聖嚴說禪 (第3版) | 誠品線上

聖嚴說禪 (第3版)

內容簡介

內容簡介 啟發自性的具體方法磨磚怎能成鏡？坐禪豈能成佛？紅爐中可能有雪嗎？如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子？到底應該不落因果，還是不昧因果？為何會「飯籮邊坐餓死人，臨河渴死漢」？禪，就是你的本來面目。如果身心做不了主，便是迷失了自我，禪宗的禪語故事，即是歷代禪師轉迷成悟的關鍵。聖嚴法師以簡樸、淺顯的現代語彙，生動解說禪門祖師的千古智慧，原來「自家寶藏」就在自心中。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介聖嚴法師（1930〜2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

產品目錄

產品目錄 自序前言第一輯 風動．幡動．心動廓然無聖腳跟下自家寶藏本來無一物風動．幡動．心動萬古長空，一朝風月應無所住而生其心不思善．不思惡渠今正是我，我今不是渠磨磚成鏡第二輯 寸絲不掛三十棒藏頭白．海頭黑紅爐一點雪事得理融，寂寥非內乾屎橛南泉斬貓寸絲不掛道非物外，物外非道瓶中養鵝庭前柏樹子第三輯 青山原不動至道無難，唯嫌揀擇好雪片片，不落別處大道透長安吃茶去殺人刀．活人箭萬法歸一，一歸何處尋劍客啐啄同時青山原不動一翳在目，空花亂墜第四輯 野狐禪東山水上行佛是塵．法是塵無事是貴人若論佛法，一切現成步步踏著本來面目曹源一滴水野狐禪北斗裡藏身證龜成鱉第五輯 一日不作，一日不食久坐成勞前三三．後三三學者恆沙無一悟寒殺闍梨．熱殺闍梨一日不作，一日不食覓心了不可得兔角不用無，牛角不用有大機大用求生不得，求死不得凡聖兩忘第六輯 我狂欲醒，君狂正發放下著迷己逐物我狂欲醒，君狂正發無功德隨處作主，立處皆真勢不可使盡福不可受盡規矩不可行盡好語不可說盡行到水窮處，坐看雲起時第七輯 主人公解鈴繫鈴心生法生，心滅法滅春有百花秋有月獨坐大雄峰吾心似秋月，碧潭清皎潔主人公出門便是草莫造作空花水月身心脫落第八輯 行亦禪．坐亦禪如雞抱卵餓死人．渴死漢行亦禪．坐亦禪入時觀自在一心有滯，諸法不通離家舍不在途中潛行密用，如愚若魯本自天然，不假雕琢山花開似錦，澗水湛如藍日面佛．月面佛第九輯 須彌山風來疏竹始隨芳草去明珠一顆不怕念起，只怕覺遲丹霞燒佛羅漢一句泣露千般草須彌山天是天．地是地還我生死來第十輯 一缽千家飯舉即易，出也大難寰中天子，塞外將軍從生至死，只是這個一缽千家飯法華轉．轉法華大道無門非去來今兩頭俱坐斷，一劍倚天寒浮生若夢臥時即有，坐時即無

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