藏獒 2 (風雲30週年紀念典藏版) | 誠品線上

藏獒 2 (風雲30週年紀念典藏版)

內容簡介

內容簡介 狼來了，都跑到廣袤的西結古草原為害人畜來了。作為稱霸草原的一代獒王，如果不能帶著領地狗群以最快的速度趕到狼道峽口，擋住洶洶而來的狼群，那就等於放棄職責，等於行屍走肉。之前，三十餘萬字的長篇域外文學「藏獒」橫空出世，將青藏高原上人類與藏獒相依為命的情狀，及藏獒以其天生的英勇、忠義、純情，所表現種種催人熱淚、動人心魄的事蹟，抒寫得栩栩如生。緊接著，作者又推出卷幀同樣浩大的「藏獒2」，將藏獒的故事作更深入而細緻的刻畫。作者對青藏高原的眷戀，對藏獒事蹟的描摹，尤其，對畢生與藏獒為伍、以藏獒為傲的父親那種歷久彌新的憶念和投契，在在反映出一種精神價值的追尋與認同。※傳說中最勇猛的神者之獸，草原上最可貴的藏獒之魂！博客來讀者評鑑4顆星，誠品文學華文創作榜首！動物文學的感人神作，《北京晨報》專文報導！※比人類更珍惜人性的藏獒，是他忘不了的記憶：如活佛般尊重生命的父親，是他放不下的思念！南方朔、蔡詩萍、平路……眾多名家真情推薦！※與《狼圖騰》相比：《狼圖騰》被譽為2004年閱讀最痛快的長篇小說，《藏獒》則是2005年閱讀最痛快的長篇小說。《狼圖騰》闡述的是狼的野性與血性，《藏獒》強調的則是藏獒的忠心與勇猛。讀者分別可從兩本書中獲得不同的體悟和感動。風雲三十 堅若磐石 時代傳承 珍藏一世藏獒的職守就是血性的奉獻狼來了，血性奉獻的時刻來到了百年不遇的大雪災降臨了，百年不遇的狼災來臨了。四面八方的狼群聚集到了西結古草原，向人類進行瘋狂的報復。勢單力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保衛牛羊、保衛人類……狼道峽口開闊的山原之上，狼影幢幢，已經可以聞到可以看到了。那麼多的狼，為什麼是那麼多的狼？所有的領地狗百思不得其解：往年不是這樣的，往年再大的雪災，都不會有這麼多外來的狼跑到西結古草原來。狼群分佈在雪岡雪坡上，悄悄地移動著，不是為了逃跑，而是為了應戰。這個多雪的冬天裡，第一場獒對狼的應戰，馬上就要開始了。※【名人評價】藏獒一生都為別人而戰──張頤武（北京大學教授）如果說，去年狼的歌頌是呼喚一種野性的個體生命的力量，那麼，楊志軍則試圖通過藏獒，來勾畫一個有關團結和認同的神話。動物小說的價值正在於它是對於人類的社會的直喻。動物並不僅僅是生物鏈的一環，而且是以更加鮮明的方式提供了對於人類社會的參照，這一參照或以動物的美或強，來映襯和對照人類品行的狀況；或以動物的兇殘和虛妄反射人類的生活形態。這種以動物世界投射人類世界的表意策略，乃是藉助動物的習性展開對於人類社會和民族性格的追問，將動物「擬人化」地展開人類生活的特異側面的表述。《藏獒》正是這樣的作品。這裡，楊志軍似乎嘗試和去年最為流行的動物小說唱反調，他旗幟鮮明地否定「狼」的精神，而倡導一種「藏獒」的精神。這部小說似乎將藏獒和狼進行對照之後，認為「在草原牧民的眼裡，狼是卑鄙無恥的盜賊，欺軟怕惡，忘恩負義，損人利己。藏獒則完全相反，精忠報主，見義勇為，英勇無畏。狼一生都為自己而戰，藏獒一生都為別人而戰。狼以食為天，牠的搏殺只為茍活；藏獒以道為天，牠們的戰鬥是為忠誠，為道義，為職責。狼與藏獒，不可同日而語。」這些見解都是嘗試用動物表述人類社會的形態，其實，我們關注的並不是動物的具體的習性和生活，而是牠們對於人類生活的特殊的意義和價值。※【西藏獒犬的歷史】藏獒（Tibentan Mastiff）原產於中國青藏高原，又稱為藏狗、羌狗、蕃狗、大倪。據記載距今已有800萬至1300萬年歷史。古稱蒼猊犬，骨架粗壯、體魄強健、吼聲如雷、英勇善鬥。屬於護衛犬種，具有王者的霸氣和對主人極其忠誠的秉性。據中國的民間傳說，二郎神的哮天犬即為「四眼」藏獒。原始藏獒生活在青藏高原海拔3000米以上的高寒地帶以及中亞平原地區，在西藏、青海、四川、甘肅及尼泊爾甚至新疆、蒙古、寧夏境內均可發現藏獒的蹤跡。藏獒也是世界上最古老的珍稀犬種之一，有些學者認為牠們是世界上許多其他大型獒犬的祖先。※【書中金句】◎饑餓的催動就是生命的催動，蜷縮在帳房裡的十二個孩子的誘惑，就是冬天的莽原上雪災的地獄中狼的天堂。◎狼的勝利永遠意味著藏獒的失敗，而藏獒的失敗又意味著畜群的死亡和牧家的災難。這是不能接受的，永遠不能。◎對狼來說，流血是亡命奔跑的理由，對藏獒來說，流血是更加生猛的藉口。◎父親後來對我說：藏獒總有一些舉動是我們無法解釋的，在牠們複雜而幻變的天性裡，彷彿有一種神秘的力量，引導著牠們的表現，使牠們往往出人意料。有些本該屬於人類而人類又很難做到的舉動，也就通過這樣的表現變成了藏獒天賦的智慧。◎一隻藏獒，要麼死在勝利的血泊中，要麼死在失敗的恥辱中，反正是不能苟活，不能在無臉見江東父老的時候還去見江東父老。◎父親就是這樣，他和所有人一樣害怕野獸，但他又從來不是一個膽小怕死的人，一想到大不了死掉，他就顯得遇事不慌，處變不驚了。這一點幾乎和藏獒一樣，父親有時候其實就是一隻藏獒。◎那決不示弱的驚天動地的吼聲，似在告訴這個世界：堅忍，堅忍，堅忍是勇猛的基礎，堅忍加上勇猛，這就是不怕死的藏獒。

