智行天下 上卷
作者 | 方志野 |
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出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 智行天下 上卷:紀昀,(1724~1805),清學者、文學家,字曉嵐,河北獻縣人,乾隆進士,官至禮部尚書、協辦大學士。傳統中國人的處世之道,就凝聚在一枚小小的古銅錢中,外面 |
作者 | 方志野 |
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出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 智行天下 上卷:紀昀,(1724~1805),清學者、文學家,字曉嵐,河北獻縣人,乾隆進士,官至禮部尚書、協辦大學士。傳統中國人的處世之道,就凝聚在一枚小小的古銅錢中,外面 |
內容簡介 紀昀,(1724~1805),清學者、文學家,字曉嵐,河北獻縣人,乾隆進士,官至禮部尚書、協辦大學士。 傳統中國人的處世之道,就凝聚在一枚小小的古銅錢中,外面圓圓的,中間是棱角分明的方孔。它寓示著外圓內方的做人道理。方和圓,從不同的角度,不同的方面理解,有不同的定義。方,做人的正氣,優秀的品質;圓,處世的技巧,圓滑的行動。方,原則性;圓,靈活性。方,有棱有角;圓,圓滑世故。方,個體與群體的對立;圓,個體與群體的統一等等。 一個人如果過分方方正正,有棱有角,必將碰得頭破血流;但是一個人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己佔便宜,必將大叛離親。因此,做人必須方外有圓,圓中有方,外圓內方。成功要訣就是精通何時何事可方,何時何事可圓,方圓如何相濟。 紀曉嵐身處清朝由盛而衰、由治而亂的過渡時期,以天縱之聰明,在複雜多變的封建官場中,隨機應變,方圓相濟,上得天道,下媚黎民,生前顯赫,死後留芳。他傳奇般的成功就在於他巧妙地將方與圓有機地結合起來,達成了天理與人欲、品德與才華、生活與事業、為學與為官等一系列看似對立的事物之間的高度統一。從方圓的角度來看待紀曉嵐的為人處世之道,可以發現: 就人際交往而言,紀曉嵐認為,一個人與最要好的朋友之間,也有對立面;與最仇恨的敵人之間,也有依賴面。處理好人際關係,主要就是根據彼此依賴面大還是對立面大,巧妙地把握方與圓的轉化。 就事業與生活的關係而言,事業宜方,生活宜圓。紀曉嵐認為,只有自由自在的人生才能快樂無比,也才能最大限度地發揮自己的潛力。恬淡自守、清心寡欲是一種高尚的氣節,然而過分冷淡避世,則會毫無抱負,無法救助世人,報效天下。嘔心瀝血,兢兢業業是一種美好的品德,然而過於忙碌苦做,則會喪失人生樂趣,無法陶冶情操。 就思想與行動的關係而言,思想宜方,行動宜圓。人的思想往往與行動有著很大的距離,思想上考慮成熟的東西有時卻無法轉化為行動;情感也往往與理智不能和諧,理智上認為正確的,但情感卻執拗地與它相抵觸。紀曉嵐認為,要解決這種矛盾,就要以行動之圓助思想之方,要善用高尚的思想來提高行動的價值,善用圓滑的行動來落實先進的思想。 就天理與人欲的關係而言,紀曉嵐認為理就在欲中。宋明理學家的一個基本觀念,是將天理與人欲視為對立,要體現天理,就必須排斥人欲。紀曉嵐認為這無異以理殺人,理者,存乎欲者也。理者,情之不爽失者也,未有情不得而理得者也。主張以情來統治理。他不僅僅停留在理論上,而是和魏、晉時的知識份子一樣,把理論在行為中付諸實踐,其放蕩與曠達,與阮籍、嵇康有神似之處。 就德與才的關係而言,紀曉嵐認為,看其事功。儒家傳統,重德而輕才,司馬光說:才德全盡,謂之聖人,才德兼亡,謂之愚人。德勝才,謂之君子,才勝德,謂之小人。凡取人之術,苟不得聖人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。曹操心目中賢的標準,恰與儒家所持者相反,重才不重德。曹氏認為有德行的人,未必能進取,能進取的,未必有德行。紀曉嵐認為:有德行中的偉人,也有功業中的偉人,漢、唐英雄,於德行雖有虧,但他們創造了歷史,影響了人類的命運,我們不應忽視其偉大之處。 就為學與為官的關係而言,紀曉嵐認為,做學問要方,做官要圓。做官與做學問並不矛盾,方圓相濟,相得益彰。紀曉嵐不僅在學術上達到了登峰造極的地步,在仕途上也志得意滿。這與他善於運用方圓之道是分不開的。 處治世宜方,處亂世宜圓,處叔季之世當方圓並用。當政治清明天下太平時,待人接物應嚴正剛直,當政治黑暗天下紛亂時,待人接物應圓滑老練;當國家行將衰亡的末世時期,待人接物就要剛直與圓滑並用。 當然,紀曉嵐隨機應變的方圓之道還有很多,打開本書,你可以細細品味,領略其精微神奇之處,相信你定可以從中悟出適合自己的方圓成功之道。
