15歳から学ぶお金の教養: 先生、お金持ちになるにはどうしたらいいですか?
作者 | 奥野一成 |
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出版社 | 遠足文化事業股份有限公司 |
商品描述 | 學校沒教, 但一定要懂的金錢觀: 首席投資長親授! 受用一生的金融素養:⟡周維毅|「公民教師周維毅」版主⟡張美蘭(小熊媽)|親職、繪本作家⟡愛瑞克|《內在原力》作者、TM |
作者 | 奥野一成 |
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出版社 | 遠足文化事業股份有限公司 |
商品描述 | 學校沒教, 但一定要懂的金錢觀: 首席投資長親授! 受用一生的金融素養:⟡周維毅|「公民教師周維毅」版主⟡張美蘭(小熊媽)|親職、繪本作家⟡愛瑞克|《內在原力》作者、TM |
內容簡介 老師,要怎麼變成有錢人? 管理3,000億日圓以上的專業投資人資產 日本首席投資長・人氣講師親授 「有錢人都懂的成功法則&金融素養」! 💰學習「金錢觀」,是成為「有錢人」的第一步! 要怎麼變成「不會被時代淘汰」的人才?價值是什麼?我該去什麼樣的公司工作?我的工作會被AI取代嗎?要怎麼投資?為什麼不能接近高配息企業?GDP是什麼?錢為什麼會升值和貶值? 你要的答案這本書裡通通有,但本書的內容還遠遠不止這些喔! 有錢人都擁有的「金融素養」,讓奧野一成老師告訴你: 狭 想變有錢,就不能只想著錢! → 資本主義,就是用金錢衡量「謝謝」的總量。 想想自己能提供什麼價值,讓更多人對你說「謝謝」? 狭 維持現狀 = 退步? → 日本人均GDP逐年增加,但世界GDP排名卻不斷下降,因為其他國家成長更快。 當周圍的人都在進步時,維持現狀就等於後退! 狭 投資跟學英文,都是「先做先贏」! → 學會英文讓你看懂大量的第一手資訊、跟更多人口做生意(早學早賺!); 只靠工作賺錢太慢了,想學投資理財賺更多? 盡早開始,更能享受「複利」的美好!(複利是什麼?書裡也有講喔) 狭 以為公司只是發薪水的地方? → 公司是販賣能力的地方,聚集了擁有不同能力的人共同解決問題。 薪水 = 為公司提供能力後的報酬! 投資自己,讓你的技能Lv. UP吧!(薪水也Lv. UP!) 不只是有錢人都有的金融素養,更是成功人士必備的價值觀! 像其他人一樣去上學、像其他人一樣找到工作, 只要和其他人做同樣的事情就能成為「中產階級」, 這樣的時代已經結束了。 瞬息萬變的世界中,我們該如何生存下去?又要怎麼變有錢? 讓「金錢的專家」為你解答! ▎從2022年起,「投資」將納入日本的高中課程。 在這樣的世界潮流下,這本書不僅是孩子必備的理財入門書,也推薦給想要重新學習金錢觀念、掌握時代變遷的大人們。 ⟡ 好評推薦 ⟡ 周維毅|「公民教師周維毅」版主 張美蘭(小熊媽)|親職、繪本作家 愛瑞克|《內在原力》作者、TMBA共同創辦人 蔡依橙|陪你看國際新聞 創辦人
各界推薦 ⟡ 周維毅|「公民教師周維毅」版主 ⟡ 張美蘭(小熊媽)|親職、繪本作家 ⟡ 愛瑞克|《內在原力》作者、TMBA共同創辦人 ⟡ 蔡依橙|陪你看國際新聞 創辦人
作者介紹 奧野一成奥野一成 日本農林中金價值投資股份公司常務董事兼首席投資長(CIO)。京都大學法學系畢業,倫敦商業學校金融學修士(Master in Finance)修畢。1992年進入日本長期信用銀行工作,曾於長銀證券、UBS證券工作,2003年起任職於農林中央金庫。2007年推出「長期嚴選投資基金」。2014年起擔任現職。是日本長期嚴選投資的先驅者、少數執行巴菲特投資法的基金經理人。為機構投資人提供的投資服務成果斐然,因而以該操作理念和手法為基礎,開始發展面向一般大眾的「大船」系列基金。陳嫺若陳嫺若 日文系畢。曾為出版社日文編輯,目前專職日文翻譯。喜歡閱讀文學,也樂於探究各領域的知識,永遠在翻譯中學習。譯作有《瞄過一眼就忘不了的世界史【商業篇】》、《遠渡來台的日本諸神:日治時期的台灣神社田野踏查》、《無人島生存十六人》、《從謊言開始的旅程》等。
書名 / | 學校沒教, 但一定要懂的金錢觀: 首席投資長親授! 受用一生的金融素養 |
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作者 / | 奥野一成 |
簡介 / | 學校沒教, 但一定要懂的金錢觀: 首席投資長親授! 受用一生的金融素養:⟡周維毅|「公民教師周維毅」版主⟡張美蘭(小熊媽)|親職、繪本作家⟡愛瑞克|《內在原力》作者、TM |
出版社 / | 遠足文化事業股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789863848011 |
ISBN10 / | 9863848018 |
EAN / | 9789863848011 |
誠品26碼 / | 2682273145008 |
頁數 / | 192 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 13X19X1.4CM |
級別 / | N:無 |
內文 : 摘文
「物質過剩的時代」追求的是「創意」
各位同學是不是不太擅長自己發現難題,並且思考解決方法呢?
