納音古占卜 | 誠品線上

納音古占卜

作者 游志誠 著
出版社 藍海文化事業股份有限公司
商品描述 納音古占卜:◆內容簡介當代五術是一種建立在古代傳統《周易》數術學的「基礎知識」之下所發展出來的一套百科全書式的「新」五術學。理解這個定義的五術,必然要十分重視五

內容簡介

內容簡介 ◆內容簡介當代五術是一種建立在古代傳統《周易》數術學的「基礎知識」之下所發展出來的一套百科全書式的「新」五術學。理解這個定義的五術,必然要十分重視五術不論那一門都要知道的共同知識基礎,才能真正進入五術這門行業,才能有效地學習或教導五術。如何教導與學習五術共通的「基礎知識」?這正是本書附帶編寫神煞掌訣的主要動機。納音古占是最完備的《周易》占卜,其占法以裝卦乾起子,坤起亥,才是正確的六爻裝卦,也是最具備綜合性與辨證性的全方位占法。全書,教你納音古占法的裝卦、斷卦方法,也有五術學習的口訣掌訣,期待有志鑽研五術,特別是想要學習古法占卜的五術中人,一起研究。◆本書特色一、最快速求世應歸本宮口訣。二、首揭六十四卦納音裝卦。三、示範納音、金錢卦、卦爻辭三種合參斷卦法。四、十一種多元起卦法。

作者介紹

作者介紹 游志誠國立大學中文教授。致力於弘揚五術傳承國學,出版著作有:‧五術精華錄‧少年易經‧縱情運命的智慧‧易經原本原解‧周易卦爻辭文學主題解祕‧納音古占卜

產品目錄

產品目錄 自序一、納音古占基礎知識二、五術基礎與掌訣三、神煞掌訣四、納音古占起卦法五、納音古占裝卦法六、六十四卦納音裝卦圖七、納音古占斷卦法八、納音古占法實作示例九、納音古占法考證十、結語十一、參考書目十二、解薦堂授課資訊

商品規格

書名 / 納音古占卜
作者 / 游志誠 著
簡介 / 納音古占卜:◆內容簡介當代五術是一種建立在古代傳統《周易》數術學的「基礎知識」之下所發展出來的一套百科全書式的「新」五術學。理解這個定義的五術,必然要十分重視五
出版社 / 藍海文化事業股份有限公司
ISBN13 / 9789864902194
ISBN10 /
EAN / 9789864902194
誠品26碼 / 2682413280002
頁數 / 304
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 23高X17寬X1.6厚cm
級別 / N:無
重量(g) / 500
提供維修 /

試閱文字

自序 : 序言

現存金錢卦占法在納干、納支、逆行順行、六親,以及生旺祿絕、神煞求法等等許多方面,都存在某些令人疑惑,覺得不太合理的安排。有心的專家看到這一點,而出現了一些反省檢討的說法。
這些說法可舉上世紀劉大鈞《納甲筮法》此書為開端,其次是趙向陽《易數解碼》說今本納甲占法有錯簡。到了二十一世紀,又有張德《卜筮正宗闢謬》此書也注意到這種不合理現象。
但是仔細一看,上世紀這些易卜專家雖然帶頭拋出了「檢討金錢卦裝卦有錯」的問題,也試圖做出某些分析原因,卻都不是直指要害,說明清楚,有的甚至對自己認為「正確」的裝卦,內部產生自相矛盾之論證。
為此,本書重點式考證金錢卦今傳本疑誤相關問題。另外,此書還編制「口訣」加「掌訣」傳授五術的基本知識。口訣都以五言或七言方便背誦,有時也參用字句不等的「雜言」。這是古人啟蒙教導初學者最常用的方法,可惜較少被現代五術師善加利用。
其實,看一看五術古書有很多都是用五言詩、七言詩、古詩編成口訣,舉凡山、醫、命、相、卜都有。例如:湯頭歌訣、脈訣、地理黃金策、千金訣、遊年歌⋯⋯等不勝枚舉。本書從這裡得到很多啟發,加以採擇整編改為「現代版」歌訣。
再說五術到了今天,已經走向「跨界融合」的模式,每位五術師幾乎很少只會看一項手面相,看一種風水。大家多多少少都是八字、擇日、卜卦、面相、風水陰陽宅一起來,不再只是專守一門五術而已。
也就是說,當代五術是一種建立在古代傳統《周易》數術學的「基礎知識」之下所發展出來的一套百科全書式的「新」五術學。
理解這個定義的五術,必然要十分重視五術不論那一門都要知道的共同知識基礎,才能真正進入五術這門行業,才能有效地學習或教導五術。
如何教導與學習五術共通的「基礎知識」?這正是本書附帶編寫神煞掌訣的主要動機。全書,教你納音古占法的裝卦、斷卦方法,也有五術學習的口訣掌訣,期待有志鑽研五術,特別是想要學習古法占卜的五術中人,一起研究。

