套書籍「原封不動」地引進到中華世界了。必須說明的是，本書並非面向專業讀者的學術著作，而是面向一般讀者的大眾讀物。它是採取問答的形式，並由岡田英弘進行監修的產物。這種做法的好處是沒有約束地呈現了「右翼」學者的內心世界。正如作者在後記中所說，是「毫無保留地暢所欲言」。「中國」歷史一直被勝利者改寫岡田夫婦認為，「中國」歷史一直被書寫者所把持，更有被勝利者改寫的強大傳統，這在「中國」近代史尤其如此。所以，「中國」近代史的誕生，與其說是歷史學者研究的成果，不如說是被中國政黨政治形塑的結果。這裡的中國之所以加引號，是因為作者認為，「中國」作為一個現代意義上的民族國家，只是辛亥革命後從大清國脫胎出來的產物，而古代並無「中國」這個國家，而只有宋國、遼國、大清國等等。「中國古代史」或「中國近代史」的說法，是以後設的現代國家概念，去解釋從1840年以來的華夏歷史，因此牽強和錯誤之處很多。大清國不是「中國」作者認為，大清國固然不是「中國」，1912年建立的中華民國也勉強稱其為國家，當時的「中國」不過是一盤散沙般的地域結合體，連國家意識都是在日清戰爭的刺激下才相對形成。這一點尤其值得華文世界的讀者思考。既然非國家，中國官方近代史版本中的概念，比如「民主主義」或「民族主義」就無法真正地解釋歷史。所以作者認為，日清戰爭不過是日本的國民軍和清國李鴻章的私軍在打仗而已。國共兩黨雖然打著民族革命的旗幟，但掩蓋了其秘密會社的本質。只不過一個在都市，一個在農村，所以前者比較有錢而已。作者進一步指出，在中文世界裡，「鴉片戰爭是中國近代史的開端」。而這一見解，實際是在1920年代形成，並由毛澤東在1937年明確提出的。也就說，它是在該事件發生八十年後才誕生的觀點、是國共兩黨的意識形態所形塑的史觀。中共得到滿洲，才有力量角逐天下因為近代史被政治形塑，我們才會看到：國民黨版本的近代史以1912年為軸心去論述，從那一刻起，就以中華民國＝「國民國家」的角度書寫。中共則以1921年自己建黨那一刻為軸心論述，似乎整個中國近代史，沒這兩黨就無法運行，就是一片空白。但這完全不符合史實。國民黨一直到1928年才勉強具有全國性的力量，還必須得到奉系張學良的支持。中共則一直處於黑社會據點的狀態，直到1945年抗日結束、得到日本所建設的滿洲之力量，才有能力和國民黨角逐天下。北洋軍閥（北京政府）在近代史上扮演重要角色，卻被醜化和弱化了。也就是說，中國近代史之所以充滿虛假、謬誤、不真實，是被國共兩黨意識形態化的結果。多虧日本，滿洲才變成中國的，否則就是蘇聯的本書把滿洲視為相對獨立的地理和政治空間來對待。一般中國的官方論述裡幾乎不提滿洲、只提東北（如果要提，也是偽滿洲國）。作者認為，這也是中國人理解歷史的前現代邏輯使然。在真實的歷史之發展裡，滿洲和「中國」（中原王朝）一直不是一統的華夏政治體系。而近代史裡面，滿洲則是纏繞著日本、中國（指中華民國及中華人民共和國）和蘇聯的重要地緣政治體。作者說，多虧日本，滿洲才變成中國的一部分，否則滿洲無疑已經是蘇聯的一部分。中國不能說它在1949年以後憑藉蘇聯的力量佔據滿洲，就說滿洲自古就是中國的一部分。作者認為，那些對中國近代史有明顯違和感的日本讀者，讀後就會明白作者說的是什麼。這種看法，對於中華世界的讀者也同樣適用。總之，要想知道中國近代史的真相，日本右翼史家的觀點絕對不可輕易忽略。