親愛的孔子老師: 子貢的十堂智慧課 (暢銷紀念版) | 誠品線上

親愛的孔子老師: 子貢的十堂智慧課 (暢銷紀念版)

內容簡介

內容簡介 作者在本書中「化身」孔子的得意弟子──「儒商始祖」子貢，以第一人稱的方式，記錄跟同學們向孔子求學的所見、所聞和所感，生動的文筆及故事安排，讓孔子好像真實地近在眼前，諄諄告訴我們該如何修身、求學、處世以及治國，你會發現，孔子的人生智慧，即使在今天仍然能讓我們受用無窮。本書推倒了孔子跟我們之間的高牆，從子貢的視角，為現代讀者向孔子學習並提問，領略成功、幸福、處世、管理等全方位的儒家智慧！作者蒐集諸多記載孔子語錄和事蹟的典籍，把原本簡短枯澀的文句，按事件發生順序鋪演出一則則脈絡連貫、圍繞在孔子與弟子間發生的趣事，例如：Ø曾參耕農時，一個不小心鏟斷了秧苗，被父親曾點狠狠打了一頓，竟昏厥過去。 曾參甦醒後，怕父親擔心，還彈琴唱歌表示身體無恙。 沒想到孔子老師聽說了之後竟大為生氣，罰曾參站在門外不准進門......Ø魯國國君宣布：誰能贖回在其他國家當奴隸的魯國人，不僅可以從國庫領回贖金，還另外有賞。 經濟富裕的子貢自費贖回了十幾個在衛國在當奴僕的魯國人，而且沒有去官府領賞。 不料子貢的義行卻讓孔子大不以為然......Ø孔子帶學生去國境考察時，孔子的馬偷吃了田裡的莊稼，被農夫扣了下來。 老師派口才最好的子貢去交涉，但農夫根本不買賬。 結果孔子再派馬夫去交涉，他竟然很快把馬領回來了！ 子貢尷尬又滿腹懷疑：難道學問一點都不實用？幸好孔子老師及時給了智慧的答案......此外，作者還特別將自古以來對孔子諸多的誤解一一澄清，例如：儒家最常被批評的「君君臣臣，父父子子」的封建思想、迂腐的政治主張，或者盲目的孝道……作者參考了大量典籍，重新還原孔子原意，讓我們看到一個充滿進步精神，令人耳目一新的孔子。每則故事附古文原典欣賞，可對照故事延伸閱讀及學習【名家推薦】․ 孔祥林（孔子第七十五代孫，孔子研究院副院長）：「深入淺出，把握正確，普及推廣，功德無量」․ 張宗子（美國著名東方文化學者，原《僑報》副總編、原《美洲時報》總編）：「一種新的嘗試，不僅在內容，也在形式……還原孔子的真實形象」 黑幼龍（卡內基訓練負責人）

作者介紹

作者介紹 作者簡介 吳甘霖著名暢銷書作家和享譽海內外的培訓師，原為香港中華文化傳播集團副總裁，現為甘霖智慧國際培訓機構理事長、《甘霖至會培訓文庫》總編輯。吳甘霖對傳統文化造詣頗深，並善於將傳統文化與智慧以適合當代人閱讀的暢銷書方式進行傳播。近年來出版了《禪：直指人心的管理學》《做最好的中層》《方法總比問題多》《執行重在到位》等一系列暢銷書著作。