試閱文字

內文 : 一、納音古占基礎知識

一談到卜卦,有的說是文王卦,有的說是金錢卦,也有人說是火珠林。然而因為由麻衣道人所著,吳智臨序的《火珠林》確實有流傳,後來的卜卦書,也幾乎都源本於此書。例如自明清張星元《易林補遺》、程元如《易冒》以下到《增刪卜易》、《卜筮正宗》,都是延續《火珠林》此書的卜卦法。其實,主要的占卦法都是本源《周易》,應該統稱作《周易》占卦。
須知原本《火珠林》與後來卜書有一項大不同就是:納音。今傳本《火珠林》保留殘缺的納音文獻,但以後的卜卦書,全都不用了,例如改用簡化的「金錢課」就不用納音。
為了敘述方便,本書即據「納音」之有無,將有用到納音的占卜叫「納音古占法」,將沒有用到納音的直稱作「金錢卦占法」,而統稱作《周易》占卜。
1、納音五行與正五行不同
納音五行與正體五行不同,因為納音是根據大衍之數用「九」的原理注重天干五合。而正體五行是根據河圖用「十」,注重在地支。納音是用九的母子法,而河圖卻是用十的方位法。
例如納音五行用九的母子法是:
納音五行母子數圖

圖中的黑圈代表陽,空白圈代表陰,九個圈由陰陽組合,依次是木生火、火生土、水生木、土生金、金生水:

以上圖表,明顯看到納音是根據《周易》原始經典〈乾〉卦「用九」的易理演變而來,也是大衍之數,虛一不用,其用「49」的延伸發揮。
比較河圖用「+」的五行方位數,兩者背後的理論基礎,完全不同。例如河圖方位如下:

這裡的圖表明顯看出是用「+」為根據安排東南西北中五個方位,再配合16、2
7、38、49、510共五組陰陽與五行之合,規16為水為北方,38為木為東方,27為火為南方,49為金為西方,510為土為中央。如此一來,與納音的五行就有些不同了。納音1為火,河圖為水,納音2為土,河圖為火。納音5為水,河圖為土。只有4金3木兩者五行一樣,數字也一樣。另外還有一項不同是納音只論五行,而河圖兼論方位。所以說納音到河圖,是由「簡」到「繁」的演變過程。因此,納音五行在前,河圖五行在後的歷史軌跡,應該是古代數術學發展的轉變過程。
納音五行,與河圖五行不同,這在八字算命系統中代表先後的命術發展,而算命早期仍然是以納音五行為主導。
根據梁湘潤《命學大辭淵》此書對納音五行的說法,就明白指出「納音五行優先」。梁氏認為八字算命如果遇到算不準,或者大運流年看不出重大巨變時,大部分原因就是沒有用到納音五行。這句話講明了現在流傳的子平八字算命法,其淵源也是來自納音五行。
追溯唐宋時代五行講的納音,其實有很多是與今本所見不一樣,茲引南宋廖中《五行精紀》此書看到的納音五行是這樣的:

細看一下,這裡《五行精紀》以十天干分配五行,每一行納音十二種,這跟今本火珠林裝卦納音只有六種,明顯很大不同。舉甲子金箔金為例,今本火珠林是:1白蠟金2金箔金3海中金4釵釧金5劍鋒金6沙中金。《五行精紀》的納音金有十二種:
1寶物金2頑礦金3戈戟金4椎鑿金5錫鑞金6沙石金
7石煉金8爐炭金9裝飾金10鈴鐸金11刀劍金12鐘鼎金
經由以上比較,其它五行仿此而推,即可清楚看到唐宋以前的納音比較精細,類別更多。這表明了今本火珠林納音六爻裝卦,是簡化了《五行精紀》的五行每行十二種納音成為只有六種,從而可知,所謂火珠林卜卦,演變到金錢卦占,其方法應該是代代相傳,由繁而簡的演變過程。
然而明清金錢卦裝卦,六爻只納地支,捨天干,此一大誤也。納音古占法六爻要納干也要納支,更要論十二生旺墓庫始得其真。例如《卜筮正宗》卷八第三問妻占夫病,得同人之離卦曰

案:《卜筮正宗》云世爻亥水夫星墓於辰日,夫星隨鬼入墓,凶。此據世爻支亥為水而判。今改據離納己世爻干支己亥納音木,以木生亥,旺卯,絕申,墓未,沒有夫星入墓的問題。可知金錢卦以壬癸水入墓斷卦,納音古法用納干入墓,二者不同。然而若一卦兩水,一為辛亥水,一為乙亥水,則辛墓卯,乙墓戌,金錢卦則一律墓辰,豈可乎?可見金錢卦只看六爻五行,不看六爻天干,是有問題的裝卦法。而納音古占法六爻干支合看,六爻五行生剋沖合就更精細,納音古占法用納音五行斷六爻的生旺庫也更準確。

最佳賣點

最佳賣點 : 納音古占是最完備的《周易》占卜。
本書教你納音古占法的裝卦、斷卦方法,也有五術學習的口訣掌訣,期待有志鑽研五術,特別是想要學習古法占卜的五術中人一起研究。

◆本書特色
一、最快速求世應歸本宮口訣。
二、首揭六十四卦納音裝卦。
三、示範納音、金錢卦、卦爻辭三種合參斷卦法。
四、十一種多元起卦法。