作者介紹

作者介紹 楊志軍，一九五五年生於青海，做報社記者時，常駐青藏高原牧區六年，曾經家養藏獒多年，現居青島。成名作《環湖崩潰》關注人與自然之間的關係，獲《當代》文學獎。因為懷念遠方的草原和草原上的藏獒，而寫下了藏獒三部曲。

產品目錄

產品目錄 編者薦言 千山暮雪見真情——《藏獒2》的震撼與啟示第一章 狼來了第二章 小母獒卓嘎第三章 護人魔怪多吉來吧第四章 命主敵鬼、斷尾頭狼與黑耳朵頭狼第五章 大火中涅槃的忿怒明王第六章 獒王大戰屋脊寶瓶溝第七章 瘌痢頭公狼與瘌痢頭母狼第八章 「千惡一義」的尖嘴母狼第九章 雪豹．猞猁．燃燒的喇嘛第十章 當神鳥從遠方飛來第十一章 大灰獒江秋邦窮第十二章 大力王徒欽甲保第十三章 溫泉湖上的白爪子狼第十四章 食童大哭的化身與護狼神瓦恰的變種第十五章 寂靜的十忿怒王地第十六章 堅忍與勇猛——飛翔的領地狗群第十七章 黑雪蓮穆穆與小公獒攝命霹靂王第十八章 多獼頭狼的愛情與上阿媽頭狼的嫉妒第十九章 獒王的哭泣與紅額斑頭狼的幸運第二十章 最後的對峙：心如激雷而面如平湖者第二十一章 憂傷的父親

