老鷹的羽毛: 一個文化人類學者的靈性之旅 | 誠品線上

老鷹的羽毛: 一個文化人類學者的靈性之旅

內容簡介

內容簡介 十年心靈經典復刻之作 老鷹，是天上派下來的使者 是巫師的指引及守護靈 也是最忠實的盟友 而她，是都蘭山的女兒，是女巫之身， 擁有亙古的原始力量，這能量是她生命的依怙， 也是她尋找自己、在內心衝突掙扎後， 與自我和解的泉源。 作者許麗玲在偶然的機會，與印第安巫術結下不解之緣，也同時開啟了她在台灣原住民部落的草根文化之旅。冥冥之中，來自祖靈的力量，常常若有似無地提供她靈感、訊息與方法，讓她能夠用靈性之光與大地靈界的聲音，解決冥陽兩界難以跨越的溝通與對話，這開解與緩和了不同的生命糾結與恩怨，讓世界增添了些許溫暖與和諧，創造更多良善的能量循環。 靈性的淬煉，往往都是透過一次又一次痛苦的挫敗與震盪後，才得以洞見心性的光明。當作者奮力維護台灣原住民部落的無形資產時，面臨資本主義下兇猛的商業開發價值，以及遭受社會根深柢固的扭曲意識質疑時，是這股內在心靈的力量陪伴著她覺醒。時至今日，這股力量還要繼續透過《老鷹的羽毛》來牽動有所共鳴的閱讀人！

各界推薦

各界推薦 【感動推薦】 在《老鷹的羽毛》這本書中，能感受到古老原始力量的召喚與自然的共生。當愈來愈多的人去選擇文明，我們就愈離我們本就原屬的自然愈遠， 我們早已失去了召喚能力，去感受原有的靈力、巫力和神力。如果《老鷹的羽毛》這本書是最接近能看到祖先力量的位置；我想說，相信就看得 見，我所堅持相信的那種古老不知名的力量，是一直存在的。 ──撒可努（排灣族作家，著有《山豬．飛鼠．撒可努》 作者多年沉浸於宗教儀軌與原住民社群文化的研究，從以保持距離的旁觀者身份，深入其中，而每每覺察未竟旨妙；乃決心親蹈其中，以人、以 自然為師，參悟心法，體驗究竟；每長夜夢迴，或有臨淵履薄的恐懼；間或謗議叢生，譏譭交至，此中艱苦，踽踽獨行，恐超過克服閉關修行 期間凜冽的身體煎熬。 ──溫艮理（旅美退休學者

作者介紹

作者介紹 許麗玲一九六○年出生於雲林，法國高等研究實踐學院宗教人類學碩士、法國高等研究實踐學院宗教學博士。 學術研究領域為巫術信仰與道教傳統中的治療儀式，感興趣的學科則跨越心理學、社會學、文化人類學及神秘主義。 曾任教於輔仁大學、弘光技術學院、慈濟大學及花蓮師範學院。 現任比博飛思能量設計股份有限公司董事長兼執行長，亦是「人間魚」品牌創辦人，除了內在的追尋與寫作之外，還致力於推動有益社群與環境的心靈企業。◎人間魚網頁：www.people-fish.com

產品目錄

產品目錄 一、都蘭山記事 初入都蘭 遇見巫師 雷聲、日出、老鷹 巨石與風雨夜 看見巨靈 埋入地穴 巨靈重現 暫別都蘭─分手 重回都蘭 月光山谷 水、火與風之夜 日出東海 二、祖靈之路 愚者之心 捍衛生命中美好的事物 奇拉雅薩山的祖靈 三、來自它界的訊息 榮民哀歌 四、夢中男子 勇者的旅程 殤 五、穿越恐懼的幻象 失去憑恃 老鷹與蛇 雙蛇會 六、老鷹的羽毛 初生之鷹 夢之羽 走過心靈的幽谷 永恒的鷹羽

