福氣祐新莊: 新莊地區土地公廟訪查實錄 | 誠品線上

福氣祐新莊: 新莊地區土地公廟訪查實錄

作者 呂江銘
出版社 貿騰發賣股份有限公司
商品描述 福氣祐新莊: 新莊地區土地公廟訪查實錄:介紹新北市新莊區45間土地公廟自序「土地公」又稱為「福德正神」,在臺灣的民間信仰神祇中是最多人崇拜的神祇,自從明末清初中國漢

內容簡介

內容簡介 介紹新北市新莊區45間土地公廟

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介呂江銘1. 2013擔任行政院勞工委員會職業訓練局大台南宗教服務職業工會舉辦「民俗藝陣培訓班」八家將類別學科講師2. 2013擔任新北市三重社區大學舉辦「2013三重藝文祭全國神將創藝大賽」評審3. 2012擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(8) 4. 2011擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(7) 5. 2010擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(6) 6. 2009擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(5) 7. 2008擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(4) 8. 2008擔任行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處主辦「台灣陣頭藝術—官將首匯演」活動副主持人兼執行總監9. 2007擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(3)10. 2006國立傳統藝術中心「台灣大百科網路版詞條撰寫計畫—民俗類」諮詢委員11. 2006擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(2)12. 2006擔任臺北市政府民政局舉辦台北藝陣嘉年華系列活動協同主持人13. 2005承辦「總統府地方文化展---臺北縣文化展」蘆洲神將展演活動14. 2005擔任行政院體委會主辦青少年活力擂台賽---民俗文化體育創意競賽評審 15. 2005協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「文采昌茂魁星高照」活動16. 2004擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長(1)17. 2003協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「昭忠褒義讚關帝」活動18. 2002協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「法鼓雷音媽祖情」活動19. 2001協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「新莊大熱鬧—天將神兵」活動20. 1999台北永和社區大學「廟會文化與藝陣研究」民俗課程講師21. 1995台北縣中和市舉辦家將研習營22. 1989十月成立【采風民俗學會】23. 1967出生於台北縣中和鄉 ●主持研究計劃專案1. 2013.5~2014.4 財團法人國家文化藝術基金會 《臺南佳里吉和堂八家將團及其衍派調查研究》2. 2013.5~2013.11 新北市政府文化局 《福氣旺板橋──板橋地區土地公廟訪查實錄》3. 2012.5~2013.4 財團法人國家文化藝術基金會 《台灣家將團種類之調查研究》4. 2011.5~2012.5 財團法人國家文化藝術基金會 《大溪神將之調查研究──以桃園縣大溪鎮地區為範疇》5. 2011.5~2011.11 新北市政府文化局 《福氣興中和──中和地區土地公廟訪查實錄》6. 2009.5~2010.4 財團法人國家文化藝術基金會 《台灣家將臉譜藝術──官將首卷之調查研究與出版》7. 2008.5~2008.11 台北縣政府文化局 《台灣家將臉譜藝術──八家將卷之調查研究與出版》8. 2008.5~2009.3 財團法人國家文化藝術基金會 《蘭陽神將之調查研究──以溪北地區五鄉鎮為範疇》9. 2006.5~2007.4 財團法人國家文化藝術基金會 《蘭陽神將之調查研究──以溪南地區六鄉鎮為主》10. 2006.5~2006.12 台北縣政府文化局 《冠友一家之調查研究──以三重冠友忠義堂及冠友一家交誼進廟之發展脈絡為主》11. 2004.5~2005.9 財團法人國家文化藝術基金會 《八將之調查研究──以台北市鯤溟八將團和萬華青山宮八將團及其繁衍之陣團為主》12. 2004.5~2004.12 台北縣政府文化局 《蘆洲神將之調查研究》13. 2002.1~2002.12 台北縣政府文化局 《新莊官將首研究》14. 2000.7~2001.6 財團法人國家文化藝術基金會 《台灣家將陣團傳系之調查研究──以嘉南地區重要傳系為主》 ●出版著作---圖書作品:1. 2013 《福氣旺板橋—板橋地區土地公廟訪查實錄》 台北:石渠出版社ISBN 978-986-81870-6-12. 2011 《福氣興中和—中和地區土地公廟訪查實錄》 台北:石渠出版社ISBN-978-986-81870-4-73. 2010 《台灣家將臉譜藝術—官將首卷》 台北:石渠出版社ISBN-978-986-81870-3-04. 2008 《台灣家將臉譜藝術—八家將卷》 台北:石渠出版社ISBN-978-986-81870-2-35. 2006c《冠友一家》─下冊 冠友交誼境廟卷 台北:石渠出版社ISBN-978-986-81870-1-66. 2006b《冠友一家》─上冊 冠友忠義本堂卷 台北:石渠出版社ISBN-978-986-81870-1-6 7. 2006a《板橋慈惠宮媽祖廟慶祝建廟一五一週年嘉年華紀念專輯》 台北:板橋慈惠宮媽祖廟第五屆管委會 ISBN-957-41-3435-0 8. 2005 《八將》 台北:石渠出版社 ISBN-986-81870-0-1 9. 2004b《蘆洲神將》─下冊 神將藝術賞析卷 台北:唐山出版社ISBN-986-7748-69-710. 2004a《蘆洲神將》─上冊 神將文化閱覽卷 台北:唐山出版社ISBN-986-7748-68-9 11. 2002 《官將首》─唯一發源於台北縣的家將藝陣 台北:唐山出版社 ISBN-986-7748-00-X12. 2002 《家將》─嘉義地區重要傳系之調查與分析 台北:財團法人綠色旅行文教基金會編印ISBN-986-80203-0-1 ● 出版著作---文章發表:1. 2013「臺灣陣頭文化-以新竹市為例」《臺灣源流》第62 63期(頁:103~113)新竹:臺灣省姓氏研究學會2. 2012「家將概說-淺談東港家將」《臺灣民俗儀式祭典-東港迎王平安祭》(頁:61~105)臺北:國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心3. 2011「台灣與虎信仰相關之藝陣」《新虎相傳2011─新港導覽解說營》(頁:22~58)嘉義 :財團法人臺灣省嘉義縣新港奉天宮4. 2010「台灣廟會文化面面觀」《新廟會祭拜論壇》(頁:71~101)台北:台北市政府民政局5. 2010「台灣家將臉譜下的奧秘」《刺青極限》5月號(頁:14~23)台北:聚絡創意先行有限公司 ISSN4-712558-51001-16. 2008「侍衛神祇信仰-以台北霞海城隍廟為例」《心鏡宗教季刊》第19期(頁:354~36)台北:臺北市政府民政局 ISSN-1812-53447. 2007「神將工藝藝術」《北縣文化》第96期(頁:57~71)臺北:臺北縣政府文化局8. 2007「神將的故鄉『蘆洲神將』文化淺釋」《北縣文化》第93期(頁:53~63)臺北:臺北縣政府文化局9. 2007「中和烘爐地土地公信仰探尋」《北縣文化》第92期(頁:87~93)台北:台北縣政府文化局10. 2007「冠友一家 藝陣大家庭」《道教月刊

