聖嚴法師教淨土法門 | 誠品線上

聖嚴法師教淨土法門

內容簡介

內容簡介 聖嚴法師從修習佛法的基本知見開始，介紹淨土法門的特色與源流始末，深入探討往生佛國淨土的「有相念佛」與自心淨土的「無相念佛」，並透過《阿彌陀經》等經典的解說與釋疑，帶領讀者一窺淨土法門堂奧。念佛能使我們生起慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願心、感恩迴向心，而這些都是成佛、修菩薩行的基礎，也是求生西方淨土不可缺少的資糧。在平常生活時，若能以慈悲心、感恩心、慚愧心來對待周遭所有認識或不認識的人，這樣我們所提倡的人間淨土就會在這個環境出現。因此，念佛可以完成三種淨土。 聖嚴

作者介紹

作者介紹 聖嚴法師（1930〜2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

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產品目錄 編者序第一篇 修學佛法的基本知見第一章 修學佛法的基本原則：教、理、行、果第二章 修行的真義：慈悲心與智慧心一、修行的重點在心二、修行的目的在培養慈悲心和智慧心第三章 修行必備的條件：發菩提心一、菩提心即是幫助眾生解脫煩腦二、如何發菩提心：發菩提心的次第三、菩提心的五個層次第四章 修行的原則：解行並重一、解行如鳥之雙翼不能偏廢二、知戒定慧，以身口意行六度三、在精進修行中學方法，在生活中用方法第五章 佛法的觀念：苦、無常一、佛法的基本觀念：苦的事實二、無常觀三、五蘊無常第六章 業報一、世間無常，國土危脆二、涓滴惡業積累成重報：災難發生的原因三、別業：懺悔功德消減輕業報第七章 人生最後一件大事一、往生的過程二、決定往生的力量：隨重、隨習、隨念、隨願三、往生時保持正念最重要四、往生後的世界五、往生前的準備第八章 慚愧、懺悔、迴向一、未盡力利益他人、成長自己就該慚愧二、懺悔錯誤，轉變習氣三、最有力量的迴向是讓他人同獲修行利益第九章 感恩是度眾生的基本立場一、心懷感恩能減少煩惱二、感恩的對象：三寶、父母、國家、眾生三、報恩的方法第二篇 有相念佛——往生西方淨土的修行第一章 阿彌陀佛與淨土法門一、阿彌陀佛的意思二、「成熟眾生，莊嚴國土」的彌陀本願三、淨土法門的殊勝第二章 修行念佛法門的三資糧：信、願、行一、信二、願三、行第三章 如何修行念佛法門一、念佛的基本原則：繫念一心二、念佛的基本方法三、精進修行期間的念佛四、如何保持正念、淨念第四章 往生西方的條件：「淨土三經」的融攝一、《阿彌陀經》的往生條件二、《無量壽經》的往生條件三、《觀無量壽經》的往生條件四、帶業往生與消業往生五、修行淨土法門的正確心態第五章 淨土釋疑一、何謂三身四土二、釋疑第六章 念佛法門的難行道：禪觀法門一、法身遍入一切眾生心想中二、現生即得念佛三昧而除無量億劫生死之罪第三篇 無相念佛——念佛禪第一章 何謂念佛禪一、念佛即禪的法門二、念佛禪與佛七的差異第二章 念佛禪的基本觀念一、念佛修成念佛三昧二、修行從有相開始三、有相到無相念佛的過程與方法第三章 念佛禪的修行方法：念佛禪的三種文獻一、〈大勢至菩薩念佛圓通章〉：念佛三昧二、《般舟三昧經》：般舟三昧三、《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》：一行三昧第四章 念佛的功能：同時完成三種淨土一、建立寬廣的淨土觀二、念佛的功能三、修行從自心淨土開始第四篇 《阿彌陀經》講記第一章 簡介第二章 經文內容一、序分二、正宗分三、流通分

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