這是因為,你們一直在以死背為主流的教育制度下學習。不難想見,在學習過程中不曾鍛鍊自主思考能力的人,長大成人之後就會成為服從上級命令的勞工。正是因為這種勞工人數眾多,日本才能大量生產均質的產品。
戰後,日本一度十分缺乏物質,因此當時日本製造出的大量汽車、家電產品大為暢銷。
日本國內賣不完的商品就出口到國外,賺取源源不絕的外匯。正是這些產品建立了日本現在的經濟基礎。
日本為了達成高度成長,採取了什麼政策?答案大家都很清楚,就是模仿歐美各國製造的產品並大量生產,再以便宜的價格販售。
但是,此後不再是那樣的時代了。
一九九○年後,日本物資過剩、泡沫經濟破滅,需求開始縮減。
物資過剩導致商品銷售不易,所以必須刺激需求。因為物質充斥,人們也被迫應付極為抽象而且複雜的社會難題。
這是一個完全沒有答案的世界。想要創造出暢銷產品,就得靠創意一決勝負。驅動世界的不再是投入大量資本與勞動力來製造商品,而是用創意解決社會問題的人。
各位同學們務必認真思考,「創意時代」需要的是什麼樣的人才。
「價值」是什麼?
吃一碗牛肉丼飯得到的滿足感,肯定與大家當時肚子餓的程度有關。飢腸轆轆時吃下的一百元牛肉丼飯,可能比肚子飽脹時吃的一千元烤肉更好吃。此外,即使是同樣的一百元牛肉丼飯,不太喜歡牛肉的B同學吃起來,恐怕只有六十元的滿足感。
「價值」就是你所獲得的效用(≒滿足感),它會依照你所處的狀況而有所差別,與別人相比也會完全不同。
戴森(Dyson)的電風扇很有趣對吧?它沒有扇葉卻能造風,這個劃時代的設計令人玩味,但是更有趣的是,它要價一萬元以上。隔壁擺的一般電風扇只要一千元呢……
有些人認為,電風扇只要可以吹出涼爽的風就行了,對這些人來說,戴森電風扇的價格就讓他們難以接受。但是為什麼它依然賣得很好呢?因為這一款「沒有扇葉的電風扇」,具有吹出涼風之外的效用。這個效用是什麼?
我認為,這個額外的效用正是它近未來感的設計。有別於送出涼風的「功能性效用」,這個效用稱為「象徵性效用」。人們會從滿足這兩種效用的物品中發現「價值」。加「象徵性效用」的物品,例如iPhone就是其中之一。相對於它上萬元的定價,組合iPhone需要的零件費用、參與作業的勞動成本、宣傳等經費加起來,恐怕最多也只要幾千元而已。
此外,iPhone的外殼是鋁合金,但並不是價格特別高的鋁材。而一般的折疊式手機,大多是用強化塑料製成。iPhone之所以使用鋁合金外殼的原因無他,完全是為了表現外觀的設計感。鋁合金有著塑料難以項背的高級感,再加上無多餘按鍵的簡約美感,這就是iPhone之父史蒂夫.賈伯斯追求的美感,也是iPhone粉絲共享的「象徵性效用」。
如果以這樣的角度放眼身邊的事物,我們也能在「功能性效用」之外找到各種立足於「象徵性效用」的價值。理由何在?
