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開放: 突破台灣格局

內容簡介

內容簡介 以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷一台灣的未來要如何走？ 開放，決定了一切——二十世紀下半葉，「開放社會」與「競爭力」兩個觀念改變了世界政經版圖——早在半世紀前，齊邦媛教授在經濟學大師海耶克教授（Friedrich Hayek）的演講中，將「Open Society」口譯為「開放社會」，送給了台灣聽眾一個石破天驚的新思路，其影響歷久彌新。其後的半個世紀，「開放」（openness）及「開放社會」成為「落後地區」變身「開發國家」的重要啟蒙觀念，也是一個最有效的發展策略。由於美國擁有全球最「開放社會」，它形成了最有競爭力的社會；正因中國大陸推動「開放」，才能在三十年間「和平崛起」，將一個貧窮落後的國家，變成了全球坐二望一的大經濟體。開放是不容易走的路，更不是一個空洞的政策宣示。台灣若無世界頂尖的人才，就不要想賺世界的錢。透過本書，長期耕耘教育與知識推廣產業的高希均教授指出：「開放」即使在先進國家，也仍有各種程度的不開放，如對移民、科技等限制。「開放」實在是一個民主體制、法治社會及心態公平、全球化合作下的折衷。台灣不肯、不敢、不夠開放時，也就會理所當然的變成各種國際經濟貿易協定的局外人。台灣的命運掌握在人民的開放心態之中。此外，「開放」亦是透過市場的競爭機制，決定成敗；禁不起考驗的自然就淘汰， 正因為有淘汰，產業主不得不拚命努力，有生命力的新產業也可以興起；僱用的工資也就可以上升。如果因為開放而受到淘汰的產業，政府自也可以考慮短期的救濟及轉業的訓練；但千萬不能因此而不敢開放，尤其不能鎖國。 本書部分內容曾以《開放台灣》書名於2015年出版，文章皆取材自作者歷年撰述的文字，書中從國內外各種實例及切身經驗不斷指陳：只有開放、興利、鬆綁，台灣才有出路。

作者介紹

作者介紹 南京出生，江南度過童年，一九四九年來台。先後在台北商業大學（原為台北商職）、中興大學（原為省立台中農學院）與美國南達科達州立大學（碩士）畢業，並獲三校傑出校友獎。 一九六四年獲密西根州立大學經濟發展博士，應聘為威斯康辛大學（河城校區）經濟系助理教授，七年後升任正教授，並出任經濟系主任（一九七一～一九八○）。一九七一年當選美國傑出教育家，一九七四年威斯康辛大學傑出教授獎，一九九八年威州州長卓越貢獻獎。美國傅爾布萊特訪問教授名人堂。二○一三年亞洲大學第一屆名譽管理學博士，二○一四年中興大學名譽管理學博士，二○二○年國立台北商業大學第一屆名譽商學博士。二○一六年四月總統頒贈「二等景星勳章」。 曾任經合會人力小組顧問、台灣大學商學研究所講座教授、中興大學知識經濟講座教授、國統會研究委員、海基會董事、行政院政務顧問、經濟部、教育部顧問、監察院諮詢委員及國內外文教基金會董事。 一九八○年代在台灣創辦《天下》雜誌、《遠見》雜誌與「天下文化出版公司」，現為「遠見．天下文化事業群」創辦人與「財團法人遠見．天下文化教育基金會」董事長。 著作曾三次獲金鼎獎，另獲金鼎獎特別貢獻獎。中文著作在台北出版三十餘種，大陸出版九種，包括《天下那有白吃的午餐》《經濟人、社會人、文化人》《經濟學的世界》等，並獲倫敦金融時報第一屆亞洲企管著作獎。

產品目錄

產品目錄 【總序 打造台灣軟實力之島】 開放．文明．進步．和平．學習──新總統賴清德施政方向建言 高希均【緣起】從「天下沒有白吃午餐」到創辦天下、遠見、天下文化 張作錦【二○一五年《開放台灣》前言】唯有「開放」，台灣才能走向「文明」第一部 挑戰──台灣當前的思維第一章 小確幸中出現大不安的徵兆01良知消失的危機02民主化帶來的「亂中有懼」03「一半對一半」的社會，加深對立04「新平庸」帶來「大不安」05兩岸經濟的「新常態vs.新平庸」第二章 民粹瀰漫，輿論偏執06「寧靜革命」不再寧靜07台灣低物價的迷思08要從「白吃午餐」的夢中驚醒09經濟難？為何三位總統都搞不好經濟？10文明社會哪需要「更正報」？11上台的演出要動人─期望於推動「合作共生」的謝院長第三章 廉能脫鉤的政治困境12好人沒有好報的弔詭13「魔鬼」在細節中，但是「天使」在機會裡14「低薪」不是「國恥」，「無能」的國會是 15台灣政黨惡鬥16從政者不會變成天使──傅利曼送給我們最好的忠告第二部 飛越──新平庸的世界第四章 開放與興利才是活路17台灣要自信地更開放18國力衰退之路──不敢開放，不敢興利19啟「開放」門，破台灣「悶」20不做「區域經濟夥伴」的局外人21興多數之利，開台灣之門22開放觀點──「讓利者」就是「得利者」第五章 與時俱進中改變觀念23不做舊思維下的新囚徒──決策要與時俱進24人人肯爭氣，政府才會有生氣25從生活改善到民主衝擊26向「平民英雄」學「核心價值」27「機會成本」就是「捨得」28當經濟衰，道德水準也衰29為歷史真相留下一粒種子30白吃午餐與福利排富31「藍海策略」的時代來臨32「創意」創造財富與幸福33「大」企業家與「偉大」企業家──上海峰會中播下了種子34余秋雨誘發了台灣的人文省思！第六章 追求文明社會要付代價35全球化與開放社會在台灣 36讓世界親近台灣37走向文明社會的典範38要賺「世界的錢」，先要有「世界級的人才」第三部 前進──「開放台灣」之路第七章 不忘初衷──走過江南、台北、威州、大中華39台中農學院的四年豐收40不確定的世界，堅定的努力與信心41貧窮是動力，文明是歸宿42如何做到「富民經濟」？43「台灣中興，有我」第八章 年長者以身作則44高齡化時代的「新獨立宣言」 45夕陽中的彩霞46如何追求個人經濟「自立」？47財富不需要留給子女──一位韓國學生在矽谷創業的成功故事48做一個「簡單」的現代人49永遠可以做得更好50希望的種子──參加愛心小學在大陸的落成第九章 年輕世代要自創前途51「來自哪裡」不重要；「帶我們去哪裡」才重要52從「出生幸運」到「安身立命」53尤虹文的燦爛天空54學學鼎泰豐──楊紀華的經營八則55馬雲在台北講話的聯想56婚禮上的賀詞──對年輕知識人的叮嚀57「樂在工作」與「優質人生」 58進入職場要學會自問自答、自我要求59老師、牧師、醫師──三「師」而後行60畢業典禮的講話──台大、清大、興大