產品目錄 第一章 怎樣與上司相處? ―─在封建社會,身為士人,皇帝認為你有用,你就有用,皇帝認為你沒用,你就是一個廢物。所以,服侍君主,最關鍵的,是讓他認為你有用。紀曉嵐深知這個道理。他沒有顯赫的家族,不是皇親國戚,完全靠自己亦正亦奇的侍君之術,博得皇帝的恩寵。自乾隆十九年成為天子之近臣後,他四十餘年不離皇帝左右,其間只有兩次離開京師,一次是發配新疆,另一次是督學福建,加起來時間不足五年。這兩次一損一榮,離開皇帝之外,紀曉嵐並非沒有其它外任的機會,但皇上離不開他。 1讓上司賞識,而不是讓上司佩服 2讓上司需要,而不是讓上司感謝 3讓上司知道,而不是讓上司了解 4準確地揣摩上意 5投其所好,不露痕跡 6巧做皇上的心理醫生 7不在謹慎中適度率性,就在謹慎中更加謹慎 8心靈像上帝,行動如娼妓 9蓋世功勞,當不得一個驕字;彌天罪過,當不得一個悔字 第二章 怎樣建立人際關係? ―─無根不立,無倚不穩。權位是人生縱向的根基,朋友是人生橫向的依靠。人生的快樂,有一大半是建築在人與人的關係上;朋友關係是一切關係的基礎。懂得與朋友相處,就是懂得與人相處;能夠與人相處,就是懂得做人。這樣才能超越寂寞,展開幸福的人生。當你和朋友在一起時,一切最終都會變得順遂。 10以才相交 11對朋友顯示你的興趣 12誠摯地幫助別人 13要沾染一點大家都免不了的「壞習氣」 14癖好相當者,才亦相當 15不拘儒道,三教九流才趣相通皆是友 16近朱者赤,近墨者黑 17小人固當遠,然亦不可顯為仇敵 18君子固當近,然亦不可曲為附和 第三章 怎樣在團隊中發揮影響力? ─―一個人越融於周圍的環境,就越能影響環境。與周遭格格不入的人,肯定是一個沒有影響力的人。取媚於世,是獲得影響力的重要方法。一個人就怕自命清高,就怕遇有不合即調頭而去。如果這樣,就會失去一切影響力,只能孤苦無依地獨自欣賞自己。一個人既不能一味地迎合環境,取悅每一個人,也不能孤僻怪異,看不上任何一個人。讓人人喜歡你看起來很難,事實上很容易。保持童心和真誠,你就能得到大多數人的喜愛,也就能影響大多數人。19以輕率的舉止打消別人的妒忌心 20做一個內心正直,而外表放蕩滑稽的人 21做一個內心在笑,外表也在笑的人 22拋去文人的執著和自命清高 23「不得已而為之」的溜鬚拍馬 24故作姿態,譏諷「小吏」之醜行 25留名於青史 26留名於百姓心中 第四章 怎樣讓自己立於不敗之地? ─―學者經常不屑於做官,認為官場險惡,避之惟恐不及。其實大錯特錯了。紀曉嵐崇尚儒學古老的務實傳統,強調「天道遠,人事邇」,認為「六經」乃是實實在在的經世致用之典籍。他認為,做官與做學問並不矛盾,做學問要方,做官要圓,方圓相濟,方能相得益彰。 27塑造自己的不凡之處 28天生「投機的智慧」,不用可惜 29仕途起步一定要「投機」 30順應天道,塑造自然的性格 31早年勤奮正直求取功名,晚年圓滑世故立身於世 32積極入世的態度,是博取功名的最強大動力 33高位必定高風險 34天道忌盈,事事留個有餘不盡的意思 35人生中的得與失,往往相輔相倚
書名 / | 智行天下 上卷 |
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作者 / | 方志野 |
簡介 / | 智行天下 上卷:紀昀,(1724~1805),清學者、文學家,字曉嵐,河北獻縣人,乾隆進士,官至禮部尚書、協辦大學士。傳統中國人的處世之道,就凝聚在一枚小小的古銅錢中,外面 |
出版社 / | 聯合發行股份有限公司 |
ISBN13 / | 9786269701384 |
ISBN10 / | |
EAN / | 9786269701384 |
誠品26碼 / | 2682404199009 |
頁數 / | 288 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 15x21x1.6 |
級別 / | N:無 |
內文 : 怎樣與上司相處?