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介宮脇淳子1952年生於和歌山縣。京都大學文學部畢業，大阪大學研究所博士課程修畢，學術博士，專攻東洋史。研究所就學期間自岡田英弘處學習蒙古語、滿洲語及中國史，其後自山口瑞鳳（東京大學名譽教授）處學習西藏語及西藏史。歷任東京外國語大學亞非語言文化研究所共同研究員，現為東京外國語大學兼任講師。 著作有《蒙古的歷史》（《モンゴルの歴史》，刀水書房）、《最後的游牧帝國》（《最後の遊牧帝国》，講談社）、《朝青龍為何如此強？》（《朝青龍はなぜ強いのか？》，wac）、《世界史中的滿洲帝國與日本》（《世界史のなかの満洲帝国と日本》，wac）等書。岡田英弘／監修1931年生於東京。專攻為中國史、滿洲史、蒙古史與日本古代史。1953年畢業於東京大學文學部東洋史學科。1957年以《滿文老檔》之研究獲得日本學士院賞。歷任東京外國語大學亞非語言文化研究所教授，現為東京外國語大學名譽教授。 著作有《何為歷史》（《歴史とはなにか》，文春新書）、《倭國》（《倭国》，中公新書）、《世界史的誕生》（《世界史の誕生》）、《日本史的誕生》（《日本史の誕生》）、《倭國的時代》（《倭国の時代》，以上為筑摩文庫）、《難以對付國家──中國》（《この厄介な国中国》，wac）、《從蒙古帝國到大清帝國》（《モンゴル帝国から大清帝国へ》，藤原書店）等書。■譯者簡介《這才是真實的中國史》譯者──王章如國立大學歷史學博士，目前從事歷史教育推廣工作。譯有數篇日文歷史學術論文與史料。內容力有限公司特約譯者。《這才是真實的滿州史》譯者──郭婷玉1986年生，台灣師範大學台灣史研究所碩士，現為台灣大學歷史所博士生、內容力有限公司特約譯者。研究主題為日本時代台灣地方社會勢力，並關注近代日本與東亞史、琉球王國．沖繩史、明清以降中國地方社會研究等領域。

產品目錄

產品目錄 《這才是真實的中國史》前言序章＿理解「真實的中國史」之前◎歷史原本就只存在「古代」和「現代」◎日本人和中國人對土地的感覺不同◎「普遍的歷史」本來就不存在◎受「馬克思主義歷史觀」影響的日本人◎中國不存在「共產主義」◎詞彙定義不明確就論述歷史的危險◎拋棄日本人的想法來看歷史第一章＿中國的半殖民地化並非始於「鴉片戰爭」（1840-1860）◎中國現代史始於日清戰爭敗北後◎毛澤東所改寫的「始自鴉片戰爭的中國現代史」◎地方豪族有力量，民眾無國家意識◎清朝如何統治，又如何衰退？◎基督教不過是中國人賺錢的開端◎為何鴉片在中國大流行？◎鴉片戰爭對清朝而言不過是地域戰爭◎受到鴉片戰爭衝擊的不如說是日本◎鴉片戰爭勝利卻一無所得的英國◎發動太平天國之亂的客家來歷為何？◎太平天國之亂「滅滿興漢」口號的胡說◎清朝皇帝並未產生中華思想◎為何纏足在此時代登場◎「苦力」並非中國的奴隸制度◎為何要在歷史的教科書學習西太后呢？