若錢還不夠你活, 就別再繼續怠惰: 無所事事, 人就會做壞事! 成功學鼻祖塞謬爾.斯邁爾斯談工作的價值
作者 | Samuel Smiles |
---|---|
出版社 | 崧燁文化事業有限公司 |
商品描述 | 若錢還不夠你活, 就別再繼續怠惰: 無所事事, 人就會做壞事! 成功學鼻祖塞謬爾.斯邁爾斯談工作的價值:◎婚姻能使人幸福,還是備受束縛?◎已無心工作,卻因安逸而不肯動作 |
作者 | Samuel Smiles |
---|---|
出版社 | 崧燁文化事業有限公司 |
商品描述 | 若錢還不夠你活, 就別再繼續怠惰: 無所事事, 人就會做壞事! 成功學鼻祖塞謬爾.斯邁爾斯談工作的價值:◎婚姻能使人幸福,還是備受束縛?◎已無心工作,卻因安逸而不肯動作 |
內容簡介 ◎婚姻能使人幸福,還是備受束縛? ◎已無心工作,卻因安逸而不肯動作? ◎想要做的太多,但時間好像永遠不夠? 享受工作×珍惜時間×定期消遣×婚姻相伴, 從英雄出少年到生命的黃昏,成功學之父的9項人生忠告 ▎早知當初──如同詛咒的「為時已晚」 「缺了一分一秒就不是一天。」 想得到愛情,已經太遲了;想受人尊重,已經太遲了; 想獲得威望,已經太遲了;想改變現狀,已經太遲了; 想獲得成功,已經太遲了……只有走向毀滅,還不算太遲。 如果不是刻意逃避、不做選擇,絕不會有人的生活毫無價值。 時間,對青少年來說是金;對成年人來說是銀;對老年人來說是鉛, 若20歲時一無所知,30歲時一事無成,那麼,40歲時將一無所有! 這難道是你想要的生活嗎?從現在開始別「想」,直接行動吧! ▎自我放縱──怠惰,是活人的葬禮 「不勞動的人就是強盜。」 遊手好閒者所遇到的困難,大多是由於對自身的放縱所導致; 睡懶覺者絕不會有成就,他的事業在時間的流逝中化為烏有。 其實,那些不工作的懶惰之人早已失去了享樂的能力── 他們的生命就是假期,因而體會不到工作之餘小憩的樂趣。 請抓住轉瞬即逝的時光,並利用它來創造你的輝煌! ▎所謂脫軌──偉大皆由「平凡」開始 「工作得越多,人就知道得越多。」 士兵出身的但丁、放棄法律的伏爾泰…… 歷史上有許多「脫離生活常軌」的偉人, 這種所謂的越軌,可能是出於對現狀的不滿, 也可能是因為感覺到自己有從事其他事業的更大天資。 在生活之初,偉人並不比其他普通人擁有更多的靈感, 他們不過是經過多次嘗試,甚至是經歷多次失敗才獲得成功。 【想偷懶時,來點勤奮金句】 •「不勞動就無所謂閒暇。」 •「懶人的腦袋就是魔鬼的作坊。」 •「那些不勞動的人應該被送上法庭。」 •「懶人的路鋪滿荊棘;懶惰使房屋崩塌;無所事事讓茅舍傾覆。」 本書特色:本書由「西方的成功學之父」塞繆爾•斯邁爾斯所著,共分為九個章節,書中秉承他一貫的觀點──自己才是命運的主人,而所謂命運的好壞都跟努力和付出的多少成正比。全書以諸多偉人真實故事為例,並藉經典名句提出了充滿智慧的人生忠告。
作者介紹 塞謬爾‧斯邁爾斯(Samuel Smiles,西元1812~1904年),英國著名社會改革家和散文隨筆作家。斯邁爾斯自助系列叢書被認為對19世紀末盛行於美國與英國的新思潮運動產生了重要影響。為此,成功學大師奧里森‧馬登曾說過小時候的理想就是成為「美國的塞謬爾‧斯邁爾斯」。斯邁爾斯一生寫過20多部著作,其中最受讀者喜愛的是關於幸福、信仰、道德、自由與責任等領域的隨筆作品,其中代表作有《品格的力量》、《信仰之旅》、《儉約人生》等。 郭繼麟,英語語言學碩士,現任紐西蘭公務員。著有《權威領袖!上司仗勢,下屬重視》、譯作《長鏡頭下的喜劇人生,查理.卓別林口述自傳》、《有過財富,但都過去了》、《贏家格局》等。
產品目錄 第一章 影響你一生的性格第二章 從平凡到偉大第三章 英雄出少年第四章 大器晚成第五章 神祕的家族史第六章 生命在於運動第七章 鄉村走出的紳士第八章 獨身者與已婚者第九章 生命的黃昏
書名 / | 若錢還不夠你活, 就別再繼續怠惰: 無所事事, 人就會做壞事! 成功學鼻祖塞謬爾.斯邁爾斯談工作的價值 |
---|---|
作者 / | Samuel Smiles |
簡介 / | 若錢還不夠你活, 就別再繼續怠惰: 無所事事, 人就會做壞事! 成功學鼻祖塞謬爾.斯邁爾斯談工作的價值:◎婚姻能使人幸福,還是備受束縛?◎已無心工作,卻因安逸而不肯動作 |
