主護城傳奇: 欽岑多夫伯爵與十八世紀摩拉維亞復興史 (2版) | 誠品線上

主護城傳奇: 欽岑多夫伯爵與十八世紀摩拉維亞復興史 (2版)

內容簡介

內容簡介 ◎榮獲第四屆金書獎德國伯爵與摩拉維亞難民豈有交集？紛爭內鬥的教會竟然可以經歷復興？吵鬧的信徒開始了百年無休連禱會？目不識丁的農民變成跨文化宣教士？本書先介紹摩拉維亞教會的源流與欽岑多夫的時代背景，再記述復興前後的事蹟及其對後代產生的影響及省思。如此的鋪陳，幫助讀者有宏觀視野看歷史與宣教；書中所敘述的宣教士心志，以及他們篳路襤褸在各地宣教的事蹟，讀了亦讓人感動。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介劉幸枝是位牧師，也是神學院老師，曾講授解經講道、教牧神學、聖經單卷等課程。對18世紀教會復興史及教會婦女事奉史皆有涉獵。 三十幾歲視網膜開刀，四十幾歲動白內障手術，但難捨對文字事奉的喜愛，總在「朦朦朧朧」之中享受閱讀、研究和寫作的樂趣。 2007年客居德國最後階段開始嚐試寫書，陸續完成《主護城傳奇》、《在曠野中學飛》（華神）。返台後集結講章及專欄，出版了《舊約的心跳》（中信），《我們這一家：30個聖經中家庭的啟示》、《發現路德：16篇尋訪改教足跡之旅》（橄欖）。當中有好幾本書深獲教會好評，成為讀書會指定用書。2014迄今成為〈基督教論壇報〉靈修版作者。自2003年至今固定為〈海外宣教雜誌〉撰述聖經專欄。2010-2011年間幫Good-TV電台錄製《箴言》、《耶利米書》。2017年為大地衛星電視台錄製16集的「話語之泉」節目。教學足跡曾履至歐洲與中國，有感於接觸對象多元，多年來力求自己在文字表達及口語傳播上既能貼近現代，又不失古典。

產品目錄

產品目錄 推薦序 持續的更新／廖元威 作者序 十架與復興 再版序 《 主護城傳奇》，也是我生命裡的傳奇。 第 1 章胡斯戰爭 第 2 章隱藏的種子 第 3 章敬虔運動與欽岑多夫第 4 章十架的異象 第 5 章難民教會第 6 章主護城的五旬節第 7 章主護城的神學與敬拜 第 8 章海外宣教第 9 章寄居隊與佈道團第 10 章試煉與得勝第 11 章合一弟兄會的影響參考書目

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試閱文字

推薦序 : 持續的更新


十六世紀宗教改革時期，曾提出一個口號：「改革的教會，不斷地改革！」（Ecclesia reformata, semper reformanda）這是非常正確的概念，但也是靠人自己難以達


成的理想。馬丁路德曾嚴肅地說，能改革教會的是上帝自己，人不過是一個器皿而已。我們如果把這裡的改革改成「更新」，也是同樣恰當。


宗教改革不過半個世紀，更正教就逐漸進入所謂的正統教義時期。不僅神學上失去創意與活力，信仰的評估更慎重其事地以能否理解以及正確陳述正統教義，作為唯一衡量的標準。教義力求正統並非錯誤，只是各宗派內所堅持的某些正統若成了相互攻訐、互不往來的因素，實為不幸。尤有甚者，若力求正統的代價，而帶出體制的僵化，演變成冰冷與死寂的狀態，則更令人哀嘆。


縱然如此，教會並沒有因為部分枝枒的枯萎而失去全部的生命力， 不同的宗派內先後產生了更新的運動與發展。在十七世紀晚期開始，由施本爾（Philipp JakobSpener， 1635-1705）和富朗開（August Hermann Francke，1663-1727）等人帶出的敬虔運動，是信義宗（或稱路德宗）教會內部的一股更新力量。施本爾揭櫫的理念透過富朗開，