◎軍閥的起源始自太平天國之亂◎中國並非因鴉片戰爭、太平天國之亂而半殖民地化第二章＿中國不存在真正的西洋化（1861-1900）◎中國的歷史全是胡說◎中國人完全不信任他人◎孤立無援的中國人和抱著一體感而生的日本人◎以西洋化為目標的洋務運動，跟現代中國完全相同◎自己什麼都不做，徒有其名的洋務運動◎這時代能用的大使只有李鴻章一人◎科舉在西洋化時完全派不上用場◎日本對臺灣出兵的實情◎對琉球問題不認輸的清國◎法國拿下越南成為日清戰爭的原因◎朝鮮的見風轉舵外交◎打從心底厭惡下級武士的朝鮮王妃閔妃◎中國‧朝鮮完全沒有國際感覺◎列強掠取領土的結果，中國遭到瓜分◎距離近代化很遠的清朝與朝鮮◎主權一旦轉換，中國就廢棄以前的約定◎奸詐狡猾的歐美各國◎日本與清國對峙的空白九年◎歷史觀點完全束手無策的東學黨之亂◎日本最害怕的戰爭◎日清戰爭是列強對清國的代理戰爭◎日本人的中國觀為之一變的日清戰爭◎全部都是始自日清戰爭◎英國從旁干涉俄國目標的三國干涉◎因日清戰爭敗北，中國人誕生民族主義的胡說◎反基督教暴動是民眾國內差別的衝突◎革命和暴動是由第二流人物發動的◎義和團之亂的口號「扶清滅洋」，並不存在扶清◎鎮壓義和團，對日本而言，是值得誇耀的對外活動◎義和團之亂決定了中國的半殖民地化第三章＿從無法稱其為國的中華民國開始產生國家意識（1901-1930）◎對於被傳授之事抱持疑問的教訓◎中國的新時代始自義和團之亂以後◎中國低估日俄戰爭理由◎應該書寫「中國正是托日本的福，才能有現在的東北地方」◎因客家網絡而登場的孫文真面目◎孫文的辛亥革命實際上並不偉大◎康有為等人的新思想僅是受西洋影響◎孫文的三民主義和推翻清朝並無關係◎辛亥革命的成功是托日俄戰爭的福◎在中國史上，袁世凱比孫文更重要◎清朝為何在辛亥革命時仍能殘存◎為何孫文將地位讓給袁世凱，袁世凱邁向獨裁呢？◎袁世凱並非如此壞的人物◎日本提出二十一條要求的當然理由◎二十一條要求成為糾紛的原因◎倒退到戰國時代的軍閥林立◎不退出革命、愛說大話的孫文◎共產黨所虛構的五四運動實態◎五四運動是共產國際利用二十一條要求的陰謀◎民族主義的起始也不過是被創造出來的胡說◎民族自決是美國想從中國獲取利益的陷阱◎中國本來就不存在意識型態◎中國連俄國革命也消除◎奇怪的共產黨誕生和毛澤東的登場◎共產黨、國民黨和軍閥只是由於力量關係而行動的集團◎中國只是溜進來參加第一次世界大戰，卻還想裝模作樣◎所謂教育農民的共產黨完全是胡說◎國共合作不過是共產黨和孫文受到蘇聯幫助◎孫文受到好評的真正理由◎誤解「黨」就是組織的日本人◎國民黨vs.共產黨的鬥爭持續到中華人民共和國成立為止第四章＿歷史上從未統一過的中國（1931-1949）◎中國的地名為何改變好幾次◎「共產主義」vs.「帝國主義」思考方式的愚笨◎炸死張作霖事件是共產國際捏造的◎反共產主義、反共產國際壯大了國民黨◎世界承認滿州建國的內幕◎真正期待「日本的滿州」的中國人◎所謂中華蘇維埃政府是徒有其名的黑社會根據地◎蔣介石的金主仍然是列強◎毛澤東的長征是殺害對手之旅◎共產黨也只能靠孔子統合國民◎「八一宣言」是毛澤東成為最高權威的重要事件◎張學良憧憬共產國際的最大理由◎支那事變創造了中國統一的契機◎共產國際的真正意圖和討厭蘇聯的毛澤東◎國共對立不過是美國vs.蘇聯的代理戰爭◎人民解放軍戰勝國民黨不為人知的真實◎留在中國的日本人被共產黨、國民黨兩軍所動員◎中華人民共和國的成立只是宣言後記《這才是真實的滿洲史》│前言│我們為什麼學習歷史？．馬克思主義的進步史觀是空想．人類不會只憑錢財行動．結果至上的中國歷史觀．「春秋筆法」的真正意義．日本人的歷史感覺．日本人的劣化肇因於明治以降的教育．日本的自虐史觀起於俄國革命．為何學習歷史？．日本人和中國人歷史觀的歧異．真實的朝鮮史．臺灣、朝鮮、滿洲應該當作日本史來看．