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試閱文字

推薦序 : ※【編者薦言】
千山暮雪見真情——《藏獒２》的震撼與啟示 　 陳曉林

人們在內心深處所期待或眷戀的事物，往往與周遭環境觸目可見的現象形成對照。所以，在混亂的時代，人們期盼的是單純；在虛偽的時代，人們懷念的是真誠；在價值空無的時代，人們格外關心的是具有鼓舞意義的精神表徵。
對於許多感受靈敏的當代人而言，眼前正是一個混亂、虛偽、價值空無的時代，於是，但凡能體現單純、真誠、正直、忠義等正面價值的生命情操，總是會令人眼睛為之一亮，精神為之一振。
去年，三十餘萬字的長篇域外文學「藏獒」橫空出世，將青藏高原上人類與藏獒相依為命的情狀，及藏獒以其天生的英勇、忠義、純情，所表現種種催人熱淚、動人心魄的事蹟，抒寫得栩栩如生。一年後，作者又推出卷幀同樣浩大的「藏獒2」，將藏獒的故事作更深入而細緻的刻畫。作者對青藏高原的眷戀，對藏獒事蹟的描摹，尤其，對畢生與藏獒為伍、以藏獒為傲的父親那種歷久彌新的憶念和投契，在在反映出一種精神價值的追尋與認同。
《藏獒2》的故事比《藏獒》更為感人：西結古草原遭遇了一場百年罕見的雪災，無數牛羊被凍死，大量牧民被困在雪地中，奄奄待斃；同一時間，由於人為發起的「除狼」運動，來自四面八方的狼群紛紛逃竄到西結古草原，向遭遇雪災的人類展開了瘋狂的報復，迫使藏獒為保護人類利益與狼群展開生死拚搏。於是，一場又一場轟轟烈烈的「獒狼之鬥」，出現於深雪覆蓋的草原上。
在無數次驚心動魄的獒狼之戰中，勢單力薄的藏獒群在獒王岡日森格的率領下，有情有義，無怨無悔，以自己的忠勇、鮮血和生命來捍衛人類的利益。獒與狼的對陣廝殺，凸顯出藏獒所體現的忠誠、英勇、智慧和無畏，與狼性所體現的狂野、機巧、狡獪和深沉，恰形成大自然原始的對立模式。這是利他與利己的對比，也是悲壯與殘忍的對比。
在捨死忘生的義戰中，藏獒自身的特點也展現得更為淋漓盡致。牠們在獒王的帶領下四處轉戰，充分彰顯出比狼群更強韌的團隊精神和勇猛氣概。而獒王當機立斷、矚照全局的王者之風，實為勝負的關鍵。
作者透過情節的鋪墊與推展，呈現了優秀藏獒對自我尊嚴的重視和敏感。藉由抒寫大灰獒江秋邦窮及黨項羅剎多吉來吧的命運，作者著重指出：藏獒活著，一半是為了忠誠，一半是為了尊嚴。而職守是尊嚴的基礎，一旦牠意識到自己未能恪盡職守，就會喪失尊嚴。喪失尊嚴的感覺會讓牠遠離熟悉的人和狗，默默地自行了斷。看來藏獒的單純和真誠、多情和重義，與牠那傳自亙古雪原的基因中特具「生命尊嚴感」有關。而現代人之所以耽溺於複雜而虛偽的處世方式，背叛、捲逃、攘利爭先、臨難苟免，種種缺乏正面人性價值的涼薄行徑，似乎都是緣於喪失了對生命尊嚴的尋求與實踐。莫非，唯有生具尊嚴感的個體，才是至情至性的生靈，才會展現有情有義的本色？情失而求諸藏獒，藏獒對尊嚴感的珍重，儼然為人類如何尋求自我救贖提供了一條線索。
為什麼要寫《藏獒2》？作者說：因為在第一部中自己有股強烈的感覺，覺得寫得不過癮，受篇幅限制，很多想法、很多情感沒有表達得乾淨、徹底，而且，在第一部的故事中已經留了伏筆。作者指出，第二部寫得比較舒展，用筆更加自如，故事性也比第一部強。
看了《藏獒2》，的確能感受到更濃冽的感情與更強的故事性；但更牽動人心的，其實是一種淨化和昇華的精神象徵，藉由驚心動魄的故事情節而逐漸清晰浮現。
然而，在都市叢林、人情澆薄的時代，真正純種的藏獒已漸遠逝。渺萬里層雲，千山暮雪，深情重義的藏獒，隻影向誰去？