在封建社會,身為士人,皇帝認為你有用,你就有用,皇帝認為你沒用,你就是一個廢物。所以,服侍君主,最關鍵的,是讓他認為你有用。紀曉嵐深知這個道理。他沒有顯赫的家族,不是皇親國戚,完全靠自己亦正亦奇的侍君之術,博得皇帝的恩寵。
自乾隆十九年成為天子之近臣後,他四十餘年不離皇帝左右,其間只有兩次離開京師,一次是發配新疆,另一次是督學福建,加起來時間不足五年。這兩次一損一榮,離開皇帝之外,紀曉嵐並非沒有其它外任的機會,但皇上離不開他……
讓上司賞識,而不是讓上司佩服
被別人比下去是很令人惱恨的事。所以,你的上司若被你超過,對你來說,這不僅是蠢事,甚至很可能產生致命的後果。自以為優越總是討人嫌的,特別容易招惹上司和人君嫉恨。因此,對尋常的優點,應小心掩蓋。例如相貌長得太好,不妨用某種缺陷加以抵消。大多數人對於在運氣、性格和氣質上被超過並不太介意,卻沒有一個人、尤其是領導人,會喜歡在智力上被人超過。因為智力是人格特徵之王,冒犯了它,無異於犯下彌天大罪。當領導的,總想顯得在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜歡有人輔佐,卻不喜歡被人超過。如果你想向某人提出忠告,應該表現出你只是在提醒他某種他本來就知道卻偶然忘掉的東西,而不是某種要靠你解謎釋惑才能明白的東西。此中奧妙,亦可從天上群星的情況悟得:儘管星星都能發光,卻不敢比太陽更亮。
權力和才氣之間有一種微妙的平衡關係。你有多大的權力,就發揮多大的才氣。才氣發揮得過了頭,或者說「聰明過頭」了,並不是什麼好事。一般人最需要切記的是:在場面上,不要事事顯得比上司高明。
謙虛是美德,但不適合初來乍到者。顯露和展示才華是獲得上司重視的有力手段。同時,上級領導者最討厭下屬蔑視他的能力。如果你處處顯得比上司還要高明,你的小命可能就岌岌可危了。像紀曉嵐這樣一個一貫恃才傲物的才華之士,長期處在乾隆皇帝這樣一個自恃甚高,而且頗有才華和成就的封建帝王身邊,既要發揮才氣,又要有所保留,其間的微妙之處,只有他最清楚了。
初次相交,必須讓皇上看高你的才氣。一個窩囊廢必然得不到皇上的恩寵。必須滿足皇上駕馭能臣、馴服能臣的心理願望;必須初期有才且有稜有角,然後在皇上的調教下,服服帖帖。否則,皇上根本看不上一味逢迎拍馬的蠢才。
話說,有一年,陽春三月,風和日麗,圓明園中春光明媚,景色宜人,桃紅柳綠,燕舞鶯啼,是皇家園林中的最佳時季。
這天,乾隆傳命紀曉嵐伴駕,到御園中觀賞春日美景。看到園中那到處依依飄蕩的柳絲、嬌妍盛開的桃花,乾隆一時興起,口中吟道:「風吹楊柳千枝動,雨打桃花萬朵搖。」吟罷,自覺這兩句對仗工整,摹景與意境頗為佳絕,滿意地回頭問紀曉嵐:「卿以為此聯如何?」
紀曉嵐知道皇上好勝心強,喜歡高人一等,若說此聯很好,皇上自然高興。可是與皇上接觸還不是太多,皇上也不是太了解自己的才華,這樣說,顯露不出自己的才華。若說不好,又怕惹惱聖上,降罪下來,吃不消啊!想到這裡,他有了主意,隨即說道:「聖上之聯,美則美矣,只是未盡善也。」