因為物質的時代已然結束,國人的價值觀更加多樣化了。
各位同學父母的童年時期是個物質缺乏的時代,所以當時重視的是物品的功能性效用。舉例來說,汽車的功能是奔馳,電視的功能是放映影像,很多人願意為了這些功能性效用付出金錢。
不論是誰,對功能性的效用評估出的金額都不會差太多,例如請五個人為眼前的全新輕型汽車估價,很可能會落在二十到三十萬元的價格區間。這五個人對輕型汽車的認知差距並不大——「小車」、「實用」、「代步」、「四人乘坐還能載行李」、「油耗低」,因此他們所認定的價值也差不多。於是,他們認為「以這輛車來說可以接受」的價格,並不會有太大的差距。
但是,到了物質充斥的時代,人們比起功能性效用,更重視象徵性效用,價值的一大部分都來自它。象徵性效用訴求人的感性,就像以戴森無扇葉電風扇為代表的「智慧感」,iPhone使用者感受到的「帥氣感」、「直覺式操作」等,象徵性效用在本質上就具有多樣性。同樣的東西,有的人非常「著迷」,也有人完全感受不到它的價值。
這個道理會在各位成年後出社會工作時成為重要的指引。功能性效用不論由任何人如何評價都不會相差太遠,而花心思將象徵性效用提升至極致的人,就很有可能賺大錢。
在物質充斥的現代, 將「價值」分解成「功能性效用」與「象徵性效用」來思考,並藉此探索自己具體想要得到什麼,就是我們應該養成的習慣。
資本主義就是用金錢衡量「感謝」的總量
本書教授的雖然是金錢的知識,但是我希望藉此告訴各位高中生一個道理。
那就是「如果想成為有錢人,就不可以一味追求金錢」。
基本上,幾乎沒有人可以追逐金錢而成功,大多數人都是失敗而歸。舉例來說, 據說買樂透中了大獎的人、在賭桌上大賺一筆的這種人,一旦大錢在手,很多人會因為生活和人際關係產生劇變,最後身敗名裂。這說明了單純追逐金錢,金錢只會離你而去。
那麼我們該怎麼做呢?只要為他人與社會提供「價值」,而不是只為自己提供「價值」就行了。這其實並不難。例如,在咖啡店打工時,別想著自己做這份接待客人的工作只是為了賺取打工費,不妨想想為了讓客人度過悠閒輕鬆的時光,自己可以做些什麼。
如此一來,打工這個行為並沒有改變,可是我們的心態卻完全不同了。若是專心想著可以為客人提供什麼價值,就會冒出各種各樣的點子,待客的態度與打掃店內的方式也許也會有根本性的改變。於是,顧客、店長給你的評價也跟著改變,雙方關係開始良性發展。而這種心態,在出社會時絕對有幫助。
事實上,許多在事業上成功的人,最初都懷抱著想幫助世界、想幫助別人、為他人解決困難的動機,思索著為此自己必須做些什麼,然後將想到的主意建構起來形成一門生意,受到大眾的歡迎,最後獲得成功。也就是說,為他人及社會創造、提供價值,最後就能得到金錢與成功。
我認為,這些人大概不是只憑著「我想賺大錢」的想法開創新事業。金錢,只是評價一個人對社會做出多少改善的方式之一。
正如最前面所說,金錢是「感謝」的象徵。一個人可以讓世上多少的人對自己說「謝謝」?可以創造出多少會讓人感謝的物品?用金錢衡量「謝謝」的總量,就是資本主義的基本原則。成功的人,是在不斷提供許多顧客和社會「謝謝」,最後才自然而然變成有錢人的。是的,「自然而然地」變成有錢人。如果想成為有錢人,就不能光想著錢。應該隨時思考,該做些什麼事才能讓世界上更多的人說出「謝謝」。
股票是什麼?
企業成長需要錢,興建新的工廠、擴編人員的薪資、大張旗鼓打廣告等宣傳費,再再都需要資金。企業將花錢在這些事情上,就稱為「企業投資」。
所謂「股份公司」,就是向外部企業或人士募集企業投資的資金(接受出資),並且運用在事業上以及賺取利潤的公司。購買股票,就是購買可以按照出資比例獲得企業「利潤」的權利。
如第一章談到的,錢是「感謝」的象徵。幫助許多人、獲得眾多「感謝」的企業,就可以賺取大量利潤。總之,企業就是透過收集大量「感謝」來增加利益的組織,就像是引擎一般。
企業可以將賺取的利潤分配給股東(=股利),也可以將利潤暫時保留在公司(=保留盈餘)並且用於興建新工廠、聘用更多員工等企業投資項目,以獲取更多利益。「企業用保留盈餘投資事業」這件事,可以想像成公司將賺取的利潤當成燃料,再次投入引擎中,以產生更多動能。
另一方面,出錢購買股票並成為企業業主的人,就稱為「股東」。股東把錢寄放在企業,讓企業幫自己賺錢,所以從業主兼股東的角度來看,「股利」就是以現金的形式獲取企業賺的部分利潤,而「保留盈餘」則是把賺到的錢繼續放在所投資的企業,讓這些錢幫自己賺更多錢。
日本約有兩百萬家股份公司,其中三千八百家左右是「上市」公司,占不到○.二%。「上市」代表可以在證券交易所公開買賣該公司股票,發行上市股票的企業稱為「上市公司」。我們每天都能在證券交易所自由買賣上市公司的股票,只要手上有錢,隨時都能成為這些企業的股東、業主。
例如,如果買下在證交所公開交易的豐田汽車股票,就能成為約六十萬名股東的其中一元,有權利按出資比例收取豐田汽車賺取的利潤。也可以說,買了豐田汽車的股票,就能讓豐田幫你賺錢。
包含你在內,所有股東都是將錢寄存在豐田公司,所以當豐田用這筆錢賺得利潤後,可以選擇以股利的形式把一部分營利還給股東,或者是把利潤用在建設更大的工廠、開發新型汽車(用保留盈餘進行企業投資)。如果公司把賺到的錢投入後續成長所需的事業,將來就能獲得更大的利益。
所以,洞察自己託付了寶貴資金的企業是否擁有強大的獲利能力、是否真的可以成長,是業主非常重要的任務。
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日本首席投資長・人氣講師親授
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