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思考方法

內容簡介

內容簡介 每個人隨時隨地都在思考。在日常生活上、在工作上、在研究發展上，都需要思考；在學術領域、在政治領域、在法律道德領域等，也需要思考。如果懂得思考方法並具備恰當的思考能力，在各種需要進行思考的場合裡，當更能幫助自己達成思考和行為的目標。本書介紹了幾種常用的思考方法，並解說了一些日常思考常犯的謬誤，以協助讀者學習如何做出理性的判斷，並發展嚴謹的思考能力，對於提升國民的思考品質更有莫大助益。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介彭孟堯台灣大學哲學系教授研究專長包括心與認知哲學、形上學、知識論、教育哲學著有《形上學要義》、《知識論》、《心與認知哲學》等多本書籍

產品目錄

產品目錄 蘇 序／I自 序／III第１章 什麼是恰當的思考第１節 恰當的思考第２節 七類思考情境第３節 客觀與主觀第４節 論辯、知識、與行動第５節 破除誤解第２章 演繹推論第１節 什麼是推論？第２節 邏輯理性原則㈠第３節 設想法第４節 常見的演繹推論型態第５節 心理學對人類推論的研究第３章 歸納推論第１節 基本概念與架構第２節 枚舉歸納第３節 類比推論第４節 最佳解釋推論第５節 訴諸權威第６節 破除誤解第４章 謬誤的思考㈠—形式謬誤第１節 什麼是謬誤的思考？第２節 邏輯理性原則㈡第３節 肯定後件之謬誤第４節 否定前件之謬誤第５節 不當選言三段論第６節 機率連言謬誤第５章 謬誤的思考㈡—非形式謬誤第１節 相干謬誤第２節 弱歸納謬誤第３節 不當預設謬誤第４節 歧義謬誤第５節 不當文法類比謬誤第６章 模態思考第１節 模態第２節 「可能」的幾種理解方式第３節 命題式模態與個物式模態第４節 模態謬誤第５節 什麼是思維實驗？第７章 因果推論第１節 因果關係第２節 因果推論第３節 因果原則第４節 米爾五法第８章 規範思考第１節 規範性第２節 「應該」與「允許」第３節 一些思維實驗第４節 視人如人第５節 效益原則第６節 踐行推論參考文獻中英名詞索引英中名詞索引

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試閱文字

推薦序 : 推薦序 
自2005年秋，始入教師生涯；當時開設課程有「哲學概論」、「邏輯思考與應用」與「創意思考」。在準備上課材料時，參考了國內外的專書，希望能找到適當的書作為教科書。基於大學生對全英文教材有點畏懼，故在設計課程時，經常會列出至少一本中文的參考書，供學生使用。例如「哲學概論」這門課我就額外列了本書作者彭孟堯教授的《人心難測》供學生參考，「邏輯思考與應用」這門課則列了彭教授的《符號邏輯》。然而，「創意思考」這門課（內容以批判思考為主體），到目前為止卻很難挑出一本適當的中文參考書。很高興看到彭教授出版這本書，對學生將有很大的幫助。 
在國外，批判思考的專書相當多，而且不斷再版，其原因大致有兩個。一、國外相當重視批判思考，因為這關係到公民能否具備獨立思考的能力。以「太陽花運動」為例，若無人提議再次檢視「服貿協議」，姑且不論其影響是好是壞，這樣一個關乎大家民生的協議，應該受到公眾一定程度的審視。二、「批判思考」這門課的特徵是經常需要許多實例來輔助說明，所以需要不斷再版來更新資料。我在教授批判思考時，就經常在課前瀏覽報章雜誌，或是上網搜尋較受關注的新聞，以便能在課堂上作為實例。因此，即使拿譯著當作批判思考的教科書，但因為書中的例子大多是國外的例子，在講解上也不方便。我當時就想，若要開設相關的課程，勢必需要一本非譯著的中文專書。一方面，讓學生便於閱讀；另一方面，老師不需在課前花過多時間去搜尋實例。如今，彭教授這本書的出版滿足了這個需求。 
本書作者彭教授涵養豐富，不僅能以生動有趣的方式講述邏輯，也能深入淺出的講授哲學；更重要的是，彭教授總是能舉出一些實例來幫助學生理解邏輯概念與哲學理論，而這正是講授批判思考需要的。所以本書就具有這樣的特色：在介紹各種思考方法時，總會搭配許多實例來說明。我相信，本書不僅能夠提供「批判思考」課程的老師豐富的解說與實例，大學生乃至於社會大眾也能從中習得恰當的思考方法。就提升公民素質來說，這本書的出版是有很大的貢獻的。 
蘇慶輝 
山東大學哲學與社會發展學院 
2015年6月8日 