乾隆聽了這話,果然心中有些不太愉快,但不露聲色,仍然用平靜的語氣問道:「何以言之?」
「為臣妄言,不知妥否。」紀曉嵐小心翼翼地說。
「卿詳細說來,朕倒要聽聽。」乾隆面露不悅之色。
紀曉嵐看在眼裡,心想:我必須讓皇上高興起來。於是他謹慎地答道:「臣以為失之粘滯,僵而不活。且『千』『萬』二字,概而言之則可,細推則不妥。若為弱小之孤樹,則無『千』『萬』之可言;若是叢林密株,則又不只『千枝』『萬朵』。況且,風雨之中,誰也不去計數。」
乾隆聽著,覺得有道理,但又不肯罷休,遂又接著問道:「以卿之見呢?」
「臣以為每句只動一字便妥。把『千枝』『萬朵』改為『枝枝』『朵朵』,這樣就成了:風吹楊柳枝枝動,雨打桃花朵朵搖。有多少枝,即多少枝動;有多少朵,即多少朵搖。如此改動,則前弊盡除,且能盡陛下本意啊!」
乾隆這回笑了,知道紀曉嵐在玩弄文字遊戲。但仔細推敲,確有道理。於是點頭表示贊同。
幾天後,乾隆帶紀曉嵐等一幫臣子到郊外踏青春遊。只見明媚的春光中,耕人遍野,牛羊滿坡,村婦在門前紡紗,村姑在樹旁挑繡。南來北往的行人絡繹不絕,騎驢趕車的悠然而行,曠野上迴蕩著悠揚婉轉的歌聲。真是魚游於池,燕翔天空,鶯啼樹梢,桃花含笑,柳枝綻翠,禾苗碧綠,草色青青,一幅太平景象,盛世風光。
在一幫大臣簇擁下,看到如此美景,乾隆心中十分暢快。大臣們不停地頌揚聖天子仁明有道,故而風調雨順,國泰民安。乾隆聽得更有些飄飄然了。紀曉嵐此時也不甘落後,和眾臣競相顯露事君媚上的本領。他看準一個機會,說道:「陛下,宋人講『萬紫千紅總是春』,確實不虛啊!」乾隆興致很濃,點頭說道:「是啊!如此良辰美景,虛度了實在可惜。朕命卿作一首詠春詩,每句至少嵌上兩個『春』字,卿以為如何?」
紀曉嵐欣然從命,略加思索,脫口吟道―─
春光春風春景和,春人路上唱春歌。
春日臨窗寫春字,春閨女子繡春羅。
「好!好!」
紀曉嵐吟誦剛罷,大臣們便齊聲喝彩。乾隆也點頭稱善。大家都十分喜愛他敏捷的才思。
京城百官都聽說紀才子文思敏捷,從來沒有被人難住過,個個興趣盎然,爭相為他出題,請他題詩,成為一時樂事。皇上本是個喜歡顯示才學的性格,更是興致勃勃,常想出個題難倒他,以表明天子的高明。
紀曉嵐是何等聰明之人,他早已看出皇上的心思,心想:哪天應該讓皇上難住一下,省得得個罪名。
這天,乾隆把紀曉嵐召進宮中,看著他,含笑不語,一時間讓他摸不清原由。
他小心翼翼地跪在地上,向皇上請奏:「微臣紀曉嵐,斗膽叩問聖上,聖心為何這般喜悅?」乾隆笑道:「朕今天十分高興,是因新得一喜,特召你進宮吟詩誌喜。」
早在上朝的路上,紀曉嵐就心裡琢磨著,可能是聖上閑來無事,又召他進宮吟詩取樂,沒想到是新得了皇子。在這種時候,一定得小心侍候。他脫口吟出一句:「我主今日降真龍。」皇上聽了一笑,說道:「愛卿猜錯了。不是皇子,是公主。」紀曉嵐一聽,心裡有些吃驚:自己太急切了,沒有問明情況就急著說話。於是趕忙轉了彎:「月裡嫦娥降九重。」乾隆雙眉一皺,做出似很傷心的樣子,說道:「可惜沒有成人啊!」曉嵐趕忙順水推舟:「想必人間留不住。」乾隆猜測他下一句就要說上天宮了,有意與他為難,便說:「掉進井裡淹死啦!」
