義大利愛經 | 誠品線上

Manara's Kama Sutra

內容簡介

內容簡介 【馬那哈創作50週年・愛藏第一部】重新詮釋性愛經典《印度愛經》當女主帕娃遇上男神濕婆的性愛冒險旅程Kama Sutra，印度愛經。兩千年前的印度經典，講述性愛、欲望與家庭生活。自英國探險家理查・伯頓（Richard Francis Burton）在19世紀，將此書譯成英文後，《Kama Sutra》已成「東方性愛指南」之代名詞。馬那哈Manara，義大利漫畫作者，全世界最知名的情色漫畫家，他的女體描繪與故事，數十年來，讓其圖像如風景照片般，在書店、圖書館及家中得以公然陳列。《義大利愛經》這本是馬那哈版的印度愛經，故事開始是一位騎摩托車的女孩「帕娃」，因為一場車禍，撞上快遞員，偶然間拾獲一神祕包裹。由於包裹上沒有任何地址，於是她帶回家。帕娃打開包裹，盒子裡是一條領帶，會變幻成如陽具般的小綠蛇，在帕娃撫觸下則招喚出一男神濕婆。濕婆預言帕娃將會遇到很多困難，在八月的滿月之時，如果可以克服諸多考驗，將會與他有靈肉合一。不久，她的朋友露露與其表弟來找帕娃，一探究竟那個包裹，他們發現小綠蛇可以表達思想，說擁有牠就會被就會毀滅女神所窺視，要以雙修來逃離劫難。此時一位印度男子找到帕娃家想要奪回包裹，於是帕娃和露露一起逃跑，性愛冒險即將啟程……

各界推薦

各界推薦 ◎聯合推薦台灣漫畫家、動畫導演／麥人杰FHM雜誌總編輯／郭屹安知名兩性寫手／亨利市長

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介米羅‧馬那哈（Milo Manara）歐洲情色漫畫大師，1945年出生於義大利呂松，自幼便顯露其不凡的繪畫天分。他先在西班牙雕刻家貝洛考（Berrocal）的工作室當助手，同時學習建築藝術。由於接觸到尚-克勞德．佛雷斯特（Jean-Claude Forest）所繪的《上空英雌》（Barbarella，1968年曾改拍成電影，由珍．芳達主演），馬那哈開始創作漫畫。1970年代剛好也是義大利漫畫書蓬勃盛行的時期，他在許多漫畫雜誌上發表作品，出版單行本，涉獵各種題材。1976年，發表第一部作品《公猴》，改編自《西遊記》。1983年，發表的成名作《解扣》（Le declic）讓他一夕成名奠定情色漫畫大師地位；以及與眾家電影大師的合作享譽世界，是電影導演費里尼、阿莫多瓦最喜愛的漫畫作者。五十年的創作生涯，淋漓盡致地勾勒出完美人體線條，並賦予人物生動的表情與流暢的肢體動作，代表作有《格列芙遊記》、《變驢綺情記》、《激情香水》等，以及與亞歷山卓．佐杜洛夫斯基合作《聖堂黑幫》。■譯者簡介韓書妍法國蒙貝里耶第三大學（Université Paul Valéry）造型藝術系畢。旅居法國九年。目前定居台灣，為專職英法譯者，興趣廣泛，酗咖啡的重度資訊上癮者。email：shurealisme@gmail.com

商品規格

試閱文字

自序 : 【前言】
作為本書新版的序言，我認為自己有必要請諸位親愛的讀者，讓你們的狂想恣意奔馳吧！
請務必明白，這是有其必要性的，若非如此，我也不會如此大膽請求了！

如同諸位讀者所見，從第一格開始就能發現，騎機車的年輕女孩和畫面背景採用不同的上色手法，因為整齣故事原本是設計成動畫效果，更精確地說是電玩遊戲，彷彿人物在固定的背景上移動。

敘事方式也和電玩遊戲一樣，希望能夠引發多重結局；即故事中的事件會觸發並逐漸改變劇情的走向。例如年輕女孩在紅燈時停下來，故事就會往某個方向發展；如果當時是綠燈，女孩就不會在該處停止不動，情節也就會有截然不同的轉折。又或者，此時天空晴朗無雲；如果下著傾盆大雨，又會是另一場不同的冒險了。

這些各式各樣分佈在故事線上的「因果關係」，全都具備左右事件走向的能力。

既然書中引用《印度愛經》（Kama Sutra）正典，這本古老典籍便直接決定了情節走向。例如《印度愛經》依照男人的性器尺寸，將之分為三大類，分別是「野兔」、「牡牛」、「公馬」。同理，女性也按照性器深淺，分為三大類：「母鹿」、「牝馬」、「母象」。典籍中指出，男人和女人依照自己的類型屬性，其結合將會影響性行為的契合度。來自不調和類型的男女，其結合將是不對等的，結果必然令人失望；反之，對等的結合將帶來無上歡愉。

