其實,你無法留住任何人,包括你自己
作者 | 王啟芬 |
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出版社 | 彙通文流社有限公司 |
商品描述 | 其實,你無法留住任何人,包括你自己:人生無常,很多無形的關係、有形的東西,看似絕對,其實意外地容易變卦或損壞,偏偏人又是脆弱的,很害怕變動或失去。其實,人生有太 |
作者 | 王啟芬 |
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出版社 | 彙通文流社有限公司 |
商品描述 | 其實,你無法留住任何人,包括你自己:人生無常,很多無形的關係、有形的東西,看似絕對,其實意外地容易變卦或損壞,偏偏人又是脆弱的,很害怕變動或失去。其實,人生有太 |
內容簡介 人生無常,很多無形的關係、有形的東西,看似絕對,其實意外地容易變卦或損壞,偏偏人又是脆弱的,很害怕變動或失去。其實,人生有太多的留不住,留不住人,留不住事,也留不住人與人之間的牽繫,更留不住人心。萬事萬物有起有落、有生有滅,當我們面對外在有形有象事物的消亡,以及內在無形無象情緒的起伏,如果仍執意「擁有」、想去「留住」,不只是跟老天對抗,也是跟自己過不去。世上沒有任何東西,是你能夠緊緊揣在手裡的,命裡有時終須有,命裡無時莫強求,不要執著過去的事情,也不要去渴求已經不存在的東西,更不必羨慕過往的自己,只有在當下,我們才能擁有變化的可能;也只有在當下,我們才能實踐自己想要的人生。德國哲學家尼采曾經說過:「每個人都在永遠的『無』中漂流,不是嗎?」每個人都只是暫時住在此生和此身,外在的一切都會改變,沒有什麼東西是堅實永恆的。當你學會用不強求的態度,去看待自己的人生,或許表面上看來一無所有,然而內心的豐盈與自在卻是源源不絕的。
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作者介紹 ■作者簡介王啟芬心靈勵志作家 台南出生,台北長大,據長輩們說,是屬於比較好帶的小孩,只要有書看就不會吵鬧。三歲開始,由外公啟蒙讀詩,也是興趣使然,自此對中華文化浸淫日深。大學畢業後進入網路書店工作,負責人文藝術書區,由此廣泛接觸各類型書籍。其後,轉而投入社會教育,服務於南投當地的公益教育基金會,成為長駐志工。七年來,隨團隊講學於美國、阿根廷、澳洲等地,深感每個人對自我與人生都存在著不同的偏見、限制與疑惑,但卻無法從根本處著手改變,由此更堅定以公益教育為畢生志業的決心。目前長住南投山上,除寫作與分享外,也著手淺釋經典的工作。著有《你沒有察覺到的事,往往會變成你的人生》、《人是會動的樹,都有看不見的根》、《你愈愛的,愈要有勇氣往外推》。
產品目錄 <作者序> 其實,你無法留住任何人,包括你自己PART1順應自然流變,你才能得到真正的自在與平靜01失智的母親02學徒與年輕人03真正的放下04與天掙命的人05關於緣分06巴士裡的人性07是健忘還是故意?08獨身主義者09能改變一個人的,始終只有他自己10開始與繼續11教化寧慢12工作的態度13吵架不好嗎?14藏寶之家15課外活動PART2人生有太多的留不住,不是人為所能操控的16孩子的友誼17保持變化的能力18虛構的平靜19記載舊日時光的本子20化妝的女兒21你沒見過真正的苦難22記憶的真相23新任的餐廳領班24不要怕,我與你同在25變中的不變26店長的責任27專業與生活28做自己,即使身患疾病29疾病之美30不同的退休生活PART3其實,命運女神不曾給人能夠真正擁有的東西31最深的痛苦32人與人的情緒會互相傳遞33回不去的天才34要創造,不要模仿35白紙裡的藝術36藝術是活生生的存在,而非死物37尋找故事中人38為當下奉獻一切39生命的教訓40改變一生的老師41分公司的貪汙案42「倒退」之路43每張畫都是獨立事件44了解改變印象45「不做、不為」,卻是極端刻意的「做為」46摯友的離去
