闇櫃知識論 | 誠品線上

Epistemology of the Closet

內容簡介

內容簡介 本書緣起於1980年代在美國爆發的愛滋病恐慌，以及繼發的恐同氛圍和用以壓迫同志的闇櫃知識論。全書兼備文學理論、文本分析與文化研究，結合解構主義、女性主義與同志研究，從既有的性學、性別與性相研究成果中另闢蹊徑，探討十九世紀末與二十世紀初歐美男性經典作品中的同性戀主題。 作者由釐清性相定義及性別界說入手。性別研究常以本質論與建構論定義同性戀，賽菊克則以少數化和普遍化取而代之，前者將同性戀視為少數族群，後者則認為同性戀和異性戀都是普遍現象，不過她主張兩種觀點的界線模糊，因此常被主流論述任意移動，以壓制同志。在性別定義方面，她認為同志只愛同性的性別分離主義，以及以性別倒錯為核心的性別過渡模式並非截然分明，而且和少數化和普遍化同性戀定義模式一樣，都並存於同一時期，共構多元的闇櫃知識論，這點和傅科的性相歷史研究相異。 作者以前述理論架構，細讀梅爾維爾的《比利．巴德》、王爾德的《格雷的畫像》、亨利．詹姆斯的〈叢林中的野獸〉(“The Beast in the Jungle”)、薩克萊的小說、普魯斯特的《追憶似水年華》、以及尼采的著作，藉以映照當代美國恐同文化對同志的壓迫。其深度與廣度獲得學界肯定，許之為酷兒研究開山之作。 一部心與靈的非凡之作。—《國族》(The Nation) 開拓新局，成果斐然。賽菊克鎖定男性性相此一禁忌領域，所揭露的結構令人驚訝。—《波士頓環球報》(The Boston Globe) 出色的文學批評、文化研究與政治分析之作，以及同志研究發展的里程碑。—《女性書評》(Women’s Review of Books) 對梅爾維爾的《比利．巴德》、王爾德的《格雷的畫像》、普魯斯特、尼采、亨利．詹姆斯，以及薩克萊作品的細讀中，充滿敏銳的觀察，將對同性關係根深柢固的恐懼連結到當代對同志的羞辱。—《出版者週刊》(Publishers Weekly)

作者介紹

作者介紹 夏娃．寇索夫斯基．賽菊克 (Eve Kosofsky Sedgwick, 1950-2009) ，曾任紐約市立大學研究生中心英美文學教授。著有《男人之間：英國文學與男性同性慾望》(Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire)、《傾向》(Tendencies)、《論愛的對話》(A Dialogue on Love)，以及《觸感：情意、教學、操演性》(Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity)。林玉珍，美國明尼蘇達大學英美文學博士，中山大學外文系退休教授暨秘書室約聘研究員。研究專長為現代愛爾蘭英文文學。主要著作為 Justice, History, and Language in James Joyce’s Finnegans’ Wake，以及譯作《喬依斯傳》。論文散見於國內外學術期刊 (James Joyce Literary Supplement, James Joyce Broadsheet, Irish University Review, Concentric、《歐美研究》、《英美文學評論》、《中外文學》)，以及國外出版社 (Rodopi, University Press of Florida) 專書。

產品目錄

產品目錄 目次《闇櫃知識論》導讀 林玉珍 ................................................. 12008 年版前言 ......................................................................... 33導論：公理 ............................................................................... 41【第一章】 闇櫃知識論 ....................................................... 105【第二章】 二元對立（一） 《比利．巴德》：同性戀之後 ........................ 131【第三章】 二元對立（二） 王爾德、尼采，以及男性身體的濫情關係 ... 173【第四章】 闇櫃中的野獸 詹姆斯與同性戀恐慌書寫 ............................... 233【第五章】 普魯斯特與闇櫃奇觀 ....................................... 267賽菊克年表 ............................................................................. 310致謝詞 .................................................................................... 313索引 ........................................................................................ 315

商品規格

試閱文字

內文 : 《闇櫃知識論》書名的關鍵詞「闇櫃」，是同志隱匿性傾向的比喻，其反義詞「出櫃」則意指同志主動或被動公開其性傾向。闇櫃可入可出，顯示同性情慾在一般社會的地位既邊緣又核心、既私密又公開，可謂公開的秘密。在美國同志出櫃始於1969 年六月的石牆暴動， 這同志運動破天荒的能量，再度激發社會大眾對這個公開秘密的興趣，樂於消費有關同志議題的評論，尤其是八卦。然而非同志或未出櫃同志評議或消費這個公開的秘密時，態度往往流於偏頗，不自覺地參與闇櫃這「二十世紀同志迫害的決定性結構」(《闇櫃》109)。這是因為幾百年來西方對同性戀的知識論已形成恐同氛圍，滲透進意識型態，並透過司法、立法、教育、醫學等體制處罰同性戀者。更有甚者，這些體制對同志性相的定義時見矛盾，更可能以無知包裝其偏見，致使當事人的民權受損。1980 年代美國司法對有關同志性相的案件決定性的判決，以及有關愛滋病的公共論述，在在印證恐同知識論的偏執所造成的危害。這種攸關同志現實生活和知識論之間的鴻溝，亟待填補，是作者撰寫本書的動機。

