馬太福音研讀之四: 十三章 | 誠品線上

馬太福音研讀之四: 十三章

內容簡介

內容簡介 馬太福音十三章是說天國的奧祕。 天國的奧祕就是今時代屬天教會的奧祕。 主耶穌在這裡用七個比喻來說明這個奧祕。 撒種的比喻， 說到信徒聽見主的呼召，蒙恩了，教會在榮耀基督的生命裡產生了； 稗子、芥菜種和麵酵的比喻， 說到教會來到一連串衰敗的過程，至今仍在發生； 寶貝藏在地裡的比喻， 說到我們都是主的寶貝，教會最需要的是有職事的執事們； 尋重價珠子的比喻， 說到教會藉執事們的幫助而得建造，顯出屬天超越的實際。 起而落，落而再起，屬天教會的奧祕隱藏在這條動線裡，千迴百轉，既驚險又十分艱難──然而！有幸的，這些比喻我們都聽見了，都看見了，都明白了，我們就不怕出代價來走這條路，我們就向那藏在地裡的寶貝而去，向那一顆重價珠子的燦亮顯出而去。

作者介紹

作者介紹 朱韜樞朱韜樞（Titus Chu, 1935－）浙江紹興人，自幼隨父過軍旅生活，後轉至臺灣。一九五三年信主，五四年開始過教會生活，隨即熱烈愛主，絕對奉獻。一九六三年畢業於臺灣大學外文系，後赴美深造，以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年蒙主呼召，全時間事奉主，逐漸成為主手中可用的器皿，神忠心的管家，眾教會的祝福。他積極與聖靈配合，在非洲、亞洲、澳洲，以及北美洲服事數百處教會。他的事奉不拘泥於成規，試圖打破僵硬，老舊的聚會模式，讓聖靈享有絕對的主權和自由，使人摸著新鮮、活潑的靈，享受主活而有功效的話。他用自己一生的經歷，咀嚼聖經，不斷實踐真理，幫助聖徒在點滴生活中經歷基督。他關愛每一位聖徒，低肩負重，殷勤勞苦在聖徒中間，成為眾聖徒跟隨主的榜樣。朱韜樞弟兄的書行之有年，中文著作已逾五十多本，七十餘冊，如《創世紀鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《歌中之歌》、《馨香之氣：哥林多後書的生命經歷》、《詩篇》五卷八冊、《羅馬書研讀》、《使徒行傳研讀》、《腓立比書研讀》、《提摩太後書研讀》、《腓利門書研讀》、《馬太福音研讀》、《出埃及記研讀》、《會幕》、《彼得！彼得！》、《大衛》、《以利亞與以利沙》、《給你，親愛的姊妹》……。他的語言注重靈感，契合意境，洋洋灑灑，帶聖徒進入一幅幅惟妙惟肖的聖經圖畫，感受聖靈的鮮活，主話語的滋潤。

產品目錄

產品目錄 序 天國的奧祕 輯一： 撒種的比喻 1 主把自己當福音撒出去 —那撒種的出去撒種 2 四種土，四種心 —種子撒落的時候 3 鳥吃盡了，苗枯乾了 —四種土，四種顯出（上） 4 不能自由呼吸成長 —四種土，四種顯出（中） 5 看哪！結實了 —四種土，四種顯出（下） 6 天國的奧祕 —凡有的還要加給他 7 一地一會一見證 —主解開撒種的比喻 輯二：稗子、芥菜種和麵酵的比喻 8 惡者之子 —稗子的所是 9 那麥子和許多稗子 —稗子的顯出和特點 10 小種子突變成大樹 —芥菜種的比喻（上） 11 長成大樹的三個因素 —芥菜種的比喻（下） 12 一點麵酵能使教會敗壞 —麵酵的比喻 輯三：寶貝藏在田地裡的比喻 13 主犧牲一切來買我們 —天國好像寶貝藏在地裡（上） 14 我們都是那一個寶貝 —天國好像寶貝藏在地裡（中） 15 神得著見證的路 —天國好像寶貝藏在地裡（下） 輯四：尋重價珠子和撒網的比喻暨文士受教作天國的門徒 16 主為教會捨了自己 —尋重價珠子的比喻 17 永遠的福音 —撒網的比喻 18 屬天教會所得祝福 —文士受教作天國門徒 19 憑外貌認過基督 —拿撒勒人厭棄耶穌

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最佳賣點

最佳賣點 : 馬太福音十三章是說天國的奧祕。
天國的奧祕就是今時代屬天教會的奧祕。
主耶穌在這裡用七個比喻來說明這個奧祕。

試閱文字

內文 : 主把自己當福音撒出去
—那撒種的出去撒種

　　馬太福音十至十二章說到屬天教會的擴增，這個擴增跟建造一樣，都不只是外在的，更是內在的。真正屬天教會的建造完全是內在的，真正屬天教會的擴增完全是基督在我們身上的擴增。
　　基督擴增了，一切都擴增了。
　　來到十三章，說到屬天教會的奧祕，也就是關於教會的產生、教會的歷程，和教會的建造。主耶穌乃是藉著比喻把這個奧祕說出來。在這一章聖經裡，主耶穌共說了七個比喻。
　　撒種的比喻（1 至23 節）是說到教會的產生；稗子、芥菜種和麵酵的比喻（24 至33 節），是說到教會經過衰敗的歷程；寶貝藏在地裡、尋重價珠子和撒網的比喻（44 至50節），是說到教會的建造和教會所顯出的實際。

撒種，主在聖靈工作裡生命的話

　　第一個是撒種的比喻。
　　「有一個撒種的出去撒種」（3 節），什麼是撒？在撒種的比喻裡，主耶穌的撒，就是祂的宣告。當主耶穌來撒時，就是祂來宣告一個普通的人，一個平凡的人，一個曾經住在罪惡中的人，一個曾經遠離神的人，只要他得著了主的呼召，蒙了主的恩典，就可以得著救恩。
　　換句話說，每一個人的得救都是神蹟。
　　我們不要小看人得救，每個人得救都是神蹟。一個人得救了，跟隨主了，成了主的門徒以後，他就成了屬天教會的構成，他就是主耶穌的弟兄們—因為他聽見了主耶穌的呼召，主耶穌呼召的話就是祂所撒的種。聖經的描述是頂奇妙的。當主耶穌說到這個比喻時，祂是「上船坐下」，眾人都站在岸上（2 節）。這裡的「船」應該可以解釋成教會。主是藉著祂的教會來說許多的話。
　　主不斷地說話，我們得救了；主再不斷地說話，我們愛主；主再不斷地說話，我們奉獻；主再不斷地說話，我們願意為主活著；主再不斷地說話，我們把一切都撇棄跟隨主；主再不斷地說話，我們就會在主面前有一個剛強堅定的站立，成為主的見證，成為教會構成的實際。
　　眾人站在岸上，主上了船，船在海上（船表徵教會，海表徵世界），說出主是在一個天的領域裡，祂是一位屬天的主，向屬世的人發出呼召。這位屬天的主對世人發出了呼召，這呼召不同於祂在馬太十一章28 節說的，「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」那呼召是聯於主的安息，也就是因著有主而得著安息，而這裡的呼召是聯於主天國的奧祕，也就是聯於教會，聯於蒙恩的聖徒，聯於基督的身體—這身體又是顯在一處一處的地方上。
　　每一處地方教會都是神心頭所寶愛的。感謝主！我們都是在主的教會裡聽見了主的呼召，得著了祂呼召的話，也得救蒙恩成了主的弟兄們。

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