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產品目錄 文化局長序自序作者簡介目錄新莊土地公廟的信仰概況興直區1 文德里 新莊福德祠2 興漢里 興漢福德宮3 興漢里 潮江寺福德祠4 全安里 全安宮5 海山里 海山里福德宮6 海山里 福祠7 忠孝里 慈福宮中港區8 恆安里 中港福德祠9 中港里 中港厝俊賢宮10 中隆里 中港福德宮11 中華里 福德宮12 立泰里 福泰宮頭前區13 福基里 頭前庄福德宮14 頭前里 福成宮15 福興里 興珍宮16 思源里 平安公廟17 文明里 英靈祠附屬福德宮福營區18 福營里 營盤福德宮19 福營里 橋頭仔福德宮20 國泰里 國泰宮21 裕民里 富裕福德宮22 瓊林里 瓊林慶臨宮23 豐年里 豐年福德宮24 泰豐里 集善堂附屬福德祠25 丹鳳里 壽山宮26 丹鳳里 壽山路福德宮27 丹鳳里 水源地土地公廟28 丹鳳里 樟腦寮土地公廟29 丹鳳里 牡丹心福德宮30 丹鳳里 鳳德宮31 丹鳳里 天祥福德宮32 丹鳳里 十八份塚福德祠33 丹鳳里 新莊生命紀念館福德正神34 雙鳳里 天泉福安宮35 雙鳳里 雙鳳福德宮36 雙鳳里 福正宮37 合鳳里 雙鳳宮38 祥鳳里 福德宮39 龍福里 福德宮石頭公40 龍鳳里 合興宮後西區41 南港里 後港福德宮42 龍安里 圳岸腳福安宮43 西盛里 舊西盛福德宮44 西盛里 西盛福德宮45 光華里 西盛庄福德宮參考書目版權頁