書名 / | 其實,你無法留住任何人,包括你自己 |
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作者 / | 王啟芬 |
簡介 / | 其實,你無法留住任何人,包括你自己:人生無常,很多無形的關係、有形的東西,看似絕對,其實意外地容易變卦或損壞,偏偏人又是脆弱的,很害怕變動或失去。其實,人生有太 |
出版社 / | 彙通文流社有限公司 |
ISBN13 / | 9789574706044 |
ISBN10 / | 9574706044 |
EAN / | 9789574706044 |
誠品26碼 / | 2680755069002 |
頁數 / | 240 |
開數 / | 菊25K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
級別 / | N:無 |
內文 : 失智的母親
愛你自己、接受你自己、原諒你自己,要對自己好,因為缺少了你,我們其他人就會缺少許多美好事物。巴士卡力(Leo F. Buscaglia, 1924-1998),美國心理學家
當醫生告訴他,母親不是老化而是生病的時候,他第一次聽說「失智」這個病名。但他依然認為母親只是年紀大了健忘,情緒的起伏只是多愁善感,幻覺只是獨居寂寞出現的小毛病。他想:「母親是多麼精明的女性啊!她怎麼可能失智呢?」
他勉強自己接受母親生病的事實,但他堅信任何疾病都有治療的方法,於是他定期帶母親去看醫生、按時服藥,像教小孩子一樣,設計各種記憶卡片,要求母親背誦。但是,失智症是無法逆轉的,他的苦心得不到回報,每次回家都會和「不聽話」的母親發生劇烈的爭吵。
幾個月後,母親出現新的症狀。她害怕他的靠近,大聲尖叫說:「你要把我害死,然後拿走我的錢!你就是為了我的遺產才來接近我,對不對?對不對?」
聽到母親說出如此荒謬的話,他反而冷靜了下來。當醫生問起這段過程的時候,他回答:「因為我知道母親絕對不會說這種話,所以我才能理解,她的病比我所想的更嚴重。」
他開始認真收集失智症的資料,積極參與家屬講座,學習如何照護病患。社工人員建議他可以和母親聊過去的事,他慢慢回想,記起許多過往:母親生下他的第二天就得下床做工,從此與病痛為伍;三歲時父親去世,生活實在艱難,母親帶他離開家鄉,獨力把他撫養長大……
在他的敘述裡,母親精明仗義、膽大心細,他愈說愈是自豪,但是坐在輪椅上的母親,愈聽神情卻愈痛苦。他急切地想讓母親重拾往日的優點,所以他每說一段,就會加一句:「記得嗎?」等到告一段落,他期待地看向母親。
彷彿受到話語裡的刺激,使她回復了理智,母親清晰地對他說:「我知道我是癡呆了,忘了很多事情,但你不必急著讓我想起來。我知道從前的我很好,但是回不去從前,只會讓我覺得現在很糟糕。孩子,我需要你的幫助。」
他沒想到母親會這麼說,他哽咽地答應了她。
那是他和母親最後一次有邏輯的對話。後來,母親的病情不受控制地惡化下去,直到她連自己是誰都忘了,行住坐臥都不能自主,他還是遵守著與母親的承諾,時常逗她開心,並且不吝於讚美她純粹的笑容。