自序 
「思考」是我們每天都在做的事，「思考」是讓我們謹慎行動的一道屏障。好的思考讓我們獲得很多新的知識，好的思考讓我們對於所採取的行動不會後悔，好的思考讓我們進步。可是，什麼是好的思考呢？如何才能有好的思考呢？人真的能做出好的思考嗎？這些問題很難很難。 
我很努力寫這本書，不是因為我知道答案了，而是因為我很想嘗試找到答案。跟很多人一樣，我也很困惑，究竟什麼樣的思考才是好的思考？哲學家的一個根本特徵就是會思考，會想很多問題，特別是會想很多「奇怪」的問題。哲學家還有個很根本的特徵：哲學家會去想，自己的思考究竟有多合理？哲學家會自我批判，只因為哲學家想找到最合理的一套對於世界與人的解釋。 
寫這本書，基本上是匯集整理我多年來關於「理性思考」的一些研究與教學經驗。我當然沒那能力窮盡各種思考方法。例如，對於科學思考，我下了不少功夫，但自認沒有那能力說清楚。這部分只有期待以後有優秀的科學家和科學哲學家來提供了。又例如，涉及法律的思考，我也自認不如，畢竟我是哲學家，沒有受過法學的訓練。不過，沒關係的。有一些思考方法與原則是基本的，不限於哪些領域。 
國內習慣談「批判思考」，我卻只想談「思考方法」。這道理很簡單，如果懂得如何恰當的思考，那麼理性上該批判的自然就會批判。我不擔心「批判」，我擔心「思考不恰當」。很多人對於「批判」這名詞很有意見，總覺得那是很嚴重的事情，讓人不安。不過，如果我們能區辨「對人的批判」以及「對事理的批判」，這名詞就不至於引起什麼質疑了。「對人的批判」是對人進行攻擊，理性上這是我們不要的。「對事理的批判」是對於某些主張和宣稱的不贊同，不涉及提出該主張或宣稱的人。當然，我知道對事理的批判往往引起當事人的不滿，將這看作是對當事人的批判。然而，如果我們能夠維持理性，能夠分清這兩種不同類型的批判，能夠理解「對事理的批判」會有助於改進當事人對於事理的思考，那麼當事人就不會再將「對事理的批判」當作負面的。這些都是針對「態度」來說的。以理性的態度面對「對事理的批判」確實不容易，人總有情緒。然而，如果連採取理性的態度批判都做不到，也不用談什麼思考了。 
這本書不可能教會一個人如何以理性的態度面對批判，這本書的重點在於如何進行理性思考。附帶一點，理性思考未必就是在提出對事理的批判。有很多時候，理性思考是在幫助我們解決一些難題，生活上的或者專業上的或者工作上的。「理性思考」雖然不是萬能的，但能提升國民的素質，大幅度降低每個人在生活、專業、和工作上的困擾，也因此使得我們的生活更好。提醒讀者一點，理性思考並不是與情感、藝術相衝突的。理性思考不會是冷冰冰的，別擔心！最後，希望本書能夠對於如何推廣理性思考能有一些貢獻！ 
本書的出版承蒙新學林出版社先後兩位主編林政鑫先生以及范琇茹小姐提供很多的協助，謹此致謝！ 
彭孟堯 
台灣大學哲學系 
2015年4月12日

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