當代瑜伽教學: 國際知名瑜伽大師親授, 從教學到經營, 以嶄新的方式實踐理論、技巧與練習 | 誠品線上

Teaching Contemporary Yoga: Physical Philosophy and Critical Issues

內容簡介

內容簡介 由美學出發，嶄新的實踐方式從瑜伽教學，到教室經營作者分享了關於理論、方法、技巧、練習等精闢看法告訴你如何成為一個有效率的瑜伽老師★ ★瑜伽教學資歷超過50年的國際知名大師，給出關於瑜伽的一切答案★★當代瑜伽╳嚴謹哲學╳人體智慧╳破除迷思，用最自在的方式，找回身心主控權當代瑜伽教學是以新穎的方式理解、練習並教授現代瑜伽給全世界的人。兩位作者利用不同學術領域的觀點，提供現行狀態下的現代瑜伽分析，以及未來實驗與創新的可能性。其著重人類學、表演、具體化理論，將瑜伽實踐理解為一種轉換、具潛力的強力儀式，以及沉浸於創造意義過程的文化產物。他們提出獨到的分析，以大多未經檢視的哲學對照體位（Asana）與流動瑜伽（Vinyasa），並想像透過卓越教學，邁向一個瑜伽進化、充滿活力的未來。現代瑜伽實踐批判╳當代瑜伽理論分析，理論結合實務的經典巨作不同於其他針對瑜伽的著作，作者批判現行瑜伽實踐的減少與功利主義，並根據目前的科學知識與方法，為教學及練習提供一條著重於活力的道路。加上西方當代瑜伽的理論觀點與分析，在個人主義、唯物主義為核心價值的社會裡，作者針對其中的瑜伽教學挑戰，提供了實際應用方法。反映與實現的開放式練習，也讓讀者有機會針對教學及個人實踐學到的部分進行應用。對任何一個研究瑜伽的學者、老師、修習者來說，本書都是必備指南，也是當代教師訓練的必要良伴。https: www.youtube.com watch?v=OQmN1cT9ij4

各界推薦

各界推薦 瑜伽實踐者 永恆推薦──Jade Chang｜《陰瑜伽 - 平衡之身 和平之心》作者李家楹 Sangeeta｜桑吉塔正念瑜珈與靜心空間 創辦人柯采岑｜《四時瑜伽》作者張以昕｜作家、瑜伽老師 郭蘅祈（郭子）｜音樂演藝與瑜伽藝術工作者蔡士傑 Janus Tsai｜C-IAYT 瑜伽療癒師（依首字筆畫排序）瑜伽作為平衡身心的生命練習，雖有古老千年光陰的粹煉，但要如何更流暢的連結現代人生活所需？這是一本內容廣泛，觀點犀利明確的瑜伽書籍。除了練習者的視角外，還有許多是以教學者及教室經營者的觀點所做的分享，讓我們對於當代瑜伽的各種面向有更多元的視野。──Jade Chang在我接受我的老師培訓時，第一堂課提問：「瑜伽是什麼？正念是什麼？」答案是：「瑜伽或正念是『實際體驗』，我們需要持續去實踐。」《當代瑜伽教學》分享經典瑜伽體式法，也分享重要反思：「瑜伽老師、瑜伽學生的僵化角色的提問？」 對我來說，這本書體現了瑜伽的精神！ ──李家楹 Sangeeta《當代瑜伽教學》帶領讀者爬梳瑜伽的大山，論述的脈絡突破派別高牆的囿限，針對練習與教學提出獨到的觀點。無論是瑜伽初學者、進階者，或是瑜伽老師，都能從這本書歸納出屬於自己的瑜伽詮釋，在教與學的過程更有覺知。──張以昕《當代瑜伽教學》提供了相當多元的觀點來探討現代瑜伽的特質，以及有待思考、釐清的部分，值得瑜伽教學者細細地端詳和反思，也是瑜伽練習者亟需了解的重要議題。──蔡士傑 Janus Tsai國際推薦──「克拉克和格林這本關於瑜伽教學藝術的啟發性書籍提供了一個令人耳目一新的視角，將哲學探究的嚴謹性與經驗洞察的豐富性結合起來。利用美學哲學、表演理論以及對知識如何體現的理解，作者們精心推出了一本通俗易懂、細緻入微的書，直面並糾正了流行的誤解。」——約瑟夫˙阿爾特，匹茲堡大學亞洲研究中心主任，《現代印度的瑜伽》一書的作者這本書深入了瑜伽研究的廣闊領域，探索了從這些研究中發展出來的深刻思考和由此產生的意識。對於誠實的練習者來說，這段穿越「瑜伽人體學」領域的旅程是必要的，以重新創造瑜伽的活生生的藝術和科學。隨著我們的進化，我們會問一個至關重要的問題：「在這個偉大的謎團中，我們是誰？」深吸一口氣！這本書將幫助你尋求答案。──安娜˙T˙福雷斯特 (Ana T. Forrest)，Forrest Yoga的創始人，《Fierce Medicine》的作者