體悟:
生、老、病、死,這是人生無法避免的歷程,也是世人無法迴避的課題。遙想過往,我們都曾經年輕過、健康過,那是屬於自己的美好時光,但是現在已無法重現;如果我們長久沈浸在對往日的緬懷裡,那麼,「新生」就無法發生。
是的,即使是年老的、罹患疾病的人,也能夠擁有「新生」。新的生命存在於完全接受當下的自己之後,不再有任何來自內在的衝突去損害我們的生命力,也不再有任何來自外物的影響可以動搖我們的精神。當我們的精神完整、生命力不虛耗,每個當下都將擁有新的生命,「新生」生機蓬勃,這才是人生的動力。
過往再好,那都已成過去。對於摯愛的親友而言,我們所愛的並不是記憶裡的幻影,而是現實裡實實在在的人。只有接受彼此的當下,才能讓愛沒有遺憾。
學徒與年輕人
格言:讓我們學會欣賞樹木一片光禿的光景,並期待著摘取果實的時候。契訶夫(Anton Chek 1860-1904)俄國小說家、劇作家
故事:
陸地上有位名聞國際的廚藝大師,他畢生致力於將食材化作饗宴的藝術。許多有志於廚藝的人,都希望能拜在他的門下,而在他的餐廳裡,資歷最久的學徒已經修習了二十年。
今天是那位學徒預定出師的日子,正在店裡準備的時候,一位年輕人走了進來。
年輕人放下行李,向學徒致意說:「您好,先生。我來自遙遠的國度,從小在家族的培養下學習廚藝,如今階段性的修業已經完成,父親推薦我來拜見大師,希望可以得到進一步的指點。」
學徒驚訝地問說:「請問您的家族是?」年輕人報出了姓氏,那是一個名聲顯赫的廚師家族。學徒不可思議地問說:「您說,您的階段性修業已經完成,意思是您已經出師了嗎?」
年輕人自信地回答:「是的,我已經在長輩的見證下出師了。」
學徒心中驚嘆,嫉妒地想:『他該是多麼有才華啊!我也曾如此年輕,但現在,我在這裡已經學了二十年,還不一定能夠出師……』
這時,廚藝大師進入店裡,他與年輕人相談甚歡,並邀請年輕人留下來晚餐。學徒心裡有了疙瘩,回到廚房後,雖然勉強自己專心,但心境已經不一樣了。
七點整,大師與年輕人一同入座。學徒必須在他們面前料理食物,但他現在的心情不只緊張,還有異樣的抵觸情緒。這種情緒影響到細微的料理表現,年輕人吃了一口便有所察覺。
用餐完畢後,大師問年輕人說:「你覺得今天的料理如何?」
年輕人恭謹地說:「我認為今天的料理應當不是師兄平日的水準。」
大師肯定地說:「當然,他平時可不是這種水準!」學徒在一旁聽了深覺慚愧,也為師父的肯定深受鼓舞。
大師再問年輕人說:「那你以為,他的料理與你的比較起來多了什麼?又少了什麼?」
年輕人思考說:「以今日的料理來看,師兄不論是刀功、火候,以及挑選、處理食材的技術,都是浸淫多年的深厚積累,這是我所無法企及的;但是在整體的穩定度上,我認為師兄仍缺乏自信,因為有所猶豫,所以盛盤的溫度有了細微的差異。」
大師同意年輕人的話,對學徒說:「或許你不記得了,從前你也和他一樣,在家鄉已完成修業,帶著自信與勇氣來到這裡。但是,當你了解自己的不足,便下定決心從頭學起。這二十年來,你每一天都不斷精進,直到我認可的程度,可是現在,你竟會為了二十年前的自己而動搖嗎?」
大師的話如同當頭棒喝,敲進學徒與年輕人的心底。大師勉勵他們說:「我們無法留下過去的自己,因為時間在流動,而我們已從過去成長。曾經有過的美好,失去了也不必感到遺憾,不要忘了,只有『現在』,才是創造未來的基礎。」
體悟:
生命中最難處理的嫉妒心,或許不是嫉妒他人的成就,而是嫉妒過去的自己。過去自己的青春、自己的才華、自己的勇氣、自己的自信……那是一生中最耀眼的時刻,它深刻在記憶裡,讓我們在心中不斷反芻。所以,如果在他人身上看到類似的表現,而那些對我們已成往事,這種複雜的感受真是難以言喻。
