慈悲三昧水懺 (木刻珍藏版)
| 作者 | 悟達國師 |
|---|---|
| 出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
| 商品描述 | 慈悲三昧水懺 (木刻珍藏版)：《慈悲三昧水懺法》（以下簡稱《水懺》），共分為上、中、下三卷。而每卷的頭讚，分別以十供養中的「香」、「花」、「燈」為代表，虔誠禮讚供 |
內容簡介
內容簡介 《慈悲三昧水懺法》（以下簡稱《水懺》），共分為上、中、下三卷。而每卷的頭讚，分別以十供養中的「香」、「花」、「燈」為代表，虔誠禮讚供養，祈請諸佛降臨壇場。 在《水懺》上卷，悟達國師先介紹撰寫《水懺》之緣起，並說明眾生業垢深重，「何人無罪，何者無愆？」也點出人們在年輕力壯，處於人生顛峰之時，很容易放縱自己的習氣，進而造成種種罪業。 悟達國師在受到迦諾迦尊者的三昧法水加持洗去人面瘡後，為報此恩，便依《圓覺經》造了一部著名的懺罪儀軌，名為《慈悲三昧水懺》。
作者介紹
作者介紹 悟達國師（811年－883年）出生於唐朝；中和三年示寂，世壽七十三歲，僧臘五十四 ；四川湄洲人，俗姓陳，法名知玄。受唐帝賜紫衣袈裟，封號悟達，奉為國師。悟達國師後被尊為唐朝寶光寺的開山祖師。因善講《涅槃經》而有陳菩薩的尊稱，為唐代高僧。
產品目錄
產品目錄 御製水懺序慈悲道場水懺序慈悲三昧水懺科儀慈悲三昧水懺法上卷慈悲三昧水懺法中卷慈悲三昧水懺法下卷
商品規格
| 書名 / | 慈悲三昧水懺 (木刻珍藏版) |
|---|---|
| 作者 / | 悟達國師 |
| 簡介 / | 慈悲三昧水懺 (木刻珍藏版)：《慈悲三昧水懺法》（以下簡稱《水懺》），共分為上、中、下三卷。而每卷的頭讚，分別以十供養中的「香」、「花」、「燈」為代表，虔誠禮讚供 |
| 出版社 / | 貿騰發賣股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9786267134870 |
| ISBN10 / | 6267134873 |
| EAN / | 9786267134870 |
| 誠品26碼 / | 2682385855000 |
| 頁數 / | 180 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 23*17*1.1 |
| 級別 / | N:無 |
| 提供維修 / | 無 |
| 適用年齡 / | 佛教徒 一般社會大眾 |
最佳賣點
最佳賣點 : 《慈悲三昧水懺法》簡稱《水懺》，共分為上、中、下三卷。而每卷的頭讚，分別以十供養中的「香」、「花」、「燈」為代表，虔誠禮讚供養，祈請諸佛降臨壇場。
試閱文字
自序 : 御製水懺序
夫三昧水懺者。因唐悟達國師知玄。遇迦諾迦尊者。以三昧水為濯積世怨讎。知玄遂演大覺之旨。述為懺文。普利將來甚盛心也。其為福德莫可涯矣。所謂三昧者。正受之名也。不受諸受乃為正受。真空寂定此心不動。其要使人求之於己而已。蓋人之生於世也。自非上智之資。豈能無故作誤為之愆。或宿世冤業之繞。如來廣慈悲之念。啟懺悔之門。苟能精白一心懺悔。為善則積累罪業一旦冰釋。譬諸水也。身之煩而濯之無不清。衣之污而澣之無不潔。器之穢而溉之無不淨。其幾不踰於方寸之間而已矣。故曰。心者身之神明。所為善則善應。所為惡則惡應。若影之隨形響之隨聲。其效驗之捷速不爽毫髮。此三昧水懺之作。所以利於人也。其功博哉。恒惟知玄以十世高僧尚負宿報。矧常人乎。昔孫皓穢犯金像。陰遭譴罰。懺悔自陳禍即消釋。法佐交車議師不慎幽獨。師重加責以懺獲免。若此者固多。凡人揆之於心。豈能無愧。匪由懺悔。曷以滌除端能趨進善塗。一絲惡念不萌於心。則菑禍潛消福德增長。若雨潤群卉。生息繁茂。目雖不睹。而陰受其滋益者多矣。然則三昧者。其惟在於人心。而不必他求也。朕遂書此。以冠於篇。並以鋟梓。作方便利益。是為汲大海之三昧。以遍周沙界。灌濯塵劫者也。觀於斯者尚慎其所趨向哉！
永樂十四年七月初一日