紀曉嵐這下恍然大悟:剛生下的公主怎麼會掉進井裡?這不是聖上又和我開玩笑嗎!於是隨口吟道:「翻身跳進水晶宮。」
乾隆笑了起來:「愛卿真會隨機應變啊!賜汝平身。」
紀曉嵐看皇帝高興了,自己也更加高興,站起身,恭問聖上有何面諭。
「朕宣你進宮,欲命你代朕撰一副科場匾文,要將朕垂愛賢才,考官為國選拔賢能,並且鼓勵舉子讀書上進的三重命意,一併蘊涵其中。」
紀曉嵐當即應諾,隨口擬出幾句。皇上聽了搖搖頭,都不滿意。這下可好,紀曉嵐急出了一身汗。他又搜腸刮肚地思索。想來想去,沒有自己滿意的,若說出來,豈不更讓皇上駁回,於是汗珠從額上滾落。
皇上看一向對答如流的河間才子今日也有江郎才盡的時候,坐在那裡竊笑不已,卻故作怒色,說道:「好吧!你先回去。朕命你思考一日,明日覆旨。若不堪用,朕要將你削官為民。」
紀曉嵐唯唯諾諾地退出朝來,憂心忡忡地回到家中,一頭扎進書房,搬書查典,一古腦兒開列幾十條匾詞。但仔細審視,沒有一條滿意的。向來自以為才高八斗、學富五車,今日絞盡腦汁,卻想不出一條好語,他急得連茶飯也不進口了。
子夜已過,他仍在書房忙碌。馬夫人見他夜餐未進,定有什麼憂愁之事,心裡惦記著,幾次打發丫環過來探望,都回說老爺愁容滿面,焦躁異常。馬月芳猜測,相公定有非常之事。便讓丫環備了飯菜,她親自到書房探望,詢問緣由。
紀曉嵐哀歎一聲,將今天的事告訴夫人。馬夫人聽完,咯咯笑起來,隨即說道:「你真是聰明一世,糊塗一時。現成之語,為何不用?」
紀曉嵐茫然不解,趕快請教。
馬月芳說:「『天子重英豪』啊!豈不恰切無比?」
「咳……」紀曉嵐喜出望外,在自己頭上輕輕一拍,「我尚且不如一位女裙衩!」
夫婦倆相視而笑。這時他的肚子也覺得餓了,狼吞虎咽地吃下五斤熟牛肉,躺到床上,一覺酣睡到天明。
紀曉嵐上朝,信心十足地將「天子重英豪」一句呈獻。乾隆果然喜歡。原來這是人們熟知的一首詩中之句。詩云:天子重英豪,文章教爾曹;萬般皆下品,惟有讀書高。
用了這頭一句,下面三句之意自然聯想起來;皇上所限之意,也盡在其中。乾隆問道:「愛卿向以文思敏捷,應對從容而名滿朝野。昨日不能撰詞,朕想一定是被難住了。今日回奏,確實很好。這其中有些什麼緣故嗎?」
紀曉嵐便將昨日著急,越著急越思想不出的感受,以及昨晚夫人提醒他的情況,回明皇上。皇上聽著有趣,便說:「愛卿學識超群,全在你勤學好問,得益於眾多師友,朕早已知曉。只是今日方才曉得,愛卿還是夫人馬氏一門生啊!呵呵呵……」
紀曉嵐的臉一下紅到頸項,自我解嘲說:「古人云:聖人無常師。道之所存,師之所存也!」
「呵呵呵呵……」
最佳賣點 : 紀曉嵐才情四溢,出口成章,古今詞賦皆信手拈來,又異趣天成,為大清第一文聖,他集機敏、圓滑、詼諧、幽默於一身,侍奉皇帝近四十年終磨練出一套隨機應變方圓之道,成為乾隆皇帝身邊須臾不可離的大人物,甚至連皇帝玩笑都敢開的特殊侍從。本書乃紀曉嵐一生縱橫朝野的處世心經!