作者介紹

作者介紹 作者簡介愛德華．克拉克 (Edward Clark) 倫敦Tisichore Vinyasa Yoga三維密舞瑜伽劇院的創始人和藝術總監。他是國際公認的高級瑜伽技術和哲學老師。勞瑞．格林 (Laurie A. Greene) 博士斯托克頓大學人類學副教授，也是新澤西州瑜伽九號工作室的所有者。她在臨床環境中工作，並發表了許多有關瑜伽療法的文章。譯者簡介陳慧瑜政大廣電所畢，自由譯者。目前從事網站、文件、書籍、遊戲及漫畫等各式翻譯工作。

產品目錄

產品目錄 本書概念介紹第一章 瑜珈的物理哲學：體位（Asana）與流動瑜珈（Vinyasa）第二章 瑜珈教學：方法論、意義、儀式第三章 瑜珈的身體實踐：理論、方法、技巧與形式第四章 瑜珈日常：教或不教第五章 有效的瑜珈老師：找到你的聲音第六章 瑜珈老師的社會批判問題：界限與範圍第七章 瑜伽實踐的未來

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試閱文字

內文 : 本書概念介紹
批判性接受（Critical Acceptance）
在撰寫教學書籍時，與其他任何需要實際應用的書一樣，需要制定諸多決策。就本書的情況來看，這些決定源自教授瑜伽的最佳實踐，或對於任何訓練、必備內容的信念。瑜伽的姿勢教學有一定的基本「規則」，同時也必須遵守其根本結構、功能上的概念，但這些規則能以各式各樣的方法體現。許多瑜伽教學文獻將這些規則視為「指令」，他們告訴你「如何做」， 並保證當你逐字跟著做時，就能獲得成功。然而，這些規則卻有其他疑慮， 因為它們告訴你的是規範性的指示，而非描述性的說明。「描述性的說明」會要求學生（或從事教學的學生）去理解潛在的原則，並以個人的方式遵循，而這些方式則會依照個人的調查與試驗而有所不同。這種理論上的觀點稱作批判性接受，其實也就是批判性思考習慣的修正版。這種思維方式認為，人應該只接受可測試的假說，且透過測試，實驗者或許會根據結果維持、修正或遺棄有效假說，以改變他人思考，批判性的思維是其中一種最能讓你與他人有所區分的技巧。批判性思考可定義對知識（事實與意見） 主動、持續、慎重的思考（Dewey 1933, 118）；它是展現信念與其理由的一種方式，也是學習如何有說服力、清晰表達，並評估普遍未解資訊的方法。在任何的討論中，人們會去考慮該爭辯的目的、被提出的問題、那項爭辯所建構出的假設、源自其中的結論，以及這些結論帶來的後果。當你提出當下所處的狀況，必須確保完整、清楚地陳述你的觀點，並藉由拓展該狀況，在必要時闡述重點、展示例子，來表明核心。