只從日本的角度所看見的滿洲．陰謀存在嗎？│序章│何謂滿洲？．滿洲相關書籍．何謂滿洲？．王朝領土變遷．俄羅斯南下滿洲．滿洲的民族．滿洲的氣候．何謂滿洲人？．滿洲人的人口．滿洲人漢化．清朝是「中華帝國」？．清朝權力結構的變化．西太后攝政乃是正常事．秘密警察的起源．滿漢全席的「滿」、「漢」差異．漢字的使用．清朝時代的蒙古、穆斯林、圖博．設置於蒙古的清朝官署│第一章│自日清戰爭至中華民國建國前．滿洲動盪的歷史始自日清戰爭．西太后有名的理由．旅順虐殺的真相．三國干涉還遼的後續．萬里長城．義和團之亂．旗袍與殭屍的長衫．俄羅斯的支配滿洲與英日同盟．日俄戰爭的勝利．《樸資茅斯條約》．滿鐵誕生．關東軍與滿洲的通貨．日本的滿洲開發．日本人對日俄戰爭對世界的影響沒有自覺．日俄戰爭後俄羅斯的滿洲政策．滿鐵調查部的地區調查能力．百日變法與康有為的評價．其後皇帝的境遇．李鴻章厭惡日本而依附俄羅斯．成為日俄兩國勢力圈的滿洲．末代皇帝溥儀即位經緯．為什麼孫文起事十次都失敗？．革命在孫文缺席之際成功了的理由│第二章│中華民國建國後到滿洲國建國．中華民國建國後中國的實際情況．袁世凱的真面目．支持孫文的日本右派能分辨漢人和滿洲人的不同嗎？．清朝滅亡後的溥儀．爭奪中國利權的列強．辛亥革命時期．軍閥混亂時期．孫文也是軍閥之一．清朝覆滅後蒙古、穆斯林、圖博的動向．二十一條要求．西伯利亞出兵．成吉思汗是源義經！？．西伯利亞出兵之功過．二十世紀由南方北上的北滿洲農民．滿洲國建國前的日本人．俄羅斯革命是一切的元凶．孫文的共產化與轉向反日．《凡爾賽條約》．英美兩國在華盛頓會議聯手的影響．蘇聯的活動與孫文．第一次世界大戰的影響．張作霖是誰？．袁世凱死後的張作霖．張作霖被炸身亡事件．張學良其人．張學良易幟的實態．滿洲事變前的排日運動與日中懸案．滿洲事變的原因．李頓調查團．李頓報告書有多正確？．日本退出國際聯盟．為什麼當時世界有三分之一國家承認滿洲國？│第三章│滿洲國建國、崩壞以及其後．滿洲國建國宣言．不得不實行熱河作戰的理由．日滿議定書．新京的建設．所謂「五族協和」的理念．滿洲國的官方語言．滿洲國是正式國號．何謂殖民地？．揭櫫「反資本主義」、「反帝國主義」的滿洲國國務院．關東軍參與政治的實際狀況．滿洲國的經濟建設．產業開發五年計畫．滿鐵與滿拓．「日本人」進入墾荒．漢人的進入墾荒．滿洲國時期的溥儀．川島芳子的認同為何？．「日系」、「滿系」在滿洲國的差異．為什麼只有大連、旅順受到特別對待？．傀儡國家？獨立國家？．滿映與甘粕正彥．諾門罕事件是雙方的敗北．蘇聯的民族支配構造．「共產國際」這個組織．蒙古眼中諾門罕的地理意義．關東軍特種演習是對史達林的牽制．蘇聯、美國都畏懼日本．滿洲開發．戰爭時的滿洲．被捲入日本戰爭的滿洲．日本軍對蘇聯的抵抗．日本真的相信蘇聯居間調停的和平嗎？．不是滯留西伯利亞而是滯留共產圈．蘇聯為什麼釋放日本人滯留者？．美國將滿洲和朝鮮讓予蘇聯的經緯．國共內戰的開端．蘇聯進攻滿洲與毛澤東．被傳為其他人的金日成．從事內蒙古獨立運動的德王之命運．國共內戰的實情．高崗是何許人也？．史達林與毛澤東．日本的未來應向歷史學習．若是滿洲國持續下來．為什麼有「偽滿洲國」一說？．成本與帝國主義．內疚與責任│結語│

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