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 老鷹對印地安人來說，是天上派下來的使者，祂的眼睛看得高，看得遠，視覺也是最清楚銳利的。
老鷹的羽毛代表的就是靈視的訊息傳遞者……

試閱文字

推薦序 : 旁觀與親臨   溫艮理

 

人生經驗的獲取，大抵有賴於對自然法則客觀的探查以及對人生百態的親身體驗。對自然探究的成果，多以學術成就顯現，究其終極，世事洞明而條析理陳，自圓其說而成一家之言。然而若對人事的起伏動蕩，亦以旁觀之態對治之，固然能夠展列事與人相應的規律，卻往往失之於拿捏人心的奧微之妙。

 

作者多年沉浸於宗教儀軌與原住民社群文化的研究，從以保持距離的旁觀者身份，深入其中，而每每覺察未竟旨妙；乃決心親蹈其中，以人、以自然為師，參悟心法，體驗究竟；每長夜夢迴，或有臨淵履薄的恐懼；間或謗議叢生，譏譭交至，此中艱苦，踽踽獨行，恐超過克服閉關修行期間凜冽的身體煎熬。直往而無悔者，實為對人群、特別是對原住民族群的愛心以致之。

 

抖落一身知識分子的傲骨，甘於親臨實踐久於世風中式微的巫理，愛心澤及生者、逝者、傷逝者；幻身為巫，不避人間世污名與無明的忌諱，調理我相、人相、眾生相。

 

掩卷細思，欣見此大隱於世的現代之巫，怡然踴躍人間。
 

看見初始的力量 撒可努

　　童年時我的Vu Vu（長輩）說：「人會飛，人可以在懸崖上像山羊一樣跑來跑去，人可以鑽到地底、潛進水裡……」
我的回答總是：「真的嗎？這怎麼可能。」

　　部落老一輩的人常說：以前我們住的地方在大自然裡，我們的身體、行為、想法、思緒，都因我們的生活環境而融合感受。
  
      我們聽得見別人聽不見的。
       我們感受得到別人感受不到的。
       我們聞得到別人聞不到的。

　　我們能輕易看見、看穿自然的訊息，我們跟別人說，他們聽不懂我們在說什麼。我們的想法是來自靈魂的最深處，我們的思緒是因生命每一次的經歷和接近自然。

　　我一直沒有忘記，我的Vu Vu說的，我們以前住的地方是神與鬼的所在，我們知道它在那裡，我們因而敬畏它們。

      我們跟動物生活在同一個空間，我們因而發展生態繼續延續的秩序和倫理。
     

我們聽得到土地的呼吸聲、自然的召喚聲。
      河川大樹是我們的母親和兄弟。

　　在《老鷹的羽毛》這本書中，能感受到古老原始力量的召喚與自然的共生。 當愈來愈多的人去選擇文明，我們就愈離我們本就原屬的自然愈遠，我們早已失去了召喚能力，去感受原有的靈力、巫力和神力。

　　至今，當我的族人都走進教堂去相信文明，不再相信原有的傳統力量，但我依然堅信，我的祖先一直在等我。他們用盡任何的方式和方法試煉著我，讓我回到屬於他們的地方。

　　如果《老鷹的羽毛》這本書是最接近能看到祖先力量的位置；我想說，相信就看得見，我所堅持相信的那種古老不知名的力量，是一直存在的。

　　有一天，我的祭司對我說：「我老了，但我會為你活到你願意來接我祭司位子的那一天！」祭司笑著說，有一天你的夢裡有位老者手上拿著「老鷹的翼羽」，那就是天神及祖先化做老鷹的羽翼來確認，你就是祭司。


       去看老鷹的羽毛，你可能找回失去已久的力量，你可能看見原來如此。


       原來我們可以透過靈魂的飛翔去到我們想去的地方。
（本文作者為排灣族作家，著有《山豬．飛鼠．撒可努》）