如果沒有批判性思考與討論，那麼老師的假設，或任何一個學者、聖徒、老師的理論，不管再怎麼有名，終究只是一種見解（opinions）。當爭辯被理解（這是什麼？）、解釋（為什麼會這樣？）與展示（這是怎麼做的？）時，才能說服他人。不過當然，那些見解與感受仍然重要，但在有意義的交談中，它們背後必須有東西支持，而老師會將此行為展示給學生看，推動他們練習批判性接受：「聽我的理論，試著接受、測試它，再看看會形成些什麼。請你做筆記、探索，去相信過程，而不是相信我。」當在練習時（批判性接受最重要的就是練習），針對學生的提問，老師可能會不斷否認如「因為這就是順序」或「因為通常都是這樣教的」或「因為古儒吉說……」。透過探索、實驗，並根據針對他們的老師的假設，進行批判性探索，老師們將可建立自己的一套理論。因著對答案的探尋，他們接受、拒絕，或是修正理論。當問題並未解決時，他們會坦白地告知自己的學生， 並將練習著重在更進一步的探索。透過演繹推理（deductive reasoning）的過程，假說會經探索與測試。在瑜伽中，歸納推理（inductive reasoning）作為知識來源也同樣重要。修習者可透過實踐經驗產生假說。當觀點或假設被提出，之後便可於批判性接受的實踐中檢視、測試、修正。
再釐清一點，設定順序（sequences）本質上來說並非規定，畢竟這些順序可能會以許多不同的方式教授，就像順序變化可能會以嚴格規定的觀點進行教學。我們在這裡鼓勵的是教學基礎中持續的理論評估，以及隨之而來用以發展、闡述、實踐此理論的方法與技術。本書的觀點在於，若僅只用「規範性方法」會抑制學習、鼓勵機械式模仿，並且缺乏質疑，這將導致非彈性、停滯的紀律文化產生。
除了有用理論資訊的描述性展現（具體化、人體運動學、儀式、美學），這個決定也是為了讓展示「去個性化」。這本由兩名多年的瑜伽修習者／老師撰寫的教學書，似乎無可避免地會提到個人經歷，但本書並無包含作者的個人故事、挫折與啟示，屬稀少例外。相反地，本書呈現了作為批判性冒險家，其持續實驗的結果，並邀請老師與其他有抱負的老師參與。本書並無提供順序範本、標準調整、真言、課程主題或其他各種範本； 而是透過看似截然不同的紀律、體現描述概念的開放式練習、強調批判性提問、創意問題解決等觀點的新奇展現，提供讓個人教師產生動力的資源。它告訴瑜伽老師應抱持主動的懷疑態度，尋找可透過物理實驗再現的可證實真理，以增進自我。簡單來說，本書遵循其他尋求真理的學科，透過應用科學方法來推動學科知識的發展。

各章概論介紹
第一章 瑜伽的人體哲學：體位（Asana）與流動瑜伽（Vinyasa）
此章節主要介紹：瑜伽實踐是一種美學創作，並為用來嘗試理解難以言喻事物的科學。此外也探討在「前蘇格拉底哲學」與「迦毘羅」時期研究自然現象的方式，而這些都已發展為現代科學方法與當代美學。造化勢能（purusha）與純意識（prakriti）透過探討藝術時使用的概念以現代情境描述。而體位與流動瑜伽的不同十分顯著，當代哲學可明確說明兩者。重點在於人體試驗，人體試驗就像可作為一種探索與體驗哲學假說的機制， 因此也被描述為人體哲學（physical philosophy）。透過這些假想，瑜伽被定義為自我（Self）與「現實」之間的關聯的研究。