產品目錄

產品目錄 推薦序：還原一個真孔子原書序：那輪千古明月 台灣版序：以智慧統率知識第一章 不一樣的孔子老師一、千萬別當書呆子二、動機好，未必結果好三、不要曲解「君君臣臣、父父子子」第二章 死知識，活智慧一、輕率一時，可能錯過一生二．知識重要，智慧更重要三．教化比拳頭更有力四、兩手都得抓，兩手都得硬第三章 漂泊的命運，安然的心一、聖人難敵「美人計」二、忍辱才能負重三、笑是化解困境的最好手段四、做一隻偉大的「喪家犬」五、君子坦蕩蕩，小人長戚戚第四章 越能讀懂人性，越能擁抱成功一、千萬別碰人性的「雷區」二、身正也怕影子斜三、標準要高，姿態要低四、人性=神性+魔性第五章 善學，你也可以成「天才」一、「天才」不是天生之才二、高效學習的四大訣竅三、人人是可學的老師，處處是可學的良機四．學其形，更要得其魂五、會讀書，更要會辦事 第六章 「政」，首先是「正」一、先吃黍，還是先吃桃？二、要治理他人，先治理好自己三、誰比老虎更可怕四、讓「仁」插上「智」的翅膀第七章 讓你的生命詩意起來一、思無邪：生命最好的狀態二、學會惜緣，就是學會珍惜陽光三、天邊星斗美，路邊野花香四、在野菜中吃出天堂五、把心修成那輪明月第八章 《易經》：人人能掌握的最高智慧一、洞悉進退就是聖人之道二、惟一不變的是變化三、乾卦智慧：天行健，君子以自強不息四、坤卦智慧：地勢坤，君子以厚德載物五、最吉祥的卦：謙謙君子，溫潤如玉第九章 中庸：一等高明的處世藝術一、盡孝過頭也是愚二、薄葬高徒也正常三、欹器與過猶不及四、君子不器，智慧如水第十章 「人」字能夠寫多大一、感悟死亡，才能更好認識生命二、讓老師的形象真實還原三、避免誤解老師的四大要點四、讓有限的生命無限延伸