出版社 / | 崧燁文化事業有限公司 |
ISBN13 / | 9789576806513 |
ISBN10 / | |
EAN / | 9789576806513 |
誠品26碼 / | 2682392203009 |
頁數 / | 370 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 23x17 cm |
級別 / | N:無 |
內文 : 第一章 影響你一生的性格
人的一生,大部分時間都在工作。對普通人而言,工作是他們最普通的生存狀態。人之為人,都應當樂意並有能力去工作。誠實勞動的人認為要生存就必須工作;其實,對於一切生存著的和處於各種社會關係中的人來說,都是如此。
當別人辛勤勞動的時候,怎麼會有人遊手好閒呢?那他怎麼能保住自己的社會地位、贏得榮譽並承擔責任呢?工作是最好的老師,它迫使每個人和其他人以及現實的社會打交道。如果我們研究名人傳記就會發現:那些最偉大的人,都是在工作中最勤奮刻苦的人;都是在科學研究中孜孜不倦的人;都是在自己的工作職位上頑強奮鬥的人。實際上,人類的知識、才幹和社會的進步、文明,都源自人的體力和腦力勞動。
事實上,勞動就是為了取得勞動價值所付出的代價。不付出勞動,就一事無成。偉人之所以能脫穎而出,就在於他們孜孜不倦和吃苦耐勞的精神。他們當中或許有一些天才,這些人比別人反應迅速、思維敏捷,可是,他們也承受著長期勞動的艱辛。勞動,未必是一件痛苦的事,帶著希望去工作是一種快樂。「世界上沒有什麼比不參加勞動更累人的了。」聖.奧古斯汀說,「那些透過深思熟慮做出了明智的決定,並獻身於遠大而崇高目標的人是幸福的。」當然,勞動所產生的最大效益不在於對生活所做的崇高規劃,而在於對生活所做的最實在的打算。勤奮的人辛辛苦苦創造出來的財富,懶惰者可以在不到一半的時間內,輕易地將它揮霍殆盡。有句梵語說:「機遇只青睞那些特別努力的人,那些聽任命運安排的人是虛弱的。」
那些遊手好閒的人所遇到的困難,大多是由於他們對自己的放縱導致的。懶惰是困擾青少年最危險的敵人。一些年輕人逃避工作或任何需要付出努力和辛勞的事。一想到自己在這個世界毫無用處;或者說因為懶惰,導致自己走向毀滅,沒有人能高興起來。其實,那些不工作的懶惰之人失去了享樂的能力。他們的生命就是假期,因而他們體會不到工作之餘放鬆和小憩的樂趣。那些常睡懶覺的人絕不會成就什麼事業,他的事業在時間的流逝中化為烏有。他們也將在麻木的睡眠中變得孤立無助。克雷布.魯賓遜指出:「我們通常所說的好逸惡勞,實際上,就是在不知不覺中意識到自己的無能。」
傑勒米.泰勒(Jeremy Taylor)說:「怠惰,是活人的葬禮,一個懶惰的人,不管是對上帝還是對人類,都毫無用處。他就像個屍體,對世界的任何變化和需求都漠不關心。他活著就是為了打發無聊的時間,像寄生蟲或狼一樣糟蹋食物。大限到來之時,他死去而朽滅,也不能給這個世界帶來任何益處。他們既不耕耘也不承擔任何責任。他們所做的一切,不是徒勞無益就是惹是生非。毫無疑問,怠惰是世界上最大的浪費。」
古希臘人特別強調勞動作為實現社會目標的必要性。梭倫曾經說過:「那些不勞動的人應該被送上法庭。」還有一位智者是這樣說的:「不勞動的人就是強盜。」勞動是遏制犯罪的良藥。正如一句古老的諺語所說:「懶人的腦袋就是魔鬼的作坊。」無所事事,人就會去做壞事。那些不勞動又自以為是的人,不僅不值得同情且應該受到譴責。極端無知而又貪圖安逸,這是最可怕的。自我放縱逐漸侵蝕了美德的基礎,摧殘了人的身體,滋長了人的不良性情,而且這種不良性情是除了死亡以外,用其他什麼方法也不可能根除的。
明智的人很清楚:魔鬼通常偽裝成天使出現,而罪惡也以最誘惑人的形式,打扮成快樂女神的形象出現。土耳其諺語對此做了最形象的詮釋:「魔鬼誘惑著懶人,而懶人也誘惑著魔鬼。」屈從於魔鬼誘惑的人,很快就會發現緊隨著自我放縱的是墮落,悲哀是享樂的不二鬼魂。畫家兼詩人馬多克斯.布朗(Ford Madox Brown)在下面這首直白又有說服力的十四行詩中,為我們描述了勞動的價值和好處:
勞動!使人的額上掛滿了汗滴,
使人的肌肉強壯結實,使人把魔鬼擯棄!