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書名 / 福氣祐新莊: 新莊地區土地公廟訪查實錄
作者 / 呂江銘
簡介 / 福氣祐新莊: 新莊地區土地公廟訪查實錄:介紹新北市新莊區45間土地公廟自序「土地公」又稱為「福德正神」,在臺灣的民間信仰神祇中是最多人崇拜的神祇,自從明末清初中國漢
出版社 / 貿騰發賣股份有限公司
ISBN13 / 9789868187078
ISBN10 / 9868187079
EAN / 9789868187078
誠品26碼 / 2680930763008
頁數 / 216
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X15CM
級別 / N:無

試閱文字

自序 :  「土地公」又稱為「福德正神」,在臺灣的民間信仰神祇中是最多人崇拜的神祇,自從明末清初中國漢人開始移民入墾臺灣之後,土地公的信仰便隨著先民的足跡遍及山林阡陌間,又因不論是漳、泉乃至於粵籍移民都咸認「土地公」具有護庄賜財之神職,所以也就不分族群地在田疇邊、溪崁處、墓塚區或是山林小徑上各自建造不同屬性的土地公廟,緣於此,土地公廟的數量當凌駕其他神祇之上,進而成為全國最多信徒崇奉,籌建的祠廟也最多的信仰神祇。 
「新莊」原是平埔族武朥灣社社域的一部分,清康熙三十三年(1694)因地震造成地層下陷而形成康熙台北湖,同時亦造就了新莊成為地廣土沃及天然良港的發展契機,也因此吸引了陳賴章及胡焯猷等墾戶於清康熙四十八年(1709)後陸續鳩眾來墾,並在清雍正年間建造「新莊慈祐宮」,迨至清乾隆十三年(1748)即已有「重修廣福宮前土地祠」之文獻記載,由此可知新莊之開發史已歷三百年光景。 


如上所述,在新莊的開發史上隨著先民們的落地歸根,在各墾殖庄頭都建有土地公廟已應春祈秋報靆里釂香,如:創建於清乾隆時期的「新莊福德祠」、「海山里福德宮」、「全安宮」、「慈福宮」、「中港福德宮」、「瓊林慶臨宮」、「合興宮」……等,以及創建於清道光年間的「西盛庄福德宮」等,都是在清代即已建廟崇祀「福德正神」之眾多實例,這也顯現出新莊子民對於「福德正神」的信仰依賴遠超過其他神祇。 

新莊對於我而言並不陌生,在民國九十二年至九十六年間因協助台北縣政府文化局籌辦「台北縣宗教藝術節」時即與新莊的各大寺廟多有聯繫,其後又因調查研究及出版拙作《官將首》及《台灣家將臉譜藝術─官將首卷》而常於官將首團的發源地─「新莊地藏庵」收集史料,緣於此,新莊區對我而言是個民間信仰的大寶庫,所以在籌劃「新北市土地公信仰」叢書時,即將新莊區規劃於繼中和區及板橋區之後的第三個研究出版區域,並以《福氣祐新莊─新莊地區土地公廟訪查實錄》為此專書之書名。 

由於我並非新莊在地人氏,所以在為期半年的調查研究期間還是會遭遇許多舊地名範圍或是土地公廟的不易尋訪等困境,所以本書能順利調查完畢並付梓出版首先得感謝新北市政府文化局的指導,再者也感謝新莊當地所有四十五座土地公廟的報導人,以及新北市市議員蔣根煌的指導,此外陳圓光、簡明德、張家精、林長川、陳敬波、林秋福、蕭豐裕、盧瑞發等里長的協助也功不可沒。最值得一提的是頭前國小前校長蔡尊乾耆宿不僅博學多聞,且精通地方事誌,其不揣鄙陋教言時頒地再三為我解說清代及日治時期新莊轄屬十二莊的舊地名及管轄範圍,讓我在付梓前夕能作為最重要的結案依據,另外「新莊地藏庵」林俊德主任委員為我詳說興直街一至九保的區域範圍,亦讓我受益匪淺,在此一併鞠躬申謝受教了。此外也得感謝耆老楊祿、鐘文盛、連正文的陪同引路尋廟亦使得研究成果事半功倍,幸虧了這些在地長官耆老們的撥冗協助,本書才得以順利出版,其功居闕偉。 

每次拙作出版時,書畫大師韋逸丞老師都爰例為新書封面題字,以及好友劉能明兄(大明)專程為本書拍攝封面照片等亦都銘感五內,勿勿付梓,謬誤難免,尚祈方家不吝指正,則感幸便。