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試閱文字

內文 : 推薦序：還原一個真孔子
文／張宗子（美國著名東方文化學者，原《僑報》副總編、原《美洲時報》總編）

李零說，「近百年來，尊孔批孔，互為因果，互為表裡，經常翻烙餅。」李零教授沒有提到——相信他不屑提到的是——在當下的「孔子熱」中，更多的是那些戴著各種花冠的偽專家，或打著孔子的旗號，以年老為胡說的本錢，兜售他那點江湖世故；或以學者的面目出現，信口雌黃，美其名曰弘揚傳統文化。這樣的尊，無異於對孔子肆無忌憚的糟踏，欺人欺世，連帶連祖宗也欺了。從這些人筆下，我們若還要指望讀到一個「活孔子，真孔子」，豈不是癡人說夢？
在這樣一個處在文化浩劫長長的陰影中，經典的普及比任何時候都顯得急迫和重要。越是「熱」，越是一窩蜂的鬧騰，越是需要一些真正有益的東西，它不一定本身即是一座高峰，但它至少能夠引導人們走上一條踏實的路，提供一種可能性。
吳甘霖的《親愛的孔子老師》出版，讓我們看到了一種全新的探索。他作此書的命意，他在自序裡說得很清楚，以當代人容易接受的方式去塑造孔子的形象，展示孔子的智慧。首先，他是貼近孔子來寫，消除時間和罩在孔子身上的神聖光環造成的距離；其次，他不要枯燥的說理，而「以故事說話的方式來表述」。寓思想於生活事件，按照日本漢學家吉川幸次郎的說法，正是中國式敍事的一大特色：司馬遷的史傳文學，就是最好的例子：「我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。」別人也說：「太史公之書，以著述為議論。」吳甘霖古典文學功底深厚，他除了二十年演講著書培訓人才的經驗，自然也不會忘記太史公的典範，於是，就有了這本以子貢為敍述者，關於孔子的思想和智慧的小說。
為什麼選擇子貢為敍述者？吳甘霖說，理由有兩點：第一，子貢是跟隨孔子最久，感情最深，因此也是交流最多的人（《論語》一書中，子貢出現三十八次，僅次於子路的四十二次，再其次是顏回和子夏，各有二十一次）；第二，吳甘霖特別強調，子貢是孔門弟子中「最有現代個性和追求」的人物，他口才好，善經商，是「著名外交家，還是儒商的始祖」，「這些都與當代讀者在心理上有最大的親近性，他所感受和思考的問題，與當代人可能更為接近。」
《論語》的人物，我也是最喜歡子貢的。吳甘霖的選擇，「於我心有戚戚焉」。子貢聰明，雖然書裡我們聽到孔子屢屢稱讚顏回，但在具體的事例中，顏回除了古板認真，就是安貧樂道。子貢善言辭，通世故，懂經濟，又能外交，智圓行方，大節無虧。吳甘霖在書中說，做人不能圓滑，一定要圓通，會讀書，更要會辦事，學習不僅是知識的累加，更是智慧的提高，這些讚語，子貢當之無愧。而我讀《論語》，印象最深，最受感動的，卻是其他學生為孔子守墓三年，獨有子貢，守了六年。一個如此通達，能在社會各個領域叱吒風雲的人，同時如此重感情，放眼古今，實在難得。吳甘霖在《親愛的孔子老師》第十章，著力寫孔子死後子貢的追憶和懷念，主題從修齊治平的大道理轉到詩意濃郁的感悟死亡，認識生命，將追求個人完善和促進社會完善、將心靈之樂和為天下而憂完美地統一起來。這正是我們讀《論語》，從「子曰學而時習之」讀起，讀到第十九章子貢讚揚孔子的最後四節時，心中油然生起的溫暖之感。
解，曲解，關公戰秦瓊式的戲說，固然不足道。但既是小說，拘於原典而不能作合理的發揮和引申，那是魯儒死章句的路子，也為人所不取。《論語》多為短章，三言兩語，點到為止，其中的微言大義，不是只從字面上死摳能夠闡發出來的，必須熟悉原典，熟悉孔子的思想體系，熟悉他的時代，掌握盡可能多的材料，在此基礎上，融會貫通，以原文互證，才能探驪得珠，真正理解孔子。舉個最簡單的例子：三十而立，何謂立？孔子在另外的地方自己說了，不知禮，無以立。可見所謂立，就是知禮，知禮才能立於世上。這樣我們就知道，立，既不是「壯而有室」，更不是賺足了錢，當了官，才稱得上成家立業。吳甘霖在融貫孔子的言論和思想方面，下了功夫，《親愛的孔子老師》構思三年，再以兩年時間八易其稿，以活潑的語言寫出，深入淺出，竹筏渡人，其中頗有見其匠心之處。
譬如人們熟知的「君君臣臣，父父子子」，漢儒據此提出「三綱五常」，更被後世的政治妄人曲解為血淋淋的「君要臣死，臣不得不死」。孔子借用這句當時的成語，一方面，他強調社會的等級，因為等級就是秩序，另一方面，吳甘霖在書中有令人會心的解釋：國君，臣子，父母，子女，各盡其責，各守其位，各自遵守各自的道德規範，這樣，國才像國，家才像家。換句話說，君君臣臣，父父子子，就是君要明，臣要賢，夫要慈，子要孝，這樣，基本的社會道德就立定了。
孔子讀易，《論語》中有明言，然而還是有人就此問題死纏亂打。吳甘霖知道，在孔子一生中，周易的重要性無論怎麼強調都不為過。所以他專闢一章，把一些我們熟知的故事和周易聯繫起來，而集中體現孔子身上最寶貴的察變化、知進退、自強不息、厚德載物、而始終謙虛為懷的思想。
早在一九八七年，八十高齡的日本名作家井上靖，就寫了長篇小說《孔子》。將《論語》的零散材料串聯為小說，需要一種巧妙的結構方式。當時的井上先生苦心孤詣，虛構了一個名叫「蔫薑」（老生薑）的人物，在孔子死後幾十年，組織研究會，搜集和交流關於孔子言行的資料。小說正是通過蔫薑的演講來展開的。這和吳甘霖借助子貢的回憶，實有同妙。但吳甘霖不取虛構，逕用子貢，來得更輕易，也更自然。
《親愛的孔子老師》取材不限於《論語》，而及於《孔子家語》和《史記》等書，這是對《論語》的很好補充。《孔子家語》這些書，過去定為偽書，研究孔子的人不敢用，近年來拜出土簡帛之賜，使人相信其中的很多材料應有所本。盲目「疑古」造成的冤假錯案，很多可以平反了。
吳甘霖著書二十年，一貫主張用最輕鬆的方式，學最有用的智慧，鮮活淺易的同時不流於輕薄，更不會如某些人那樣，一味曲意逢迎市場。《親愛的孔子老師》既是他一貫風格的延續，又是一種新的嘗試，不僅在內容，也在形式。由衷希望讀到這本書的人，能在心中「還原孔子的真實形象」，並且知道，孔子告訴我們的，究竟是什麼。

最佳賣點

最佳賣點 : 這是一本最好看的孔子故事，也是最實用的孔子智慧！