勞動的神祕力量,驅走了窮苦人的邪念,
他們的睡床雖然破爛,飯菜卻很新鮮。
沒有勞動,邪惡的繩索會牢牢束縛我們,
缺少勞動,揮霍者會在狂歡豪飲中走進濟貧院。
缺少勞動,人很快就會落入魔鬼的手掌!
打扮時髦的漂亮女孩,如果痴迷於一隻色彩斑斕的小狗,
最終只會成為一個衣衫襤褸、遭人唾棄的馬路天使。
不接受勞動的薰陶,
他們的境況必然淒慘,
或成為沿街乞討的乞丐,
或成為夜間入室的盜賊。
亞里斯多德強調:「幸福是一種能量。」生活經驗告訴我們,幸福、健康與懶惰風馬牛不相及;當然也與追逐時尚、安於享樂的浮華生活格格不入。大多數人都有無數獲得幸福的機會。我們可以充分地利用時間,那些零零碎碎的時間,假使能得到有效利用,完全可以結出豐碩之果。這些零星的閒置時間中所能做出的成就,可能會讓我們每個人都感到驚訝。我們要善於抓住轉瞬即逝的時光,利用它來創造輝煌。
時間,對於青少年來說是金;對於成年人來說是銀;對於老年人來說是鉛。一個人如果在20歲還一無所知,30歲還一事無成,那麼,到了40歲他會一無所有。義大利有句諺語:「一無所知的人盲目自負。」拉斯金則索性將人類分為三種:「一般說來,人可以分為三等:最低下的人,他們卑鄙、自私、短視麻木;第二種人,高尚、富有同情心,但如果他們不計劃、不行動,也一樣短視麻木;第三種人是最高尚的人,他們緊盯目標,忘我工作。」
敏捷、果斷和守時,對於幸福舒適的生活來說必不可少。若是缺少這些品格,哪怕最偉大的人物,也會遭遇失敗。克朗曾經對格拉頓說:「格拉頓,如果你買幾尺紅絲帶,綑紮你那些票據和檔案,你就會成為這個時代最偉大的人。」守時的確是成功的不二法門。我們再來看兩個例子,他們就因為對待守時的態度不同,而導致截然不同的命運。麥金托什儘管天賦很高,但由於缺乏正確的做事方法和嚴格守時的品格,他最終還是個失敗者。加富爾是最嚴格守時的人之一,所以他能不受繁文縟節的干擾,取得巨大的成功。
在日常生活中,不管在生意場上還是職場上,不管是在國內還是國外,我們都必須重視時間的價值,珍惜時間,無論對自己還是對他人,都要守信準時。倘若不嚴格守時,我們就容易時時處在焦慮、煩躁和憤怒的狀態中。據說,「準時」曾被視為國王們的禮貌,事實上,它也是臣民們的禮貌。有一次,一位貴族和喬治三世會面,這位貴族遲到了。喬治三世對他的不守時提出了批評。對此,這位貴族像我們大多數人一樣回答:「偶爾遲到總比每次都遲到要好。」「不,」國王說,「這是一種誤解。我告訴你,絕不要遲到。」
「為時已晚」就像一個詛咒。人們常在心裡嘀咕:想做一個恭順的人,已經太遲了;想得到愛情,已經太遲了;想受人尊重,已經太遲了;想獲得威望,已經太遲了;想改變現狀,已經太遲了;想獲得成功,已經太遲了。只有走向毀滅,還不算太遲。
如果不是我們刻意逃避,不做選擇,任何人的生活都不會毫無價值。我們可以提升自己,也可以幫助提升他人。我們可以使自己生活得更好,也可以使別人生活得更好。然而,這一切只有充分發揮我們的聰明才智才能實現。朱麗亞.韋奇伍德小姐說:「在所有精神方面的天賦中,既理智又耐心是最為寶貴的。人類文化中最重要的一課,就是要相信世間總存在那些看不見的困難。」
許多人生來就有很高的稟賦和潛能,只有透過持之以恆的勞動才能使它們充分發揮出來。培根、牛頓、瓦特、皮特、威靈頓、帕默斯頓.司各特、拜倫和薩克萊(William Makepeace Thackeray),他們一生中,都像一名普通的技工一樣在辛勤工作。事實上,凡是在科學、政治和文學領域有所成就的人,無一不是持之以恆、付出了艱苦卓絕的勞動者。
布豐一語道破真諦,偉人的不同凡響之處,在於他們具有超越常人的毅力。他們無所畏懼,不知疲倦,分秒必爭。這就應了阿佩利斯那句名言:「缺了一分一秒就不是一天。」偉大的科學家牛頓一生都生活在不斷地觀察和實驗之中。瓦特說:「我們透過發現什麼不能產生作用,來判斷什麼能產生作用。」
最佳賣點 : 本書由「西方的成功學之父」塞繆爾•斯邁爾斯所著,共分為九個章節,書中秉承他一貫的觀點──自己才是命運的主人,而所謂命運的好壞都跟努力和付出的多少成正比。全書以諸多偉人真實故事為例,並藉經典名句提出了充滿智慧的人生忠告。