試閱文字

內文 : 第一章 狼來了

1

從來沒有見過這麼大的雪，下了半個月還在下，天天都是鵝毛飄灑。草原一片沈寂，看不到牛羊和馬影，也看不到帳房和人群，人世間的一切彷彿都死了。野獸們格外活躍起來，肆虐代替了一切，到處都是在饑餓中尋找獵物的狼群、豹群和猞猁群，到處都是緊張憤怒的追逐和打鬥。荒野的原則就是這樣，當你必須把對方當作唯一的食物而奮不顧身的時候，你就只能是一個暴虐而玩命的殺手、一個用自己的生命作抵押的凶悍的賭徒。
保衛草原和牧民，保衛吉祥與幸福，使命催動著藏獒勇敢而忠誠的天性，西結古草原的領地狗群在獒王岡日森格的率領下，撲向了大雪災中所有的狼群、所有的危難。

大黑獒那日終於閉上了眼睛，長眠對牠來說的確來得太早太早了。牠不想這麼快就離開這個讓牠有那麼多牽掛的世界，眼睛一直睜著，撲騰撲騰地睜著。但是牠毫無辦法，所有圍著牠的領地狗都沒有辦法，生命的逝去就像大雪災的到來一樣，是誰也攔不住的。
獒王岡日森格陪伴在大黑獒那日身邊，牠流著淚，自從大黑獒那日躺倒在積雪中之後，牠就一直流著淚，牠一聲不吭，默默地，把眼淚一股一股地流進了嘴裡：你就這樣走了嗎？那日，那日！跟牠一起默默流淚的，還有那日的同胞姐姐大黑獒果日，還有許許多多跟那日朝夕相處的藏獒。
雪還在下，愈來愈大了。兩個時辰前，牠們從碉房山下野驢河的冰面上出發，來到了這裡。這裡不是目的地，這裡是前往狼道峽的途中。
狼道峽是狼的峽谷，也是風的峽谷，當狂飆突進的狼群出現在峽谷的時候，來自雪山極頂的暴風雪就把消息席捲到了西結古的原野裡：狼災來臨了。狼災是大雪災的伴生物，每年都有，並不奇怪。奇怪的是今年最先成災的不是西結古草原的狼，而是外面的狼，是多獼草原的狼，是上阿媽草原的狼。都來了，都跑到廣袤的西結古草原為害人畜來了。為什麼？從來沒有這樣過。獒王岡日森格不理解，所有的領地狗都不理解。但對牠們來說，理解事情發生的原由，永遠不重要，重要的是行動，是防止災難按照狼群的願望蔓延擴展。堵住牠們，一定要在狼道峽口堵住牠們。
出發的時候，大黑獒那日就已經不行了，腰腹塌陷著，眼裡的光亮比平時黯淡了許多，急促的喘息讓胸脯的起伏沈重而無力，舌頭外露著，已經由粉色變成黑色了。岡日森格用頭頂著牠不讓牠去。牠不聽，牠知道這是一個非同尋常的日子，狼來了，而且是領地外面的狼，是兩大群窮凶極惡的犯境的狼。而牠是一隻以守護家園為天職的領地狗，又是獒王岡日森格的妻子，牠必須去，去定了，誰也別想阻攔牠。
岡日森格為此推遲了出發的時間，用頭頂，用舌頭舔，用前爪撫摩，用眼睛訴說。牠用盡了辦法，想說服大黑獒那日留下，最充分的理由便是：小母獒卓嘎不見了，你必須在這裡等著，牠回來找不見我們就會亂跑。在冬天，在大雪災的日子裡，亂跑就是死亡。小母獒卓嘎是大黑獒那日和岡日森格的孩子，出生還不到三個月，是那日第六胎孩子中唯一活下來的。其他五個都死了。那日身體不好，奶水嚴重不夠，只有最先出世也最能搶奶的小母獒叼住了那只唯一有奶的乳頭。六個孩子只活了一個，那可是必須呵護到底的寶貝啊。有那麼一刻，大黑獒那日決定聽從岡日森格的勸告，在牠們居住的碉房山下野驢河的冰面上等待自己的孩子。
可是，當獒王岡日森格帶著領地狗群走向白茫茫的原野深處，無邊的寂寞隨著雪花瑟瑟而來時，大黑獒那日頓時感到一陣空虛和惶惑，差一點倒在地上。大敵當前，一隻藏獒本能的職守就是迎頭痛擊，牠違背了自己的職守，就只能空虛和惶惑了。而藏獒是不能空虛和惶惑的，那會使牠失去心理支撐和精神依託。母性的兒女情長、身體的疲病交加，都不能超越一隻藏獒對職守的忠誠。藏獒的職守就是血性的奉獻，狼來了，血性奉獻的時刻來到了。
大黑獒那日遙遙地跟上了岡日森格。獒王岡日森格一聞氣味就知道妻子跟來了，停下來，等著牠，然後陪牠一起走，再也沒有做出任何說服牠回去的舉動。
岡日森格已經知道大黑獒那日不行了，這是陪妻子走過的最後一段路。牠儘量克制著自己恨不得即刻殺退入侵之狼的情緒，慢慢地走啊，不斷溫情脈脈地舔著妻子。就像以前那樣，舔著牠那隻瞎了的眼睛，舔著牠的鼻子和嘴巴，一直舔著。大黑獒那日停下了，接著就趴下了，躺倒了，眼巴巴地望著丈夫，淚水一浪一浪地湧出來，眼睛就是不肯閉實了。岡日森格趴在了那日身邊，想舔乾妻子的眼淚，自己的眼淚卻嘩啦啦落了下來：你就這樣走了嗎？那日，那日！