第二章 瑜伽教學：方法論、意義、儀式
這章描述工具與理論觀點。瑜伽老師可能會透過將瑜伽實踐與教學建構為儀式，來建立穩固的教學方法。藉由儀式，修習者可使身體受苦的經驗產生意義，直到可在一個更大的信念體系下被整合，而這個體系將其位置解析為與現實（世界觀）本質有關。成功的老師作為儀式操作者，需仰賴塑造課程的能力，這樣學生才能找到意義，否則就只是日常或含糊不清的動作與經驗。我們從人類學觀點描述儀式的發展階段，並在瑜伽課程與訓練情境下檢視。

第三章 瑜伽的身體實踐：理論、方法、技巧與形式
這章呈現各式提供基礎知識的工具，以教授任何風格的人體瑜伽， 並探討身體動態的主要成分。我們以體現理論的概要、肌動學基礎、動作原則等，討論心靈與身體之間的關係。而等級（levels）概念以近似教學（pedagogical approximation）理論審視，與學生知識基礎課程一致。同時也仔細介紹、描述四個教學的基本組成──理論、方法、技巧與形式，並建立其等級關係。這章也包含教學與學習的理論觀點應用。

第四章 瑜伽日常：教授或不教授
這章聚焦在瑜伽的流行對教學專業的影響、「瑜伽產業」興起，以及教師訓練課程的激增；人們討論瑜伽的各種面向與社會風俗（藥物、健康、靈性），還有其對修習者看待實踐、功效、用途等造成的影響。全球與地方定義瑜伽為理想「社群（community）」，這個想法受到嚴格檢視；我們也提到從實際（考慮到時間、興趣與毅力）與財務面來看，瑜伽教學負擔的困難度。
此章也清楚區分老師、修習者、學生，以釐清各個角色的不同需求。

第五章 有效的瑜伽老師：找到你的聲音
本章的開頭討論人物誌（persona）、演說（speech）與聲音（voice）的意義。聲音是經由探索過程精煉出來，並利用來表達人的人物誌。我們可在瑜伽社群中的爭議發現，那些環繞在教師與大師非真實聲音周遭的危險性。人們演說中的多元訊息會透過老師各種面向的展演被分析，特別是在語言的使用上。此章也提到，建立與維持客戶、工作室禮儀、專業風度等實務技巧，對自我實踐以及在老師針對學生與他們的經驗發展同理心來說十分重要。本章也詳述老師認知真實聲音影響力的同時，管理與維持真實聲音的細節。

第六章 瑜伽老師的社會批判問題：界限與範圍
本章討論瑜伽工作室及其他教學情境中的權力動態。師生之間的狀態與角色會經由在領域與個人空間操作中發現的行為策略檢視。這同時也會考慮到支配與順從底下的涵義，以及是否適當運用在教學情境中。這裡提到創造與維持適當界線的重要性，與侵犯這些界線的嚴重性（「身體支配（somatic dominance）」的關鍵問題）。機構、老師、工作室文化與「集團」會員等運用的權利，以及其在教學上的影響皆需嚴謹看待。此外我們也特別考量到觸碰的意義、觸碰的重要角色，與未來在瑜伽教學情境中的觸碰情形。

第七章 瑜伽實踐的未來
瑜伽是種仰賴過去教學的訓練，其進程意味著在未來擁抱更多新進展。有鑑於科技發展、科學發現與文化轉變，這個章節試著想像瑜伽的未來樣貌。「瑜伽工作室」的未來與教學方式，會呈現出課堂、課程、工作坊、訓練形式的利弊。這裡探討了新科技在瑜伽教學與表演上的展望，也想像了美學的可能性。我們檢視創造現代實踐遺留給後世的條件。此章也呼籲持續的批判性提問與認知到體現、嵌入老師與修習者「研究」的必要性。

最佳賣點

最佳賣點 : 由美學出發，嶄新的實踐方式
從瑜伽教學，到教室經營
作者分享了關於理論、方法、技巧、練習等精闢看法
告訴你如何成為一個有效率的瑜伽老師

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