更把哈勒（Halle）建設成敬虔運動一個自給自足的中心，影響遍及世界許多角落。


影響敬虔運動發展的另一位關鍵人物，正是本書的主角——欽岑多夫伯爵（Graf Zinzendorf）。這位貴族出身、深受施本爾敬虔理念影響，同樣一生沒有脫離信義宗官方教會體制的傳道人，從接納來自摩拉維亞、波西米亞的難民開始，建立了主護城（Herrnhut），並差派宣教士四處傳福音，在教會歷史上同樣留下了難以磨滅的一頁。


當我知道幸枝對這段歷史有興趣，且正著手收集資料與研究時，心中頗為有人投入這個園地耕耘而感到高興。華人教會實在需要更多翻譯之外的直接創作！閱畢全書，我更加肯定這是一本下過扎實工夫且值得嘉許的作品。


書內不僅提綱挈領地交代了相關背景，更把重心放在欽岑多夫的事奉以及摩拉維亞教會復興所帶出的影響，並從省思的角度，為我們提出總結性的寶貴意見。就是在各個段落的敘述過程中，幸枝也不時會在字裡行間，語出洞見地給予


評析。例如：她認為欽岑多夫的神學「比其他敬虔主義者更路德化，因為他強調基督救恩論，更勝於敬虔派強調信徒成聖觀。」她也有所依據地為欽岑多夫辯護，認為他雖然強調主觀經歷，但從未拋棄正統神學；並在多方面，為這段歷史提供更為客觀的面貌。


本書第六章記錄了1727年8月13日城內的五旬節經歷。欽岑多夫愛耶穌的心，以及他謙和、勇敢、睿智、殷勤、樂於


付出代價等特質都躍然紙上。書中所敘述的宣教士心志，以及他們篳路藍縷在各地宣教的事蹟，讀了讓人甚為感動。


然而，幸枝並不做片面的歌功頌德，因欽岑多夫與摩拉維亞教會所經歷的復興亦非完美無缺。他們曾經犯錯，甚至過度高舉他們的領袖；而欽岑多夫的軟弱與缺點，幸枝都做了深入的交代與評析。更難能可貴的是，一般的書對欽岑多夫與約翰衛斯理之間的互動與恩怨大都幾筆帶過，但幸枝在本書中卻做了相當生動的描繪。這讓我們看見，屬靈領袖固然各有領受與託負，然而卻不能相互欣賞與接納，這是令人相當惋惜的事！


此外，最值得一提的，是書中把與欽岑多夫結褵卅四年的妻子艾德慕特（Erdmuth Dorothea）稱為「摩拉維亞的母親」；這實在是既公允又傳神的比喻。欽岑多夫長年巡迴各宣教工場視察、牧養，與家人聚少離多；而根植於主護城的教會大家庭之所以能穩定發展，艾德慕特稱職的母親角色實在功不可沒。我們真的很難想像，這位主的使女一生不知分擔了她丈夫多少的壓力與痛苦。我們可以相信她在天上從主所得的稱許，絕不亞於比她更為出名的丈夫。


這是一本情文並茂（也是圖文並茂！）的佳作，不但可使讀者深入了解欽岑多夫與摩拉維亞教會的發展，更可使我們從許多事蹟、榜樣中得到激勵。筆者去過德國幾次，也曾一償宿願地走訪過哈勒；只是至今還沒機會去訪問主護城。


幸枝的大作使我立定心志，若有機會再訪這個信義宗的原鄉，主護城將會是我優先規劃造訪之地。雖然斯人已逝，主護城也成了歷史的遺跡，然而祈願當年感動欽岑多夫與他同工們的聖靈，今天仍持續感動、興起祂的器皿，更新祂的教會！


廖元威

2009 年 2 月

於台北 華神