也是一場大雪，西結古草原的大雪一來就很大，每年都很大，去年的大雪來得格外早，好像沒到冬天就來了。大雪成災的日子裡，正處在第五胎哺乳期的大黑獒那日帶著自己的兩個孩子，來到了尼瑪爺爺家。他家的畜群不知被暴風雪裹挾到哪裡去了，兩隻大牧狗新獅子薩傑森格和鷹獅子瓊保森格跟著畜群離開了帳房，一直沒有回來。畜群肯定死了，牠們是經不起如此肅殺的饑冷之災的，說不定連新獅子薩傑森格和鷹獅子瓊保森格都已經死了。尼瑪爺爺、尼瑪爺爺的兒子班覺、兒媳拉珍、孫子諾布與看家狗瘸腿阿媽、斯毛阿姨以及格桑和普姆，一個個蜷縮在就要被積雪壓塌的帳房裡，都已經餓得動彈不得了。
大黑獒那日立刻意識到自己應該幹什麼，牠先是走到尼瑪爺爺跟前，用流溢著同情之光的眼睛對他說：吃吧，吃吧，我正在餵奶，我的身體裡全是奶。說著牠騎在了躺倒在氈鋪上的尼瑪爺爺身上，用自己的奶頭對準了尼瑪爺爺的嘴。
尼瑪爺爺哭了，他邊哭邊吃。他知道母獒用奶水救活饑餓之人的事情在草原上經常發生，也知道哺乳期的母獒有很強的再生奶水的能力，不吃不喝的時候也能用儲存的水分和身體的脂肪製造出奶水來，但他還是覺得母獒給人餵奶就是神對人的恩賜，是平凡中的奇蹟。他老淚縱橫，只吃了兩口，就把大黑獒那日推給了身邊的孫子諾布。
諾布吃到了那日的奶，看家狗瘸腿阿媽、斯毛以及格桑和普姆也都依次吃到了那日的奶。接下來是拉珍，最後是班覺。大黑獒那日的奶水，讓他們從死亡線上走回來了。
一連五天都是這樣，大黑獒那日自己無吃無喝，卻不斷滋生著奶水，餵養著尼瑪爺爺一家四口人和四隻狗以及牠自己的兩個孩子。但體內的水分和脂肪畢竟是有限的，牠很快枯竭了，牠似乎不相信自己的奶水這麼快就會枯竭，還是不厭其煩地餵了這個再餵那個。
十張饑餓的嘴在那種情況下失去了理智，拚命的吮吸讓枯竭的奶水再一次流出，但那已經不是奶水，而是血水。血水汩汩有聲地流淌著，那麼多，那麼多，開始是白中帶血，後來是血中帶白，再後來就是一股紅似一股的純粹血水了。
大黑獒那日撲通一聲倒了下去，倒在了尼瑪爺爺身邊。尼瑪爺爺抱著牠，哭著說：「你不要再餵，不要再餵，我們不吃你的奶了。」但是奶水，不，是血水，還在流淌，就像大黑獒那日哺育後代的本能、吃肉喝水的本能、為人排憂解難的本能那樣，面對一群不從牠這裡汲取營養就會死掉的人和狗，血水不可遏制地流淌著，你吃也好不吃也好牠都在流淌。
那就只好吃了，尼瑪爺爺吃了，班覺吃了，拉珍吃了，諾布吃了，瘸腿阿媽吃了，斯毛吃了，格桑吃了，普姆吃了，還有那日自己的兩個孩子。他們一吃就挺住了，挺了兩天，獒王岡日森格和幾隻領地狗就叼著吃的用的營救他們來了。
叼來的是軍用的壓縮餅乾和皮大衣，是政府空投在雪災區域的救援物資。白茫茫的雪原上找不到人居的痕跡——火、或者帳房的影子——救援物資都投到昂拉雪山中去了。那是個雪狼和雪豹出沒的地方，是個只有藏獒才敢和野獸搶奪空投物資的戰場。獒王岡日森格帶著牠的領地狗群搶回來了一部分空投物資，分送給了牧民們。牧民們不知道這是政府的救援，虔誠地膜拜著說：多麼了不起的藏獒啊，牠們是神和人之間可以空行的地祇，把天堂裡的東西拿來救我們的命了。
岡日森格來了以後，發現妻子大黑獒那日已經站不起來了。那日皮包骨頭，把自己的血肉全部變成汁液流進了人和狗的嘴裡。牠給那日叼去了壓縮餅乾，那日想吃，但已經咬不動了。牠就大口咀嚼著，嚼碎了再嘴對嘴地餵。那一刻，岡日森格流著淚，大黑獒那日也流著淚，牠們默默相望，似乎都在祈禱對方：好好的，你一定要好好的。
就是這一次用奶水和血水救活尼瑪爺爺一家的經歷，讓大黑獒那日元氣大傷，精神再也沒有恢復到從前。身體漸漸縮小，能力不斷下降，第六胎孩子雖然懷上了，也生出來了，卻無法讓牠們全部活下來。乳房的創傷一直沒有痊癒，造奶的功能正在消失，奶水斷斷續續只有一點點，僅能讓一個孩子吃個半飽。大黑獒那日哭著，眼看著其他五個孩子一個個死去，牠萬般無奈，只能以哭相對了。
孩子死了之後，獒王岡日森格曾經那麼柔情地舔著自己的妻子，似乎在安慰牠：會有的，我們還會有的，明年，這個時候，我們的孩子，就又要出世了。大黑獒那日好像知道自己再也不會有孩子，嗚嗚地哭著，丈夫愈是安慰，牠的哭聲就愈大愈悲切。好幾個月裡，每當夜深人靜，牠都會悄悄地哭起來。
誰能想到，大黑獒那日傷心的不光是孩子，還有自己，牠知道自己就要走了，就要離開牠的草原牠的丈夫了。而對獒王岡日森格來說，一切都是猝不及防的，大黑獒那日都沒給牠一個從從容容傷心落淚的機會，牠只能在心裡嗚嗚地叫，就像身邊的風，在嗚嗚的鳴叫中蒼茫地難受著。

