吾之道續篇
| 作者 | 廖春鈴/ 林宣君/ 編 |
|---|---|
| 出版社 | 五楠圖書用品股份有限公司 |
| 商品描述 | 吾之道續篇：本書為臺北市立美術館「吾之道：何德來回顧展」相關出版。自臺北市立美術館收藏的藝術家何德來手稿筆記本《吾之道①》與《吾之道②》，及其家屬所藏的《隨筆》 |
內容簡介
內容簡介 本書為臺北市立美術館「吾之道：何德來回顧展」相關出版。自臺北市立美術館收藏的藝術家何德來手稿筆記本《吾之道①》與《吾之道②》，及其家屬所藏的《隨筆》筆記本中，翻譯選編何德來1973年10月至1980年5月，及1984年間創作的詩歌。
產品目錄
產品目錄 《吾之道①》詩歌選輯 一九七三．十．三〇｜一九七七．十．九 7《吾之道②》詩歌選輯 一九七七．九．五｜一九八〇．五．三〇 215《隨筆》詩歌選輯 一九八四．六．二九｜十一．二一 235附錄《私の道》未收錄詩歌選輯 243後記 346
商品規格
| 書名 / | 吾之道續篇 |
|---|---|
| 作者 / | 廖春鈴 林宣君 編 |
| 簡介 / | 吾之道續篇：本書為臺北市立美術館「吾之道：何德來回顧展」相關出版。自臺北市立美術館收藏的藝術家何德來手稿筆記本《吾之道①》與《吾之道②》，及其家屬所藏的《隨筆》 |
| 出版社 / | 五楠圖書用品股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9786267250822 |
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9786267250822 |
| 誠品26碼 / | 2682432539006 |
| 頁數 / | 349 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 95:中 日對照 |
| 尺寸 / | 18.9*12.9*2.6 |
| 級別 / | N:無 |
| 重量(g) / | 332 |
| 提供維修 / | 無 |
試閱文字
導讀 : 音樂文化，是一個國家、民族的生活形態、社會結構、群體意識、價值認同及美學意象的總和，是一種以音樂藝術的形式來反映社會發展、歷史脈絡與文化現象的複合體。民謠因其特有的文化內涵，代代相傳著民族的歷史、文化傳統、生活慣習及信仰價值，使其成為人文社會學科相關領域重要的觀察研究對象。恆春半島民謠 吟詠生活、抒發情感的特殊性，是台灣民間歌謠的代表，亦於2008年登錄為屏東縣無形文化資產，多年來透過學校、公私部門及地方協會組織合力，推廣民謠多元發展與結合，不但打造民謠文化生活圈，也是屏東縣最引以自豪的傳統表演藝術之一。然而隨著時間流轉，卻也發現民謠扎根的教學困境。包括教學者/實踐者對於「傳統」與「傳承」的理解與定義。 處在21世紀的與全球化脈絡下，科技進步帶來多元音樂文化的可能，而音樂的形式與串流也早已突破各種地域疆界的籓籬，聆聽音樂的工具與方式推陳出新，從實體裝置，蛻變為今日線上即時可聽的音訊。半島民謠的發展，也隨時代不斷被演譯與再現。全球化的快速革新下，促使大眾思考各地透過口傳之無形文化資產／地方傳統音樂，該如何在音樂型態的變革下持續被保留與傳唱？也意味著地方文化在全球化浪潮下，該如何持續保有其主體，並持續被傳承、學習與延續。本書將以此叩問作為探究重點，並以筆者近年所投身之恆春半島作為研究場域，以恆春半島民謠作為實踐分析之研究主體，這幾年台灣南北的趨車往返，從台北至恆春、滿州的實地經驗，對從小受西方古典音樂學習的自己，著實帶來各方便的衝擊與學習。在恆春半島持續的田野對話過程，不僅開啟筆者對自身文化的認識與再探究，同時也透過反身性之實踐，與在地學校、社群協力共創與共學，探詢文化價值意義，以及教育傳承之路徑。 本書共分為四章節，分別為民謠的文化身份、歌詩的社會敘事、民謠的流通保存、與再現民謠的轉譯與實踐。內容梳理筆者親身實踐後的反芻與再譯，嘗試為現階段的恆春半島民謠發展，透過書寫記錄，保留時代的當下。筆者深知文化的學習，就如同音樂學習一般，需要時間的浸潤與感知，才能內化為個人知識，並體現於實際行動中。在恆春半島親身實踐所帶來的豐沛感受，以及在時間流轉、物換星移之下的所見所聞，讓筆者深知這些珍貴的文化迫切地需要被整理與論述。故本書將從民謠與文化地理、唱詞敘事特色、流通保存與再現方式，以及轉譯與實踐四大主題，細說自身在半島的學習與反思。
最佳賣點
最佳賣點 : 本書為臺北市立美術館「吾之道：何德來回顧展」相關出版。自臺北市立美術館收藏的藝術家何德來手稿筆記本《吾之道①》與《吾之道②》，及其家屬所藏的《隨筆》筆記本中，翻譯選編何德來1973年10月至1980年5月，及1984年間創作的詩歌。