玩家為了在遊戲中不斷提升等級，必須找出對等的結合，才能得到最完美的配對。隨著劇情推演，粗心的讀者╱玩家將因為無法完成考驗而被老虎吃掉、遭受狠毒的鞭打等等。

總之，必須承認最初的計畫已然失去魅力。不得不說，我的《印度愛經》構想誕生之際（九○年代到千禧年），能使用的技術相當有限，因此幾乎徹底澆熄對於這個構想的野心。

在此我向親愛的讀者們致歉，希望諸位能夠諒解。

米羅・馬那哈 Milo Manara 2017/7

【後記】被浪女耽誤的情色大師──馬那哈 / 文｜亨利市長@henrycity（影評、部落客）
在頌揚情色漫畫大師──馬那哈對我們身、性、靈提供的諸多貢獻之前，我想先聊聊另一則精神食糧──A片對東方女性這十年來的影響。

如果將地球上的A片收視人口一分為二，一是東洋派，二是歐美派。派別向來不分好壞，但我承認自幼崇洋媚外（笑），小五那年就完食老爸床底下數十部西洋成人錄影帶。心智超齡但毛都還沒長齊的我明白，飯島愛被金手指亂摳一頓後哭爹喊娘，那種情感撕裂的狀態叫做「性交」；而用生命展現力與美，把愛主動說出來，將性當三餐吃的珍娜．詹姆森（Jenna Jameson，1990年代美國最成功的義大利裔AV女優），在床上的肢體表現才是「做愛」。

明明是多麼美好的體驗，東方女性卻必須收起快感的歡愉，演繹起冷感的弱者，就算達到天堂級的高潮也得淚流滿面，女性的性自主長期被沙文主義橫行的舊思維掩蓋。其實就現實生活的觀察，兩性吸收性知識的速度與面對性好奇的程度相當。先不提那些幼稚的男孩們誇耀著令人存疑的性經驗，女孩們不用四十就如狼似虎，如同一朵在懸崖邊奮力綻放的花朵，開了就等人洩，不然就等著謝。

幸運地，經過十餘年外來思想的影響與女性主義的崛起，壓迫式的沙豬情節終於在A片裡逐漸消失，電視頻道怎麼轉都是暢談性經驗的女藝人，網路上的知識也教妳找Ｇ點不用靠男人，連身邊的女性友人想挑根適合自己的按摩棒也會約我一塊同行。女孩們終於可以大方表達對性愛的衝動與熱情，管你硬邦邦有多難受，等我濕答答才准你破門而入；事後還能大喊「我還要」，來決定是否搾乾蜷縮在牆角那個老二癱軟的男孩。

還記得首次接觸馬那哈的經典作品《激情香水》，才翻開來看了一半，下體充血的速度超乎想像，而且因為站了起來，所以無法起身站起來（我在說什麼）。自認是當今世上很會做春夢（這是特殊技能）的我，當下像是戴上VR眼鏡坐在實驗室的電椅上，瞠目結舌地目睹我的春夢被實體化。

從萬種風情的女主角與隱形教授相遇那一刻起，對肉體的主動好奇而探索，進而直達癢處的反守為攻，誘導讀者幻想自己成為女主角手中把玩的屌、操弄的鳥。適逢女性主義抬頭之時，因馬那哈筆鋒裡導引出的情色奇想，連帶讓女性讀者亦能在門戶洞開前重拾主控權。女主角最終因自主情慾的覺醒，傲然站在「射後不理」、「拔屌無情」的勝利一隅。

有趣的是，洩了慾卻傷了心的男人，竟能在情感被擊敗的那一刻，誘發出心底被女人KO掉的興奮感。這難道是M屬性（受虐性格）嗎？欲擒故縱的女人將鳥蛋玩弄於股掌間，讓男人在射與不射之間煎熬，此時慾望的天秤不再往男人立場傾斜，而是在作弄過程中找到歡愉的女人。男女情慾角力戰的恐怖平衡，竟是淫了，也是輸了。

一對一的關係開場，但下一秒卻突然開大絕跑出多P的衝擊畫面，這自由轉折裡強調性愛分離後男女間難以掌控的變數。你無法以愛之名去控訴他，因為他總是能輕鬆地用性來解釋最原始的需求。而男女交合的場域也不完全局限在室內，荒謬怪誕的時空安排總是讓人心神嚮往。當主角們雲雨之時，更能看出他用心刻畫街邊路人的窺視神態，藉此滿足偷窺他人性愛過程的遐想，來實踐「不在房辦事，也能辦房事」的野砲哲學。

這回，一條狀似陽具且會說話的神奇腰帶，將帶領女孩們挑戰各種淫慾考驗，失敗了可能喪命，但成功後就能在極樂世界裡與天神合而為一。馬那哈在《義大利愛經》將他的性愛宇宙擴及到了印度神祇，放蕩的女孩迷失在神祕的國度裡，用姣好的靈肉找到命運的出口。不離他異想天開的創作能量，這次卻直白的讓人狂冒冷汗，馬那哈此次索性要用許多類似《江戶四十八手》或是《印度愛經》露骨的姿勢圖鑑來約束讀者，擺明要你待良辰一到，使用書中取經之術來引導你的良伴取精。

保險套跟精油挪個位子出來吧，這本經書得放在床頭按表操課好一陣子了。

最佳賣點

最佳賣點 : 歐洲情色漫畫大師「馬那哈」最情慾的告白
愛是身心靈的調和
放膽去愛、去做、去享受！