神農本草經校注
| 作者 | 孫星衍/ 孫馮翼 |
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| 出版社 | 品冠文化出版社 |
| 商品描述 | 神農本草經校注：《神農本草經》簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，作者神農氏，約成書於秦漢時期。清朝孫星衍、孫馮翼將《神農本草經》考訂輯復後，成為現在通行本。 |
內容簡介
內容簡介 《神農本草經》簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，作者神農氏，約成書於秦漢時期。清朝孫星衍、孫馮翼將《神農本草經》考訂輯復後，成為現在通行本。
產品目錄
產品目錄 卷一 上經丹砂雲母玉泉石鐘乳涅石硝石….卷二 中經雄黃石流黃雌黃水銀石膏慈石….卷三 下經附《吳普本草》石灰薸石鉛丹粉錫….
商品規格
| 書名 / | 神農本草經校注 |
|---|---|
| 作者 / | 孫星衍 孫馮翼 |
| 簡介 / | 神農本草經校注：《神農本草經》簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，作者神農氏，約成書於秦漢時期。清朝孫星衍、孫馮翼將《神農本草經》考訂輯復後，成為現在通行本。 |
| 出版社 / | 品冠文化出版社 |
| ISBN13 / | 9789863464358 |
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9789863464358 |
| 誠品26碼 / | 2682476433001 |
| 頁數 / | 255 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 21x14.8x1.3 |
| 級別 / | N:無 |
| 重量(g) / | 357 |
| 提供維修 / | 無 |
試閱文字
自序 : 《神農本章經》序
《記》曰：醫不三世，不服其藥。鄭康成曰：慎物齊也。孔沖遠引舊說云：三世者，一曰《黃帝針經》，二曰《神農本草》，三曰《素女脈訣》。康成《周禮注》亦曰：五藥，草、木、蟲、石、穀也。其治合之齊，則存乎神農子儀之術，是《禮記注》所謂慎物齊者，猶言治合之齊，指本草諸書而言也。沖遠既引舊說，復疑其非鄭義過矣。
《漢書》引本草方術而《藝文誌》闕載，賈公彥引《中經簿》，有《子儀本草經》一卷，不言出於神農。至隋《經籍誌》，始載《神農本草經》三卷，與今分上、中、下三品者相合，當屬漢以來舊本。《隋誌》又載雷公《本草集注》四卷，《蔡邕本草》七卷，今俱不傳。自《別錄》以後，累有損益升降，隨時條記或傳合本文，不相別白。據陸元朗《經典釋文》所引，則經文與《名醫》所附益者，合併為一，其來舊矣。
孫君伯淵偕其從子因《大觀本草》黑白字書，釐正《神農本經》三卷，又據《太平御覽》引經云，生山谷、生川澤者，定為本文，其有預章、朱崖、常山、奉高，郡縣名者，定為後人羼入。釋《本草》者，以吳普本為最古。散見於諸書徵引者，綴集之以補《大觀本》所未備，疏通古義，係以考證，非澹雅之才，沉鬱之思，未易為此也。
古者協陰陽之和，宣羸縮之節，凡夫含聲負氣，以及倒生旁達，飛蝡動之倫，胥盡其性，遇物能名，以達於利用，生生之具，儒者宜致思焉。《淮南王書》曰：地黃主屬骨，而甘草主生肉之藥也。又曰：大戟去水，葶藶愈張，用之不節，乃反為病。《論衡‧言毒》曰：治風用風，治熱用熱，治邊用蜜、丹；《潛夫論》曰：治疾當真人參，反得支羅服，當得麥門冬，反蒸橫麥，已而不識真，合而服之，病以浸劇，斯皆神農之緒言，唯其贍涉者博，故引類比方，悉符藥論。
後儒或忽為方技家言，漁獵所及，又是末師而非往古，甚至經典所載鳥獸草木，亦輾轉而昧其名，不已慎乎!《後漢書‧華佗傳》，吳普從佗學，依準佗療，多所全濟。佗以五禽之戲別傳；又載魏明帝使普為禽戲，普以其法語諸醫，疑其方術相傳，別有奇文異數。
今觀普所釋《本草》，則神農、黃帝、岐伯、雷公、桐君、醫和、扁鵲，以及後代名醫之說，靡不賅載，則其多所全濟。由於稽考之勤，比驗之密，而非必別有其奇文異數，信乎!非讀三世書者，不可服其藥也。世俗所傳黃帝、神農、扁鵲之書，多為後人竄易，余願得夫閱覽博物者為之是正也。因孫君伯仲校定《本草》，而發其端，至其書考證精審，則讀者宜自得之。
余姚邵晉涵序
最佳賣點
最佳賣點 : 《神農本草經》簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，作者神農氏，約成書於秦漢時期。清朝孫星衍、孫馮翼將《神農本草經》考訂輯復後，成為現在通行本。