作者在導論中提到，「在美國法律所認定的偏見和仇恨犯罪中，羞辱同志是最常見、且成長最快速的類型」(《闇櫃》57)。這種針對同志的法外制裁，常和體制制裁合作，聯手處罰同性戀，從許多州的州議員論點可見一斑。他們反對將反同暴力納入偏見犯罪的法令，理由是詳述針對同志的暴力的定罪，會削弱該州對同性戀的定罪。除了州立法，司法也常是羞辱甚或制裁同志的體制，由同志相關案件關鍵性的判決可窺知一二。1973 年馬里蘭州「亞崗佛拉訴蒙哥馬利郡案」(Acanfora v. Montgomery County) 中，地方法院支持郡教育局解聘同志教師亞崗佛拉的處置，認定他訴諸媒體，引起社會對他的性相過度注意，已達不適任的地步。上訴法院則不認同這判決，認為亞崗佛拉公開談論私事是言論自由，駁回地方法院的判決，卻接受其處置，理由是他對自己的性相多所保留，申請教職時根本就不該獲聘。司法挾體制權力，將同志的私密轉換為攸關公共利益以制裁同志的情況屢見不鮮。1985 年美國最高法院維持「羅蘭訴梅德河地方學區案」(Rowland v. Mad River Local School District) 原判，以雙性戀諮商輔導師羅蘭對同事出櫃為由開除她，因此駁回羅蘭的上訴；法庭認定出櫃並不受到憲法第一修正案的保護，因為這不構成攸關公共利益的言論。不過一年半後，「鮑威爾斯訴哈德維克案」(Bowers v. Hardwick) 的被告哈德維克主張他出櫃不干別人的事，最高法院駁回他的主張。總而言之，在最高法院的見解中，同性戀既不涉及公共利益，也不屬於私密領域。 這種矛盾的判決，顯示體制對同志的敵意幾乎癱瘓其邏輯思辨。

這種敵意往往將同志轉換為代罪羔羊，以合理化恐同暴力。如「同性戀恐慌」常用來當作辯護策略，替羞辱同志的被告脫罪或減刑，理由是被告攻擊受害人，是因為受到對方性騷擾，其犯罪的責任因病理上的心理狀況減輕，即便其暴力已達致命程度，不符合比例原則。這種辯護方式預設所有的同志都會性騷擾陌生人，雖毫無依據卻普被接受，顯示仇恨同性戀者比仇恨其他弱勢族群更公開、更典型，因此更難找到制衡點(《闇櫃》58)。

以同志為代罪羔羊的恐同極致，莫過於愛滋病恐慌，而體制正是散播這種情緒的元兇。1986 年六月美國司法部濫用「無知」，判決只要雇主提出不知道「愛滋病在職場不會造成健康風險」這個醫學事實，就可任意開除罹病的員工。媒體在宣染愛滋病恐慌方面更是不遺餘力，其焦點是以男同志為代罪羔羊，認定他們是高危險群之餘，懲罰性地公開他們的性行為和生活方式。不過1987 年冬天起媒體卻反其道而行之，認為當務之急就是承認並管理此一事實，在論述中抹消此疾病其他受害人的能見度。譬如媒體報導罹患愛滋病的妓女時，毫不關心女性的健康，只在意她們可能傳染給男人。這種策略以性行為取代身分認同，可謂回到前現代的老路線(Jagose 6)，而且把疾病受害人公開納入男同志代罪羔羊這類別，不但對受害人沒有保護作用，同時更未提供足夠的資源協助男同志防治愛滋病。

最佳賣點

最佳賣點 : 本書緣起於1980年代在美國爆發的愛滋病恐慌，以及繼發的恐同氛圍和用以壓迫同志的闇櫃知識論。全書兼備文學理論、文本分析與文化研究，結合解構主義、女性主義與同志研究，從既有的性學、性別與性相研究成果中另闢蹊徑，探討十九世紀末與二十世紀初歐美男性經典作品中的同性戀主題。

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