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試閱文字

內文 : 從政者不會變成天使──傅利曼送給我們最好的忠告

▍諾貝爾獎得主的提醒
一代大師諾貝爾經濟學獎得主米爾頓• 傅利曼（Milton Friedman ，一九一二～二○○六）教授於十一月十六日去世了，享年九十四歲。市場經濟的世界舞台上消失了這樣一位才華橫溢、辯才無礙的主角會變得太寂靜了。

在三十餘年教書的生涯中，常常指定傅利曼教授的專著、論文及時論為教本及參考讀物。在他浩瀚的著述中，對我們台灣社會此刻最有切身感受，也最會有得益的一個見解，很湊巧的是出現在與他的請益中。這個觀點就是：「從政者不會變成天使」。

剛好是二十年前（一九八六）的十一月，在他舊金山寓所，我做了一次兩小時多的訪談。從他寬敞的客廳外眺，舊金山美麗的景色盡收眼底。「我與羅絲（傅利曼的夫人）常常在斜坡上走上走下。」傅利曼教授指著窗外的南方說： 「那是中國城，我們有時去那邊幾家很好的中國餐廳。」

那時他七十四歲，不久前他安裝了心臟調節器，但絲毫沒有影響他講話的快速與思路的敏捷。一如往常，對任何違反自由經濟與市場法則的政策與論點，仍然毫不放鬆地指責。他的夫人坐在一邊傾聽。


▍靠制度，規範民主
訪談從那年剛宣布的諾貝爾獎得主貝凱能（James M. Buchanan Jr.）教授的貢獻談起。

問：你得獎時（一九七六年），有人說「天下哪有白吃的午餐」可以概括你的重要概念。托賓（James Tobins ，耶魯大學教授，一九八一年諾貝爾獎得主） 得獎時，他自己說「不要把所有的雞蛋放在一個籃子裡」是他研究的主題。你能不能用一兩句大家都懂的話，來解釋貝凱能教授的公共選擇理論？
答：（沉思了一下，傅利曼教授答問題時，絕少見過他沉思）人民擔任公職或民意代表後，並不會變成天使。

問：從政者就如一般人一樣，有他的弱點？
答：從政者就如一般人一樣，在追求個人的利益，他們不會變成天使。

問：這樣說來，貝凱能的理論是很平易近人，人人能懂的？
答：事實上，幾乎所有重要的發現或者獨到的見解，都可以拿平易近人的方式來表達。

貝凱能教授的貢獻，是在他的學說提出之前，經濟文獻中充滿了雙重標準： 假定私人企業的行為完全是為了「利」，又假定政府部門的行為則是為了「公」。因為前者求「利」，因此要加予各種限制；後者是為了「公」，因此要不斷擴大。

貝凱能則以實證研究來探討從政者的實際行為。例如聯邦準備銀行主席說他的政策是要對抗物價膨脹，但我們不能信以為真，我們要從他的實際作為中來判斷。

這次訪談於《遠見》雜誌一九八七年的元月號刊出，即以「從政者不會變成天使」做訪談標題。

一九八七年還是威權時代，經國先生在次年一月去世。那是台灣民主浪潮、街頭運動、黨外活動、廢除戒嚴等等風起雲湧的年代。我以這個標題提醒當時大權在握執政的國民黨，沒想到二十年後同樣的話，更適用於已經執政六年的民進黨！

放眼台灣今天的政壇人物，能不佩服貝凱能的遠見與傅利曼的憂慮？

「民主」這個機制，只能靠制度來規範，不能靠從政者來自我約束。台灣人民已經付出慘重的代價，做選民的我們不能忘記自己嚴格的監督責任；因為從政者不會變成天使。

最佳賣點

最佳賣點 : 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷一

台灣的未來要如何走？
開放，決定了一切——