出埃及記研讀之二: 山上的六大啟示 下
作者 | 朱韜樞 |
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出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
商品描述 | 出埃及記研讀之二: 山上的六大啟示 下:本書是根據摩西的一生,以及他在山上所領受的,完成了一幅基督徒在屬天教會中的圖畫。摩西的生命經歷,也是每一個基督徒的生命經歷 |
作者 | 朱韜樞 |
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出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
商品描述 | 出埃及記研讀之二: 山上的六大啟示 下:本書是根據摩西的一生,以及他在山上所領受的,完成了一幅基督徒在屬天教會中的圖畫。摩西的生命經歷,也是每一個基督徒的生命經歷 |
內容簡介 本書是根據摩西的一生,以及他在山上所領受的,完成了一幅基督徒在屬天教會中的圖畫。摩西的生命經歷,也是每一個基督徒的生命經歷。神願意我們都能如同摩西,明白祂的心意,完全進入山上六大啟示的實際。
作者介紹 朱韜樞朱韜樞(Titus Chu, 1935-)浙江紹興人,自幼隨父過軍旅生活,後轉至臺灣。一九五三年信主,五四年開始過教會生活,隨即熱烈愛主,絕對奉獻。一九六三年畢業於臺灣大學外文系,後赴美深造,以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年蒙主呼召,全時間事奉主,逐漸成為主手中可用的器皿,神忠心的管家,眾教會的祝福。他積極與聖靈配合,在非洲、亞洲、澳洲,以及北美洲服事數百處教會。他的事奉不拘泥於成規,試圖打破僵硬,老舊的聚會模式,讓聖靈享有絕對的主權和自由,使人摸著新鮮、活潑的靈,享受主活而有功效的話。他用自己一生的經歷,咀嚼聖經,不斷實踐真理,幫助聖徒在點滴生活中經歷基督。他關愛每一位聖徒,低肩負重,殷勤勞苦在聖徒中間,成為眾聖徒跟隨主的榜樣。朱韜樞弟兄的書行之有年,中文著作已逾五十多本,七十餘冊,如《創世紀鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《歌中之歌》、《馨香之氣:哥林多後書的生命經歷》、《詩篇》五卷八冊、《羅馬書研讀》、《使徒行傳研讀》、《腓立比書研讀》、《提摩太後書研讀》、《腓利門書研讀》、《馬太福音研讀》、《出埃及記研讀》、《會幕》、《彼得!彼得!》、《大衛》、《以利亞與以利沙》、《給你,親愛的姊妹》……。他的語言注重靈感,契合意境,洋洋灑灑,帶聖徒進入一幅幅惟妙惟肖的聖經圖畫,感受聖靈的鮮活,主話語的滋潤。
產品目錄 16 從銅祭壇到約櫃 17 使我成馨香之氣——銅祭壇的奉獻(上) 18 全地現在都當肅穆——銅祭壇的奉獻(中) 19 求主烈火從天降——銅祭壇的奉獻(下) 20 光照我,潔淨我——洗濯盆的洗濯 21 不敢做,不敢想——洗濯盆的洗濯(續) 22 神的光顯在主的面上——享受陳設餅的桌子 23 倒空我,充滿我——錘出金燈臺的見證 24 靈!在靈裡祈禱——活出金香壇的實際 25 進入聖中聖——幔內約櫃的生命經歷 26 長成神的另一半——幔內約櫃的生命經歷(續) 輯五 事奉的祭司團獻上祭物 27 我們是君尊的祭司——祭司團起來服事教會 28 歸耶和華為聖——祭司袍決定事奉果效 29 肩上胸上都有人——祭司袍決定事奉果效(續) 30 雙手充滿基督——把神所給的祭物獻給神
書名 / | 出埃及記研讀之二: 山上的六大啟示 下 |
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作者 / | 朱韜樞 |