大黑獒那日死了，牠死在前往狼道峽阻擊犯境之敵的途中。獒王岡日森格淚汪汪地站起來，就在那日身邊用四條腿輪番刨著，刨著。所有的領地狗都淚眼汪汪地圍起來看著獒王，沒有誰過去幫忙，包括那日的姐姐大黑獒果日。牠們都知道獒王是不希望任何一隻別的狗幫忙的。獒王一個人在積雪中刨著，刨下去一米多深，刨出了凍硬的草地，然後一點一點把那日拱了下去。掩埋是仔細的，比平時掩埋必須儲存的食物時仔細多了。埋平了地面還不甘心，又用嘴拱起了一個明顯的雪包，然後在雪包邊撒了一脬尿，這是為了留下記號，更是為了留下威脅：藏獒的味道在這裡，哪個野獸膽敢靠近！
所有的領地狗——那些藏獒，那些不是藏獒的藏狗，都流著眼淚撒出了一脬尿，強烈的尿臊味兒頓時氤氳而起，在四周形成了一個無形的具有巨大懾服力的屏障。
岡日森格用眼淚告訴埋在下面的那日：我還會來看你的，我不能讓狼和禿鷲把你刨出來吃掉，等著啊，我一定會來的。
然後牠來到大黑獒果日身邊，用鼻子碰了碰對方的臉，意思是說：你能不能留下來？你留下來吧，現在是大雪災的日子，狼群是瘋狂的，是無所顧忌的，光有氣味的守護恐怕不保險。
大黑獒果日立刻臥下了，好像是說：你不說我也會留下的，不能讓狼把牠吃掉，人會找牠的，人比我們還需要牠，要是看不到牠的屍體，人會一直找下去。
獒王岡日森格走了，頭也不回地走了。在這個狼情急迫的時刻，與生俱來的藏獒的使命感完全左右著牠的想法和行動。狼來了，是多獼草原的狼，是上阿媽草原的狼，都來了，都跑到廣袤的西結古草原為害人畜來了。作為稱霸草原的一代獒王，如果不能帶著領地狗群以最快的速度趕到狼道峽口，擋住洶洶而來的狼群，那就等於放棄職責，等於行屍走肉。
岡日森格走著走著就跑起來。牠的奔跑如同一頭金色獅子在進行威風表演。鬣毛扎煞著，唰唰地抖，粗壯的四肢靈活而富有彈性，一種天造神物最有動感的獸性之美躍然而出。讓漫天飛舞的雪花都相信，牠那健美的肌肉在每一次的伸縮中，都能創造出如夢如幻的速度和力量。
但就是這樣一隻山呼海嘯的藏獒，牠的眼睛是含淚的，因為自己的愛人大黑獒那日走了，永遠地走了！