但生命的本質是流動的,每個當下都在創造新的自己,為了過去的美好而停滯不前,只會讓我們錯過當下的美好。其實,我們不必羨慕任何人,更不必羨慕過往的自己。因為,只有在當下,我們才能擁有變化的可能;也只有在當下,我們才能實踐自己的人生。
關於緣份
愛情使時光流逝,時光也使愛情流逝。歐里庇得斯(Euripides, 484-406 BC),古希臘悲劇作家
在從海邊小鎮通往城市的路上,會經過一條很長的隧道,進入隧道前有二家加油站,彼此相隔不遠。由於通過隧道的時間非常長,所以人們習慣在加油站加滿汽油並補充食物和飲水。
他在小鎮出生,大學考上了城市的學校,畢業後就留在城市工作,周末假日經常回家陪伴父母,那條隧道是他的必經之路,他總是習慣在第一家加油站加油,從來沒去過第二家。
一年春節收假,他因為起床時間較晚,跟隨回城的車潮塞了半天才到隧道前,第一家加油站已經停滿車子,他不得已只好去第二家。在那裡,他非常驚訝地遇見國中暗戀的女孩。女孩國中畢業後就隨父母搬到城市,這次春節經過小鎮只是為了旅行,他們倆驚喜地交換聯絡方式,短暫的交談下發覺彼此都還單身。
車子一前一後進了隧道,他看著前方女孩駕車的背影,覺得漫長的堵車也沒那麼讓人心煩。回到城市後他們在餐廳聊了一下午,兩人還非常巧合地住在相鄰的兩區。
此後約會就順理成章地進行下去,一年後兩人談婚論嫁,婚禮的影像剪輯將兩人的重逢歸於緣份。得知這段故事的親友都認為確實如此,要不是男方那天恰好到第二個加油站,而女方也正好經過,兩人怎麼可能締結良緣呢?
八年後,這段良緣在親友的詫異裡提前結束,朋友追問她說:「到底怎麼回事?你們如此有緣,怎麼還會離婚?」女子苦笑說:「是的,就因為覺得這段婚姻有緣份打基礎,所以我沒有把他的晚歸當作警訊,也沒有把他的冷淡放在心上。」
朋友為她難過憤怒,女子反倒心平氣和,她拿到孩子的監護權,正忙碌於孩子上學的麻煩事,沒閒心悲傷生氣。幾個月後,朋友輾轉得知男方的再婚對象,竟然是自己認識的大學學妹!
朋友震驚之餘登入臉書,窺看那名學妹的動態,或許是交友圈的重疊讓學妹有所保留,從未放上任何照片,但學妹仍然難掩喜悅地寫著:『從高中到現在,長達二十多年的暗戀,如今終成正果。感謝彼此之間緣份不斷,才能讓我得到今日的幸福。』這條近況被一百多人按讚,下面成排的留言祝福。
朋友心情十分複雜,打電話給女子,一五一十告訴她自己的發現,嘆氣說:「你說這緣份是怎麼回事呢?」
女子非常驚訝,心中既酸且苦,卻發現自己沒有太過生氣,反而有種莫名的釋然。女子平靜地說:「離婚後我才去思考緣份這件事。發現其實要有緣份很簡單,每天遇到的人事物都是緣份,都可說是有緣,但這不是固定不變的。光是一天當中,人事物就可以無數次重合又分開,每一次都是緣聚緣散,關係卻需要長久經營。」
「認為有緣就可以取代經營與維繫,就像不想耕耘卻希望作物收穫一樣。」女子深吸口氣,自嘲說:「我已經失敗過一次,倒希望你那學妹能夠長久一些。」
體悟:
緣份並不是實際存在的事物,事實上,它本不存在。就像水滴在循環過程中無數次聚合分離一樣,如果說水滴的聚合分離是客觀的自然現象,那麼賦予它們生離死別意義的則是人為的想像。緣份就是人為創造的詞語,事實上它的本質即是變動不居的自然。
感情不能立基於幻象,它不能建築在空中樓閣之中。如果建立關係的雙方不能相互尊重信賴,並給予彼此充分溝通的時間,那麼在不斷變動的世界,一段感情若不中途夭折,也必陷入僵化的停滯當中。