簡介 / | 出埃及記研讀之二: 山上的六大啟示 下:本書是根據摩西的一生,以及他在山上所領受的,完成了一幅基督徒在屬天教會中的圖畫。摩西的生命經歷,也是每一個基督徒的生命經歷 |
出版社 / | 貿騰發賣股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789866769511 |
ISBN10 / | 9866769518 |
EAN / | 9789866769511 |
誠品26碼 / | 2681865173009 |
頁數 / | 256 |
開數 / | 25K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | S:軟精裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21X14.8CM |
級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 本書是根據摩西的一生,以及他在山上所領受的,完成了一幅基督徒在屬天教會中的圖畫。
內文 : 從銅祭壇到約櫃
會幕的中心是帳幕,
主耶穌是神的帳幕在人間(約一14;啓廿一3上);
在祂的身上,沒有銅祭壇的問題,沒有洗濯盆的問題,也沒有外院子的問題,祂就是帳幕的實際。帳幕的中心是至聖所,至聖所的中心是約櫃,也就是基督自己。
神的工作是從約櫃開始,我們的經歷是從銅祭壇開始;
神是從約櫃一直帶我們到銅祭壇,我們是從銅祭壇一路長到約櫃去。
從銅祭壇長到約櫃
弟兄姊妹,從人這一面來說,進入會幕,就表示我們得救了。進入會幕前,你覺得這是一個奧祕,有垂放下來的簾子,你看不見裡面,但是進來以後,你看見許多豐富。你第一個看見的是銅祭壇,說出你來跟隨主的時候,需要有一個完全的奉獻。
我們跟隨主的日子,每一天都是奉獻在祭壇上,讓火來焚燒的。換句話說,基督徒的「好日子」不多。如果基督徒說,「我信主了,我有好日子了,」你不要太當真;你最好感謝神,說,「主啊,謝謝你,今天把平安賜給我,有你就夠了,有你就好了,」這樣,你會覺得整個人是在祭壇上奉獻給神的,是只討神的喜悅的,是只以神的心意為滿足的,是完全願意讓神為大的,卻又是絕對地進取的。
祭壇是你一生的經歷;你在祭壇上,基本上是不能逃脫的。在祭壇上,你我看見什麼?你看見約櫃!沒有看見約櫃的奉獻不是真實的奉獻。許多基督徒說,「主,我把一生給你,」但是他們看見約櫃了沒有?如果沒有,他上了祭壇就會下來,他會奉獻了又後退;他會為主做一些事,也會為自己做決定;他會為著基督,也會為自己找許多藉口。那些在祭壇上的人必須看見約櫃——我把自己奉獻給神,奉獻給神的經綸,奉獻自己經歷神、彰顯神、與神同行同工,讓神做祂要做的,這是真實的奉獻!
擺在祭壇上的你是面向約櫃的
弟兄們,神啟示帳幕是從約櫃開始的。你今天在教會中服事,是因為你在祭壇上,但你有沒有看見約櫃?你和弟兄姊妹在一起很開心,彼此相愛,享受美妙的教會生活,但是約櫃在哪裡?容我這樣說,百分之九十九點九的基督徒都熱心,他們把自己擺在祭壇上,卻沒有看見約櫃。
真正的奉獻不是一個階段,不是一個過程,真正的奉獻是你的存在。無論你得救多少年,你都在這裡。可惜的是,人很容易勞苦一生,卻不知道約櫃在哪裡。我們的問題常常是停在祭壇上。我奉獻了,我可以為主做工了;不!不要做工(如果主用你,你就讓祂用你,你不要去為祂做什麼。基督教所有的混亂,就是因為太多人為主做太多事,然後宣稱自己有監獄職事,街頭職事,音樂職事,醫藥職事,青年職事,婚姻職事,佈道職事??事實上沒有監獄職事,只有監獄服事。去監獄傳福音沒有錯,但是人很快說我有監獄職事),要留在祭壇上,向著約櫃看。
神焚燒你,神建造你
教會生活是祭壇的生活,每個人來到這裡都被焚燒,你的能力、天賦、自信、誇耀、驕傲都被焚燒。但是當你成灰的同時,你也被建造。