像一隻鵬鳥的飛翔，颯爽飄舞的毛髮如同展開的翅膀，獒王岡日森格不知疲倦地奔跑著，身邊是疾馳的景色，是暴風雪的嘯叫。而在暴風雪看來，獒王岡日森格和牠的領地狗群才是真正揮灑不盡的暴風雪。
緊跟在獒王身後的，是一隻名叫江秋邦窮的大灰獒。牠身形矯健，雄姿勃勃，灰毛之下，滾動的肌肉鬆緊適度地變奏著力量和速度，讓牠的奔跑看起來就像水的運動，流暢而充沛、有力而柔韌。
下來是徒欽甲保，一隻黑色的鋼鑄鐵澆般的藏獒，大力王神的化身。牠的奔跑就像漫不經心的走路，看起來不慌不忙，但速度卻一如疾風捲地。牠黑光閃亮，在一地縞素的白雪中，煞是耀眼。
離徒欽甲保不遠，是牠的妻子黑雪蓮穆穆。穆穆的身後，緊跟著牠們出生只有三個月的孩子小公獒攝命霹靂王。也是挾電攜雷的疾馳，也是威武雄壯的風姿，無論是公的，還是母的小的，都在按照草原和雪山亙古及今的塑造，自由地揮灑著生命的拚搏精神和陽剛而血性的質量，不可遏制地展示著野性的美麗和原始的爛漫。
就要到了，很快就要到了，狼道峽口開闊的山原之上，狼影幢幢，已經可以聞到可以看到了。那麼多的狼，為什麼是那麼多的狼？所有的領地狗百思不得其解：往年不是這樣的，往年再大的雪災，都不會有這麼多外來的狼跑到西結古草原來。狼群分佈在雪岡雪坡上，悄悄地移動著，不是為了逃跑，而是為了應戰。
這個多雪的冬天裡，第一場獒對狼的應戰，馬上就要開始了。

最佳賣點

最佳賣點 : ※比人類更珍惜人性的藏獒，是他忘不了的記憶：如活佛般尊重生命的父親，是他放不下的思念！南方朔、蔡詩萍、平路……眾多名家真情推薦！

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